《柳梢青春感》的原文及譯文賞析
上學的時候，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。你還記得哪些經典的文言文呢？以下是小編精心整理的《柳梢青春感》的原文及譯文賞析文言文，歡迎閱讀與收藏。
《柳梢青春感》的原文及譯文賞析 1
柳梢青春感
劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨坐青燈想故國，高臺月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。
注釋：
①題曰《春感》，亦詠元宵。
②鐵馬：指戰馬。陸倕《石闕銘》：“鐵馬千群。”
③銀花：花炮，俗稱“放花”蘇味道《正月十五夜》：“火樹銀花合。”灑淚“兼用杜甫《春望》“感時花濺淚”意。
④愁城：庾信《愁賦》：“攻許愁城終不破。”
⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹雜戲。周邦彥《西河》：“酒旗戲鼓甚處市。”
⑥故國：本意是“故都”，這里兼說“故宮”，連下高臺。《武林舊事》卷三：“禁中例觀潮于‘天開圖畫‘，高臺下瞰，如在指掌。”
⑦輦下：皇帝輦轂之下，京師的代稱，猶言都下。
⑧三句分說：宋亡以后臨安元宵光景，自己避亂山中，宋室漂流海上。
海上：漢代蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節。
參考譯文：
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國后，人們去觀看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調，哪里有一點兒春天的光景？耳聞目睹，心頭不是滋味！
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺房舍。那令人眷戀的臨安都城的風景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進行抗敵斗爭，復興祖國？我的心情久久不能平靜！
背景：
這首詞作于南宋滅亡之后，劉辰翁親歷了國家的最后滅亡。自古以來．經三代二帝開創、漢唐帝國不斷開辟的廣袤國土終于第一次淪為異族的牧場！亡國之慟該是何等深重。作者用凄涼之筆，抒發了邦宗淪覆，物事皆非之感。
賞析：
《柳梢青·春感》是南宋末年詞人劉辰翁晚年隱居山中的作品，題名“春感”，實際上是元宵節有感而作。此詞筆調蒼涼，抒發了作者亡國之痛和故國之思的深沉感情。
這是作者在上元節前的一個晚上寫的感傷時亂，懷念故國的詞作。
上片寫想象中臨安元宵燈節的凄涼情景。
“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。”三句，寫元統治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛。“鐵馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點明整個臨安已經處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開篇就揭示出了全篇的時代特征。元宵佳節，原是最熱鬧而且最富國泰民安氣氛的，而現實的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴氣氛的包圍，竟連往常那火樹銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無理，實則入情。“銀花灑淚”的形象給這座曾經是繁華熱鬧的城市帶來了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用“春入愁城”對上兩句作一形象的概括。“愁城”一詞，源出“攻許愁城終不破。”一句，出自庾信《愁賦》，本指人內心深處的憂悶愁思，此時借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來到人間，但它所進入的竟是這樣一座“鐵馬蒙氈，銀花灑淚”，充滿人間哀愁的愁城！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對照，給人以強烈感受。
“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。”三句接著寫想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國的南宋遺民，聽來根本不能稱為“歌聲”。這幾句對元統治者表現了義憤，感情由前面的悲郁蒼涼轉為激烈高亢，筆勢勁直，激憤直率，可以想見作者其時填膺的義憤。
詞的上闕通過想象描寫了臨安城元宵節的景象（虛實結合的手法）。作者隱居家鄉，此時南宋都城已被元軍占領（宋朝被元所滅）。作者想象著都城元宵節的花燈、橫笛、戲鼓，都已蒙上了北方游牧民族的氣息，不由得流露出濃濃的愁怨，在“春愁”中傳達著對元統治者的強烈憤激之情。
下片抒發了作者的思國之情。
“那堪獨坐青燈，想故國高臺月明。”這兩句承上啟下，用“想故國”三字點明上片所寫都是自己對故都臨安的遙想。“故國高臺月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國不堪回首月明中”的情境，表達了作者對故都臨安和南宋故國的深沉懷念和無限眷戀之情。“獨坐青燈”，指自己在故鄉廬陵山中，獨自面對青燈。故國舊都、高臺宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無力恢復故國，連再見到故都臨安的機會也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢由陡急轉為舒緩，而感情則變得更加沉郁。
“輦下風光，山中歲月，海上心情。”“輦下風光”，指故都臨安的美麗風光。作者所指的“風光”應是宋亡前臨安城元宵節的繁鬧場景，以及亡國前的升平歲月。“山中歲月”，指自己隱居山中的寂寞歲月。“海上心情”，一般都指宋朝一部分愛國志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續進行抗元斗爭的事情，以及作者對他們的掛念之情因為這首詞作于歸隱“山中”的時期，那時離宋室徹底覆亡已不遠了，因此不再存在“海上”的抗元斗爭。這三句思維極為跳躍，內涵頓為豐富．聯想的余地也更大．全詞到此收束，但言有盡而意無窮。如果說上片的結句干脆利落，聲如鼓板，這下片的結句卻如弦索之聲，幽怨宛曲，余音裊裊不絕。這樣結尾，與詩人不盡的國恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術效果，詩人的愛國情懷也得到延展。
作者
劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會孟，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進士第。他一生致力于文學創作和文學批評活動，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。
《柳梢青春感》的原文及譯文賞析 2
柳梢青·病酒心情
黃簡〔宋代〕
病酒心情。喚愁無限，可奈流鶯。又是一年，花驚寒食，柳認清明。
天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭。倦倚東風，只憑好夢，飛到銀屏。
譯文及注釋
譯文
醉酒后的心情。那黃鶯的叫聲喚起心中無限愁思，聽得煩悶，卻又無可奈何。轉眼又是一年，光陰荏苒，時不我待，連花柳之物都因時序驚心。
望盡天涯，青翠的山峰重重疊疊，要經歷多少長亭短亭。疲倦了就倚著東風，任憑它將我帶入夢中，飛回到我的家中。
注釋
病酒：醉酒。
流鶯：流鶯亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。
翠巘：青翠的山峰。
賞析
這首詞中的主人公就是這樣。他喝了悶酒，醉得有些近乎病態（“病酒”即醉酒，俗謂“醉酒如病”）；黃鶯鳥的叫聲，本來是悅耳動聽的，所以博得了“流鶯”的雅號，杜甫也有“自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。可是對這首詞中的主人公來說，卻只能“喚愁無限”，聽得心煩，卻又無法封住那流鶯的嘴巴，真是無可奈何（“可奈”即“怎奈”、“無可奈”）！主人公的愁從何而來？細細想來，既不是源于病酒，也不是因為流鶯。傷春？倒有些相似。你看，“又是一年，花驚寒食，柳認清明”，光陰荏苒，逝者如斯，轉眼“又是一年”！春光如許，年復一年，時不我待，觸景生情，感到時序驚心，慨嘆流年暗換，從而“愁”上心頭，“春愁過卻病”，美其名曰“傷春”，有何不可？“傷春”一詞，不知被古人用過多少次，其實，春本無可傷，可傷者往往是與春一樣美好的事物。
總結一下古人的生活經驗，春天的本身雖無可“傷”，但它卻往往是人們感慨傷懷的誘發物。王昌齡《閨怨》詩說：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯！”少婦本無愁，所以歡歡喜喜地打扮好。但她一旦登上了層樓，看到了那一派迎風飄舞的柳絲，于是愁從中來，——她想到了遠在他鄉“覓封侯”的“夫婿”。最好的春光，應該與自己的愛人共賞，一旦“共賞”不可得，便觸景生情，對景懷人，這就是所謂“傷春”了。唐人還有這樣的詩句：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”對于一個沒有心事的人而言，黃鶯的叫聲是動聽的，但是對思婦而言，它阻礙自己夢中到遼西與丈夫相會，所以不惜“打起黃鶯兒”。看來，春天是一個懷人的季節，古人從這里選取題材，抒發感情，不知寫下了多少詩詞！黃簡的這首詞，也是這樣。當他望盡天涯的層層翠巘，心中暗數著那根本數不清的“長亭短亭”，懷人之情油然而生，但天涯各一方，現實的現象不可能，絕望之下，只得象希望于夢中與家人相會。“天涯翠巘層層。是多少、長亭短亭”，是這首詞中最關鍵的句子，也是讀者理解和欣賞這首詞的鑰匙，況蕙風評說：“此等語非深于詞不能道，所謂詞心也。”（《蕙風詞話》）“天涯”一句，是觸景生情的誘發點。
上片的流鶯、花柳，皆眼前身邊之景，對于詞境皆止于描述而沒有開拓意義，“天涯”一句卻既融入了上片諸景，又高瞻遠矚，意象博大，更重要的是它開拓出了“長亭短亭”一境，遂使全詞豁然開朗，轉出了一片新天地，這是一個成功的過片。“長亭短亭”句接踵“天涯”句而來，是詞中主人公望盡天涯的直接所得，是揭示全詞情感實質的關鍵處。“長亭”、“短亭”皆系行人休止之所，后來它就成了天涯羈旅、游子思歸的象征。顯然，這一句揭示了全詞的抒情實質：鄉關之思。讀到這里，讀者才能省悟到，上片所寫的“病酒心情”以及流鶯喚愁等等，都是主人公內心的鄉關之思的外部流露，決不僅僅是因為春天即將逝去而感傷。結拍的“倦倚東風”三句，都是在思歸而不能歸的情況下的思想活動。實際上的“歸”既不可能，只得寄希望于夢，在夢中“飛到”故鄉的“銀屏”，與親人團聚，這自然是“好夢”了。雖是夢，也給人以希望和安慰。這三句把思歸的心情作了更深一層的抒發。至此，全詞所曲曲折折表達的思想感情，就凸現出來了。
作者黃簡本是建安（今屬福建）人，長期隱居于吳郡光福山，鄉關之思，自然深切，至于能把這種感情抒寫得如此婉曲纏綿，確實是“非深于詞不能道”的。
黃簡的詞流傳至今的，只有三首，皆精于修辭，如《眼兒媚》：“打窗風雨，逼簾煙月，種種關心。”《玉樓春》：“妝成挼鏡問春風，比似庭花誰解語？”煉字煉句的功夫十分到家，竟似“妙手偶得之”。這首詞中，則有“花驚寒食，柳認清明”。這兩句的妙處，首先是如況蕙風所說：“屬對絕工”。這兩句都是同樣的“主謂賓”句式結構，花對柳，是植物性名詞相對，“驚”和“認”兩個動詞相對，“寒食”和“清明”兩個表節氣的名詞相對，分明而嚴整。富有感情色彩和動作表現力的“驚”字“認”字，把一春郁悶，不覺時光飛逝，見花柳而驚知寒食清明已至的情態活脫脫地表現了出來。這兩個極精當極富表現力的動詞，不經幾番錘煉，是無論如何得不到的，確實是這首詞的“詞眼”。乍見而“驚”，由“驚”而“認”，細細辨認之后，于是乎確認寒食清明已到，從而想到祖塋在焉的故鄉，鄉關之思油然而生，“淚眼問花花不語”的情態就出現了。作者選定寒食清明這種時節，也是不無考慮的。
如上所說，這是一個祭掃祖塋的時節，最容易勾起異鄉人的鄉關之思；同時，這也是一個“斷魂”的時刻，往往是霧雨其蒙，雨痕，淚痕，冷冷清清。這種大家約定的、公認的氣氛，對全詞所要表達的那種比較低沉的鄉關之思，自然起到一種烘托、浸染的作用，這不能不說是作者的匠意所在。當然，這首詞的藝術精華，并不止于這兩句（其整體結構上的匠心獨妙之處，已略如上述），但這兩句乃“詞眼”所在，確實為此詞生色不少，因此也就獲得了后人的格外垂青。“詞眼”所在，確實為此詞生色不少，因此也就獲得了后人的格外垂青。
作者
黃簡，名或作居簡。宋建寧建安人，字元易，號東浦。工詩。隱居吳郡光福山。理宗嘉熙中卒。有《東浦集》、《云墅談雋》。
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