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酬張卿夜宿南陵見贈賞析及譯文注釋
在平平淡淡的日常中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的酬張卿夜宿南陵見贈賞析及譯文注釋，歡迎大家分享。
古詩：
月出魯城東，明如天上雪。
魯女驚莎雞，鳴機應(yīng)秋節(jié)。
當(dāng)君相思夜，火落金鳳高。
河漢掛戶牗，欲濟無輕舠。
我昔辭林丘，云龍忽相見。
客星動太微，朝去洛陽殿。
爾來得茂彥，七葉仕漢馀。
身為下邳客，家有圯橋書。
傅說未夢時，終當(dāng)起巖野。
萬古騎辰星，光輝照天下。
與君各未遇，長策委蒿萊。
寶刀隱玉匣，銹澀空莓苔。
遂令世上愚，輕我土與灰。
一朝攀龍去，蛙黽安在哉?
故山定有酒，與之傾金罍。
簡介：
《酬張卿夜宿南陵見贈》是唐代詩人李白的一首詩作，此詩是寫給張叔明的酬答詩，即寫出與張叔明的深情友誼，也寫出了自己不得志的郁郁之情。
注釋：
�、艔埱洌簯�(yīng)為張叔明，魯諸生，“竹溪六逸”之一。南陵：宣州之屬縣，隸江南西道。
�、启敵牵褐柑茣r魯國之都邑，兗州(魯郡)之治所瑕丘城，即今山東兗州市。舊謂春秋至兩漢故魯城曲阜，誤。
⑶莎雞：蟲名。又名絡(luò)緯，俗稱紡織娘、絡(luò)織娘。《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“六月莎雞振羽。”李白《秋思》：“天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露凋華滋�！�
⑷鳴機：操動機杼，使織布機響。是謂織布。江淹《麗色賦》：“秋梭鳴機。”唐薛逢《題獨孤處士村居》：“男驅(qū)耕犢婦鳴機�！�
�、苫鹇浣痫L(fēng)高：火落，火，即大火，星名。夏在天南方，至秋則落而西流。故謂“火落”。金風(fēng)，即秋風(fēng)。
⑹“河漢掛戶牗”二句：輕舠，即小船。張卿(叔明)隱居的徂徠山，位在兗州瑕丘東北的百里之外;這與秋季天上的銀河?xùn)|北西南的方向極合。此二句為李白意想比喻之辭。意謂欲從天河乘舟去徂徠山看望張卿，卻因沒有能在天河中可行的小(飛)船。
�、嗽讫垼骸霸讫垺币辉~多義。按李白詩云“云龍忽相見”，其是謂云和龍忽然相見�！霸讫垺痹诖藨�(yīng)解釋為云和龍。“云”喻李白，“龍”喻唐玄宗�！兑捉�(jīng)·乾卦·九五》下，孔子曰：“同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥。云從龍，風(fēng)從虎。圣人作而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下。則各從其類也。”孔穎達疏：“龍是水畜，云是水氣，故龍吟則景云出，是云從龍也�！焙笠蛞浴霸讫垺北扔骶贾龊稀＠�，陸游《太師魏國史公挽歌詞》：“云龍際千載，典冊冠三公�！睆埦诱妒ツ笀D贊·慶都毓圣》：“元云入戶，赤龍在宮。遂開景運，萬國時雍。濟濟岳牧，是謂云龍�！�
⑻“客星動太微”二句：《太白陰經(jīng)·卷八·雜占·占客星篇》曰：“客星者，非本位之星，故曰客星也�！泵鞔摹队^象玩占》：“客星，非常之星，其出也無恒時，其居也無定所，忽見忽沒，或行止，不可推算，寓于星辰之間，如客，故謂之客星�！眲�，此為行動之意。太微(亦作大微)，即太微垣，三垣之一。其位于北斗之南，常用指帝都、朝廷或帝皇所居。《晉書·天文志》：“太微，天子庭也�！崩畎走@兩句詩乃用嚴(yán)子陵故事，喻己公元738年(開元二十六年)“白衣干萬乘，方朔謁明主�！币皇隆！逗鬂h書.嚴(yán)光傳》：“(漢武帝)復(fù)引(嚴(yán))光入，論道舊故……因共偃臥，光以足加帝腹上。明日太史奏，客星犯御座甚急，帝笑曰：‘朕故人嚴(yán)子陵共臥耳�！�
�、兔瘡杭疵艔┦�，國之俊杰也�！度莆摹肪矶惶菩凇妒谒苇Z吏部尚書蘇颋同平章制》： “出納惟允，必藉英奇;啟沃有光，實資茂彥。”
�、纹呷~仕漢余：此用漢之張湯事�！稘h書·張湯傳》：“安世(湯子)子孫相繼，自宣、元以來為侍中、中常侍、諸曹散騎，列校尉者凡十余人。功臣之世，唯金氏、張氏親近寵貴，比于外戚。”左思《詠史》：“金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂�！逼呷~，猶七世。
⑾“身為下邳客”二句：此謂張良故事。下邳客，本指張良，此喻張卿(叔明)�！妒酚洝ち艉钍兰摇罚� “良乃更名姓，亡匿下邳。良嘗閑從容步游下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直墜其履圯下，顧謂良曰：‘孺子，下取履!’良愕然，欲毆之，為其老，不忍，下取履。父曰：‘履我!’良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：‘孺子可教矣。后五日平明，與我會此�！家蚬种�，跪曰：‘諾。’五日平明，良往。父已先在，怒曰：‘與老人期，后，何也?’去，曰：‘后五日早會�！迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：‘后，何也?’去，曰：‘后五日復(fù)早來�！迦�，良夜未半而往。有頃，父亦來，喜曰： ‘當(dāng)如是�！鲆痪帟唬骸x此書則為王者師矣。后十載興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。’遂去，無他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。”
�、懈嫡f未夢時：《尚書.說夢上》：“高宗夢得說，使百工營求諸野，得諸傅崖�！薄墩x》：“殷之賢王有高宗者，夢得賢相，其名曰說，群臣之內(nèi)，既無其人，使百工以所夢之形象，經(jīng)營求之于野外，得之于傅氏之巖，遂命以為相。”《史記·殷本紀(jì)》：“帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐�！箟舻檬ト耍徽f。以夢所見，視群臣百吏，皆非也。于是乃使百工營求之野，得說于傅險中。是時，說為胥靡，筑于傅險。見于武丁，武丁曰是也。得而與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說�！贝司渲^傅說在野之時。
�、讶f古騎辰星：《莊子·大宗師》：“傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比于列星�！笔柙唬骸拔涠�，殷王名也，號曰高宗。高宗夢得傅說，使求之天下，以陜州河北縣傅巖板筑之所而得之，相于武丁，奄然泰清。傅說，星精也。而傅說一星在箕尾上，然箕尾則是二十八宿之?dāng)?shù)，維持東方，故言乘東維，騎箕尾;而與角亢等星比并行列，故言比于列星也。”釋文：引司馬云：“傅說，殷相也。武丁，殷王高宗也。東維，箕、斗之間，天漢津之東維也。”《星經(jīng)》曰：“傅說一星在尾上，言其乘東維，騎箕尾之間也。崔云：‘傅說死，其精神乘東維，托龍尾，乃列宿。今(蒼龍)尾上有傅說星�！彬T辰星，意為騎龍星。
⒁“與君各未遇”二句：君，指張卿。未遇，猶不遇、不偶，謂不逢時。長策，即長計良策。《王吉傳》：“公卿未有建萬里之長策。”《文選》曹冏《六代論》：“觀五代之存亡，而不用其長策�！蔽�，屈也。蒿萊，喻民間。這兩句是說，是時李白與張卿二人皆不逢時，雖懷安邦治國之良策，皆無所用，而卻委身于草野民間。
�、优数垼邯q攀龍附鳳。常喻結(jié)附帝王以建立功業(yè)。漢揚雄《法言·淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼，巽以揚之，勃勃乎其不可及也�！薄稘h書·敘傳下》：“攀龍附鳳，并乘天衢。”朱諫注：“龍，君象也，扳(攀)龍者，近君也�！�
⒃蛙黽：蛙黽，亦作鼃黽。皆謂蛙類�！短接[·蟲豸部》：《周禮·秋官下》：“蟈氏掌去蛙黽�！弊⒃唬骸褒R魯之間謂蛙為蟈。黽，耿黽也。蟈與耿黽尤怒鳴而聒人耳，故去之�！庇忠段淖印肥瞿诱Z：墨子曰：“蝦蟆蛙黽，日夜恒鳴，口干舌擗，然而不聽;今觀晨雞，待旦而鳴，天下俱動。”韓愈《雜詩》：“蛙黽鳴無謂，閣閣只亂人�！崩畎自娫啤巴茳w”，此喻鼓噪議論之輩。
⒄金罍：酒器�！对娊�(jīng)·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，維以不永懷�！薄墩x》：“《韓詩》：金罍，大夫器也。天子以玉，諸侯大夫皆以金，士以梓�！睹姟罚航鹄�，酒器也。諸臣之所酢，人君以黃金飾尊，大一碩，金飾龜目，蓋刻為云雷之相。”
賞析/鑒賞：
此詩是寫給張叔明的酬答詩。《舊唐書·李白傳》：“少與魯中諸生孔巢父、韓沔(準(zhǔn))、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號‘竹溪六逸’�！睆埵迕鞯拿謱崬椤懊鳌保畎自姴缓羝涿�，而稱作“卿”，是為尊稱。參考李白之開元末年的行蹤，詩應(yīng)作于公元741年(開元二十九年)之秋，作詩之地在兗州瑕丘。詩中表達了與張叔明的友誼，也蘊含者懷才不遇的感慨。
作者介紹：
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說出生于西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《早發(fā)白帝城》等。
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