《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》翻譯賞析
《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》作者是宋朝文學(xué)家李清照。其古詩全文如下：
天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？
翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷不似、舊家時(shí)！
【前言】
《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫閨怨，但滲透了一種深沉的家國(guó)之戀。上片由景及事，下片睹物感懷，真切細(xì)致地表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)特定環(huán)境的感受、對(duì)生活變遷的痛切情緒。全詞有鍛煉精巧之語句，而以尋常言語入詞則為其最感人之處。
【注釋】
⑴南歌子：又名“南柯子”、“風(fēng)蝶令”。唐教坊曲名，后用為詞牌名。
⑵星河：銀河，到秋天轉(zhuǎn)向東南。
⑶夜何其：《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。”“其”，語助詞。
⑷翠貼、金銷：即貼翠、銷金，均為服飾工藝。在衣服上用細(xì)線縫連花飾，不見針腳叫“貼”；以金飾物叫 “銷金”，此指衣上花飾用金箔或金線制成。
⑸舊家：從前。《詩詞曲語辭匯釋》卷六：“舊家猶言從前，家為估量之辭。”其所引例中即有此句。
【翻譯】
天空中銀河不斷轉(zhuǎn)動(dòng)、星移斗轉(zhuǎn)，人世間的簾幕卻一動(dòng)不動(dòng)的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時(shí)？”
這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經(jīng)變小；用金線繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨(dú)人的心情不像從前舒暢適時(shí)。
【鑒賞】
首二句“天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂”，以對(duì)句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中。“星河轉(zhuǎn)”謂銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，一“轉(zhuǎn)”字說明時(shí)間流動(dòng)，而且是頗長(zhǎng)的一個(gè)跨度；人能關(guān)心至此，則其中夜無眠可知。“簾幕垂”言閨房中密簾遮護(hù)。簾幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。“星河轉(zhuǎn)”而冠以“天上”，是尋常言語，“簾幕垂”表說是“人間”的，卻顯不同尋常。“天上、人間”對(duì)舉，就有“人天遠(yuǎn)隔”的含意，分量頓時(shí)沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內(nèi)中則暗流洶涌。
“涼生枕簟淚痕滋”一句，由于前兩句蓄勢(shì)，至此直瀉無余。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象。“淚痕滋”，所謂“悲從中來，不可斷絕”，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁。“起解羅衣聊問夜何其”，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時(shí)間已經(jīng)是很晚了，開首的“星河轉(zhuǎn)”已有暗示，這里“聊問夜何其”更明言之。“夜何其”，語出《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央”、“夜如何其？夜未艾”、“夜如何其？夜繡（向）晨”，意思是夜深沉已近清晨。”聊問“是自己心下估量，此句狀寫詞人情態(tài)。情狀已出，心事亦露，詞轉(zhuǎn)入下片。
下片直接抒情。“翠貼蓮蓬小，金銷藉葉稀”為過片，接應(yīng)上片結(jié)句“羅衣”，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，“翠貼”、“金銷”皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的.衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣”，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領(lǐng)會(huì)其中所包含的許多內(nèi)容，許多感情。“只有情懷不似舊家時(shí)”句的“舊家時(shí)”也就是“舊時(shí)”。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的“情懷”不似舊時(shí)了！尋常言語，反復(fù)誦讀，只覺字字悲咽。
以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點(diǎn)，字字句句鍛煉精巧，日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個(gè)才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。
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