《燒歌起來望南山》全詞翻譯賞析

時間：2025-02-06 11:04:46 嘉璇古籍我要投稿

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《燒歌起來望南山》全詞翻譯賞析

　　《燒歌》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首五言古詩。此詩細致地描述了農(nóng)民燒畬的過程，生動地再現(xiàn)了唐代南方山區(qū)人民燒畬耕種的真實情景，表達了勞動人民對豐收的渴望。下面是小編整理的《燒歌起來望南山》全詞翻譯賞析。　　

　　《燒歌·起來望南山》

　　起來望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。

　　差差向巖石，冉冉凌青壁。低隨回風盡，遠照檐茅赤。

　　鄰翁能楚言，倚鍤欲潸然。自言楚越俗，燒畬為早田。

　　豆苗蟲促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟。

　　新年春雨晴，處處賽神聲。持錢就人卜，敲瓦隔林鳴。

　　卜得山上卦，歸來桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赪蔗。

　　風驅(qū)槲葉煙，槲樹連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。

　　仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容，盡作官家稅。

　　【翻譯】

　　我站起身來望南山，山火正旺燒著山田。

　　久久余火如同熄滅，短短的火焰又相連。

　　參差不齊燒向山崖，漸漸燒向了青石坂，

　　低處風吹過火滅盡，高處照紅了茅屋檐。

　　鄰翁能說楚地的話，身靠鏟鍬想要淚下。

　　自己介紹楚越風俗，火燒草木耕種山田。

　　豆苗如同蜷縮的蟲，籬上的花開堂屋前。

　　破爛木豬舍豬歸欄，廣場之上的雞啄米。

　　新春的雨后放晴日，酬神賽會遍布鄉(xiāng)間。

　　持錢去找人去占卜，敲瓦之聲隔樹林傳。

　　卜得宜于種田的卦，桑棗之下細細話談。

　　吹火燒白茅滿山地，紅色甘蔗映入腰鐮。

　　風吹槲葉煙霧迷漫，棵棵槲樹遍野滿山。

　　火星飛起飛拂天外，飛灰落在臺階之前。

　　巫師大呼又打噴嚏，鴉娘前來祝賀豐年。

　　誰知豐年收獲食物，卻被官家全部拿完！

　　【賞析】

　　這首詩描寫了作者目睹的南山燒畬的情況，并記錄了鄰舍老翁關于楚、越燒畬種田的介紹。從這些描寫中，表現(xiàn)了農(nóng)民勞動的辛勤，和農(nóng)民的善良及對生活充滿著希望。從這些描寫中，更表現(xiàn)出官府剝削的嚴重，和官稅的害人。詩人對農(nóng)民的同情，對官府的怨恨也在這些描寫之中表現(xiàn)出來。

　　這首詩由三部分組成。前八句是作者談自己看到的南山燒畬的情況。這部分寫得有聲有色，燒畬的過程安待得清清楚楚。作者先寫自己“起來”看見南山山火燒山田，再寫山火似滅而復燃，并連成一片，又參差不齊地向山崖燒去，漸漸地燒向青色的石壁。最后寫近處的山火隨著一陣回風過后熄滅了，而遠處的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通紅。這一部分與第二部分可以互相補充，互相印證。

　　從第九句到第三十句是這首詩的第二部分。這一部分通過鄰舍老翁的口介紹了楚、越燒奢種田的情況。這位老翁還沒等發(fā)言，就“倚插淚淆然”，可見在這位老翁的心里有著深深的痛苦，這就為最后揭露官府的重稅奠定了伏筆。接下去，詩文沒有談這位老翁如何痛苦，也沒有直接交待這位老翁“欲潸然”的原因，而是大寫特寫農(nóng)民燒奮種田的盛況。這些農(nóng)民在“新年春雨晴”的時侯舉行酬神賽會，求神問卜，得到了宜于種田的吉卦。他們在桑樹棗樹之下商量種田事宜，又放火燒山，揮鐮割草，種得“豆苗蟲促促，籬上花當屋”，他們養(yǎng)豬養(yǎng)雞，辛勤勞動，他們迎來了一年的豐收。如果詩文到此為止，如果這首詩沒有老翁“欲潛然”的描寫，人們會把這首詩與一般描寫“農(nóng)家樂”的詩混為一談。

　　這首詩的可貴之處是第三部分。第三部分僅兩句詩：“誰知蒼翠容，盡作官泉稅�！痹瓉�，農(nóng)民們?yōu)橹\出辛勤勞動并寄以莫大希望的“蒼翠容”，竟然全部被統(tǒng)治階級以“官家稅”的形式搶走了，農(nóng)民從一年的豐收中什么也沒有得到。這就是這位老翁“欲潛然”的原因，也是詩人作詩的真正意圖。詩人在這首詩的第二部分大寫特寫農(nóng)民的辛勤是為了揭露唐代統(tǒng)治者對農(nóng)民的掠奪鄉(xiāng)大寫特寫農(nóng)民的希望是為了指出是官府的重銳使農(nóng)民的希望破滅。

　　如上所述，這首詩結(jié)構(gòu)新穎，詩文波瀾起伏，情節(jié)曲折多變化。詩人先寫自己所見，再寫自己所聞，所見與所聞互相補充，最后兩句篇末點題，說出詩人作詩的真正用意。其次，這首詩有敘述有描寫，描寫與敘述緊密結(jié)合。這首詩較多的是敘述性語言，這些敘述性的語言清楚地交待了燒舍種田的過程，使全詩層次分明，內(nèi)容充實。這些敘述性的語言是全詩的骨干。這首詩也有不少描寫，這些描寫使這首詩形象生動�！岸姑缦x促促，籬上花當屋”，“廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟”，籬笆上，堂屋前，苗茁壯，花鮮艷，豬歸欄，雞啄米，寫得火火有生氣，這是人們辛勤勞動的成果，這中間寄托著農(nóng)民的希望，也寫出了農(nóng)民對生活的熱愛。

　　“風驅(qū)槲葉煙，槲樹連平山”，“迸星拂霞外，飛燼落階前”，寫出了滿山槲樹葉，遍地燒山煙，火星飛天外，灰燼落階前的情景。這里既突出了燒畬種田的壯觀景象，又突出了景物多變化的持點。再其次，這首詩的語言靈活多變化，驕散并用。詩中有不少句子對仗工整，流楊優(yōu)美，“差差向巖石，冉冉凌青壁”，“廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟”，“迸星飛霞外，飛燼落階前”等句子就是這樣，而這些詩句又與散文化的詩句配合使用，“起來望南山，山火燒山田”，“鄰翁能楚言，倚擂欲潛然”，“誰知蒼翠容，盡作官家稅”，這些都是通俗的口語，有明顯的散文化的傾向。這首詩在押韻方面也有自己的特點，多次變換韻腳，使全詩顯得形式靈活多交化，避免了呆板的缺點。

　　【前言】

　　《燒歌》是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首五言古詩。此詩細致地描述了農(nóng)民燒畬的過程，生動地再現(xiàn)了唐代南方山區(qū)人民燒畬耕種的真實情景，表達了勞動人民對豐收的渴望。但是一句“誰知蒼翠容，盡作官家稅”打破了他們所有的希望，對豐收的渴望旋即變成了豐收后的絕望。此詩有力地揭露了統(tǒng)治階級貪得無厭的反動本質(zhì)，反映了廣大人民的痛苦生活。有人說溫庭筠不關心人民疾苦，是不正確的。全詩語言質(zhì)樸形象，極富生活氣息。

　　【注釋】

　　微紅：指燒過之后剩下的余火。

　　短焰：因長草經(jīng)初次大火焚燒殆盡，所以即使再燒起來也不能發(fā)出長的火苗，而只能發(fā)出短的火焰。復：又。

　　差（cī）差：火勢蔓延，前后參差不齊。

　　冉冉：漸漸前進的樣子。凌：升上。青壁：青色的石壁。

　　低：指南山的低處�；仫L：回旋的風。盡：火盡，火熄滅。

　　楚言：楚地方言，古代楚國面積廣大，主要在長江中游地區(qū)及漢水流域，即今湖北、湖南、安徽諸省。后來，長江下游的吳、越也變成了它的領土。

　　倚：靠。插：同“鍤”，即鏟鍬。潸（shān）然：流淚的樣子。

　　越：古有越國，在今浙江省北部一帶。

　　燒畬（shē）：一種種旱田的方法，其法是先放火燒去地面草木，使灰燼變?yōu)榉柿�，然后下種。這是一種在地廣人稀的地方采用的一種較為粗放的耕種方式，又稱“火耕”或“火種”。

　　蟲促促：指豆苗長得如蜷縮的蟲子，言其茂盛。促促，即蹙蹙，蜷縮的樣子。

　　廢棧：破木棚，這里指農(nóng)家豬舍。豕：豬。欄：木欄，指豬舍。