有關(guān)生命感悟的心得
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，我們心中時常會積累了不少感悟和見解，這時候，就可以把這些感悟都記錄下來，讓自己銘記于心。那么，感悟文章到底要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)生命感悟的心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)生命感悟的心得1
《生命生命》主要寫了作者杏林子從飛蛾求生的欲望中,從香瓜子沖破外殼的精神中,從自己的心跳中明白了生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值.
在課文中,使我忘不了的是第三自然段一粒小小的香瓜子竟然可以在一個沒有陽光、沒有泥土的一個小磚縫中,長出了一節(jié)小瓜苗.告訴了我們即使環(huán)境惡劣,也要不屈向上.
突然,我想起了不久前的青海省玉樹縣發(fā)生的7.1級大地震,讓許多人失去家,可是它們還是堅強的'活了下去.那些去救援的解放軍叔叔離開了自己的家,離開了自己的親人,趕往災(zāi)區(qū)救人.此時此刻,我認為我們要幫助災(zāi)區(qū)的人,讓他們的生命可以延續(xù)下去.
學(xué)習(xí)了第十九課《生命生命》后,我明白了生命的意義,那就是：生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值.
不要白白浪費自己的生命!
有關(guān)生命感悟的心得2
一顆種子被人隨手亂扔，一段時間過后，它竟在生根發(fā)芽，這是生命的頑強；一個孩子不懂事，出于好奇吞下了一個果凍，結(jié)果噎著了，這是生命的脆弱。
有很多人說生命是死神生氣時創(chuàng)造的“出氣娃娃”，先讓它誕生，然后慢慢折磨它，直至死亡降臨。也有人說生命是上帝的蘋果，每一個都被咬過一口，因此每一個生命都有缺憾。關(guān)于“生命的誕生”這個話題，觀點很多，可真正是什么，無人知曉。
“感受生命”其實很簡單，因為生命隨處可見：雨后生長的春筍、夏季茂密的.大樹、金秋時節(jié)的果實、冬季凋零的鮮花……這些都是生命，我們都應(yīng)該珍惜，可是世間有幾個人真正珍惜過它們呢？或許在人們的意識里，”珍惜生命“只是限制在珍惜人類的生命，而對其它的生命”視而不見“吧！
生命，總是美好的。不是因為苦惱太多，而是我們不懂得生命；不是因為幸福太少，而是我們不懂得把握。
去感受生命吧，只有感受才能懂得生命的心聲！
有關(guān)生命感悟的心得3
人活在世上，就要有意義，生命雖然有限，但是有限的生命要讓他綻放光彩。
我看過一個故事，在一些旅客游玩時，不小心把火點燃了，火勢雖然不大，但里面卻圍困著一群螞蟻，火舌就要蔓延到它們旁邊了，有許多螞蟻想從火中突圍出去，但是一碰到火就被燒焦了，火里面響起了噼里啪啦的爆炸聲，螞蟻們的`數(shù)量迅速減半。
我聽到這里，以為這群螞蟻已經(jīng)無救了，死神會慢慢降臨在它們的身上。誰知，剩余的螞蟻馬上井然有序地抱成了一個團，最里面包著蟻王，最外面包著工蟻，徑直沖向或火團。
我看著書，不由得為這些工蟻的行為而感動。它們?yōu)榱苏麄�家族的興亡，而獻身，卻死而無憾！我欽佩它們的壯舉，它們的生命是無價的，是高尚的，是意義非凡的！
那一刻，讓我感受到了生命的意義。
有關(guān)生命感悟的心得4
生命是什么？我們一直在追尋，但是沒有人能說明白。不過，我們能從側(cè)面如何對待生命，去感悟它。正如物質(zhì)最本質(zhì)的是存在，但我只能通過感知去理解存在。《生命感悟》出自周國平大師的隨筆。周國平是一個成功的人，在我這個年齡段或許去空想生命是不明智的。無論幻想生命之美或是空談生命之苦，我也只能從前輩無聲的話語中得到些許的啟示。我甚至有些懷疑，在看了過半之后（我現(xiàn)在看是不是為時過早，恰如前方有棵梅樹，邊上的老人在耳旁不斷地去評判這梅子的優(yōu)劣，然而遲早有一天，我會親自去品嘗），有了自己的判斷，幸而，對于那些過于終極的話題，他也只是給出了模棱兩可的答案。
周國平將他的.人生觀總結(jié)為真性情，這是莫大的驕傲在其中啊！（句手讀不追。）敢問世間有何人能切實做到？我所理解的這個社會對于真性情的理解更多地體現(xiàn)在了犯罪上。當(dāng)然這里的犯罪是打引號的，指的是對規(guī)則的違反。可以說，如果哪個國度的國民富實了真性情，那么這個國度的法令必然是最開明的。
周國平言人活著，必有自己喜歡的事情，且只出于真性情，這事物也必是美的，這性情自然也不會差。當(dāng)然，前言有道：周是已然成功過后談人生，我們這些還在奮斗的人自也難以做到。
周國平言成功是把自己喜歡的事情做好，可以說，很多人卻寧愿做自己喜歡做的事。但是這里是講做好。例如：美國一男子因癡迷于玩模擬飛行游戲而被軍方特招去研制無人機了，有人熱衷于唱歌而上了春晚（旭日陽剛）。真的如上所說成功很難，可仔細一想：成功很簡單，人人都可以成功。
生命原是一個內(nèi)容豐富的組合體，包含著多種的需要、能力、沖動。其中每一種都有獨立的存在和價值，都應(yīng)該得到實現(xiàn)和滿足。可是，現(xiàn)實的情形是：多少人的內(nèi)在潛能沒有被開發(fā)，他們的生命早早就納入了一條狹窄而固定的軌道，并且以同樣的方式把自己的子女培養(yǎng)成人。我對這段話很有感觸，小時候總覺得自己無所不能，但越讀書越覺得自己一無是處。中國的教育缺失符合國情，但不一定適合你的孩子。（不追。）作為最接近的教育者一一家長肩負著的責(zé)任更是無比沉重。你們創(chuàng)造了生命，就要對他負責(zé)，但很多人卻把負責(zé)理解成無微不至地照顧他的生活，吃好穿暖，狹隘！孩子是漸漸成長的，但是對一個人的評論卻要在他死后才能確定。這話說得過于沉重。
生命是一個長久的話題，我沒有完整地經(jīng)歷過（誰也沒有）。也不能說完，淺談如此，待我細細品悟！
有關(guān)生命感悟的心得5
“很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲，至于游戲的終局，我們都不要問。”
這是《千年庭院》結(jié)尾的最后兩句話。于夏日的午后，陽光鋪天蓋地。忽然的，一種難以言喻的感覺涌上心頭，感覺自己就像一個木偶，始終都被別人牽扯著、拉動著。
平日看到自然界的生生不息，生命一季又一季地生長、成熟、死亡，又一次次地生成，我總感到莫名的惆悵與感動。一如面對雨后茂盛、張揚的夏日草叢。
“生生不息”若由英文直譯成中文是“生命的圓圈”。據(jù)說愛因斯坦相信人是有靈魂的，因為他相信能量的不滅。“能量”化作肉體，化作一生。“時間像膠卷一樣是連貫的，而生命如照片一般是一張張的，并且分放在不同的房間。”高一第一次看到這句話，心里的那種壓抑似乎如雨后喝飽水的野草，頃刻間成了一片荒蕪的草原。失落鋪天蓋地地席卷過來，壓得人無法呼吸。
我多少明白了古人對月亮的圓缺、花兒的凋謝所付出的惆悵，亦懂得他們?yōu)橹湎碌臏I。那是從月亮或花兒的身上看到了自己生命的無常。生命或快或慢經(jīng)歷，最終向一個結(jié)局推平，在那里，時間灰飛煙滅，唯有渡口，冷冷閃著波光。那種感覺，訴諸語句，就是村上的一段闡述：“死并非生的對立面，而作為其一部分永存。”而以消極的觀點來看，正可謂“花開為凋謝”。只是凋謝過后，以未知的另一種形式，在我們未知的.所在開放。
簡直像在談玄學(xué)或“哲學(xué)”了，不過生活本身就是一件很“玄”的東西，可以使人對之充滿熱情，亦可使人頹廢度日。生活可以說是對生命及自然的一種思考，而上帝不想讓人清楚，他一開始便規(guī)定了游戲規(guī)則，我們在這個世界上，違反不了。
于是，芥川自殺了，川端自殺了，三毛自殺了——許許多多智慧或者說曾經(jīng)智慧過的生命架起生死間的浮橋，把自己推入另一個世界。我想，他們是美的追求者，所追求的是那種在我們的世界稍縱即逝的東西。他們覺察到了所處的黑暗，又找不到自己的坐標(biāo)，所以死了。
可是我又想，我在這兒，像飄舞在灰塵、光線中的顆粒，不妨盡情叫嚷出生命的喜悅，因為已有了這樣的安排，因為路已鋪好，我且沿著“圓”的軌跡，帶著存在或不存在的“坐標(biāo)”，一圈圈地走下去吧。月亮或圓或缺，花兒或開或謝，都是生的美好闡釋。而那規(guī)則，只是風(fēng)景中的背景，或是一粒微不足道的細沙。
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