個人讀書心得

時間：2023-07-06 15:08:42 個人感悟我要投稿

個人讀書心得(精選15篇)

　　我們心里有一些收獲后，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的個人讀書心得，希望對大家有所幫助。

個人讀書心得(精選15篇)

個人讀書心得1

　　學習了于丹的《論語》心得使我受益匪淺。我就從作為一名普通老師的角度就于丹《論語》心得談談自己的感想。

　　一、心靈之道人們常說“教師是人類靈魂的工程師。”所以一個老師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來，而且要用內心的淡定與坦然彌補遺憾。”因此我們在與學生接觸的時候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給學生。平靜自己煩躁的心情，于丹是這寫到的.“當不幸降臨了，最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。”

　　不僅我們有一個好的心態，還要把這種好的心態傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好的心態比歷史上任何一個時期更加重要。要使學生明白在這個時代無論做什么都要有一個坦蕩蕩的胸懷。

　　二、處世之道現在我們生活的環境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。我們如何和自己周圍的人相處呢？如何適應這樣的社會？于丹在“論語”心得中是這樣說的：“無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界。”

　　除了有正確的交際觀點，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在工作中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態要約束自己要求自己。并貫穿到教學中去，使學生能從自己的觀念中提前適應社會。無論以后在社會中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位，謀其政。

　　三、君子之道于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點認識，她認為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個善良的人，不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產而有恒心。第三種境界是矜而不爭，群而不黨。

　　首先是第一種境界，我認為做一個善良的人不只是“君子”應具有的境界。而且還是我們為人的根本，做人的標準。可能我們無法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的，不要讓我們的有限生命在苛責外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環境，我們自己的身上也需要這種“苛責”。

個人讀書心得2

　　這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。

　　先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這套，跳起來站到炕上指著賈璉就是通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。

　　“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目。”又說那雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。

　　尤三姐在用情方面也是往情深，她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人年不來，她等年；十年不來，等十年；若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。

　　但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。

　　柳湘蓮有愿定要個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不舍此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個人。

　　柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。

　　若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。

　　尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的.廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這朵癡情已碎，倒不如死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣個人。那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。

　　最后是個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍，手捧著卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有千情鬼。妾不忍相別，故來會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍，忙于上來拉住問時，那尤三姐摔手，便自去了。

　　自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是座破廟，旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲揮而盡，便隨那道士去了。

　　或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。

個人讀書心得3

　　滾滾紅塵中，也許我們見多了人心冷漠、世事無情;也許我們追尋崇高，自身卻被鄙陋包裹;也許我們向往真誠，卻總被欺騙嘲笑。但這并不代表人世間缺乏真誠與熱情、善良與奉獻。那些為他人不惜犧牲自己生命的人，是真正的偉大者，因為生命是不可逆的，生命有且僅僅只有一次。

　　當我懷揣著感恩的心看著這一篇篇鮮活的英模故事時，給我感悟最深刻的是那一位位愛國英雄們無私奉獻、愛國至上的精神。愛國是永恒的時尚。因為愛國，我們迸發出強大的力量。縱有千般不舍，美好終會謝幕，然而愛國依舊。

　　其中，岳飛“精忠報國”的故事對我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能，擊退敵軍，因而戰功累累不斷升職，宋高宗對他青睞有嘉，于是親手寫了“精忠岳飛”四字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、毫州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

　　但是，后來宋高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。

　　“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

　　愛國主義不只是一個口號，也不是一種精神，而是一種行動。在當今社會中，姚明展現出的愛國情懷也尤為讓我欽佩。

　　姚明受傷之后曾表示，如果因此錯過了北京奧運會，會成為他終身的遺憾。此言一出，立刻引起美國媒體與民眾的議論，許多人都不理解姚明的愛國熱情從何而來。

　　當然，也有資深的美國記者贊同姚明的觀點。一部分美國人可能無法理解祖國對于中國人的意義有多重要，這種文化差異能夠理解。但是，別用“美式思維”看姚明。他認為，與美國完全職業化的體育模式不同，盡管中國的體育運動越發趨向于職業化發展，但多數運動員從小都是由國家培養起來的，因此，中國運動員的“國家概念”很強。“就像姚明，盡管他是一名NBA職業球員，但國家的號召對他來說肯定是最重要的。”該記者說道，“美國人也許很難理解當五星紅旗在奧運會賽場上冉冉升起的那一刻，中國人的心情有多么激動，美國更多的是崇尚個人明星主義。

　　火箭隊經理莫雷對姚明的話表示理解，并認為正因為姚明有這樣的態度，才會受到中國球迷和美國球迷的歡迎。他說：“中國的血統對姚明來說很重要，如果他不代表自己的國家打球，那么他也不是在打籃球了。中國人為姚明能代表火箭隊比賽而感到驕傲，就像火箭隊為他能代表中國打球而歡呼一樣。也許，姚明仍然是兩國之間的橋梁。

　　當然，在日常生活中，也許我們并未感到一個人是否愛國，但是，在關鍵的時候，有愛國的人，會自覺地以行動來表現自己的赤子情。

　　我們的'成長，離不開社會、國家的培養。當我們一天天長大了，不要只想到炫耀自己的高大，也要回過頭來，給養育過我們的父母、社會、國家以微笑和擁抱，以示我們能知恩圖報。今天，我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，以祖國為驕傲，要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

個人讀書心得4

　　她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著天仙般的美貌和無窮的智慧。她，行動如風拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛。她，就是我在《紅樓夢》里最欣賞的人物林黛玉。

　　在《紅樓夢》中，我印象最深的段情節就是《黛玉葬花》了，這段情節是她個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無遺：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時，朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰……”

　　或許我們永遠無法明白她當時的思緒，面對落花，她想到自己死后的.情景，無法釋懷，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的叛逆者賈寶玉的支持者，她只是味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨特的情感體驗來真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　“嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”。曹雪芹通過賈寶玉的眼睛，為我們描繪了個聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的個女子，竟無視世俗規矩，至死不放棄對自由的追求。看過《紅樓夢》的人應該都不會忘記黛玉臨死時的場景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。面是成親的喜慶景象，面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當時世俗格格不入、清高的個性吧！

　　《紅樓夢》是中國古典文學創作的巔峰之作，是部不朽的文學古著。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨特的馨香，被世人永遠銘記！

個人讀書心得5

　　《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢，夢見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國的寶藏。在撒冷之王和煉金術士的引導下，他歷經重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。

　　“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅定的信念和超人的意志，不被命運所選擇，打破了命運的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡單的一個道理——要敢于追求自己的夢想，要完成自己的天命。

　　很多時候，我們都曾經夢想過，希望有朝一日我們可以實現自己的夢想，但大多數人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機會去實現自己的夢想，只要他們稍微努力去爭取一下，再堅持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對生活的重視遠遠高于對天命的重視，他們執著追求現實生活的物質享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。

　　無論你是誰，無論你在做什么，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因為這愿望來自于你自己，這就是你在世間的天命。圣地亞哥意欲履行自己的天命，并差一點就放棄了，但他沒有失去信心，他賣掉了他珍愛的羊群，一路南下，跨海從西班牙來到非洲，穿越了“死亡之海”撒哈拉大沙漠。即使歷盡艱險和磨難，但他從未想過停下自己的腳步。圣地哥亞敢于追求夢想，履行天命，難道我們就做不到嗎?

　　我有我的天命，自從我上學以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級第一時那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現實很無情，命運不只一次的擊倒了我，無數次令我的夢想破滅，一次次拿到成績單時，感受那種來自內心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因為我有夢想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實現它。我是幸運的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現在的成績。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。

　　就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執著于我們的夢想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!

　　本書講述的是一個奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢，夢見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術士的指引下，終于到達金字塔前面…….

　　我們每個人都有著自己的使命，我們會經歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長機會。

　　也許我們在閱讀本書的時候，你是否有這樣的一個想法這實際就是一個神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們如何懂得去尋找自己的天命，去追尋自己的夢想，幫助你更好成長的一本書，值得你去細細品讀。

　　尋天命

　　什么是天命?

　　“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實現天命。”

　　在這個星球上還存在這樣一個偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因為這愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。”

　　在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環境，跨出去行動的第一步。

　　在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對自己的.不滿意，從內心出發是對自己的不信任……這里在告訴我們要去行動，路上的磨難都是一種成長的經歷，你會遇見不同的人，不同的事，經歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。

　　當你決定的那一刻起，全世界都會來幫助你實現它。

　　追夢

　　如果想要實現夢想，要去傾聽自己內心的想法，內心會指引你不斷往前走。

　　在整個旅途中，男孩經歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費繼續出發……男孩還是不明白什么是天命。

　　“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營的時候，男孩問道。

　　“因為心在哪兒，你的財寶就在哪兒。”

　　于是由了接下來的成功，與沙漠的對話，與風的對話，與太陽的對話：

　　每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會完成，于是，就需要轉化成更優異的事物，并產生一個新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。

　　無論你的夢想有多大，你都不要擔心它不會完成。只管去做，必定會到達彼岸。

　　要想學到本事，只有一種方式，那就是行動。

個人讀書心得6

　　《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，也是中國文學史上的一朵奇葩。有評論家說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

　　《紅樓夢》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過程和封建社會的人情世態以及激烈的矛盾。《紅樓夢》不完整，所以許多人覺得這是一本愛情小說，但其實它的格局高的多，不僅是凄美的愛情，更是幻想的破滅，社會的衰敗。

　　因為作者曹雪芹親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的'本質是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結局。

　　許多人讀完《紅樓夢》后，都會因為寶玉黛玉的凄美愛情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。

　　劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個無足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實在我看來劉姥姥不過是一個樸實的老農婦，只是為了生計，她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。

　　劉姥姥看見了大觀園的繁榮，也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。

　　姹紫嫣紅的大觀園，好像遠離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結果，只能空恨無緣。

　　豐滿的理想與骨感的現實有著戲劇化的沖突，對比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。?

　　夢回紅樓萬聲嘆息。轉而帶入作者，更是叫我發出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。

　　悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。

個人讀書心得7

　　教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度用心去做。

　　用心做教育，就要擁有一份童心。

　　教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己的思想，作為與學生有一定年齡差距的`老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

　　用心做教育，就要奉獻一片愛心。

　　愛孩子是連動物都會做的事。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，每個孩子都是那么可愛。

　　用心做教育，就要豎立一顆恒心。

　　十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個時間長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。

　　我們選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

個人讀書心得8

　　書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片禮貌的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。

　　是的，是讀書，讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有初步了解、開始懂得思考的.中學生。讀童話，我走入一個純凈美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下。那天，我一整個午時在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據了我幼小的心靈。而當看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。

　　有人說“優秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路。”的確，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠我的世界所以而遼闊，我的生活所以而充實。可是，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的職責，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！

　　各位朋友們，同學們，我想對你們說，享受閱讀吧，這會讓你享受到陽光的明媚，空氣的清新，享受到心靈的愉悅和生命的奇妙！享受閱讀吧！讓思想的火炬飛越亂云飛渡，雨腳如麻的歲月，穿行在漫漫長夜亙古荒原，在坎坷中前行，在低谷中攀升，照亮你前行的長路。享受閱讀吧！乘著書的翅膀，掠過千山萬水，走近自然，期盼幸福，收藏陽光！

　　讓我們都來打開書，打開神奇的世界，打開無窮無盡的期望。讓禮貌之火薪火相傳，讓智慧之聲響徹美麗人間！

個人讀書心得9

　　我小時候最喜歡看《西游記》。那時我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰，不怕苦，不怕累，一心一意地保護唐僧去西天取經，所以完成了取經大業后，他被封為“斗戰勝佛”。

　　他還很能忍辱負重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實她是想吃唐僧肉。這時孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險，經歷了九九八十一難，取得了真經。

　　《西游記》后，我想我也應該學習他們不怕苦，不怕累，忍辱負重。不能學豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應該學習孫悟空，不為小事計較，還要學習唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學習剛出世的.孫悟空，因為他向菩提祖師學了本領，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的學習，如果我們學了一點本領就覺得了不起，就會影響以后的學習，我們要好好學習，天天向上。所以我們應該學習取經時的孫悟空，為世界作貢獻。

個人讀書心得10

　　現在的社會不得不說施與孩子的壓力太大了，學習成績父母從小管，興趣愛好父母從小培養，就連放學后也有無窮無盡的興趣班需要我們去學習，嚴厲的老師，說教的父母，不得不說對于我們高知識分子的家庭，說教可能對孩子來說實在是太多了，培養的孩子乖巧可愛，會左右逢源，可是這真心不是我們想要的孩子，我們想要的孩子并不是孩子本身的自我。

　　給孩子豐盛的人生，下面幾條就夠了：

　　1.聽見孩子的欲求

　　2.及時回應

　　3.誠實回應

　　4.無條件給予

　　現在的家長多數都比較自私，給孩子的并不是孩子想要的，而是我們大人想要的，這樣的生活對孩子來說，并不是富足的。

　　越是不著痕跡的愛和自由，越要求父母有強大的心智，畢竟控制的欲望對于一個人來說，尤其是父母只有心智健全、心態健康方可實現。

　　教育的本質，其實是父母的自我修行。做好父母，需要強大的自我認識、自我成長的意愿，然后像母獅子一樣充滿力量捍衛自己的`孩子。

　　家長每一次「為孩子好」的控制，都是在削減孩子的自由創造力，消耗孩子的生命活力。一個身體只能承受一個靈魂，如果父母的控制密不透風，孩子實際上已經精神死亡。

　　缺乏界限，是缺乏愛的能力的結果。

　　事實上，人都渴望愛的流動，好心，自然會有好報，如果沒有好報說明那并不是真的好心，只是沒有界限的控制，是想要控制別人，按照。「我認為的正確道理」生活，當然會遭到別人的反抗。

　　真正的好心是尊重每個人的不同，尊重別人按照自己的方式生活。只有當別人希望聽取我們的意見時，我們才真誠的分享自己的看法。這樣的好心，必然得到善意的反饋。

　　結婚，是父母的選擇;生養孩子，是父母的選擇。沒有孩子父母一樣會吵架，一樣會變老。我們每個人的人生都是自己的選擇，孩子無需為父母的選擇承擔一切后果。

　　父母的控制欲伸向哪里，孩子一生都將在那里體驗到扭曲的痛苦。

　　什么事情該管，什么事情可以不管?判斷的方法是：這究竟是誰的事情?如果是孩子的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知「高明」的結論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。

個人讀書心得11

　　活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

　　《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

　　讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的`。數十年后的我呢，我是否能夠應對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白并且敢干應對，我不敢說。

　　這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

　　生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

個人讀書心得12

　　我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，因為它們載負的無不是思想的洪流。我時常想著一本書的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。

　　《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉折，一個讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的'殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動；似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

　　書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現著，但他想說的都悠悠地說了。

　　回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是望見一綹極纖細的發絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強。可到最后，白嫩嫩的，卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福，我們無法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權說他幸福。

個人讀書心得13

　　合上書本，心情久久難以平靜。記得《雷雨》的序言的有一句話，“夏天是個煩躁多事的季節，苦熱會逼走人的理智。”這句話把我的思緒帶回了《雷雨》中。《雷雨》在悶熱郁結的氣氛下拉開了帷幕，各種紛繁復雜的矛盾沖突陸續登臺演繹，一切都以暴風雨式來開篇和落幕。那封建家的冷酷專橫，那為愛情自由的抗爭，猶如狂風暴雨襲上心頭，震撼一波連一波。

　　“《雷雨》是一部家庭悲劇，更是一部社會悲劇。”它描寫了一個封建色彩很深厚的資產階級大家庭。周樸園的冷酷專橫、周繁漪的敢愛敢恨、周萍的自私懦弱、侍萍的無力抗爭、周沖的憨厚熱情……都是充滿著愛恨的形象，都是整個舊社會舊制度的縮影，讓人如此的刻苦銘心。

　　看完了《雷雨》后，我特別喜歡周沖這個人物。在第三幕里，周沖對魯四鳳說，“不，你不是個平常的女人，你有力量，你能吃苦，我們都還年輕，我們將來一定在這世界為著人類謀幸福。我恨這不平等的社會，我恨只講強權的人，我討厭我的'父親，我們都是被壓迫的人，我們是一樣。”他愿意把他自己的教育費分給魯四鳳一半上學，他慷慨地忍受著魯四鳳的離開……他萌動著青春的激情，同時對愛情是純真的。他擁有著自己的理想城堡，對愛情，對人生有著特別的熱情和期盼。他在黑暗的舊社會里，出淤泥而不染，充滿著青春的激情。可惜的是，他同樣承受著現實社會的痛苦煎熬，父親周樸園的冷酷無情，被母親周繁漪丟棄，現實把他對人生的幻夢一點點地戳破，讓他在郁熱的氛圍下走向了悲劇的結果。在暴風雨中，雷電無情地奪走了他的生命，但是他充滿激情的心深深地影響著讀者，一個憨厚純真的周沖永遠深植讀者的心里。

個人讀書心得14

　　《紅樓夢》讀書心得體會一：《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

　　林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

　　薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

　　在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

　　我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。

　　《紅樓夢》讀書心得體會二：修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。

　　《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

　　《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

　　薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

　　憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無比。

　　撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄：這天，因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

　　《紅樓夢》讀書心得體會三：初中時喜歡上《紅樓夢》以后，直到現在，不定期會取出翻一翻，回味一下。不久前，偶然在網上看到毛主席關于讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間，毛主席對賀龍說：中國有三部名小說，《三國》、《水滸》和《紅樓夢》，誰不看完這三部小說，不算中國人!賀龍嚷著：沒看過，沒看過，不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東，問道：海東，你看過這三部小說沒有?徐海東說：《三國》看過，《水滸》也看過，這《紅樓夢》嘛，不知是什么意思，沒看過。毛主席笑著說：那，你算半個中國人!

　　看到此，已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛，但同時也讓我思考，除了平時看到的愛情故事，《紅樓夢》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢》，把讀它的'心得做個梳理。

　　一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦，優美的詞藻叫賦，賦是對景物的直接描寫，很優美，《紅樓夢》里面也有，如：大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白，很通俗。如：床前明月光，疑是地方霜;舉頭望明月，低頭思故鄉。春眠不覺曉，處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句，所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗，跟金人、跟蒙古人在打仗，像辛棄疾、岳飛、文天祥，連文人都在打仗，他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁，而且婉約、哀怨。《紅樓夢》里大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治，他們是吃牛羊肉的民族，沒有文化的民族。他們把人分為四等，蒙古時期知識分子全部是在社會的底層，不可能做官，不像在清朝、在明朝、在宋朝，可以考試做官。學而優則士，士而優則學。在元朝沒有這個說法，只能蒙古人當官，漢人不可能做官。這個時候，知識分子開始寫戲劇，所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本，很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說，很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看，包括中國的歷史，大量的人物，大量的典故，專門寫菊花的詩，專門寫月亮的詩，專門懷古的，各自有多少首，這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。

　　二、《紅樓夢》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教，研究孔孟學，同時，研究中國的宮廷王朝家庭關系和等級制度;還有研究中國的考試制度，中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟，這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照，歷史有現實意義，所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的，道是本體，德是講用，道的行為，德是好的行為，好的結果;才是才干，情是情感。一個人在社會上的成功，就可以看出他有沒有德，有沒有情，有些人很有道德，沒有才干;有些人很有才干，沒有情懷;有些人很有情懷，沒有才干。諸葛亮很有才，沒有情，揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要，是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》里也有專門講中醫醫學的，如：號脈、望、聞、問、切，怎么開藥方;人物心理學的，做過了分析。如：王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

　　曹雪芹是中國文化的集大成者，《紅樓夢》可學的東西很多，此記九牛一毛。學而實習之，必填才干。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物，借以探討學習毛主席成為一個真正中國人的方法，在開展國際事務弘揚中國文化，展示中國風采。

個人讀書心得15

　　隨著國家的發展，經濟的增長，大部分的孩子都被“愛”圍繞著，這當然也包括我。這不，你看，爸爸在拖地，媽媽在洗碗，只有我坐在沙發上，抱著西瓜啃。

　　漢代劉向說過，“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”這個暑假，我讀了一本《愛的教育》，它讓我對“愛”有了更深的認識。文中父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學之間的愛和友誼，學生對祖國的神圣的愛，無不溢于紙上，動人心魂。令我印象最深刻的'是：一只手殘疾的克洛西被人欺辱時，不小心把墨水打到了先生身上，仗義的卡隆想獨自給克洛西“背黑鍋”，后來克洛西勇敢地站起來說出了實情。先生狠狠地教訓了欺辱他的人。卡隆這種關愛弱小的品質尤其令我感動。

　　不僅如此，這本書還教會了我不能一味地索取身邊的愛，對我們的父母、老師、朋友和祖國，都要有愛和尊重。

　　“被愛”容易，但“會愛”卻比較難。身邊的每一件小事大事，身邊的父母、親人、同學乃至路過的陌生人，都能體現出愛。例如，幫爸爸拖地，幫媽媽洗碗，教同學一道題，扶老人過馬路……假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔子將他們的脊背壓彎，我一陣心酸。我主動幫父母打掃房間，做做家務，聊以減輕對父母的愧疚。

　　老師是我們成長的領路人，是我們的朋友，老師尊重、理解和愛護著我們，言傳身教，讓我們受益終身，我們怎能不感恩我們的老師呢?

　　讓我們學會愛，關愛身邊的任何一人，讓我們在愛中成長。因為一個真正美好、正義的社會需要愛的教育!

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