古籍的裝幀形式

　　現(xiàn)今保留下來的古籍有卷軸裝、梵夾裝、龍鱗裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、毛裝以及金鑲玉等。下面就常見的古籍的幾種裝幀形式做一個簡單介紹。歡迎閱讀了解古籍的裝幀形式，古籍修復(fù)與保護(hù)要靠我們?nèi)ズ霌P。

　　中華歷史源遠(yuǎn)流長，幾千年的傳統(tǒng)文化為我們留下了豐富的.典籍文獻(xiàn)，隨著歷史的發(fā)展，書籍材料與制作方法的變遷，書籍的裝訂形式也隨之出現(xiàn)了多種多樣的變化。

　　卷軸裝：

　　所謂卷軸裝，就是用一根木棒、竹竿或其他圓形器物作為軸心，圍繞這根軸心，從左到右把書卷束起來，亦稱“卷子書”。通行于東漢到唐代。它是紙本書最早的形式，直接承接了帛書的形制。

　　龍鱗裝：

　　龍鱗裝的裝訂方法是用一張長方形的紙做底子，然后把書頁從左向右裱貼在底子上，除第一頁外，每張書頁只粘貼右端的空白處，逐張讓右縮進(jìn)。這種古籍展開時像龍鱗一般，所以稱為“龍鱗裝”。

　　經(jīng)折裝：

　　這種裝幀的特點是將書葉按順序粘成長幅形成卷子后，再按一定的尺寸左右反復(fù)折疊成冊，再粘接封面、封底。這種裝幀源于折疊佛教經(jīng)典，故得此名。因奏折也用這種形式，故后來也叫“折子本”。

　　線裝：

　　線裝形式在明代中葉出現(xiàn)，清代最為盛行，一直沿用至今。它是將寫印好的書葉以無字的一面對折，折邊朝左，余幅朝右形成書脊，加裝書皮，然后用線把書葉連同書皮一起裝訂成冊，訂線露在外面。

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