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江陵使至汝州原文及賞析
在平時的學習、工作或生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編為大家收集的江陵使至汝州原文及賞析，希望能夠幫助到大家。
《江陵使至汝州》
王建
回看巴路在云間，寒食離家麥熟還。
日暮數峰青似染，商人說是汝州山。
翻譯：
回望巴路，但見白道如絲，一直向前蜿蜓伸展，最后漸漸隱入云間天際。
寒食離家，郊原還是一片嫩綠，回家的時候，田間垅上，卻已是一片金黃了。
傍晚時分，前面出現了幾座青得象染過一樣的峰巒。
同行的商人說，那就是汝州附近的山了。
賞析：
這首紀行詩是王建一次出使江陵，回來的路上行近汝州（今河南汝州市）時寫的。
第一句是回望來路。巴路，指的是通向江陵、巴東一帶的道路。江陵到汝州，行程相當遙遠，回望巴路，但見白道如絲，一直向前蜿蜓伸展，最后漸漸隱入云間天際。這一句表明離出使的目的地江陵已經很遠，回程已快接近尾聲了。翹首南望，對遠在云山之外的江陵固然也會產生一些懷念和遙想，但這時充溢在詩人心中的，已經主要是回程行將結束的喜悅了。所以第二句緊接著瞻望前路，計算歸期。王建家居潁川（今河南許昌），離汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食離家麥熟還”，這句平平道出，仿佛只是客觀地交待離家和歸家的時間季節，而此行往返程途的遙遠，路上的辛苦勞頓，盼歸心情的急切以及路途上不同季節景物的變化，都隱然見于言外。寒食離家，郊原還是一片嫩綠，回家的時候，田間垅上，卻已是一片金黃了。
三、四兩句轉寫前路所見景色。“日暮數峰青似染，商人說是汝州山。”傍晚時分，前面出現了幾座青得象染過一樣的峰巒，同行的商人說，那就是汝州附近的山了。兩句淡淡寫出，徐徐收住，只說行途所見所聞，對自己的心情、感受不著一字，卻自有一番韻外之致，一種悠然不盡的遠神。
單從寫景角度說，用洗煉明快之筆畫出在薄暮朦朧背景上凸現的幾座輪廓分明、青如染出的山峰，確實也能給人以美感和新鮮感。人們甚至還可以從“數峰青似染”想象出天氣的清朗、天宇的澄清和這幾座山峰引人注目的美麗身姿。但它的好處似乎主要不在寫景，而在于微妙地傳出旅人在當時特定情況下一種難以言傳的心境。
這個特定情況，就是上面所說的歸程即將結束，已經行近離家最近的一個大站頭汝州了。這樣一個站頭，對盼歸心切的旅人來說，無疑是具有很大吸引力的，對它的出現自然特別關注。正在遙望前路之際，忽見數峰似染，引人矚目，不免問及同行的商人，商人則不經意地道出那就是汝州的山巒。說者無心，聽者有意，此刻在詩人心中涌起的自是一陣欣慰的喜悅，一種興奮的情緒和親切的感情。而作者沒有費力地去刻畫當時的心境，只淡淡著筆，將所見所聞輕輕托出，而自然構成富于含蘊的意境和令人神遠的風調。
紀行詩自然會寫到山川風物，但它之所以吸引人，往往不單純由于寫出了優美的景色，而且由于在寫景中傳出詩人在特定情況下的一片心境。這種由景物與心境的契合神會所構成的風調美，常常是紀行詩（特別是小詩）具有藝術魁力的一個奧秘。
作者簡介：
王建（765年—830年），字仲初，許州潁川（今河南省許昌市）人，唐朝大臣、詩人。
出身寒微，貧困潦倒。大歷年間，考中進士，一度從軍。中年入仕，歷任昭應縣丞、太府寺丞、秘書郎、太常寺丞，累遷陜州司馬，世稱“王司馬”。唐文宗大和四年去世，時年六十六歲。
王建擅于樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王樂府”。詩作題材廣泛，同情百姓疾苦，生活氣息濃厚，思想深刻。善于選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中形象反映現實，揭露社會矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多為七言歌行，篇幅短小。語言通俗凝練，富有民歌謠諺色彩。作品《田家行》《水夫謠》《羽林行》《射虎行》《古從軍》《十五夜望月寄杜郎中》《渡遼水》《田家留客》《望夫石》等。善于“宮詞”，為研究唐代宮廷提供重要材料。今存有《王建詩集》《王建詩》《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
主要成就：
他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。他寫過一些小詞，別具一格，《調笑令》，原題為“宮中調笑”，可見本是專門供君王開開玩笑的，王建卻用來寫宮中婦女的哀怨：“團扇，團扇，美人病來遮面。玉顏憔悴三年，誰復商量管弦。弦管，弦管，春草昭陽路斷。”末句斬釘截鐵，守望之情，躍然紙上。又如《江南三臺》：“揚州池邊小婦，長干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”純是白描，別有情趣。
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