《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文及翻譯賞析
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文及翻譯賞析1
夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾 宋朝
陸游
雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》譯文
下過(guò)雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢(mèng)中所游之地，不知道是什么地方。鐵騎無(wú)聲，望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河，應(yīng)該在雁門關(guān)西邊，青海的邊際。
在寒燈照射下睡醒時(shí)，更漏聲已經(jīng)滴斷了，月光斜斜透過(guò)窗紙。我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯，但有誰(shuí)能知道呢？我鬢發(fā)雖殘敗灰白，可我（在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的）心卻并未死去！
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》注釋
記夢(mèng)：記錄夢(mèng)境；師伯渾，詞人的朋友。
雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。
想關(guān)河：想必這樣的邊關(guān)河防。
雁門：雁門關(guān)，在今山西省代縣西北。
青海際：青海湖邊。青海湖在今青海省。
睡覺：睡醒。
漏聲斷：漏聲盡。指夜深。漏，古代計(jì)時(shí)器。
自許句：自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵，建功立業(yè)。
殘：此指頭發(fā)脫落稀疏，意即年老。
譯文及注釋二
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》譯文
恍惚雪天的早晨，清亮的角聲此起彼落回應(yīng)。夢(mèng)里我不知來(lái)到哪里，竟有這邊關(guān)風(fēng)情。驃勇的戰(zhàn)馬寂寂無(wú)聲，看著像急流滾滾向前挺進(jìn)。呵！不由我聯(lián)想起那雄關(guān)大河的邊地情景，想起金人占領(lǐng)著的雁門，還有那遙遙的青海邊境！
醒來(lái)在寒燈晃動(dòng)的殘夜里睜開眼睛，漏聲停，曉月斜映著窗紙?zhí)焐珜⒚鳌Ｈf(wàn)里外封王拜侯我還有自信。但現(xiàn)在誰(shuí)能理解我的衷情？時(shí)間雖然無(wú)情地摧落了我的雙鬢，但決不會(huì)死去我那報(bào)國(guó)的雄心！
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》注釋
①這首詞是孝宗乾道九年（1173）陸游自漢中回成都后所作。師伯渾：師渾甫，字伯渾，四川眉山人。陸游自成都去犍為，識(shí)之于眉山。他隱居不仕，陸游說(shuō)他有才氣、能詩(shī)文，并為他的《師伯渾文集》作序。
②雪曉：下雪的早晨。笳：古代號(hào)角一類的軍樂(lè)。清笳，清涼的胡笳聲。
③無(wú)聲：古代夜行軍，令士卒口中銜枚，故無(wú)聲。句意是說(shuō)披著鐵甲的騎兵，銜枚無(wú)聲疾走，望去像一片流水。
④關(guān)河：關(guān)塞、河防。雁門：即雁門關(guān)，在今山西省代縣西北雁門山上。青海：即青海湖，在今青海省。青海際，青海湖邊。這兩處都是古代邊防重地。
⑤睡覺：睡醒。
⑥漏：滴漏，古代用銅壺盛水，壺底穿一孔，壺中水以漏漸減，所以計(jì)時(shí)。漏聲斷，滴漏聲停止，則一夜將盡，天快亮了。
⑦“自許”句：是說(shuō)自信能在萬(wàn)里之外立功封侯。《后漢書·班超傳》記載，班超少有大志，投筆從戎曰：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？”后來(lái)在西域建立大功，官至西域都護(hù)，封定遠(yuǎn)侯。這里表示要取法班超。
⑧鬢殘：喻衰老。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》賞析
上片寫的是夢(mèng)境。一開頭就渲染卻一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫面：雪、笳、力騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明就是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道就是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；就樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶卻。就里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，就樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)卻。那作者為何有就樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。就壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。
下片寫夢(mèng)醒后的感想。首先描寫卻冷清孤寂的環(huán)境：漏盡更殘，寒燈一點(diǎn)，西沉斜照的月色映在窗前。就樣的環(huán)境，既和清笳亂起、力騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照，又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯，使得全詞增添卻抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的就種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比，形成巨大反差，凸現(xiàn)卻詞人的失落情懷。“有誰(shuí)知”三字，照應(yīng)“寄師伯渾”的題目，婉轉(zhuǎn)地表示卻把對(duì)方視為知己摯友的意8。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見豪壯之氣，從而振起全篇，激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。
人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游·《示兒》），即使是死卻，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的8想內(nèi)涵。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》賞析二
這首寄贈(zèng)友人的詞，當(dāng)作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后，一直對(duì)前線的戎馬生活念念不忘；收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念，也始終堅(jiān)守不移。這首詞就從生活實(shí)感出發(fā)，表達(dá)了他的這種心情。
上片寫夢(mèng)游中的世界。“雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地”句，寫自己睡夢(mèng)之中不知道漫游到什么地方，只見天已破曉，雪花紛紛依然飄個(gè)不停，清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞，突出了邊塞風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。“鐵騎無(wú)聲望似水”，望過(guò)去，盔甲齊全的騎兵就像一條默默無(wú)聲的河流。此處運(yùn)用比喻，形象、具體，這是作者所見，寫出軍隊(duì)紀(jì)律是那么嚴(yán)明，軍容是那么整齊，軍隊(duì)的聲勢(shì)是那么浩大。“想關(guān)河：雁門西，清海際”，這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。一個(gè)“想”字，可見是推測(cè)的言辭，正好照應(yīng)了“夢(mèng)游處、不知何地”這句話，這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門、青海一帶呢？作者只是以此來(lái)代表廣闊的西北領(lǐng)土，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手，那就不難解釋作為愛國(guó)詞人的陸游有這樣的“夢(mèng)游”了，那是因?yàn)橥鯉熯�未北定中原，收復(fù)故土。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，從而過(guò)渡到下片。
下片寫夢(mèng)醒后的感慨。“睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙”，一覺醒來(lái)，燈光昏黃，令人生寒，一輪斜月掛在窗前，漏聲滴斷，周圍一片死寂。“寒燈”“漏聲斷”“月斜”，寫出了環(huán)境的冷清凄涼，襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因?yàn)閳?jiān)持收復(fù)山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫照。“自許封侯在萬(wàn)里”，自己堅(jiān)定地許下諾言：在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵建功立業(yè)。可謂志向高遠(yuǎn)。“有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！”，意思是：又有誰(shuí)知道，我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白，但壯志猶存。此句一出，更讓人贊嘆不已，真是烈士暮年，壯心不已。即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！當(dāng)然“有誰(shuí)知”三個(gè)字，表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)，也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成，夢(mèng)境和實(shí)感有機(jī)地融為一體。
這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫的夢(mèng)中所見景象“關(guān)河”“雁門”“青海”都是南宋當(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂，表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》創(chuàng)作背景
宋孝宗乾道八年（1172年）冬，陸游懷著強(qiáng)烈的失落感，離開南鄭前線，永遠(yuǎn)告別了“鐵衣臥枕戈，睡覺身滿霜”的戰(zhàn)斗生活，到后方成都去就任閑職，心中充滿了報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。他調(diào)離南鄭后，一直對(duì)前線的戎馬生活念念不忘。此詞約作于此后這一時(shí)期的成都。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文及翻譯賞析2
夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾
雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。
翻譯
恍惚雪天的早晨，清亮的角聲此起彼落回應(yīng)。夢(mèng)里我不知來(lái)到哪里，竟有這邊關(guān)風(fēng)情。驃勇的戰(zhàn)馬寂寂無(wú)聲，看著像急流滾滾向前挺進(jìn)。呵！不由我聯(lián)想起那雄關(guān)大河的邊地情景，想起金人占領(lǐng)著的雁門，還有那遙遙的青海邊境！
醒來(lái)在寒燈晃動(dòng)的殘夜里睜開眼睛，漏聲停，曉月斜映著窗紙?zhí)焐珜⒚鳌Ｈf(wàn)里外封王拜侯我還有自信。但現(xiàn)在誰(shuí)能理解我的衷情？時(shí)間雖然無(wú)情地摧落了我的`雙鬢，但決不會(huì)死去我那報(bào)國(guó)的雄心！
注釋
雪曉：下雪的早晨。
笳：古代號(hào)角一類的軍樂(lè)。清笳，清涼的胡笳聲。
無(wú)聲：古代夜行軍，令士卒口中銜枚，故無(wú)聲。句意是說(shuō)披著鐵甲的騎兵，銜枚無(wú)聲疾走，望去像一片流水。
關(guān)河：關(guān)塞、河防。
雁門：即雁門關(guān)，在今山西省代縣西北雁門山上。
青海：即青海湖，在今青海省。青海際，青海湖邊。這兩處都是古代邊防重地。
睡覺：睡醒。
漏：滴漏，古代用銅壺盛水，壺底穿一孔，壺中水以漏漸減，所以計(jì)時(shí)。漏聲斷，滴漏聲停止，則一夜將盡，天快亮了。
鬢殘：喻衰老。
賞析
上片寫的是夢(mèng)境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。
下片寫夢(mèng)醒后的感想。首先描寫了冷清孤寂的環(huán)境：漏盡更殘，寒燈一點(diǎn)，西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境，既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照，又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯，使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比，形成巨大反差，凸現(xiàn)了詞人的失落情懷。“有誰(shuí)知”三字，照應(yīng)“寄師伯渾”的題目，婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見豪壯之氣，從而振起全篇，激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。
人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游·《示兒》），即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。
賞析二
這首寄贈(zèng)友人的詞，當(dāng)作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后，一直對(duì)前線的戎馬生活念念不忘；收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念，也始終堅(jiān)守不移。這首詞就從生活實(shí)感出發(fā)，表達(dá)了他的這種心情。
上片寫夢(mèng)游中的世界。“雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地”句，寫自己睡夢(mèng)之中不知道漫游到什么地方，只見天已破曉，雪花紛紛依然飄個(gè)不停，清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞，突出了邊塞風(fēng)光特色，也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。“鐵騎無(wú)聲望似水”，望過(guò)去，盔甲齊全的騎兵就像一條默默無(wú)聲的河流。此處運(yùn)用比喻，形象、具體，這是作者所見，寫出軍隊(duì)紀(jì)律是那么嚴(yán)明，軍容是那么整齊，軍隊(duì)的聲勢(shì)是那么浩大。“想關(guān)河：雁門西，清海際”，這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。一個(gè)“想”字，可見是推測(cè)的言辭，正好照應(yīng)了“夢(mèng)游處、不知何地”這句話，這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門、青海一帶呢？作者只是以此來(lái)代表廣闊的西北領(lǐng)土，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手，那就不難解釋作為愛國(guó)詞人的陸游有這樣的“夢(mèng)游”了，那是因?yàn)橥鯉熯�未北定中原，收復(fù)故土。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，從而過(guò)渡到下片。
下片寫夢(mèng)醒后的感慨。“睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙”，一覺醒來(lái)，燈光昏黃，令人生寒，一輪斜月掛在窗前，漏聲滴斷，周圍一片死寂。“寒燈”“漏聲斷”“月斜”，寫出了環(huán)境的冷清凄涼，襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因?yàn)閳?jiān)持收復(fù)山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫照。“自許封侯在萬(wàn)里”，自己堅(jiān)定地許下諾言：在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵建功立業(yè)。可謂志向高遠(yuǎn)。“有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！”，意思是：又有誰(shuí)知道，我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白，但壯志猶存。此句一出，更讓人贊嘆不已，真是烈士暮年，壯心不已。即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！當(dāng)然“有誰(shuí)知”三個(gè)字，表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)，也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成，夢(mèng)境和實(shí)感有機(jī)地融為一體。
這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫的夢(mèng)中所見景象“關(guān)河”“雁門”“青海”都是南宋當(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂，表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。
創(chuàng)作背景
宋孝宗乾道八年（1172年）冬，陸游懷著強(qiáng)烈的失落感，離開南鄭前線，永遠(yuǎn)告別了“鐵衣臥枕戈，睡覺身滿霜”的戰(zhàn)斗生活，到后方成都去就任閑職，心中充滿了報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。他調(diào)離南鄭后，一直對(duì)前線的戎馬生活念念不忘.此詞約作于此后這一時(shí)期的成都。
《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文及翻譯賞析3
夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾
朝代：宋代
作者：陸游
雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。
譯文
下過(guò)雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢(mèng)中所游之地，不知道是什么地方。鐵騎無(wú)聲，望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河，應(yīng)該在雁門關(guān)西邊，青海的邊際。
在寒燈照射下睡醒時(shí)，更漏聲已經(jīng)滴斷了，月光斜斜透過(guò)窗紙。我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯，但有誰(shuí)能知道呢？我鬢發(fā)雖殘敗灰白，可我（在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的）心卻并未死去！
注釋
記夢(mèng)：記錄夢(mèng)境；師伯渾，詞人的朋友。
雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。
想關(guān)河：想必這樣的邊關(guān)河防。
雁門：雁門關(guān)，在今山西省代縣西北。
青海際：青海湖邊。青海湖在今青海省。
睡覺：睡醒。
漏聲斷：漏聲盡。指夜深。漏，古代計(jì)時(shí)器。
自許句：自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵，建功立業(yè)。
殘：此指頭發(fā)脫落稀疏，意即年老。
賞析
上片寫的是夢(mèng)境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。
下片寫夢(mèng)醒后的感想。首先描寫了冷清孤寂的環(huán)境：漏盡更殘，寒燈一點(diǎn)，西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境，既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照，又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯，使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔，現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比，形成巨大反差，凸現(xiàn)了詞人的失落情懷。“有誰(shuí)知”三字，照應(yīng)“寄師伯渾”的題目，婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，于蒼涼悲憤之中更見豪壯之氣，從而振起全篇，激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。
人老而心不死，自己雖然離開南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”（陸游·《示兒》），即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛國(guó)熱情，是多么偉大！夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。
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