勞動實(shí)踐感悟15篇（精）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們時常會受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，避免會忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。不過，要怎么樣才能寫好感悟呢？以下是小編幫大家整理的勞動實(shí)踐感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勞動實(shí)踐感悟1
“其實(shí)我的感受真的很舒服吧，因?yàn)槿绻麤]有這次耕讀研學(xué)活動，我對整個哲學(xué)系的老師可能依然處于完全陌生的狀態(tài)，包括對我們的輔導(dǎo)員也會覺得特別生疏，但是自從有了這次活動之后，我才知道老師們與我們同學(xué)之間是可以有多么的.接近，他們就像我們的同學(xué)，就像我們的朋友在我們身邊陪我們一起玩，陪我們一起學(xué)習(xí)。在這次耕讀研學(xué)活動中，我還感受到了我與同學(xué)們之間有了更加近距離的接觸，以前我們同學(xué)最多就是同一個宿舍或者男生之間互相認(rèn)識，互相到外面去玩一下，但是這一次活動拉近了我們與許多哲學(xué)系同學(xué)之間的距離。同學(xué)們有了更加親密的接觸。”
勞動實(shí)踐感悟2
五一假期，我回到蔣斌農(nóng)場，在我家的荒地上參加秋收。這次秋收讓我受益匪淺，久久不能忘懷。
今天早上，太陽高高掛在天空。雖然是金秋時節(jié)，但是有點(diǎn)熱。我跟我媽說我想去開闊地工作，她立馬就答應(yīng)了。于是，我和父母走到了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的荒地。光是走到荒地就讓我很累。
終于到了荒地，是一個東西長約25米，南北寬約20米的長方形，種上了玉米、土豆和一些時令蔬菜。爸爸先用鐮刀砍下玉米稈，我和媽媽負(fù)責(zé)掰下玉米芯，剝掉玉米芯的外皮。我開始工作。我以為很容易，沒想到這么難。我喘著氣，表面上裝作輕松的樣子，但很久都不想做了。工作了一段時間，開始偷懶，沒當(dāng)回事。我剝不干凈玉米。我媽看到了，語重心長的對我說:“任春雨，如果你真的想體驗(yàn)勞動的樂趣，你就認(rèn)真去做，否則，你就不做了。其實(shí)這種工作不一定非要你來做。爸爸媽媽之所以讓你做，是為了給你一個鍛煉的機(jī)會，讓你知道社會上是有競爭的，生存需要勞動的道理。”聽完這些話，我感覺我的臉在燃燒。是的，既然是我自己要求的，就應(yīng)該做好。我立刻開始認(rèn)真工作，比以前認(rèn)真多了。最后我們把家里的玉米都收了，我和媽媽把玉米剝皮，一個工作的上午結(jié)束了。
下午，似乎更熱了，卻完全打不回我的熱情。我和父親去開荒挖土豆。我爸爸先用鎬把地挖好，然后我把土豆撿起來放在袋子里。這份工作比早上容易，但我沒有放松。早上用媽媽的話鼓勵自己，做的'很好。
我晚上吃的食物是我一整天努力工作的結(jié)果。雖然和其他食物一樣，但是又甜又香。
我完成了自己的勞動經(jīng)歷，這段勞動經(jīng)歷教會了我很多:我明白父母的辛苦，我下定決心以后要孝敬父母;最重要的是，我知道一切都要認(rèn)真做，我會把認(rèn)真的習(xí)慣運(yùn)用到學(xué)習(xí)中。
雖然時間一去不復(fù)返，但我會把這份勞動記在心里，讓它一直激勵著我。
勞動實(shí)踐感悟3
一、挖掘鄉(xiāng)土資源，在了解珍珠文化過程中豐富道德認(rèn)知
教育家皮亞杰說：“兒童的認(rèn)識全來源于活動。活動是學(xué)生學(xué)習(xí)的初始。只有在活動中觀察，在活動中認(rèn)知，在活動中感悟，才能提高學(xué)習(xí)者的道德素養(yǎng)。
渭塘鎮(zhèn)是江南典型的魚米之鄉(xiāng)，1995年發(fā)展成為全國聞名的“中國珍珠寶石城”。幾十年來，渭塘的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終與珍珠息息相關(guān)。為此，渭塘渭南小學(xué)以課堂教學(xué)為渠道，以充滿趣味性、科學(xué)性和知識性的校本教材《珍珠文化》為載體，以“知我渭塘、愛我渭塘、揚(yáng)我渭塘、做渭塘小主人”系列活動為主題，開展了一系列的“珍珠文化”特色體驗(yàn)教育活動和“珍珠文化與校本課程建設(shè)實(shí)踐研究”的課題研究。
學(xué)校在開展“珍珠文化”特色教育過程中，健全了組織網(wǎng)絡(luò)，成立了“珍珠文化”教育指導(dǎo)小組、領(lǐng)導(dǎo)小組與課題小組，圍繞“珍珠文化”協(xié)同開展教育活動，并發(fā)動全體教師、學(xué)生和社會人士，通過對做珍珠生意的成功人士的走訪、座談，對珍珠養(yǎng)殖基地的考察、統(tǒng)計，共同編寫了校本課程《渭塘珍珠文化》讀本，建立起校本課程的教學(xué)綱要、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施方案及評價體系。孩子們在老師的帶領(lǐng)下，通過參觀“中國珍珠城”，查閱書籍、上網(wǎng)查找、動手制作、舉辦知識講座及專題競賽，寫出了自己的體會，創(chuàng)作出了自己的手工藝品。顧心儀的習(xí)作《我與珍珠》榮獲了區(qū)作文競賽的一等獎；學(xué)生與珍珠工藝品師傅們共同完成的“神舟六號”模型，被選為送給宇航英雄的禮物……就這樣，孩子漸漸走近了珍珠，了解了與珍珠相關(guān)的內(nèi)容，也掌握了珍珠加工等一系列的操作技能，進(jìn)而更深入了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)了，也真正體驗(yàn)到了“珍珠文化”――勇于嘗試、勤于實(shí)踐、追求創(chuàng)新、提升自我的深刻內(nèi)涵。
同時，在對珍珠形成過程的解讀和體驗(yàn)中，在對打孔、穿鏈、磨粉等珍珠飾品的制作和加工珍珠化妝品、藥用品的觀摩中，孩子們的生活意識得到了加強(qiáng)。珍珠繁殖、養(yǎng)育、加工、銷售中，孕育的科學(xué)知識，培養(yǎng)了孩子們從小熱愛科學(xué)的意識。對珍珠一生坎坷經(jīng)歷的了解，更讓孩子們對生命的`感悟有了鮮明飛越，意識到了珍愛生命，頑強(qiáng)拼搏的重要意義。十佳珍珠娃娃蒲思佳同學(xué)曾感慨地說：“想不到珍珠的生長要經(jīng)過如此艱辛、復(fù)雜的歷程，長大后，我也要做一顆珍珠，經(jīng)受住生活的磨難，不斷探索，執(zhí)著追求，發(fā)出耀眼的光芒。
二、走進(jìn)社會課堂，在體驗(yàn)珍珠生活過程中培育道德情感
體驗(yàn)是最真實(shí)、最感性的一種內(nèi)心感受，通過活動能讓學(xué)生進(jìn)行道德情感的體驗(yàn)，在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，內(nèi)化道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德情感，引發(fā)道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，促進(jìn)少年兒童的發(fā)展。
渭塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)圍繞“珍珠文化”開展的教育活動不僅局限于對校本課程文本的解讀，更注重實(shí)踐研究，帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，走向社區(qū)，走上社會，進(jìn)行珍珠生活的探索與思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。
學(xué)校在開發(fā)校本讀物的同時，著力建設(shè)校園“珍珠文化”教育景觀和校外實(shí)踐基地。在校園內(nèi)，珍珠噴泉、珍珠展覽館、珍珠手工坊、珍珠文化廊、珍珠文化網(wǎng)絡(luò)交流平臺等陣地琳瑯滿目；在校園外，兩個珍珠生活基地――珍珠湖和中國珍珠（寶石）城為孩子們提供了親密接觸珍珠、親身體驗(yàn)珍珠生活的大舞臺。
孩子們在參觀校內(nèi)外實(shí)踐基地后，主動調(diào)查了珍珠的養(yǎng)殖過程與珍珠經(jīng)營狀況等，通過親歷育蚌、采蚌、采珠等珍珠生活的過程，感受到了珍珠一生的坎坷、圓滿與樸實(shí)及養(yǎng)珠人勞動的艱辛，培養(yǎng)了對勞動的熱愛；通過親自參與磨粉、打孔、穿珠等珍珠飾品的制作過程，提升了創(chuàng)新意識和實(shí)踐勇氣；通過親眼目睹父老鄉(xiāng)親的勞動場景，開展虛擬珍珠經(jīng)營活動等，感受市場經(jīng)濟(jì)條件下自主創(chuàng)業(yè)的艱辛、榮耀與激情……正因?yàn)橛辛诉@種種的內(nèi)心的真切感受，當(dāng)江蘇省教育廳組織的參觀團(tuán)來渭塘渭南小學(xué)參觀時，聽了“小小導(dǎo)游團(tuán)”的小導(dǎo)游顧冰涵娓娓動聽的介紹后，無一不嘖嘖贊嘆。
漸漸地，漸漸地，孩子們在深入體驗(yàn)、直觀接觸“珍珠文化”的社會大課堂中，感悟著、思考著、情感升華著……
三、拓展實(shí)踐內(nèi)容，在提煉珍珠精神過程中提升道德品質(zhì)
實(shí)踐是教育的重要環(huán)節(jié)，是德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要過程。一個人理想信念的確立、思想品德的形成，行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必須在實(shí)踐中完成。對于形象思維處于主導(dǎo)地位的少年兒童來說，他們正處在長身體、長知識、長智慧的起始階段，他們的成長成才尤其需要不斷地獲得需求的滿足和成功的激勵，需要主體的參與和積極的內(nèi)心體驗(yàn)。
為了不斷深入地解讀“珍珠文化”，培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)和多方面能力，渭塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)引領(lǐng)孩子們?nèi)轿弧⒍嗲赖貐⑴c、拓展與珍珠相關(guān)的活動。除了帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)外，學(xué)校積極拓展實(shí)踐內(nèi)容，注重培養(yǎng)孩子們的研究興趣，組織孩子們開展了“珍珠的傳說”、“珍珠養(yǎng)殖與水資源”、“珍珠與地方經(jīng)濟(jì)”、“渭塘珍珠名片打造”、“誠信經(jīng)商”等，與珍珠相關(guān)的小課題研究，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。為了對參與活動的孩子進(jìn)行鼓勵、支持和幫助，學(xué)校借助校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等平臺擴(kuò)大孩子間的交流；每學(xué)期舉辦一次“珍珠娃娃大比拼”主題活動；2-3次大規(guī)模的“珍珠杯”知識、歌舞活動；“珍珠文化”主題班隊(duì)活動；珍珠文化主題的繪畫、手工、書法和作文比賽。對于獲獎同學(xué)進(jìn)行宣傳，樹立孩子們的榮譽(yù)感，這一舉動得到了家長們的重視與好評，也取得了一些成績。此外，學(xué)校還根據(jù)珍珠娃評比標(biāo)準(zhǔn)，由各中隊(duì)推選2名隊(duì)員進(jìn)入由學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部組織的年度“珍珠娃娃”評比，精選出10名優(yōu)秀者作為年度“十佳珍珠娃娃”，并把他們事跡制成宣傳冊，陳列于學(xué)校圖書館、閱覽室，在孩子們心中樹立榜樣，成為孩子們健康成長的驅(qū)動力，引發(fā)出一批批的“十佳珍珠娃娃”。
勞動實(shí)踐感悟4
“2023年春節(jié)疫情來襲。爸爸是一名人民警察，他的派出所把守著遼寧的西大門。受到爸爸和新聞中聽到的抗疫故事的感染，我想作為當(dāng)代大學(xué)生的我或許能幫助些什么，我沒有醫(yī)生的專業(yè)素養(yǎng)，沒有民警那樣親臨最前線的機(jī)會，也不像社區(qū)工作人員對社區(qū)情況了如指掌，但或許我的幫助會減輕他們的一些負(fù)擔(dān)，為他們多爭取些休息時間，懷著這樣樸素的想法我報名了社區(qū)的'志愿活動。
2月17日我被安排到小區(qū)一號門，負(fù)責(zé)出入人員的證件檢查和登記工作。東北的冬天很冷，正值雪后，氣溫下跌風(fēng)力強(qiáng)勁，在外不久我的腳就漸漸失去知覺，只好原地蹦跳取暖，到中午我有了一個小時的休息時間。疫情期間人們居家時間長，不免情緒煩躁，我一直提醒自己看見居民要微笑，并道一句“你好”，希望對我們工作能多一份理解。小區(qū)物業(yè)看見我們站崗辛苦，為我們送來了熱乎乎的茶葉蛋。
如今全國的抗疫戰(zhàn)斗已經(jīng)看到了勝利的曙光，這是全國人民一條心、無數(shù)工作人員負(fù)重前行所取得的階段性戰(zhàn)果。面對病毒我們或許會惶恐不安，但有爸爸、追隨爸爸的我還有更多守護(hù)家園的戰(zhàn)士，我們想對大家說“請放心”！”
勞動實(shí)踐感悟5
“在這里度過的五天雖然累，但是是充實(shí)的，充滿了陽光、汗水、驚喜、收獲和快樂。我在勞動中體驗(yàn)到了許多新東西，例如在拔草的時候和各色蟲子打交道，在種番薯苗的時候高效利用為數(shù)不多的工具……研學(xué)的'過程同樣是有樂趣且收獲滿滿的，我與同學(xué)一起第一次嘗試入戶調(diào)查，并在此過程中對于我國農(nóng)村和農(nóng)民都有了更深的了解。而在勞動和研學(xué)之外，這里的生活同樣有各色調(diào)味劑，例如到好心湖看日落、在田野邊蕩秋千……這都是我以前未曾體會到的淳樸的快樂。”
勞動實(shí)踐感悟6
“本次哲學(xué)系組織的耕讀研學(xué)活動，結(jié)合了勞動和調(diào)研兩個方面，一方面勞動教育可以強(qiáng)健吾之體魄，另一方面可以更好的深入農(nóng)村，了解農(nóng)村部分地區(qū)的現(xiàn)階段情況。這幾天我們體驗(yàn)了很多之前從未接觸過的勞動，在實(shí)踐過程中我發(fā)現(xiàn)勞動并不枯燥，更多的是一種與自然交流的過程，同時也是與未來的作物合作的經(jīng)歷，將作物種給未來的自己。入戶調(diào)查可以從細(xì)節(jié)處觀察農(nóng)村的整體面貌，而每晚同學(xué)們的分享和溝通為深入思考農(nóng)村情況提供了大量的'視角，就調(diào)查而言，不同經(jīng)濟(jì)條件家庭之間的比對引發(fā)的思考所能帶來的素材是豐碩的。雖然本次活動的時間并不是那么長，但從個人的角度看，收獲是令人驚喜的。”
勞動實(shí)踐感悟7
“這次的耕讀研學(xué)活動讓我認(rèn)識到了新農(nóng)村的面貌，對于將來的美麗鄉(xiāng)村有了大概的理解。做農(nóng)活也并非只是面朝黃土背朝天，在勞動實(shí)踐中，我也學(xué)會了很多農(nóng)活的技巧，在具體操作中和小組成員鍛煉了團(tuán)隊(duì)意識和合作能力，團(tuán)體分工之后往往能發(fā)揮更大的'力量。在入戶調(diào)研的時候也學(xué)到了很多社會這本大書上的知識。在與叔叔阿姨爺爺奶奶的交流中，嘗試著使用粵語拉近距離，利用大學(xué)生的身份接近家中的孩子等等。在與牙象村村委的座談中，我們掌握了一些資料，與我們親自到各家各戶中的調(diào)研結(jié)果有些出入，做研究時就是要這樣多方面的了解，‘兼聽則明’。此外，我們接受了農(nóng)業(yè)技師的培訓(xùn)，對于當(dāng)?shù)氐南阌∑咸延辛艘欢ǖ恼J(rèn)識，更加堅(jiān)定相信科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這句話。”
勞動實(shí)踐感悟8
第一段：引言（200字）
勞動實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ)，也是個人成長的必經(jīng)之路。通過親身參與勞動，我深刻體會到了勞動的辛苦與美好。在這個信息化時代，人們常常陷入虛擬世界，迷失在現(xiàn)代科技所帶來的便捷與享受中。然而，只有通過勞動實(shí)踐，才能更好地認(rèn)識自我，培養(yǎng)實(shí)際動手能力，學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作，增強(qiáng)社會責(zé)任感。在近期的勞動實(shí)踐中，我受益匪淺，有了一些深刻的感悟和心得體會。
第二段：享受勞動的樂趣（200字）
勞動實(shí)踐讓我學(xué)會了享受勞動的樂趣。盡管勞動過程中可能會感到疲憊，但當(dāng)看到自己的努力付出得到回報時，內(nèi)心的成就感無以言表。例如，我曾參加過戶外勞動實(shí)踐活動，在沉重的勞動與汗水中，我意識到自己的身體無比強(qiáng)大，能夠克服困難并完成任務(wù)。這種從勞動中得到的成就感讓我意識到，勞動不僅僅是為了維持生活，更是一項(xiàng)鍛煉個人意志和增強(qiáng)生活質(zhì)量的活動。
第三段：理解團(tuán)隊(duì)合作的重要性（200字）
勞動實(shí)踐也教會我理解團(tuán)隊(duì)合作的重要性。工作中，我們常常需要與他人一起完成任務(wù)，而在團(tuán)隊(duì)合作中，個人的能力和付出并不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是如何與他人有效地溝通與協(xié)作。在一次勞動實(shí)踐中，我和小組成員互相配合，在完成任務(wù)的過程中互相協(xié)助。通過這個過程，我逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量。團(tuán)隊(duì)合作讓我們能夠充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢，并一起解決問題，取得更好的成果。
第四段：發(fā)現(xiàn)勞動實(shí)踐中的價值（200字）
勞動實(shí)踐不僅是對個人的鍛煉，更是發(fā)現(xiàn)價值的過程。通過親身經(jīng)歷勞動，我意識到了勞動的重要性和可貴之處。在一次環(huán)保實(shí)踐活動中，我們團(tuán)隊(duì)清理了河邊的垃圾，并種植了一些綠色植物。通過這個實(shí)踐，我明白了環(huán)保的重要性，而我自己的勞動成果，也給我?guī)砹朔e極的變化。從此，我開始堅(jiān)持垃圾分類和環(huán)保行動，用實(shí)際行動推動環(huán)境保護(hù)事業(yè)，努力讓世界更加美好。
第五段：勞動實(shí)踐給我的啟示（200字）
勞動實(shí)踐讓我明白了一個道理，那就是勞動是人生的一部分。每個人都應(yīng)該通過勞動來實(shí)現(xiàn)自我價值，同時也要關(guān)注他人的`勞動成果。不僅如此，勞動也是培養(yǎng)堅(jiān)韌意志和自律性格的重要途徑。在勞動實(shí)踐中，我體會到只有腳踏實(shí)地、勤勞奮發(fā)，才能夠充實(shí)自己的生活，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。勞動實(shí)踐讓我明白，只有通過付出與努力，我們才能夠真正感受到生活的美好與價值。
總結(jié)：以上是我在勞動實(shí)踐中的感悟和心得體會。通過勞動，我明白了勞動的辛苦與美好，享受勞動的樂趣，理解團(tuán)隊(duì)合作的重要性，發(fā)現(xiàn)勞動實(shí)踐中的價值，勞動更是培養(yǎng)堅(jiān)韌意志和自律性格的重要途徑。勞動實(shí)踐讓我明白，只有通過付出與努力，我們才能夠真正感受到生活的美好與價值。勞動實(shí)踐是人生不可或缺的一部分，我們應(yīng)該珍惜并善于利用勞動實(shí)踐的機(jī)會，不斷提升自己并貢獻(xiàn)社會。
勞動實(shí)踐感悟9
勞動節(jié)是一年一度的假日，它恰好給了我們一個放松的機(jī)會，卻也是讓我們更深切感受到勞動的珍貴的時刻。值此勞動節(jié)來臨之際，我參加了一次志愿者活動，并從中獲得了許多心得體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我在勞動節(jié)實(shí)踐中收獲到的五個方面的感悟。
首先，勞動是帶給人生快樂與成就感的源泉。這次志愿者活動讓我親身體驗(yàn)了勞動的魅力。當(dāng)我和其他志愿者一起清理河堤上的垃圾時，我感受到了陸續(xù)清除垃圾的成就感。每當(dāng)一處污染被消除，一片清新的景色展現(xiàn)在我們眼前時，我內(nèi)心深處涌動著快樂。勞動并不只是苦逼的辛勞，它也可以成為一種享受。
其次，勞動讓我學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作。在志愿者活動中，我與其他志愿者一起共事，我們互相幫助、協(xié)作，共同完成任務(wù)。每個人都分工合作，有的清理垃圾，有的整理雜物，有的組織活動等等，大家各自發(fā)揮自己的專長，相互補(bǔ)充，形成了一個緊密有序的團(tuán)隊(duì)。這個過程中，我學(xué)會了傾聽他人的意見，尊重不同的觀點(diǎn)，學(xué)會了與他人進(jìn)行有效的溝通，以及通過合作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。
第三，勞動教會了我感激和尊重他人的辛勤勞動。在志愿者活動中，我與一位退休的老師作為伙伴，我們一起清理環(huán)境，交流經(jīng)驗(yàn)。在與他的交往中，我深深感受到了敬業(yè)精神的力量和辛勤勞動的價值。通過與老師的對話，我了解到他為學(xué)生所付出的`辛勤勞動，以及他為了教育事業(yè)而奉獻(xiàn)青春的過程。這令我深感感激，并且更加珍惜自己在學(xué)習(xí)、工作中的努力和付出。
第四，勞動調(diào)整了我對時間的認(rèn)識。在忙碌的生活中，我們往往忽略了時間的寶貴和有限性。然而，當(dāng)我投入勞動時，我才意識到時間是可以被充分利用的。工作時，我們按部就班，專注于當(dāng)下的任務(wù)，沒有時間白白溜走。在整個勞動過程中，我逐漸培養(yǎng)了時間管理的意識，學(xué)會了安排自己的工作和生活，合理安排時間，提高了效率。
最后，勞動使我更加關(guān)注環(huán)境和社會責(zé)任。在志愿者活動中，我們清理了很多垃圾，我看到了環(huán)境污染對生態(tài)的危害。這讓我更加意識到環(huán)境保護(hù)的重要性，觸動了我內(nèi)心的環(huán)保意識。我決定從現(xiàn)在開始，從自身做起，與身邊的人一起致力于環(huán)境保護(hù)。同時，我也明白了每個人都有責(zé)任為社會盡一份力，在自己有限的能力范圍內(nèi)幫助需要幫助的人。
通過這次勞動節(jié)實(shí)踐，我收獲了很多。勞動的快樂和成就感，團(tuán)隊(duì)合作的重要性，感激和尊重他人的辛勤勞動，對時間的合理利用，以及環(huán)境和社會責(zé)任的認(rèn)識，這些都是我在實(shí)踐中學(xué)到的寶貴的體驗(yàn)和感悟。勞動讓我更加珍惜生活，關(guān)注他人，為自己的成長和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。確實(shí)，勞動節(jié)實(shí)踐帶給我的不僅是假期的放松，更是對勞動精神和社會責(zé)任的深刻思考。
勞動實(shí)踐感悟10
“在疫情期間，還有一個群體在默默奉獻(xiàn)，就是小區(qū)物業(yè)的人員。疫情期間要求小區(qū)封閉，嚴(yán)格限制進(jìn)出，是物業(yè)人員二十四小時值班，管理大門口、定時消毒。我們有人停學(xué)，有人放假，但他們的`工作強(qiáng)度卻加大了。
我曾在疫情期間作為志愿者在小區(qū)的門衛(wèi)室值班，我的工作是檢查進(jìn)出小區(qū)人員的出門證并進(jìn)行登記工作。寒風(fēng)凜冽，我打了好幾個寒顫。但是小區(qū)的門衛(wèi)卻要日復(fù)一日地進(jìn)行這樣辛苦的工作。勞動者是光榮的，我們應(yīng)該尊重勞動者、敬愛勞動者。”
勞動實(shí)踐感悟11
“本次耕讀研學(xué)活動令我受益匪淺，在美好的田園風(fēng)光之中，我通過農(nóng)業(yè)勞動與社會調(diào)研深入認(rèn)識農(nóng)村、農(nóng)民，也在本次活動中感受到全新的農(nóng)村生活模式。研學(xué)與勞動結(jié)合，讓我能夠帶著哲學(xué)的`理論更加切實(shí)地關(guān)注生活、思考生活，感謝本次的活動，這將是我最寶貴的記憶。”
勞動實(shí)踐感悟12
“系里為‘耕讀研學(xué)’活動的順利開展做了充足的前期工作，輔導(dǎo)員許麗老師陪伴著我們度過了五天的'時光，吳重慶老師和陳奕山老師耐心指導(dǎo)我們開展入戶調(diào)研，前來參訪的老師們給予了我們關(guān)心和指導(dǎo)，黃慧艷姐姐為我們每日的行程和食宿安排忙前忙后，司機(jī)叔叔每日載著我們穿梭于村中小道，‘老地方’的叔叔阿姨每天都為我們準(zhǔn)備豐盛的飯菜和水果……他們的辛苦付出才使得我們此次‘耕讀研學(xué)’活動能夠開展得如此順利，如此充實(shí)。我們離開了茂名，但一定不會忘記這里的故事；我們結(jié)束了耕讀研學(xué)，但一定不會喪失對勞動和學(xué)習(xí)的熱情。”
勞動實(shí)踐感悟13
1 作文要真實(shí)
首先，要求學(xué)生寫作必須真實(shí)，說實(shí)實(shí)在在的話，只有感動自己的文章，才能去感動別人。人云亦云的假話、大話、空話只能讓人產(chǎn)生“似曾相識燕歸來”之感，談不上“心有靈犀一點(diǎn)通”。這就要求學(xué)生必須學(xué)做真人，學(xué)說真話。把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容整理好思路，組織好語言如實(shí)地寫下來，這就是寫作的主要任務(wù)。也許，有不盡人意之處，但難能可貴的是真實(shí)，是作者的自我剖析，需要在不斷地習(xí)作過程中達(dá)到“去粗取精，去偽存真”的目的。一名學(xué)生在寫家鄉(xiāng)的小河時，本來小河早已干枯了，他卻寫成“原來清凌凌的河水變渾濁了，美麗的小魚不見了，取而代之的是白色垃圾隨波逐流”。這樣寫的目的是突出保護(hù)環(huán)境的.重要性，從而突出文章的中心。
2 寫作要有真情
俗話說“文章不是無情物”。有些文章之所以感人，其突出特點(diǎn)是一個“情”字。我們要求學(xué)生寫真話，目的是讓學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感。如我們學(xué)過的《再見了，親人》一課，著名作家巍巍以親人的口吻真實(shí)的向我們再現(xiàn)了志愿軍和朝鮮大娘、小金花、大嫂依依惜別的感人場面，突出表現(xiàn)了一種國際主義的魚水情。讀起來朗朗上口，震撼人心，感人肺腑，令人回味無窮。經(jīng)典的美麗突出一個“情”字，沒有真情，就寫不出感人的文章來。
3寫文章要有真知
我說的真知源于“實(shí)踐出真知”，意思是作文來源于生活，要在生活中學(xué)會觀察，學(xué)會捕捉生活中的各種信息，“處處留心皆學(xué)問”說的正是這個道理，你學(xué)問多了，寫作還會難嗎？因此，觀察時要細(xì)心、用心、留心，要做到下馬觀花，不能走馬觀花，否則，觀察就會不準(zhǔn)確，寫作時不具體。如有的同學(xué)寫秋景時總是寫：“莊稼熟了”，“草枯黃了”，“樹葉落下來了”，“秋天真美麗”，“農(nóng)民伯伯豐收了”等空洞的話來概括，談不上生動具體。理想的觀察應(yīng)該伴隨著聯(lián)想，否則觀察到的事物是平面的，沒有生機(jī)和活力。把觀察到的事物和聯(lián)想及時記錄下來，就是日記。天長日久，寫作水平自然就會提升。
4寫文章要有真悟
寫文章的真悟分兩個方面：從文章中感悟；從生活中感悟。我們學(xué)習(xí)的每篇文章都是作者在和我們在對話、在交流、在溝通，因此我們需用心感悟教材的篇章結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)、遣詞造句的精妙之處。“他山之石，可以攻玉”，感悟多了，積累多了，自會“下筆如有神”。生活像七彩的虹，我們用真心、真情去領(lǐng)悟其美好，意境也會別具一格。如同去野游，有的同學(xué)這樣寫：“樹林里有草，還有一股味”。有的同學(xué)這樣寫“密密層層的樹林里長滿了迷人的芳草，這些草嫩嫩的、綠綠的，用鼻子聞一聞，有一種沁人心脾的泥土氣息，多生動的一幅畫面啊！”真心的感悟，就有了豐厚的積淀，心里就有好多話要說，感到不吐不快。
5寫文章要有真意
文章立意既要創(chuàng)新，更要真。我們確定好文章的題目，就涉及到選材、技巧來反映主題。如寫《愛勞動的媽媽》這篇文章，就應(yīng)想到通過典型具體的事例，通過描寫媽媽的語言、動作、神態(tài)、心理等突出媽媽愛勞動的品質(zhì)。而文章怎樣開頭、怎樣過渡、怎樣結(jié)尾就屬于布局。至于如何使文章設(shè)計的匠心獨(dú)具，依然體現(xiàn)一個真字，即“此中有真意，成竹在我胸”。
勞動實(shí)踐感悟14
“這次耕讀活動可以分為兩個主要的部分，勞動和調(diào)研。勞動對我來說印象最深刻的并不是它的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，而是它給我?guī)淼男木成系淖兓Ｆ鋵?shí)勞動內(nèi)容與我所想象的并沒有太大的差別，但是只有當(dāng)我經(jīng)過切身的實(shí)踐之后，才會深切感受到勞動人民的不易。這些是紙上的知識無法教給我們的。而調(diào)研給我最大的感受是沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。我們要走入當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的家里，聽他們自己說出自己的經(jīng)歷，才能夠真正地了解他們的生活。這次調(diào)研讓我看到了農(nóng)村的百態(tài)，我們見到了形形色色的農(nóng)民，也了解到他們的`生活。我們在調(diào)研中所得到的、想到的，都遠(yuǎn)比我們在課堂上或者視頻中了解到的要更加真實(shí)和深刻。這次的勞動課程對我來說是不虛此行。”
勞動實(shí)踐感悟15
“牙象村是個既不典型又非常典型的村莊，說它不典型，是因?yàn)殁x明集團(tuán)的參與讓這個村子變好看了，也通過土地流轉(zhuǎn)改變了農(nóng)民的生活；說它典型，是因?yàn)槲胰匀挥X得農(nóng)村的核心是人，人沒變那農(nóng)村的本質(zhì)就沒變，而企業(yè)入駐的`結(jié)果只是將農(nóng)民手里的土地集中，然后導(dǎo)致大部分人都出去打工而已。在某些經(jīng)濟(jì)不那么發(fā)達(dá)的省市，農(nóng)村中類似的空心化現(xiàn)象比牙象村更明顯。這次調(diào)研能讓我們一窺農(nóng)村空心化對于農(nóng)民的影響，而這無疑是有利于我們探究農(nóng)村未來發(fā)展方向的。但更重要的是，這次耕讀讓我們知道了作為社會毛細(xì)血管的農(nóng)民們的生活狀態(tài)：他們也許有錢也許拮據(jù)，但都是生活的真實(shí)面貌，當(dāng)我們?nèi)A聽他們的生活時，實(shí)際上也是對我們自己的存在狀態(tài)有一個更深的體悟。”
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