看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君全詩翻譯賞析

時間：2022-10-14 12:29:21 古籍我要投稿

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君全詩翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　原文　

　　看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

　　不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。

　　注釋

　　⑴看朱成碧：朱，紅色；碧，青綠色。看朱成碧，把紅色看成綠色。

　　⑵思紛紛：思緒紛亂。

　　⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。

　　⑷比來：近來

　　⑸石榴裙：典故出自梁元帝《烏棲曲》。“芙蓉為帶石榴裙”。本意是指紅色裙子，轉意指女性美妙的風情，因此才有了“拜倒在石榴裙下”一說。

　　參考譯文

　　相思過度，以致魂不守舍，恍惚迷離中竟將紅色看成綠色。

　　思念后果，身體憔悴，精神恍惚。

　　如果你不相信我近來因思念你而流淚。

　　那就開箱看看我石榴裙上的斑斑淚痕吧。

　　背景

　　武則天十四歲入宮為才人，太宗李世民賜號武媚。而后太宗崩，居感業寺為尼。高宗李治在寺中看見她，復召入宮，拜昭儀。武則天在感業寺的四年，是她人生中最失意的四年，但禍兮福之所伏，武則天在感業寺的日子也充滿了命運的轉機。在感業寺，武則天寫下了她最有名的詩歌《如意娘》，史載這首詩是寫給唐高宗李治的。或許，正是這首詩，使得李治才忽然想到尚在削發為尼的舊情人武媚。

　　賞析

　　《如意娘》是武則天在感業寺出家時所寫的七言絕句，是寫給唐高宗的情詩。此詩極盡相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝樂府風格于一體，明朗又含蓄，絢麗又清新。

　　《如意娘》一詩極寫相思愁苦之感，短短四句，傳達出多層次多方位的復雜情緒。

　　首句“看朱成碧思紛紛”賦比興兼具，有多重含意。一來明寫抒情主人公相思過度，以致魂不守舍，恍惚迷離中竟將紅色看成綠色。梁王僧孺詩“誰知心眼亂，看朱忽成碧”為此句所本。正是心亂眼花使這位癡情女子五色不辨。二來暗指美好春光的流逝，眼見花紅褪盡，枝頭只剩下綠葉。三來借喻自己只身獨處，花紅葉綠不能相扶；又喻自己紅顏薄命，由昔日歡聚的幸福墜入今日冰冷的相思之苦。“朱”、“碧”兩種反差極大的顏色，構成了強烈的感情的冷暖對照。眼前和一片寒冷碧綠觸目傷懷，引起思慮萬千。

　　“憔悴支離為憶君”一句直抒胸臆。從外表寫入內心，盡言思婦的.瘦弱不支和心力交瘁。至此，這兩行詩輾轉寫的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情緒的流向較為單一。

　　接下來，詩人筆鋒一轉，打破一二句的和弦，以全新的節奏和韻律再現詩的主題：“不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。”執著、決然、不掩飾、不造作的獨特形象躍然紙上。這兩句是全詩的高潮，它豐富了詩歌的情緒構成。“不信”句訴說著“斷腸”的相思，也隱含著相思的無可奈何，相思的難以喻說。

　　《如意娘》寫得曲折有致，較好地融合南北朝樂府風格于一體。

　　拓展：醉落魄·蘇州閶門留別原文及鑒賞

　　醉落魄·蘇州閶門留別

　　蘇軾

　　蒼顏華發，故山歸計何時決！

　　舊交新貴音書絕，惟有佳人，猶作殷勤別。

　　離亭欲去歌聲咽，瀟瀟細雨涼吹頰。

　　淚珠不用羅巾浥，彈羅衫，圖得見時說。

　　蘇軾詞作鑒賞

　　此詞作于宋神宗熙寧七年（1074）9月。時蘇軾離杭州赴密州（今山東諸城），途經蘇州時，有歌妓閶門為他設宴餞行，蘇軾賦此詞以為酬贈。這首贈妓詞，擺脫了以往代他人抒情的框框，融注了作者個人的身世感慨。作者將歌妓視作自己淪落天涯時的知音，并通過舊交新貴音書絕與惟有佳人，猶作殷勤別的對比，顯出歌妓不趨炎附勢的品德。整首詞有天然去雕飾之美，讀之令人神往。

　　上片先是直抒思鄉之情，謂雖已甚顏華發，卻是故山歸計仍未決。以問句出之，見感慨更深。

　　作者此時因反對王安石變法，導致了舊交新貴音書絕。而且眼前，惟有佳人，猶作殷勤別。只有這位歌妓情意懇切，輸肝瀝膽，是可貴的知己。這首閶門留別詞中，可以看到作者不僅以平等的態度對待侍宴的歌妓，對她以及她們寄予深刻的同情，而且進一步把佳人當作可以推心置腹的知音，把自己的宦游漂泊與歌妓不幸的命運聯系起來。同是天涯淪落人，同樣有不幸的命運，臨別之際，作者自然會觸動真情。

　　下片寫與佳人依依惜別的深情。由殷勤別到離亭欲去，意脈相連，過片自然。不同的是上片由己及人，下片由人到己，充分體現出雙方意緒契合，情感交流。歌妓擅唱，以歌贈別屬情理之中。但與自己最愛重的知音作別，就必然是未歌先凄咽，以至于泣不成聲。然而此時無聲勝有聲，一個咽字說盡了佳人的海樣情深。十月初冬，寒風襲人，但雙方只覺得離愁如滿天細雨，紛紛揚揚，無窮無盡，一時意忘了冷風吹淚臉。

　　結句用武則天《如意娘》詩之詩意：看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。作者用意則更進一層，勸佳人不用羅巾揾淚，任它灑滿羅衫，等待再次相會時，以此作為相知貴心的見證。這既是勸慰佳人，也是自我寬解，今日灑淚相別，但愿后會有期。

　　縱觀蘇軾的一生，一直處于欲仕不能，欲隱不忍的矛盾中。自因反對新法而離京后，他郁郁不得志，思歸故里之情更為迫切。此詞即流露出上述思想。

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