陸游《鵲橋仙華燈縱博》閱讀答案及賞析

時(shí)間：2021-06-15 19:46:49 古籍我要投稿

陸游《鵲橋仙華燈縱博》閱讀答案及賞析

　　華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。

陸游《鵲橋仙華燈縱博》閱讀答案及賞析

　　輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？

　　【注】

　　①唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾下詔將與鏡湖相連通的一個(gè)小湖賜給他以示矜恤。

　�、龠@三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。

　　②占斷：占盡。蘋洲煙雨：指長(zhǎng)滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。

　　③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗�，玄宗詔賜他鏡湖一角。

　　【試題】

　　1．上闋最后兩句是什么意思？他表達(dá)了作者什么樣的情感？

　　2．詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　3.詞的上闋主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　4.請(qǐng)結(jié)合對(duì)全詞的理解，說(shuō)一說(shuō)“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與!”一句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。（2分）

　　【參考答案】

　　1．①那些整天酣飲的酒徒一個(gè)個(gè)都受賞封侯，而自己只能做個(gè)閑散的江邊漁翁。②表達(dá)了對(duì)自己壯志未酬而只能隱居的無(wú)奈與牢騷。

　　2．①用來(lái)含蓄地表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平。②皇帝既置我于閑散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？（③再說(shuō)，天地之大，何處容不下我一個(gè)閑散之人，誰(shuí)又稀罕你皇帝的恩賜！

　　3.詞的上闋主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。前三句將難忘的戎馬生涯與現(xiàn)在無(wú)人記起的寂寞凄涼形成對(duì)比（或答“第一、二兩句追憶當(dāng)年的豪舉與現(xiàn)在獨(dú)作江邊漁父的閑散形成對(duì)比”），表現(xiàn)自己理想成空的寂寞凄涼（或答“失落”“落寞”“惆悵”等）；后兩句中將終日酣飲耽樂的酒徒反倒受賞封侯與志存恢復(fù)的有志之士卻被閑置不用形成對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)世道不公的憤懣不平之情。（3分；答對(duì)手法給1分，內(nèi)容分析1分，情感1分）

　　4.這兩句的意思是:這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬于閑人，還用得著你官家賜與嗎？表達(dá)了詞人對(duì)官家的輕蔑（或答“蔑視”“不屑”等）之態(tài)和內(nèi)心的憤慨不平之情。（內(nèi)容1分，情感1分）

　　二

　　1．與張志和的《漁歌子.西塞山前白鷺飛》相比，同為漁父，本詩(shī)“酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父”所表達(dá)出的思想感情有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　2．請(qǐng)結(jié)合對(duì)全詞的`理解，賞析“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與？”一句的妙處。（6分）

　　參考答案

　　1、①同樣是退隱，張志和做漁父，表現(xiàn)出的是歸隱后的釋然自安和恬然自得的快意。（2分）

　�、诒驹�(shī)通過(guò)描寫那些整天酣飲的酒徒一個(gè)個(gè)都受賞封侯，而自己只能做個(gè)閑散的江邊漁翁，表達(dá)出的是自己壯志未酬而只能隱居的無(wú)奈與牢騷。（3分）含蓄地表現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及自己內(nèi)心的憤慨不平之情。（每點(diǎn)2分）?

　　2、①這兩句的意思是:皇帝既置我于閑散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？②借用賀知章的典故翻出新意，

　　【譯文】

　　在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，還有誰(shuí)記得那豪邁的生活？終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封侯；志存恢復(fù)的儒生如自己者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父。八尺扁舟，三扇低蓬，占盡蘋洲煙雨，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束。這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬閑人，還用得著你官家（皇帝）賜予嗎？

　　【賞析】

　　這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。山陰地近鏡湖，因此他此期詞作多為“漁歌菱唱”。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠談遠(yuǎn)，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他寫“身老滄洲”的慘談生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。這首《鵲橋仙》即其一例。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷?shī)人心思、真實(shí)處境。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，騎上駿馬獵射馳驅(qū)，這是多么豪邁的生活！當(dāng)時(shí)南鄭地處西北邊防，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)。王炎入川時(shí)，宋孝宗曾面諭布置北伐工作；陸游也曾為王炎規(guī)劃進(jìn)取之策，說(shuō)“經(jīng)略中原必自長(zhǎng)安始，取長(zhǎng)安必自隴右始”（見《宋史"陸游傳》）。他初抵南鄭時(shí)滿懷信心地唱道：“國(guó)家四紀(jì)失中原，師出江淮未易吞。會(huì)看金鼓從天下，卻用關(guān)中作本根。”（《山南行》）因此，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”。詞句顯得激昂整煉，入勢(shì)豪邁。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰(shuí)記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼。朝廷的國(guó)策起了變化，大有可為的時(shí)機(jī)就此白白喪失了。不到一年，王炎被召還朝，陸游轉(zhuǎn)官成都，風(fēng)流云散，偉略成空。那份豪情壯志，當(dāng)年曾有幾人珍視？如今更有誰(shuí)還記得？詞人運(yùn)千鈞之力于毫端，用“誰(shuí)記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層。后兩句描繪出兩類人物，兩條道路：終日酣飲耽樂的酒徒，反倒受賞封候；志存恢復(fù)的儒生如已者，卻被迫投閑置散，作了江邊漁父，事之不平，孰逾于此？這四、五兩句，以“獨(dú)”字為轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折中再進(jìn)一層。經(jīng)過(guò)兩次轉(zhuǎn)折進(jìn)層，昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄，在此時(shí)卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無(wú)垠。

　　下片承“江邊漁父”以“輕舟”、“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對(duì)舉，復(fù)綴“占斷”一語(yǔ)于其間，再作轉(zhuǎn)折進(jìn)層�！罢紨唷奔凑急M之意�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，無(wú)拘無(wú)束，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂“占斷煙雨”。三句寫湖上生涯，詞境浩渺蒼涼，極煙水迷離之致，含疏曠要眇之情。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩。但由于“占斷”一詞撐拄其間，又顯得骨力開張，于舒緩中蓄拗怒之氣，蕭散而不失遒勁昂揚(yáng)�！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，復(fù)于此處得“占斷”二字一挑，于是，“鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與”這更為昂揚(yáng)兀傲的兩句肆口而成，語(yǔ)隨調(diào)出，唱出了全闋的最高音。唐代詩(shī)人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借用這一故事而翻出一層新意——官家（皇帝）既置我于閑散，這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬閑人，還用得著你官家賜與嗎？再說(shuō)，天地之大，江湖之迥，何處不可置我八尺之軀，誰(shuí)又稀罕你“官家”的賜與？這個(gè)結(jié)句，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，憤慨不平之情，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，它把通首迭經(jīng)轉(zhuǎn)折進(jìn)層蓄積起來(lái)的激昂不平之意，挾其大力盤旋之勢(shì)，千回百轉(zhuǎn)而后驟現(xiàn)，故一出便振動(dòng)全詞，聲情激昂，逸響悠然，浩歌不絕。

　　這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫湖山勝景，閑情逸趣的同時(shí)，總蘊(yùn)含著壯志未酬、壯心不已的幽憤。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，蘋洲煙雨，景色何等廣漠浩蕩！而“誰(shuí)記”、“獨(dú)去”、“占斷”這類詞語(yǔ)層層轉(zhuǎn)折，步步蓄勢(shì)，隱曲幽微，情意又何等怨慕深遠(yuǎn)！這種景與情，廣與深的縱模交織，構(gòu)成了獨(dú)特深沉的意境。明代楊慎《詞品》說(shuō)：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首（即此詞），英氣可掬，流落亦可惜矣�！彼吹搅诉@首詞中的“英氣”，卻沒有看到其中的不平之氣，清代陳廷焯編《詞則》，將此詞選入《別調(diào)集》，在“酒徒”兩句上加密點(diǎn)以示激賞，眉批云：“悲壯語(yǔ)，亦是安分語(yǔ)。”謂為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。這首詞看似超脫、“安分”，實(shí)則于嘯傲煙水中深寓忠憤抑郁之氣，內(nèi)心是極不平靜，極不安分的。不窺其隱曲幽微的深衷，說(shuō)他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心。這首詞，讀來(lái)蕩氣回腸、確是上乘之作。

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