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雷震《村晚》鑒賞及譯文
在日常的學習、工作、生活中,大家肯定對各類古詩都很熟悉吧,古詩是中國古代詩歌的一種體裁,又稱古體詩或古風。以下是小編整理的雷震《村晚》鑒賞及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《村晚》
宋代：雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
《村晚》譯文
在一個長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。
放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的的樂曲。
《村晚》注釋
陂(bēi)：池塘的岸。
銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。
浸：淹沒。
寒漪(yī)：水上波紋。
橫牛背：橫坐在牛背上。
腔：曲調。
信口：隨口。
歸去：回去。
池塘：堤岸。
《村晚》賞析
這是一首描寫農村晚景的詩。四周長滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后)，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背，他拿著短笛隨便的吹奏。詩人即景而寫，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。
1、寫景的藝術特色：《村晚》的寫景文字集中在一、二兩句，寫的是山村晚景。詩人把池塘、山、落日三者有機地融合起來，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為后兩句寫牧童出場布置了背景。瞧,"草滿池塘水滿陂"，兩個"滿"字，寫出仲夏時令的景物特點，寫出了景色的生機一片;"山銜落日浸寒漪"，一個"銜"，寫日落西山，擬人味很濃，一個"浸"，寫山和落日倒映在水中的形象，生動形象。"橫"字表明牧童不是規矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上，表現了牧童的調皮可愛，天真活潑，淳樸無邪。這些景物，色彩和諧，基調清新，有了這樣的環境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂融融的了。同時，也表現出了牧童無憂無慮，悠閑自在的情致……
2、詩歌的意境的創造：詩人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的，他十分滿足于這樣一種自然風光優美、人的生活自由自在的環境，所以他寫牧童，讓其"橫牛背"，吹笛呢，則是"無腔信口"，是詩人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無拘無束呢?總之，這首詩描繪的確實是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協調，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺。
《村晚》鑒賞
宋詩與唐詩中的不少寫景之作，都是詩中有畫。但唐人詩中之畫，多為妙手天成;宋人卻更多是有意為之。尤其是南宋末年，一些作家常以七絕的形式，進行這方面的藝術實踐。使你感到這些詩本就是題在畫上的。此詩是其中的較有成就者。
這是一首描寫農村晚景的詩。詩人即景而寫，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖：在四周長滿青草的池塘里，池中的水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后)，倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背，他拿著短笛隨意的吹奏。詩人即景而寫，構成了一幅饒有生活情趣的農村晚景圖。
詩前兩句寫背景。首句“草滿池塘”是說節令已在春末，池塘里的青草已經長滿，借鑒謝靈運《登池上樓》名句“池塘生春草”，但以“滿”字易“生”字，顯出節令的不同。“水滿陂”，是說正逢多雨季節，因此水漲得很高。次句寫遠山落日。用一個“銜”字，形象地現出落日掛在山頭上的情況，與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見煉字之工。又用一個“浸”字，寫落日青山倒映水中，與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。詩圍繞池塘為中心，以池塘中的綠草與澄凈的池水，帶出青山與落日，中間以一“浸”字作維系，使池塘顯得很熱鬧，色彩也十分絢麗。
后兩句表現了鄉野黃昏晚景的可愛，村童牛背吹笛，悠然自得，純樸無邪而快樂。
詩人帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚，他十分滿足于這樣一種自然風光優美、人們生活自由自在的環境，故寫牧童，讓其"橫牛背"，吹笛，則是“無腔信口”，是詩人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無拘無束呢?總之，這首詩描繪的確實是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協調，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠的美好感覺。
詩攝取的畫面不大，寫景則集中在池塘上，寫人則集中在牧童上，又都緊緊圍繞著“村晚”二字落筆，把人引入了江南優美的田園之中，使人對悠然恬靜的鄉村生活充滿著向往。在此之前，張舜民《村居》詩有“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”句，與這首詩比，畫面中少了個天真爛漫的牧童，代之以牛背的烏鴉，以顯出村晚的蕭瑟。同樣的農村景色，因詩人的心情不同，攝取的畫面便不同，一是充滿情趣，一是惆悵落寞，因此詩家有“一切景語皆情語”的說法。
《村晚》創作背景
這首詩應當是作于作者晚年隱居，游覽農家之時(很可能為宋度宗年間)。
《村晚》作者介紹
雷震，宋朝，生平不詳。或以為眉州(今四川眉山)人，宋寧宗嘉定年間進士。又說是南昌(今屬江西)人，宋度宗咸淳元年(1265)進士。其詩見《宋詩紀事》卷七十四。
【品讀】
這是一曲放牛娃的贊歌，在詩人描繪的絕美背景中出場，隨性而來，任性橫吹，怎一個自由快活？這樣的牧童出現在很多詩畫作品中，或許因為鄉愁，或許因為失意，或許因為艷羨，或許因為歸隱，凡所種種，都是局外人的刻意之舉，怎比得牧童的無意而為？
且讓我們放下都市里的喧囂浮躁之心，找尋鄉野間的一份寧靜安閑，傾聽這遠山傳來最自然悠長的天籟之音吧！晨煙裊裊中，黃庭堅眼中的牧童“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”這是滿滿的羨慕嫉妒，同時勸誡那些追名逐利者，人生就是一頭牛的差距，何去何從，境界了然。暮色蒼茫里，呂巖筆下的牧童“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”生活除了日復一日的放牛，還有“笛弄晚風”的風雅，更有飽飯之后的“不脫蓑衣臥月明”，仰望星空，腳踏實地，就這樣被一個放牛娃輕而易舉地實現了。這份愜意自在，是多少人理想的生活，生活的理想。
還有一些牧童詩作，諸如唐代盧肇所寫“誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。時復往來吹一曲，何愁南北不知音”；宋代周敦頤的“東風放牧出長坡，誰識阿童樂趣多。歸路轉鞭牛背上，笛聲吹老太平歌”；清代袁枚的“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，皆有童真童趣躍然其中。
古代詩畫中的牧童，大都有一個民間標配的法器——竹笛，好像不帶著笛子出門，都不好意思說自己是出來放牛的。牛兒聽不到牧童們信口瞎吹的笛聲，就無法長成一頭懂音樂的文藝牛，那是沒有資格和其他牛交流互動的。這樣細細品味，牧童的職業技能修煉，首要的應該不是讓牛聽懂人言，而是學會吹笛，成為卓越的竹笛演奏家，用才藝征服眾牛，這樣牛兒不僅吃得歡實，勞作時也會苦中作樂，跟著節奏不知疲倦地耕耘四海閑田。
雷震的這首《村晚》，描繪了仲夏時節的山村晚景圖。圖中再無他人，僅有一個牧童騎牛晚歸，卻把悠然恬靜的鄉村生活激活了，畫面充滿喜感，真是“妙手為之”的佳作。唐詩和宋詩中很多寫景之作，畫面感十足，詩情也肆意蕩漾。唐人的詩中有畫，多為自然生發，不假雕飾；宋人的詩畫情結，卻多是有意創設，精心打磨。此詩就有斟酌推敲之用筆。
“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。”前兩句寫景，色彩豐富，煉字精妙，景中含情。首句中兩個“滿”字，一下子把讀者的視線吸引到江南那芳草萋萋、池水盈盈的夏日池塘邊，一派生機。“池塘”和“陂”（b ē i）同義復用，與兩個“滿”字連用，節奏感和韻律感極強。第二句中的“銜”是擬人手法，夕陽落在半山腰上，好像被大山銜在口中，化靜為動，形象可感；“浸”字則生動地描繪出殷紅的落日和青翠的蒼山倒映在水中的形象。“寒漪”卻耐人尋味，水面上蕩起微涼的漣漪，或許是詩人心頭些許的失意？生活不總是充盈豐滿，也偶有落寞清寒，所有的景致皆由心而發，難以言盡。
“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”后兩句寫人，牧童純樸無邪、悠然自得的生活狀態令人向往。在青草池塘、落日蒼山的背景中，一個橫坐牛背、信口吹笛的牧童緩緩走來。這是怎樣的自由自在、無憂無慮？活在自己的桃花源中，任世界喧嘩，有牛兒、有短笛，便是幸福。在這幅有聲有色、有景有情、有人有事的畫作中，詩人聚焦池塘和牧童，把自己對田園生活的向往和期許寄寓其中。
這鄉村的池塘、青山、夕陽，可曾是我們經常回望的風景？詩中的牧童，無疑是詩人夢境中的自己，少年已然歸來，只嘆無限晚風。
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