《清平樂》閱讀訓(xùn)練及賞析
江山殘照，落落舒清眺。澗壑風(fēng)來號(hào)萬竅，盡入長(zhǎng)松悲嘯。
井蛙瀚海云濤，醯雞②日遠(yuǎn)天高。醉眼千峰頂上，世間多少秋毫！
【注】①蒙古滅金后，元好問不愿為官。公元1236年3月，他與友人游覽泰山并寫下此詞。②醯雞：醯，讀Xi。醯雞為醋甕中的蠛蠓，一種小飛蟲。
1. 這首詞的上片使用了哪些藝術(shù)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者在本詞中抒發(fā)的思想感情。
參考答案
1.①視覺聽覺相結(jié)合。視覺上寫夕陽照遍眼前的山巒河流，聽覺上寫峽谷松林間悲壯的風(fēng)聲。
②借景抒情。通過描寫泰山蒼莽壯觀雄渾闊大的景象，抒發(fā)對(duì)自然美景的贊嘆和對(duì)宇宙人生的感慨。
2. ①對(duì)泰山壯觀景色的贊嘆。②因故國(guó)淪亡而生出的悲傷苦悶之情。③對(duì)世事得失的淡然。
賞析：
詞的上片主要寫景，寫詞人所見。詞開篇寫道：“江山殘照，落落舒清眺。”詞人登上泰山，極目遠(yuǎn)望，四周景物歷歷在目。“江山”本指山河，是詞人所見，這里也暗指國(guó)家。常言道：“江山易改，稟性難移。”“殘照”指“落日的余暉”。這一句表明是說夕陽的余暉照遍了眼前的山巒河流，實(shí)際上暗示了國(guó)家遭到分裂后衰敗的景象。接著第二句“落落清舒清眺”。此句化用了杜甫《次容靈岸》詩中的“落落展清眺”一句而來。“落落”即舉止瀟灑自然的樣子。“清”即明白，明晰。“清眺”即遠(yuǎn)看得清清楚楚。“舒”即展開，伸展。詩人將杜甫詩歌中的“展”換成“舒”，更富有情感性、這里，詞人描寫了自己所見，給人以開闊而清朗的視覺感受。接下來另起一筆寫道：“澗風(fēng)來號(hào)萬竊，盡入長(zhǎng)松悲嘯。”這里，詞人從視覺轉(zhuǎn)入了聽覺，通過聲音來表現(xiàn)山的壯偉氣勢(shì)。“澗風(fēng)來號(hào)萬竊”借用《莊子·齊物論》中描繪的“作則萬竅怒號(hào)”來形容峽谷間山風(fēng)吹來，大小洞穴齊聲作響的動(dòng)態(tài)美。下句“盡入長(zhǎng)松悲嘯”承上進(jìn)一步加強(qiáng)風(fēng)聲效果，描寫了風(fēng)入松林，林間響起陣陣悲壯的呼嘯聲的景象。這里，詞人從不同角度寫風(fēng)，無論從山谷中寫風(fēng)，抑或從松林間寫風(fēng)，詞人抓住“號(hào)”和“嘯”兩個(gè)表示聲音詞語，不但給人以威勢(shì)之感，也使詞作更為形象和生動(dòng)，意境更為開闊。其中的“悲”字不但體現(xiàn)出了詞人的主觀色彩，也為下文抒情鋪墊。
下片抒情。詞人寫道：“井蛙瀚海云濤，醯雞日遠(yuǎn)天高。”其中，“井蛙”出于《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于讀者，拘于虛也。”成語“井底之蛙”就由此而來。意思是受到狹小環(huán)境的局限，沒有開闊眼界。這里就是說井底之蛙不知道有個(gè)大海，因此也不可能去談?wù)摯蠛！！磅惦u”也出自《莊子·田子方》篇中，“醯雞”是醋甕中的蠛蠓，一種小蟲，甕子有蓋蓋著，不見天日；一旦揭去蓋子，它就見到天了。這兩句是說，詞人登泰山而縱覽，通過井蛙見到大海上云的波濤，醯雞見到了遙遠(yuǎn)處的太陽、高高的天，說明了自己大開了眼界。這與杜甫《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。這里，作者以“井蛙”“醯雞”自比，表明了人要走出狹小的環(huán)境才能看到博大。接著寫道：“醉眼千峰頂上。”就是酒后登臨山峰，別有一番景象。這景象就是如同井蛙見海，醯雞見天的所達(dá)到的.那種境界。于是，詞人說：“世間多少秋豪。”。這一句是反用《莊子。齊物論》：“天下莫大于秋毫之末，而大山為小”的意思。我們都知道，莊子主張“萬物齊一”，不要從形式上看待事物的大小。“秋毫”即秋天野獸新生的毫毛。這獸毛本來很細(xì)小，又是“末”端，言其更小。詞人借此是說；世上的種種情事也不過如秋毫一般渺小，包括功名得失、人事悲歡等。可以說，自己漂泊異鄉(xiāng)，也算不了什么，而作為讓人傷感的，悲痛的是故國(guó)淪亡，這才是使詞人悲傷的。詞人的心情“悲”到“醉”，以曠達(dá)之勢(shì)掩其苦悶之感，與李白的“舉杯銷愁愁更愁”有異曲同工之妙。
在藝術(shù)上，首先，典故的運(yùn)用。全詞短短八句，四處化用《莊子》中的語句并反用之。其次，描寫生動(dòng)形象，富有給人以想象空間。再次，用詞準(zhǔn)確、形象，富有感染力。
二：
清平樂
元好問
離腸宛轉(zhuǎn)，瘦覺妝痕淺。飛去飛來雙語燕，消息知郎近遠(yuǎn)。
樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒。杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山。
(1)詞中有哪些意象？這些意象有什么作用？(4分)
(2)這首詞在抒情方式上有何特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
參考答案
賞析：
首先，多視角描寫，揭示真摯的情感。
描寫視角，也就是描寫的角度，是指記敘描述人或事物的情況、狀態(tài)時(shí)，作者或敘述人所采取的觀察點(diǎn)、立足點(diǎn)或著眼點(diǎn)。從這個(gè)定義來看，描寫視角有兩種，一是作者以敘述人的身份描寫；二是以作品中某一人物充當(dāng)事件的目擊者和敘述者來描寫。從寫作的角度來說，前者為外視角，后者為內(nèi)視角。這首詞，詞人就采用了外視角和內(nèi)視角結(jié)合的方法來描寫。
詞的上片引出了思婦的思念之情。詞的開頭寫道：“離腸宛轉(zhuǎn)，瘦覺妝痕淺。”這是采用了外視角來寫。首先交代思婦的身份，點(diǎn)明相思題旨。我們從“瘦覺妝痕淺”中可以看到孤獨(dú)寂寞的思婦已經(jīng)是慵倦無聊，形容憔悴之態(tài)了。可以說，因相思而消瘦，容光頓減，鉛華（是指中國(guó)古代婦女用的化妝品，是古代中國(guó)婦女長(zhǎng)期使用的化妝增白用品）蓋不住黯然之色。接著描寫到：“飛去飛來雙語燕，消息知郎近遠(yuǎn)。”這是從內(nèi)視角來寫的。思婦看到燕子成雙成對(duì)飛來飛去，喃喃私語，就想問訊一下自己的郎君行蹤，希望得到郎君快要回來了的消息。在中國(guó)古代詩詞中，燕子這一意象意蘊(yùn)是多元的，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事等。這里，這里的“飛來飛去”成雙成對(duì)的燕子，才引起了有思婦想念丈夫，渴望比翼雙飛的生活。
接著下片空間發(fā)生了轉(zhuǎn)換，由室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外。詞人寫道：“樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒。”“珊珊”形容風(fēng)雨等聲音。唐代元稹《琵琶歌》中寫道：“一彈既罷又一彈，珠幢夜靜風(fēng)珊珊。” 宋代辛棄疾在《臨江仙》中寫道：“夜雨南塘新瓦響，三更急雨珊珊。”這里也是從內(nèi)視角來寫的。思婦隔著簾幕，站在向樓上，看到珊珊的小雨，感覺到這細(xì)細(xì)的雨絲，織成一片迷惘的愁緒，而海棠花在雨中寂寞地開著，給人以清寒之感。這里，詞人就通過思婦所見所感，表現(xiàn)了內(nèi)心的無盡愁緒。詞作最后寫道：“杜宇一聲春去，樹頭無數(shù)青山。”“杜宇”為傳說中的古蜀國(guó)國(guó)王。據(jù)說，周代末年，七國(guó)稱王，杜宇始稱帝于蜀，號(hào)曰望帝。晚年時(shí)，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。鱉靈察地形，測(cè)水勢(shì)，疏導(dǎo)宣泄，水患遂平，蜀民安處。杜宇感其治水之功，讓帝位于鱉靈，號(hào)曰開明。杜宇退而隱居西山，傳說死后化作鵑鳥，每年春耕時(shí)節(jié)，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰“我望帝魂也”，因呼鵑鳥為杜鵑（一說因通于其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，后因稱杜鵑）。元好問這里寫出了遠(yuǎn)處傳來杜鵑的啼叫。思婦循聲望去，看不見心上人的蹤跡，只看見平林外的一抹青山，籠罩在茫茫煙雨之中。這里，詞人用思婦所聞所見結(jié)尾。可以說，就是以景結(jié)情，把思婦的視線延伸到遠(yuǎn)方。這樣，不但使讀者如臨其境，增強(qiáng)了真切感，而且也暗示了“消息知郎近遠(yuǎn)”是“遠(yuǎn)”了，從思婦的內(nèi)在表現(xiàn)了相思之苦，相思只恨。
其次，借景抒情，表現(xiàn)深厚的情感。
所謂借景抒情，就是王國(guó)維在《人間詞話》中說的“有我之境”。詩人有強(qiáng)烈的感情需要發(fā)泄，需要表現(xiàn)，往往要借助一定的環(huán)境（景物）來表現(xiàn)，使之更為形象生動(dòng)，也更為含蓄蘊(yùn)藉，符合詩的特點(diǎn)。其中的“景”是受“情”制約的，為情服務(wù)的。這首詞除開頭一句外，可以說，幾乎全是寫景。詞人采用了王國(guó)維《人間詞話》中所說的“我觀物，故物皆著我之色彩”（故景物皆著思婦之情緒色彩）來表達(dá)情感。其中，“樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒”這樣的環(huán)境，正是身居獨(dú)處的思婦生活的環(huán)境。其中，“海棠簾幕輕寒”中的“海棠”不但指小樓前的海棠花，而且也暗示了年輕的思婦如海棠花一樣的青春年華。再如，“飛去飛來雙語燕，消息知郎近遠(yuǎn)”的景象所表現(xiàn)出來的“歡快”之景反襯了思婦的孤獨(dú)與凄涼之情。特別是“杜字一聲春去，樹頭無數(shù)青山”，杜宇悲切的啼叫，以聲傳情，更加表現(xiàn)出了思婦的情感的憂傷。其中，“樹頭無數(shù)青山”更暗示了思婦盼歸失落和想念之情的深沉。可以說，景語即情語，詞人從不同角度描寫環(huán)境，都是為表現(xiàn)思婦的情感而來。
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