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古詩春曉帶拼音版及譯文鑒賞
在日常學習、工作和生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的古詩春曉帶拼音版及譯文鑒賞，希望能夠幫助到大家。
古詩春曉帶拼音版全文
chūn xiǎo
春曉
mèng hào rán
孟浩然
chūn mián bù jué xiǎo
春 眠 不 覺 曉 ，
chù chù wén tí niǎo
處 處 聞 啼 鳥 。
yè lái fēng yǔ shēng
夜 來 風 雨 聲 ，
huā luò zhī duō shǎo
花 落 知 多 少 。
古詩春曉注釋及譯文
注釋
⑴不覺曉：不知不覺天就亮了。曉：早晨，天明，天剛亮的時候。
⑵聞：聽見。啼鳥：鳥啼，鳥的啼叫聲。
⑶“夜來”句：一作“欲知昨夜風”。
⑷“花落”句：一作“花落無多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。
譯文
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。
想起昨夜里風聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少?
古詩春曉賞析
《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，而在于它的韻味。整首詩的風格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。
自然而無韻致，則流于淺薄;若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”(張戒《歲寒堂詩話》引)寫情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展的最富于生發性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內、讓人想象墻內;孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎?
施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”(《峴傭說詩》)這首小詩僅僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，回環波折。首句破題，“春”字點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
描寫回憶的詩句
夜來風雨聲，花落知多少。
詩作簡介
《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。首句破題，寫春睡的香甜；也流露著對朝陽明媚的喜愛；次句即景，寫悅耳的春聲，也交代了醒來的原因；三句轉為寫回憶，末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。全詩語言平易淺近，自然天成，言淺意濃，景真情真，深得大自然的真趣。
創作背景
這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，后入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。
名人點評
《王孟詩評》：劉風流閑美，正不在多。以詩近詞，太以纖麗故。
《唐詩廣選》：顧云：真景實情，人說不到。高興奇語，唯吾孟公。
《唐詩歸》：鐘云：通是猜境，妙！妙！
《唐詩解》：昔人謂詩如參禪，如此等語，非妙悟者不能道。
《唐詩鏡》：喁喁懨懨，絕得閨中體氣，宛是六朝之余，第骨未峭耳。
《唐詩選》：玉遮曰：知多少，正是不覺曉妙處。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：曉景喧媚，莫卜夜無寂寞。惜春心緒，有說不出之妙。周敬曰：二十字清聲婉約。
《唐詩箋要》：朦朧臆想，構此幻境。落多少可以不說，又不容不說，誠非妙悟，不能有此。
《而庵說唐詩》：做上二句便煞住筆，復停想到昨夜去，又到花上來，看他用筆不定，瞻之在前，忽然在后矣。或問：何不寫夜來在前曰：看題中曉字。處處聞啼鳥下若再連一筆，則便不算曉矣，故特轉到曉之前下夜來二字。風雨聲緊跟上聞字，曉字便隔尋丈。其作曉精微有若此。
詩人介紹
孟浩然（689740），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，后人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為王孟，有《孟浩然集》三卷傳世。
軼事典故：隱鹿門山
孟浩然性愛山水，喜泛舟，我家南渡頭，慣習野人舟。正是適應了這性情。從澗南園到鹿門山，有近二十里的水程；從鹿門山到襄陽城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。也許是東漢初年的習郁，修鹿門廟、建習家池給了他啟示。光武帝封習郁為侯，其封邑在今宜城。習家池則是習郁的私家園林，也就是別墅。習郁愛山水，而這三地聯結，就構成了一條非常理想的游山玩水的路線。從宜城出發，泛舟漢水到鹿門山麓，結纜事攀踐，到鹿門廟祭祀神靈，欣賞山林景色。然后，下山登舟，經魚梁洲到鳳林山下，舍舟登岸至習家池別墅。從習家池回宜城可以泛舟，也可以沿著冠蓋里騎馬、乘車。習郁就是在這條線路上，享受著光武中興帶來的和平安寧的生活。而孟浩然則在這如畫的山水間，領略著盛唐時代的田園牧歌般的樂趣。
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