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“我們的年味”調(diào)查報(bào)告（通用7篇）
希望知曉一個(gè)情況、一個(gè)事件時(shí)，我們就需要好好地展開調(diào)查，并詳細(xì)地鉆研所獲的材料，最終形成調(diào)查報(bào)告。很多人都十分頭疼怎么寫一份好的調(diào)查報(bào)告，下面是小編精心整理的“我們的年味”調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 1
調(diào)查時(shí)間： 20xx年2月10日-2月22日
調(diào)查地點(diǎn)：溫州永嘉上塘
調(diào)查人：鄭 昊
調(diào)查問題：過年的有關(guān)習(xí)俗
被調(diào)查者：家長、老前輩、有關(guān)資料
調(diào)查結(jié)果：
一、年的來歷：
傳說，有一種叫"年"的野獸，每當(dāng)寒冬將至，出來食人，使人不得安寧。人們在與"年"的搏斗中，這種兇惡的猛獸怕火光和響聲，于是，人們想了一個(gè)辦法，在"年"出現(xiàn)時(shí)，便燃起大火，投入竹節(jié)，燃起熊熊大火，"年"聽到爆竹的響聲，便逃走了。以后，人們開始以"掛紅燈、放爆竹、吃年飯"來慶祝新年。
二、各種民俗
過年是中國人一個(gè)非常重要的節(jié)日。各地過年習(xí)俗都有自己的特色，永嘉上塘也有自己獨(dú)特的過年文化。
1、撣新：
也稱換新，每年農(nóng)歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習(xí)俗，永嘉上塘全城家家戶戶掃塵驅(qū)垢，粉壁飾室，滌具曬物，每戶人家趁此機(jī)會(huì)洗去家里一年堆積下來的污垢，準(zhǔn)備干干凈凈迎春。 (我們家每年媽媽會(huì)請鐘點(diǎn)工來幫忙)
2. 曬醬油肉和帶魚鲞
永嘉上塘人習(xí)慣大約在農(nóng)歷十一月份就開始曬醬油肉和帶魚。用生瘦豬肉、生雞鴨放在醬油中泡浸，然后曬干食用，別有風(fēng)味。過去，在曬這些臘貨的那個(gè)月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎滿鐵釘，上面掛著醬油肉、醬油鴨、醬油雞。自做的醬油肉、醬油雞味美質(zhì)優(yōu)，所以即使市場里有現(xiàn)成的賣，人們還是愿意自己動(dòng)手曬。永嘉上塘人一般去菜場買些個(gè)頭比較大的魚，剖開淡曬，就成了我們口中的“魚鲞”，很好吃，是年夜飯中佐酒的佳品。 (今年老媽也動(dòng)手曬了醬油肉和帶魚鲞，味道很好!)
3. 冬至吃湯圓
冬至稱“至日”，俗稱“冬節(jié)”。這天早晨，家家戶戶都要吃湯圓或麻糍。湯圓的餡為甜糖或芝麻，也有咸肉湯圓。而麻糍則要先把糯米炊熟，搗韌做成塊形，然后放在加糖的豆粉中滾動(dòng)使之粘滿豆粉，即為麻糍，麻糍為冬至的點(diǎn)心，俗稱“擂麻糍”。吃麻糍、湯圓，寓意著團(tuán)圓和喜慶，民間有“吃了冬至丸，就算長一歲”的說法。
4. 搗年糕
也叫“搗糖糕”用糯米摻些秈米，加上紅糖或白糖，蒸熟，放在石臼中搗韌，然后做成長方形，或放在不同花紋的印版里，可壓成如牡丹、蟠桃、魁星、財(cái)神爺、狀元，以及鯉魚、麒麟等圖樣的甜糕，也有做成元寶狀的，最大重約3公斤，插上銀花可放在中堂長條桌上，每個(gè)房間也可擺上。這也叫“做年糕”，即年年高升的意思。
5. 祭灶神
農(nóng)歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據(jù)說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報(bào)凡人功過的日子，據(jù)說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會(huì)被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。 (外婆家每年今天還是會(huì)準(zhǔn)備這些食品，祭拜后就會(huì)分給大伙吃了。這天他們還會(huì)煮紅薯、芋頭、荸薺)
6. 貼春聯(lián)
過年的另一種普遍習(xí)俗是貼春聯(lián)。早在宋朝，貼春聯(lián)已成為流行的習(xí)俗，宋朝把春聯(lián)稱為桃符，古人相信桃能驅(qū)鬼辟邪，所以常在門前設(shè)置一些桃木制作的物品作為裝飾，稱桃飾，后來慢慢嬗變成桃符即春聯(lián)。過去的春聯(lián)都是用墨在紅紙上寫黑字，除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯(lián)，俗叫“門對”。門楣上貼四個(gè)字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內(nèi)容的春聯(lián)，內(nèi)容大多是祈求吉祥平安和各業(yè)豐收。 (最近幾年，上塘碼道西街上有很多燈籠和對聯(lián)紅紙賣)
7. 分歲酒
除夕夜合家同堂，擺酒聚餐，或邀請好友親朋同食，開懷暢飲，稱“分歲酒”。因?yàn)槌κ切屡f年交替的分界線，吃分歲酒，意即新舊歲由此夜而分。因此，這餐飯不論貧富，都要盡量辦得豐盛些。永嘉上塘人很講究吃“分歲酒”，又稱“年夜飯”。 我每年都是現(xiàn)在外婆家吃再去奶奶家，一般都安排在店里了。吃過分歲酒，大家自尋娛樂，如看春晚節(jié)目，往往徹夜不眠，俗叫“守歲”，也叫“望年夜”。
8. 開門炮
正月初一凌晨，家家戶戶要做的第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接富，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”;再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。
9. 拜年
正月初一早晨起來，先在自己家里，晚輩按順序向長輩叩拜行禮，稱“拜年”。從正月初二起，鄰里和親友之間，往來拜節(jié)。按舊習(xí)，永嘉上塘人正月初一不走親戚。拜年時(shí)間一般是初二到初十，有的還延至農(nóng)歷正月十五。上世紀(jì)50年代以前，拜年的禮品比較簡單，大多是桂圓、荔枝、紅棗、元棗、紅 糖、柿餅等，用特種草紙包上，上面封有紅紙，故稱“紙蓬包”。
10. 穿新衣
正月初一，人們都要穿新衣，也含有送舊迎新的意思。因?yàn)槊耖g以紅色象征吉祥，兒童穿著大紅色衣服，年輕婦女當(dāng)然滿身紅艷，連老婦也系著大紅裙。如今，人們在穿著上已起了很大變化，顏色已不局限于紅色，變得更加豐富多彩，款式也變得多種多樣。大家也不在講究在新年穿新衣了。
11. 祭神祭祖
媽媽說在傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都設(shè)有專門的神龕，供奉各位神靈，同時(shí)還供奉有列祖列宗的牌位的畫像。正月初一早上，人們恭敬地在神龕與祖宗牌位前獻(xiàn)上供品，(其中包括剛剛煮好的第一碗餃子)，點(diǎn)上香火。十分虔誠地感謝神明與祖宗在天之靈在過去一年對自己的保護(hù)并祈求他們保佑來年的幸福。 她說她小時(shí)候爺爺外婆總會(huì)在祭神祭祖之后，長輩端坐，接受兒孫們的拜年以后，把一個(gè)紅包送給兒孫們。這就是"壓歲錢"。
12. 元宵節(jié)
正月十五日，是全年第一個(gè)月圓之夜，所以稱為"元宵"。漢文帝曾于正月十五日平定叛亂，所以規(guī)定這一天為"上元節(jié)"。東漢明帝為了表示對佛祖的尊敬，下令元宵點(diǎn)燈。此后，元宵就逐步演化為觀賞花燈的'民俗節(jié)日。故名"燈節(jié)"。元宵的應(yīng)時(shí)食品是湯圓，北方也叫元宵，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。
在我們這過元宵節(jié)，和在其他地方過元宵節(jié)是截然不同的，元宵節(jié)有著自己的地方特征。吃湯圓、劃龍燈。我們劃龍燈叫成劃龍船，在溫州話里，船這個(gè)字的讀音和圓是一樣的。上塘幾個(gè)村里這幾年都有劃龍燈，家家戶戶很早就為此準(zhǔn)備貢品呀什么的，很熱鬧。各村的龍燈要在正月十五出來匯龍，正月十六就要全部“熄燈”——在廟里燒毀祭神。
(注：此圖片是我在正月初九2月18日晚上在外婆家拍的) 元宵節(jié)不像除夕要在家里守歲，大家都要出去逛。這一天，人們一定要在外面逛，跑馬燈也好、劃龍燈也好，溫州有個(gè)說法叫“走百病”。于是這時(shí)候還有攔街福、逛廟會(huì)、看地方戲等等
可以說：正月十五元宵節(jié)的狂歡，為整個(gè)春節(jié)活動(dòng)畫上了一個(gè)圓滿的句號。
三、總結(jié)
過年民俗充分體現(xiàn)出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，春節(jié)民俗更是文化遺產(chǎn)的精華部分。我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 2
萬馬奔騰春節(jié)到，貼窗花、點(diǎn)花燈、寫春聯(lián)、守歲、拜年、放鞭炮……這些傳承千年的春節(jié)習(xí)俗，烘托出濃濃的節(jié)日氣氛，傳遞著春節(jié)特有的溫情。然而，這個(gè)春節(jié)你堅(jiān)持了哪些過年傳統(tǒng)？最近，新華社發(fā)的一幅漫畫“繞”引起了網(wǎng)上的熱議。春節(jié)過大年，大人麻將小孩電腦，不是圍著麻將繞就是圍著電腦繞，不是看電視，就是玩手機(jī)。中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗雖多種多樣，但隨著科技發(fā)展，節(jié)慶活動(dòng)的簡化導(dǎo)致儀式感淡漠，文化內(nèi)涵大打折扣，年味兒越來越淡。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)年俗融入現(xiàn)代春節(jié)將是勢之所趨。
在新年悠悠的余韻中，大多數(shù)人都有一個(gè)共同的感覺：現(xiàn)在過年花錢更多了，可這年味卻似乎不可挽回地變淡了。
說到年味，人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景：風(fēng)雪夜歸，合家團(tuán)圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗，新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠(yuǎn)。
一、年味兒去哪兒了？
外來務(wù)工青年工作是服務(wù)企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局的工作，是推動(dòng)企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)的工作。近年來，一大批外來務(wù)工青年參與了上海紡織的創(chuàng)業(yè)，他們立足本職，勤奮工作，默默無聞地奉獻(xiàn)著青春。在各級黨政領(lǐng)導(dǎo)共同關(guān)心和重視的前提下，共青團(tuán)組織作為外來務(wù)工青年工作的第一責(zé)任人，有必要研究好、策劃好、部署好、落實(shí)好這項(xiàng)工作。本文立意于以先前的調(diào)查研究和工作實(shí)踐為基礎(chǔ)，對華申集團(tuán)公司范圍內(nèi)的外來務(wù)工青年隊(duì)伍的諸多問題進(jìn)行了感性的或理性的剖析，并結(jié)合實(shí)際闡述了已付諸實(shí)施的工作措施及具體做法，同時(shí)指出了今后的工作方向。
針對公益創(chuàng)業(yè)青年希望提供哪些創(chuàng)業(yè)扶持這一問題，調(diào)研結(jié)果顯示，資金支持占80%、公益孵化基地占59%，稅費(fèi)減免占54%。此外，65%的公益創(chuàng)業(yè)青年期待對公益創(chuàng)業(yè)制定單獨(dú)的政策措施。
每個(gè)人心中都有對春節(jié)的專屬記憶。在70后莫阿姨的腦海里，過年就是爸爸寫春聯(lián)。大筆一揮，“日日財(cái)源順意來，年年福祿隨春到”，再加上橫批“新春大吉”，真是一氣呵成；在80后黃哥哥的腦海中，過年就是奶奶貼窗花、上香祈福。除夕一到心靈手巧的奶奶就會(huì)買來彩紙，剪出“春”“福”等字樣或窗花。只是時(shí)到今日，過年再?zèng)]見奶奶剪過窗花，倒是初五全家人去當(dāng)?shù)亍跋膳逼砀５膫鹘y(tǒng)一直未變。在調(diào)查中，82歲的張大爺告訴我們，他見證了花燈由紙質(zhì)到綢緞，由點(diǎn)小油燈到燈泡、節(jié)能燈的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在絕大多數(shù)家庭都不再點(diǎn)花燈。如今過年，大人麻將，小孩電腦，傳統(tǒng)年俗漸漸不見蹤影，年味兒越來越淡
二、別樣消費(fèi)沖淡年味。
雖然飯店比不上那種大型國有企業(yè)或者是外企需要很高的文聘，但在招聘的時(shí)候也是很小心謹(jǐn)慎，對來應(yīng)聘的人員也是有很多要求的。飯店主要招聘的有以下職位：經(jīng)理，收銀員，服務(wù)員，接待員，廚師長，廚師，傳菜員，采購人員。對這些職位的共同要求是人品與工作態(tài)度。因?yàn)檫@些職位之間都是環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系，其中一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題就會(huì)影響到下一個(gè)人的工作，甚至?xí)䦟?dǎo)致整個(gè)工作鏈癱瘓掉，進(jìn)而影響到整個(gè)飯店的運(yùn)營狀況。
現(xiàn)在的春節(jié)前后成為名副其實(shí)的黃金消費(fèi)時(shí)段。消費(fèi)雖然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買的到的。
1、剪窗花、放鞭炮、拜祖宗等許多習(xí)俗，現(xiàn)在已變成一種文化符號和標(biāo)簽。
在新興消費(fèi)觀念的支撐下，日益興起的別樣消費(fèi)也正在逐日沖淡年味。當(dāng)然，過年辦年貨，全家老少買新衣新鞋等傳統(tǒng)消費(fèi)需求仍然存在，且還在增長，但是年貨制作愈趨的社會(huì)化、商品化。在城市里，年夜飯?jiān)诰频瓿砸巡皇鞘裁葱迈r事，而在我們石鼓鎮(zhèn)路口村這樣的小村莊里，都開始有2%的居民去飯館吃年夜飯，極大的沖淡了傳統(tǒng)年味。
2、短信拜年使拜年這一大過年的重頭戲大大簡單化。
傳統(tǒng)的賀卡，電話祝福，走親訪友的祝福已經(jīng)越來越少了，人們很難感受到其中的濃濃情誼，再有趣味的短信讀起來也味同嚼蠟了。
3、大量市民的出游計(jì)劃使得傳統(tǒng)春節(jié)市場上部分消費(fèi)者缺席，不少人已不再堅(jiān)持“風(fēng)雪夜歸，一家團(tuán)圓”。
統(tǒng)一思想認(rèn)識，落實(shí)籌建資金。創(chuàng)業(yè)就業(yè)是民生問題，農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)對于引導(dǎo)青年自主就業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展具有積極作用。為此，各級部門應(yīng)從構(gòu)筑和諧社會(huì)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展的角度出發(fā)，來正確對待基地建設(shè)。
關(guān)于基地資金的籌集，筆者認(rèn)為有以下三種途徑：一是企業(yè)冠名。邀請縣域優(yōu)質(zhì)企業(yè)出資冠名，由其承擔(dān)基地首期資金投入，配合鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)組織做好基地籌建，或能引進(jìn)項(xiàng)目、解決銷售。二是出資。由地方部門或所在行政村在轉(zhuǎn)讓土地承包經(jīng)營權(quán)的同時(shí)，對部分資金予以留成，用于維系基地正常運(yùn)作。三是青年繳納。基地對青年創(chuàng)業(yè)者的作用顯而易見，作為基地創(chuàng)業(yè)主體的青年理應(yīng)分?jǐn)傄徊糠只刭M(fèi)用，確保其有序運(yùn)作。
品位年味更難的.原因還有很多，隨著人們收入水平的提高，過年消費(fèi)遠(yuǎn)沒有過去那么高度集中。而且現(xiàn)在東西方文化交流，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位。無論大人小孩不用等到新年就能換上新衣服，餐桌上天天都能擺上以前過年才能吃的到的美食，小時(shí)候盼望的“年”也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會(huì)不到“年”有什么特別的了。
三、年俗走進(jìn)現(xiàn)代春節(jié)。
盡快開辦未成年人德育教育課。由于學(xué)校的當(dāng)前教育還是以應(yīng)試教育為主，很多學(xué)校都把德育教育課當(dāng)作副科處理，甚至有些學(xué)校干脆就取消了德育課，使未成年人的德育水平極低，出現(xiàn)了荒漠化現(xiàn)象。所以，在社區(qū)開辦德育教育課已成當(dāng)務(wù)之急。通過與家長溝通，我們建議利用雙休日成立社區(qū)德育教育班，集中未成年人學(xué)習(xí)，盡快補(bǔ)上這一課。
暨南大學(xué)商學(xué)系主任楊建華認(rèn)為，未來人們過年會(huì)花錢更多，體驗(yàn)更多“年味”的新概念、新感覺。越來越多的、各種各樣的便利措施，讓人們從傳統(tǒng)的忙碌中解脫出來，轉(zhuǎn)向新的忙碌，年味將越來越脫離“物化”而轉(zhuǎn)向?yàn)椤扒榛保瑥摹岸亲舆^年”到“腦袋過年”，由“節(jié)慶型”向“假期型”過渡。民俗專家認(rèn)為，春節(jié)是辭舊迎新的時(shí)刻，是中華民族文化的生動(dòng)體現(xiàn)，也是中國最重要的節(jié)日。“生活在現(xiàn)代社會(huì)沒有必要堅(jiān)持以前的繁文縟節(jié)，但是必要的禮節(jié)還是要堅(jiān)守。”中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席常嗣新說，傳統(tǒng)年俗應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，將對美好生活的祝愿用現(xiàn)代化的手段包裝起來，形成新的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新年俗。
在此， 我想借這篇報(bào)告呼吁廣大人民，希望有一天，我們能重溫那種過年的溫馨感覺，和親人圍坐一團(tuán)，聊聊天，談?wù)勑模黄鸪阅暌癸垼黄鹂创和恚诒夼诼暎瑹熁ň`放中迎來新的一年，看看平凡簡單卻無處不透露著溫馨甜美的感覺。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 3
春節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最有影響力的。春節(jié)歷史悠久，是全國各民族人們都過的傳統(tǒng)節(jié)日，以祭祀神佛和祖先，除舊布新迎喜接福，活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色，是中國人最濃重的傳統(tǒng)節(jié)日，它象征著團(tuán)結(jié)，興旺，是對未來寄托著希望的佳節(jié)。
但是隨著物資經(jīng)濟(jì)的繁榮和多元文化的出現(xiàn)，不少輿論擔(dān)憂我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)正出現(xiàn)淡化的趨勢。我們的年味真的淡了嗎?針對這一問題，我們對成年群體展開了以問卷形式的社會(huì)調(diào)查和分析。通過問卷調(diào)查顯示的結(jié)果上來看，85%的人都表示，現(xiàn)在的年味的確是越來越淡了。
一．年味淡了具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
春節(jié)，即農(nóng)歷的新年，一般指除夕和正月初一。但是民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十四的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史源于殷商年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)十分的繁雜。從小年（祭灶）起，人們掃房屋，洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具，寫春聯(lián)，貼窗花，倒貼“福“字，掛年畫，除夕守歲，燃放煙花爆竹。大年初一拜年，占?xì)q，初五吃餃子、送窮。初八放生祈福，正月十一子婿日，直到正月十五元宵熱鬧的燈火后，春節(jié)才結(jié)束。但是現(xiàn)在人們的春節(jié)已經(jīng)省去了傳統(tǒng)春節(jié)里面很多的節(jié)日和習(xí)俗。當(dāng)在問卷調(diào)查中問道：“提到春節(jié)習(xí)俗，你首先想到的是什么？”被訪者，回答得最多的就是，吃團(tuán)年飯、置辦年貨、壓歲錢、放鞭炮和貼春聯(lián)這幾種常見的過年方式。人們現(xiàn)在的春節(jié)也只是從大年三十才開始的，真正意義上能過感受到春節(jié)氣息的日子也僅僅停留在大年初一到正月初五的這幾天里面。元宵節(jié)的那天，也少有地方看見花燈的熱鬧，而此時(shí)的人們大都處于自己的工作間。人們對于年味淡了也主要是反應(yīng)在鞭炮聲漸少了，一些傳統(tǒng)的習(xí)俗簡單化甚至是沒有了，人與人之間沒有那么熱絡(luò)，寧愿呆在家里等。
人們在物質(zhì)生活上的追求越來越高，無暇去顧及繁復(fù)的春節(jié)文化，從簡的春節(jié)，春節(jié)的年味自然也就慢慢的淡了。
二．造成年味變淡的原因分析
第一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了人們對生活水平要求的提高，為了追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，人們都必須通過自己的努力達(dá)到自己期望的標(biāo)準(zhǔn)，由此大多數(shù)人都必須面臨著在異地的工作或?qū)W習(xí)的境況。但是春運(yùn)帶來的各種交通壓力，給了很多人不便，部分人索性便減少了歸家的次數(shù)，除夕夜一家人各在一方，家里的氣氛也自然高不到哪去。
第二，還有另一些人是因?yàn)楣ぷ骰驅(qū)W習(xí)的原因不可避免的有歸家晚，年后幾天又必須得往工作崗位、學(xué)校趕的現(xiàn)象，真正過春節(jié)的時(shí)間也就大大的縮短了。
第三種情況，則是對于過年沒有了期待。中國年文化的真正價(jià)值，就在于每個(gè)人的自由自覺參與。以前過年不管是小孩還是大人，對過年都抱有期待，小孩喜歡過年是因?yàn)檫^年可以穿新衣服、 有壓歲錢、有糖吃，而如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，我們也不會(huì)因?yàn)檫@些原因而盼望過年，所以對于沒有愿望的春節(jié)在他們心中也不是那么美好。而對于大人們而言，只有春節(jié)才可以讓他們悠閑下來，忙碌一年的人當(dāng)然盼望過年，因?yàn)橹挥羞^年他們才得以輕松。可是現(xiàn)在，人民的生活水平得到提高，即使是平常他們也悠閑自在，更加沒有理由讓他們覺得過年好，也許過年在他們心中是一種包袱，過年要準(zhǔn)備很多吃的，很麻煩，所以他們寧愿不過年。我們不是沒有這個(gè)能力，我們只是缺一種東西，那就是心情，沒有心情的年味自然而然就淡了。
第四，人們對很多傳統(tǒng)的春節(jié)文化的遺忘也造成了現(xiàn)在的.人不知道該怎么去過春節(jié)。在調(diào)查中反應(yīng)出了一個(gè)相當(dāng)明顯的情況，只有10%的知道祭灶這個(gè)節(jié)氣，并能夠清楚的指出它的具體時(shí)間，令人驚訝的是竟然有超過45%的人根本就不知道這個(gè)節(jié)氣。調(diào)查表中人們對于出現(xiàn)年味淡化的原因也主要反映在傳統(tǒng)習(xí)俗的淡化導(dǎo)致失傳。 第五，現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們在拜年方式選擇中，短信拜年所占比例最高，達(dá)到35%。31%的被訪者選擇打電話拜年，23%的被訪者選擇登門拜年，還有6%的被訪者選擇發(fā)電子郵件 拜年，另外，5%的被訪者選擇了其他方式。現(xiàn)代通訊對人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑，越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。
第五，政府的相關(guān)政策也產(chǎn)生了一定程度的影響。春節(jié)假期的長短也直接造成了上班族和學(xué)生這個(gè)群體用來感受和進(jìn)行春節(jié)期間各種活動(dòng)的時(shí)間。對于燃放煙花爆竹的限制，也讓人們感受到春節(jié)變得更加冷清了。
三．怎樣改善現(xiàn)在的年味淡化問題
春節(jié)文化的參與者是廣大的人民群眾，解決春節(jié)文化淡化問題也只能從最基本的人民群眾著手。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。我們必須正視春節(jié)年味淡化的問題，通過舉辦春節(jié)傳統(tǒng)文化知識講座和各種的宣傳活動(dòng)來像廣大的人民群眾普及春節(jié)傳統(tǒng)文化知識，大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷的發(fā)展壯大。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 4
調(diào)查背景：春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著深厚的文化內(nèi)涵和情感寄托。隨著時(shí)代的發(fā)展，城市的生活方式發(fā)生了巨大變化，這對年味產(chǎn)生了一定影響。為了解城市居民對年味的感知和看法，特開展此次調(diào)查。
調(diào)查目的：了解城市居民對年味的感受、影響年味的因素以及對傳統(tǒng)年俗的傳承態(tài)度，為傳承和弘揚(yáng)春節(jié)文化提供參考。
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用線上問卷和線下訪談相結(jié)合的方式。線上通過社交媒體平臺發(fā)放問卷，共回收有效問卷 500 份；線下對不同年齡段、職業(yè)的城市居民進(jìn)行訪談，訪談人數(shù)為 50 人。
調(diào)查結(jié)果
年味感受：40% 的受訪者認(rèn)為年味有所變淡，35% 的受訪者覺得年味變化不大，25% 的受訪者表示年味依然濃厚。其中，年輕人認(rèn)為年味變淡的比例相對較高，主要原因是現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)年俗活動(dòng)參與度降低。
影響因素：60% 的受訪者認(rèn)為煙花爆竹禁放是影響年味的重要因素，其次是春節(jié)期間外出旅游人數(shù)增多（占比 40%），以及電子紅包取代傳統(tǒng)紅包（占比 30%）。
年俗傳承：70% 的.受訪者表示會(huì)傳承部分傳統(tǒng)年俗，如貼春聯(lián)、吃年夜飯等，但對于一些復(fù)雜的傳統(tǒng)儀式，傳承意愿較低。同時(shí)，80% 的受訪者希望政府和社會(huì)能舉辦更多與春節(jié)相關(guān)的文化活動(dòng)，以增強(qiáng)年味。
調(diào)查結(jié)論：城市居民對年味的感受存在差異，年味變淡的現(xiàn)象較為明顯。傳統(tǒng)年俗的簡化和現(xiàn)代生活方式的沖擊是導(dǎo)致年味變化的主要原因。為了傳承和弘揚(yáng)春節(jié)文化，需要政府、社會(huì)和家庭共同努力，創(chuàng)新年俗形式，增加文化活動(dòng)，讓年味在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 5
調(diào)查背景：鄉(xiāng)村地區(qū)有著獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗和文化傳統(tǒng)，然而隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村的年味也在悄然發(fā)生變化。本次調(diào)查旨在探究鄉(xiāng)村地區(qū)年味的變遷情況。
調(diào)查目的：深入了解鄉(xiāng)村地區(qū)年味的變化現(xiàn)狀、原因以及村民對年味的期望，為保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村春節(jié)文化提供依據(jù)。
調(diào)查方法：選取了三個(gè)具有代表性的.鄉(xiāng)村，采用實(shí)地走訪、問卷調(diào)查和小組訪談的方法。共發(fā)放問卷 300 份，回收有效問卷 280 份，同時(shí)對部分村民進(jìn)行了深入訪談。
調(diào)查結(jié)果
年味變化：55% 的村民認(rèn)為近年來鄉(xiāng)村的年味有所變淡，主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)年俗活動(dòng)的減少，如舞龍舞獅、廟會(huì)等。但也有 30% 的村民表示年味依然很濃，因?yàn)榇汗?jié)期間家人團(tuán)聚、走親訪友的氛圍依舊濃厚。
原因分析：45% 的村民認(rèn)為年輕人外出打工，春節(jié)期間在家時(shí)間短，導(dǎo)致傳統(tǒng)年俗活動(dòng)難以開展是年味變淡的主要原因。此外，農(nóng)村生活方式的城市化（占比 35%）、娛樂方式的多樣化（占比 25%）也對年味產(chǎn)生了影響。
期望與建議：75% 的村民希望能恢復(fù)一些傳統(tǒng)年俗活動(dòng)，如組織舞龍舞獅表演、舉辦鄉(xiāng)村春晚等。同時(shí)，村民們也希望在春節(jié)期間能有更多的文化活動(dòng)，豐富鄉(xiāng)村的精神生活。
調(diào)查結(jié)論：鄉(xiāng)村地區(qū)年味雖有變化，但親情團(tuán)聚的核心內(nèi)涵依舊。為了重拾鄉(xiāng)村年味，應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)年俗的保護(hù)和傳承，鼓勵(lì)年輕人參與到年俗活動(dòng)中來，同時(shí)結(jié)合鄉(xiāng)村特色，創(chuàng)新文化活動(dòng)形式，讓鄉(xiāng)村的年味更加濃郁。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 6
調(diào)查背景：不同年齡段的人群成長于不同的時(shí)代背景，對年味的認(rèn)知和感受可能存在差異。為了深入了解這種差異，開展了本次調(diào)查。
調(diào)查目的：分析不同年齡段人群對年味的認(rèn)知、感受以及對傳統(tǒng)年俗的態(tài)度，為春節(jié)文化的.傳承和創(chuàng)新提供參考。
調(diào)查方法：通過分層抽樣的方式，選取了青少年（12 - 18 歲）、青年（19 - 35 歲）、中年（36 - 59 歲）和老年（60 歲及以上）四個(gè)年齡段的人群，采用線上線下相結(jié)合的問卷調(diào)查方式，共回收有效問卷 800 份。
調(diào)查結(jié)果
年味感受：老年人群體中，80% 認(rèn)為年味濃厚，他們更注重傳統(tǒng)年俗和家庭團(tuán)聚；中年人群體中，60% 覺得年味一般，工作壓力和生活瑣事影響了他們對年味的感受；青年群體中，45% 認(rèn)為年味變淡，現(xiàn)代生活方式和娛樂方式的改變使他們對春節(jié)的期待降低；青少年群體中，30% 覺得年味不濃，他們對傳統(tǒng)年俗的了解較少，更傾向于現(xiàn)代娛樂方式。
年俗認(rèn)知：老年人群體對傳統(tǒng)年俗的知曉度最高，且參與度也較高；中年人群體對部分傳統(tǒng)年俗有所了解，但參與度相對較低；青年和青少年群體對傳統(tǒng)年俗的了解有限，參與度也較低。
傳承態(tài)度：老年人群體對傳統(tǒng)年俗的傳承意愿最高，希望年輕一代能延續(xù)傳統(tǒng)；中年人群體中有 65% 表示會(huì)盡力傳承傳統(tǒng)年俗；青年群體中，40% 愿意了解和傳承傳統(tǒng)年俗；青少年群體中，僅有 30% 對傳承年俗感興趣。
調(diào)查結(jié)論：不同年齡段人群對年味的認(rèn)知和感受存在顯著差異。隨著年齡的降低，對年味的感知逐漸變淡，對傳統(tǒng)年俗的了解和傳承意愿也逐漸降低。為了傳承春節(jié)文化，需要加強(qiáng)對年輕一代的文化教育，通過多種形式讓他們了解和熱愛傳統(tǒng)年俗，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。
“我們的年味”調(diào)查報(bào)告 7
調(diào)查目的：
在春節(jié)期間，我國每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)課本知識的同時(shí)，更應(yīng)了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
調(diào)查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調(diào)查地點(diǎn)：
家中及周邊
調(diào)查對象：
家中及附近老人
調(diào)查方式：
詢問并記錄
調(diào)查結(jié)果：
在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報(bào)這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運(yùn)晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
臘月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，后來是畫成門神人像張貼于門。春聯(lián)原題寫在桃木板上，后來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習(xí)慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當(dāng)新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節(jié)目了。
正月初一開門炮仗拜年聚財(cái)春節(jié)早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)是拜年，是人們辭舊迎新、表達(dá)美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。初一必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節(jié)性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機(jī)買些禮物。
四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的.街坊，見面彼此說：“恭禧發(fā)財(cái)”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財(cái)神正月初二祭財(cái)神，這天各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五正月初五俗稱破五，說破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要合家團(tuán)聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結(jié)合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹銀花，這是元宵節(jié)最突出的景觀。張燈放火、觀燈游賞是元宵主要的節(jié)俗活動(dòng)。元宵節(jié)真是中國的狂歡節(jié)過了正月十五，這一年的春節(jié)算是結(jié)束了。
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