《喜達(dá)行在所三首其三》翻譯及賞析
喜達(dá)行在所三首其三
杜甫
死去憑誰(shuí)報(bào)，歸來(lái)始自憐。
猶瞻太白雪，喜遇武功天。
影靜千官里，心蘇七校前。
今朝漢社稷，新數(shù)中興年。
【前言】
《喜達(dá)行在所三首》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品。這三首詩(shī)是唐至德二載（757年）杜甫逃出長(zhǎng)安抵達(dá)鳳翔行宮之后對(duì)自己歷險(xiǎn)突圍的回憶。他剛剛脫離了叛軍的淫威，一下子又得到了朝廷的任用。生活中這種巨大的轉(zhuǎn)折在心底激起的波濤，使詩(shī)人簡(jiǎn)直不能自已。于是借詩(shī)表達(dá)一種極致的感情。雖然題目里有“喜達(dá)“二字表現(xiàn)最終的心情，但回憶中的故事依然悲壯而沉重。這三首詩(shī)都是欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，筆力蒼老，到達(dá)行在所前與到達(dá)行在所后對(duì)比鮮明，體現(xiàn)了杜甫分明的愛(ài)憎和堅(jiān)定的褒貶之情。
【注釋】
1、這是脫險(xiǎn)后的回思，憑誰(shuí)報(bào)，是說(shuō)如果間道時(shí)死去，也無(wú)人報(bào)信。黃生云：“起語(yǔ)自傷名位卑微，生死不為時(shí)所輕重，故其歸也，悲喜交集，亦止自知之而已。”甚確。按韓偓《息兵》詩(shī)：“正當(dāng)困辱殊輕死，已過(guò)艱危卻戀主。”心情與此相似。
2、太白雪，指行在所在地鳳翔的'太白山，最高峰拔海四千一百一十三米，山頂終年積雪。武功天，指陜西的武功縣。《三秦記》：“武功太白，去天三百。”此二句是說(shuō)到此才得復(fù)見(jiàn)漢家天日。
3、國(guó)家興復(fù)有望，故置身朝班，覺(jué)影靜而心蘇，不似在亂軍中時(shí)之眼穿而心死，蘇是蘇醒、蘇活。七校，指武衛(wèi)，漢武帝曾置七校尉。
4、“中”字，這里讀去聲。浦起龍注：“七八結(jié)出本愿，乃為喜字真命脈。”又云；“文章有對(duì)面敲擊之法，如此三詩(shī)寫喜字，反詳言危苦情狀是也。”
【翻譯】
如果在敵國(guó)死去，也無(wú)人報(bào)信。回到自己國(guó)家終于有人憐惜自己了。到這里才能復(fù)見(jiàn)漢家天日，慶幸能見(jiàn)到太白、武功山。置身朝班才覺(jué)影靜而心蘇，不似在亂軍中時(shí)之眼穿而心死。如今大唐國(guó)家社稷，一定振興有望。
【賞析】
第三首開(kāi)頭劈空而至。一開(kāi)始便假設(shè)了自己的死，死且無(wú)人知曉，是多么的慘淡，但未曾想到自己居然生還，足堪“自憐”。而“猶瞻”再次表達(dá)杜甫的“僥幸”和欣喜。“影靜千官里”指自己暫時(shí)恢復(fù)了平靜的生活，和眾朝臣一樣侍奉天子，王夫之評(píng)價(jià)此句“寫出避難倉(cāng)皇之余，收拾仍入衣冠隊(duì)里一段生澀情景，妙甚。非此則千官之靜，亦不足道也。”“七校”是漢代的七種校尉，這里也代指朝廷百官。而“心蘇”一個(gè)“蘇”字更是振起全篇。最后“新數(shù)中興年”既是對(duì)自己報(bào)效朝廷的期望，也是對(duì)朝廷能夠自振的期望。
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