教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿范文
隨著社會一步步向前發(fā)展，發(fā)言稿的使用頻率越來越高，發(fā)言稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。你知道發(fā)言稿怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們、同學(xué)們：
大家下午好！
今天是我第二次在學(xué)校教師節(jié)表彰大會上接受師德標(biāo)兵的獎勵，心情非常激動。20XX年我曾第一次獲得學(xué)校師德標(biāo)兵的表彰，十一年后，在我即將退休，將要離開我曾工作和奮斗幾十年的教學(xué)崗位的時候，學(xué)校又再次給了我?guī)煹聵?biāo)兵的獎勵和表彰，這為我三十五年的教師生涯畫上了一個圓滿的句號。在此，我向這些年來支持與幫助我的各級領(lǐng)導(dǎo)、同事和同學(xué)們致以深深的感謝！
在高校從教三十余年，我也從一個青年教師逐步成長為教授、系主任、專業(yè)負(fù)責(zé)人、教育部儀器類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會兩屆委員，為我校測控技術(shù)與儀器專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展、為學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和科技實踐能力的提高做了一些力所能及的工作，也取得了一些成績，這是讓我感到欣慰的。但是，隨著教育教學(xué)改革的不斷深入和發(fā)展，隨著學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)的不斷變化，隨著學(xué)校提出“三個一流”的建設(shè)目標(biāo)，以及國家正在實施的工程教育專業(yè)認(rèn)證計劃，我也深深地感到我們還有很多不足，還有太多的工作要做，我們的人才培養(yǎng)體系和教學(xué)管理、監(jiān)督與保障體系還很不完善，還需要從理念上、思想上和建設(shè)思路上進(jìn)一步提高認(rèn)識，明確努力方向，制定相關(guān)計劃并付諸于實踐。
高校最重要的職責(zé)就是教書育人，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，為國家和社會輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才。因此，在教學(xué)和人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中，需要我們的每一位教師在進(jìn)行知識教育的同時，也應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)教育，從國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，民族賦予的責(zé)任以及父母的殷切希望等各個角度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
用發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛去感染學(xué)生，用自己的敬業(yè)精神去影響學(xué)生，用實際的行動去幫助學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，教育學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和生活，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，增強責(zé)任感和學(xué)習(xí)熱情，組織和幫助學(xué)生積極參加到各種課程學(xué)習(xí)和科技實踐活動中去。在此，希望學(xué)校加大對學(xué)生人生觀和價值觀的正面引導(dǎo)和教育力度，在課程與實踐教學(xué)體系的基礎(chǔ)上，建立完整的思想教育和綜合素質(zhì)教育體系，為社會培養(yǎng)出更多的品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
我認(rèn)為目前的人才培養(yǎng)方案距離能夠達(dá)到專業(yè)認(rèn)證中提出的標(biāo)準(zhǔn)和要求還有很多需要改進(jìn)和完善的工作，我們的課程教學(xué)內(nèi)容中普遍存在著注重理論知識講授，缺乏工程知識教育和與非技術(shù)要素相關(guān)的內(nèi)容介紹，知識教育與工程教育和綜合素質(zhì)教育脫節(jié)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。這與我們多年開只注重課堂理論教學(xué)質(zhì)量，不注重把工程知識、解決復(fù)雜工程問題的方法介紹和與非技術(shù)要素相關(guān)的教育環(huán)節(jié)和內(nèi)容引入課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，使學(xué)生失去了很多可以得到多方面知識學(xué)習(xí)的機會，浪費了寶貴的課堂教學(xué)時間。同時，也使得我們部分教師，特別是青年教師在所授課程中對自己要求不高，授課時照本宣科，缺乏新意，枯燥無味、吸引不了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響了教學(xué)質(zhì)量。
同樣，對于我們的老師而言，也不注重自身的知識擴展和深入，自己也缺乏對解決復(fù)雜工程問題方法的研究，以及對非技術(shù)要素的理解，自身的發(fā)展也受到了不同程度的影響。在此，建議學(xué)校從每一門課，特別是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)大綱入手，結(jié)合知識點的講解、對復(fù)雜工程問題解決方法的介紹，以及與非技術(shù)要素相關(guān)問題的說明和能力的培養(yǎng)，認(rèn)真做好課程規(guī)劃，保證課程實施的實踐教學(xué)條件，提高教師的授課水平，切切實實的提高每一門課的教學(xué)質(zhì)量，使之達(dá)到專業(yè)認(rèn)證中提出的各項標(biāo)準(zhǔn)要求，這才是從根本上提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)性工程。
我從多年的教師生涯中深深的體會到，一個好的教師不但課要講的好，能夠把正確的知識講授給學(xué)生。也應(yīng)該是一個懂得學(xué)生心理活動的心理學(xué)家，要能夠針對學(xué)生在不同時期出現(xiàn)的心理變化和問題，針對性設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，采用多種教育教學(xué)方法以達(dá)到最好的培養(yǎng)效果。這就需要我們特別注意觀察和了解學(xué)生的心理活動，注重對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育，要走到學(xué)生中去，和學(xué)生多接觸、多交流，通過課堂正面教育、課外討論研究等不同形式，從知識學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練、就業(yè)觀念、戀愛家庭、團隊合作、待人處事等多個方面，注意用自己的成功與失敗的經(jīng)歷，引導(dǎo)教育學(xué)生應(yīng)如何面對人生，如何樹立正確的人生觀和價值觀，幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)，成為了學(xué)生信賴的老師和朋友。并以身作則，用自己的實際行動教育和影響學(xué)生，使這些同學(xué)不但能夠提高專業(yè)知識水平，還能提高思想認(rèn)識水平，學(xué)會正確對待和處理各種問題，在知識學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)等方面有明顯的進(jìn)步與提高。
著名教育家陶行知先生有一句名言：“學(xué)高為師，德高為范”，作為一名高校教師，不僅要具有廣博的知識，還要有高尚的道德和勇于探索的精神。我生長在高校教師的家庭，從小就耳濡目染的受到了作為父輩的教師們有關(guān)師德的教育和熏陶，了解了教師這個崗位的職責(zé)和要求，加深了我對教師這個職業(yè)的認(rèn)識和熱愛，并帶有深深地敬畏感。
在我也當(dāng)上了教師以后，生怕自己有愧于教師這個稱號，除了不斷提高自己的專業(yè)能力，也希望能不斷的提升自己的修為。每每看到家長期盼的眼神和聽到叮囑的話語，就感到責(zé)任重大，就不斷鞭策自己要帶著學(xué)生和家長的殷切期望，在教師的崗位上，全力以赴，恪盡職守，努力開拓，勇于創(chuàng)新，力爭做好自己的本職工作，真正做好“傳道，授業(yè)，解惑”，踐行師德，教書育人，為人才培養(yǎng)和專業(yè)建設(shè)與發(fā)展做好各方面的工作，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
最后，再次感謝學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和肯定；感謝同事們對我工作的幫助和支持；感謝同學(xué)們對我工作的認(rèn)可和協(xié)助。
謝謝大家！
教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿2
我被安排在這次會上代表教師作一個發(fā)言。我可能無法代表別人說話，我說的只能是我自己的想法。不過，教師之為教師，有他的共性，所以我的話可能會引發(fā)其他老師的共鳴，因此也可能有一定的代表性。
我想談一個話題，叫做“守住教師的本分”。我自己不見得能做得好，但想通過這個話題的討論，與各位共勉。
我個人自1973年從教以來，算起來差不多40年，從小學(xué)、初中、高中一直到本科、碩士、博士、博士后，各個層次的學(xué)生都教過了，只差幼兒園還沒教過，我考慮能否在退休以后再來過把癮。
孟子講，“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”這三樂，是人生最高的樂或幸福，甚至“王天下”都不在其中。用今天的話說，給我當(dāng)總統(tǒng)都不換。第一樂講家庭生活，第二樂講做人的原則，第三樂講人生的.事業(yè)。這三樂，第一條是“命”，不能選擇；第二條是做人的本分，用康德的話講，可以說它是一個絕對的命令，做任何事都須以它作根據(jù)，是人之作為人的一種必然選擇；第三條作為人生的一項事業(yè)，是一個可能的選擇。對這第三條，我與孟夫子心有戚戚焉，也在其中感到了極大的快樂和幸福。如果人生有第二次選擇，我還會選擇做教師。
就自己這幾十年做教師的體會來講，我覺得孟子講的這“三樂”中第二條最重要，它是我們做人的本分，有它作為根據(jù)，人生才能真正具有內(nèi)在的“樂”或真正的幸福。包括做教師在內(nèi)的人的所有事業(yè)成就，均須以第二條作為根本。
先儒講“君子思不出其位”，“君子素其位而行，不愿乎其外”；孔子重正名，講“君君、臣臣、父父、子子”；《大學(xué)》講人要有所止，“為人君止于仁，為人臣止于敬”等，都是說人在社會生活中，各有分位，應(yīng)守住自己的本分。君要做得像君的樣子，臣要做得像臣的樣子，為父、為子、為國民、為老師、為學(xué)生，都應(yīng)如此，借用黑格爾的話說，就是事物要符合自身的概念，才是好、是善。
在我們現(xiàn)在所處身的這個高度物化的社會環(huán)境里，人要想守住本分，合乎自身的概念，很不容易。(發(fā)言稿 )為官，經(jīng)商，都面臨這樣的問題。當(dāng)教師的處境要好一點，但外面也有誘惑，怎樣守住自己的本分，對得起“師”這個名，就很重要。
“師”的本分是什么？韓愈《師說》講“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這三者不是并列的關(guān)系，其中“傳道”一條最重要。韓愈解釋說，我們尊之為“師”的，不論少長，能“聞道”即可為吾“師”。所以說“吾師，道也……是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。不是說我有了一個教師的職位，就可以是“師”。聞道、得道，是“師”之所以為師的標(biāo)準(zhǔn)，它也規(guī)定了教師的本分之所在。
首先，這個師“道”，是一種人格的要求。
今天的教師，是一種負(fù)責(zé)傳授知識的職業(yè)化的工作，與古時的“師”有所區(qū)別。按錢穆先生的說法，中國古學(xué)是一種通人通儒之學(xué)。金岳霖先生也說，中國古代的思想家，他的學(xué)問就是他的傳記。梁漱溟先生亦因終生篤守其信念而行，而被稱作“最后的儒家”。故古來言師道，為人與為學(xué)是一體的。我覺得，現(xiàn)代學(xué)校教師雖然已成職業(yè)，但先儒有關(guān)師“道”的教訓(xùn)，仍然有效，它的精神還應(yīng)該繼承。職業(yè)雖然分途，但在教師個體身上，做個好人與好的專家、學(xué)者應(yīng)該是一體的。
其次，這個師“道”，對學(xué)問也有一種要求，這就是學(xué)問要有內(nèi)在的一貫性和真實性。
《禮記·學(xué)記》：“記問之學(xué)不足以為人師。”孔子的學(xué)生子貢認(rèn)為孔子的特點是博學(xué)多聞，孔子說，“非也，予一以貫之”。又說，“吾道一以貫之”。孔子學(xué)無常師，他的學(xué)問雖博卻不駁雜，就是因為有一貫之道貫通其中。今天知識爆炸，學(xué)生了解的東西我們教師可能都跟不上。在學(xué)問上有一貫之道，面對這信息爆炸的時代，才能應(yīng)對裕如，具有一種轉(zhuǎn)世而不為世轉(zhuǎn)的能力。
我們教師現(xiàn)在壓力很大，有很多任務(wù)，發(fā)表論文有數(shù)量、級別要求。這促使很多人為發(fā)表文章而發(fā)表文章，今天的文字與昨天的文字自相矛盾，自己跟自己打架，這就不行。我們呼吁官方學(xué)術(shù)評價的體系要逐漸改變，提供一個使學(xué)者真正可以做到真積力久，厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)環(huán)境，這樣我們的學(xué)術(shù)才能是真實的，才能有扎扎實實的進(jìn)步。但我們自己亦應(yīng)首先對自己有這個要求。
我自己是一個笨人，寫東西慢而且少。有兩個字，叫做“不敢”。不考慮成熟的話不敢說，不敢發(fā)表。不過，這里面也有愛惜自己羽毛的意思。從效果來考慮，應(yīng)景的文字發(fā)出來，對自己不是加分，而是減分；從長遠(yuǎn)看，做這樣的事其實很傻的。我自己平時看書，注意積累一些問題。對有些問題，從有想法到能夠貫通，再把它寫成文字發(fā)表，有的要間隔二三年，甚至十年。這當(dāng)然是因為自己資質(zhì)愚鈍，只能做人一己十，人十己百的事。我不否認(rèn)人的資質(zhì)差異，有人就是又好又快，那是天才。一般人還是需要下點“慢”的功夫，才能做成像點樣的東西。我對自己的學(xué)生也提到這樣的要求。我講《中國哲學(xué)史方法論》第一講緒論，就題為“形成屬于你自己的方法”。
其三，從這個師“道”對人格的要求延伸到教學(xué)或韓愈所說“授業(yè)、解惑”，傳統(tǒng)的.教育所倡“成德之教”，在今天仍有意義。
古代教育以成德為本，“行有余力，則以學(xué)文”。現(xiàn)代教育則不同。現(xiàn)代大學(xué)基本上成了教授知識、技能的場所，而缺乏教化的職能。我研究儒學(xué)，常思考這樣一個問題：近代以來政教分途，西方在學(xué)校知識技能性的教育之外，還有宗教等作為人的精神人格教養(yǎng)的體制保障。當(dāng)代中國學(xué)校教育的完全西方化，導(dǎo)致了整個社會德性人格教化體系的缺失。我們的人文學(xué)科是否可以承擔(dān)這樣一種責(zé)任？
近年，民間自由講學(xué)的傳統(tǒng)在慢慢恢復(fù)，很多書院、學(xué)堂、讀書會逐漸興起，在一定程度上向傳統(tǒng)的民間學(xué)術(shù)回歸。校園人文學(xué)術(shù)環(huán)境對此也有相應(yīng)的反映。我自己和我們的教學(xué)科研團隊，都較注重這個方面。我們一方面在課堂教學(xué)上加大這方面的分量，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，以直觀的方式使之感受傳統(tǒng)文化的魅力。
同時，也注重引導(dǎo)學(xué)生參與經(jīng)典誦讀一類的社會活動。20XX年底，我們組織成立了“輔仁國學(xué)講壇”，每年邀請一些國內(nèi)外著名專家蒞臨演講，鼓勵同學(xué)們積極參加，與專家進(jìn)行交流。20XX年9月，中國哲學(xué)和倫理學(xué)專業(yè)的研究生組織發(fā)起以研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要活動內(nèi)容的“輔仁讀書會”，本學(xué)科老師輪流作指導(dǎo)老師。輔仁讀書會遵循“傳習(xí)經(jīng)典，修養(yǎng)身心；以文會友，以友輔仁”的宗旨，組織讀書會，并開拓《木鐸新聲》會刊、讀書博客等多個學(xué)術(shù)平臺。
讀書會依托他們的專業(yè)優(yōu)勢，為學(xué)生提供了研讀經(jīng)典的文化平臺，提供了師生交流的機會，凸顯出校園文化自身超越專業(yè)閾限的人文教養(yǎng)、德行教化這一方面的作用，對彌補大學(xué)偏于知識技能化的缺失，是有很有意義的。它反過來也促進(jìn)了同學(xué)們對專業(yè)的興趣，二者起到了相得益彰的作用。這當(dāng)然只是一種探索。但我們需要有這樣一種意識：中國社會要逐漸形成自身體制化的人文素養(yǎng)教育機制，這一點是非常必要的。我們的人文學(xué)科對此似應(yīng)有一份責(zé)任。
以上是自己有關(guān)教師職責(zé)、本分的一點體會，講得不對的地方，敬請批評。謝謝！
教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行：
大家好！
在秋菊溢彩，丹桂飄香的 金秋九月， 我們迎來了 教師節(jié)。在這喜慶的日子，我謹(jǐn)代表受 17位優(yōu)秀教師向各位領(lǐng)導(dǎo)以及關(guān)心支持學(xué)校工作的各界人士，表示衷心的感謝！向辛勤耕耘、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的全體教師，致以節(jié)日的問候和最誠摯的祝福！
作為一名普通的一線教師，懷著對教師職業(yè)的熱切向往和對教育事業(yè)的無限憧憬，我們扎根于篆角這方熱土，日夜兼程，風(fēng)雨無悔。無數(shù)個白天黑夜，我們遠(yuǎn)離了喧囂的人群，遠(yuǎn)離了燈紅酒綠的場所，甘與清風(fēng)白云做伴，在知識的海洋中贏取那心靈的海闊天空。三尺講臺、一塊黑板、就是我們書寫人生的天地。
面對一雙雙渴求知識的眼睛，我們用如歌的聲音播撒愛的陽光，智慧的甘霖。伴隨著粉筆發(fā)出的美妙樂音，學(xué)生學(xué)會了用心靈去歌唱，用真誠去追求夢想。當(dāng)歲月變成星辰，歷史成為滄桑，我們依然會固守講臺，放飛一個又一個希望。正因為教師在教育的沃野上辛勤耕耘，我們的事業(yè)才會生機勃勃、蒸蒸日上；正因為教師腳踏實地的開拓創(chuàng)新，我們的事業(yè)才熠熠生輝，燦爛輝煌！
我們都知道：教師的職業(yè)是最艱辛的職業(yè)，但也是收獲感動最多的職業(yè)；教師職業(yè)是最清貧的職業(yè)，但也是得到幸福最多的職業(yè)；教師職業(yè)是最平凡的職業(yè)，但也是播撒希望最多的職業(yè)。教師安貧樂教，教師愛崗敬業(yè)。一年一度的教師節(jié)，體現(xiàn)了黨和國家對教師的關(guān)懷，也體現(xiàn)了教師自身的價值。
“莘莘學(xué)子勤學(xué)習(xí)，濟濟園丁樂耕耘。一年一個臺階上，中考成績又刷新。”這就是篆角初級中學(xué)的發(fā)展與寫照，也是全體師生共同努力的結(jié)果。然而，成績只能屬于過去，現(xiàn)在還需繼續(xù)努力，未來還需繼續(xù)努力。
老師們，讓我們攜起手來，把教師節(jié)作為一個新的起點，在各自的崗位上，教好書，育好人，大家齊心協(xié)力，奮發(fā)進(jìn)取，讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想。讓我們在無悔的事業(yè)中共同托起明天的太陽，共同譜寫篆角教育事業(yè)的美好篇章。
最后，再次衷心祝愿各位老師節(jié)日快樂，身體健康，工作順利！
教師節(jié)教師代表師德發(fā)言稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位同行：
大家好！
首先感謝大家給了我這個難得且珍貴的發(fā)言機會！
今天，空氣中彌漫著一種感念師恩的氣息，第36個教師節(jié)又悄然而至。做為老師，，一股強烈的職業(yè)自豪感油然而生。此時此刻，請允許我做為教師代表向關(guān)心、支持教育事業(yè)，關(guān)愛教師工作的各級領(lǐng)導(dǎo)致以最誠摯的感謝！
師道尊嚴(yán)從來都是一個崇高的主題。人們從不吝嗇地把“人類靈魂的工程師”這個美麗而神圣的稱謂獻(xiàn)給教師。我們鐵廠的鄉(xiāng)村教師們恪守著樸素的職業(yè)道德，與學(xué)生為伴，教書為樂。
在市場經(jīng)濟的今天，教師的收支是不平衡的。因此，難免有人對自己的責(zé)任和使命感產(chǎn)生困惑，但令人欣喜的是，我們的教師群體依然在維系著并實踐著“道之所存，師之所存”這一為師之道，依然憑著自己的職業(yè)道德在盡職盡責(zé)。因為，我們知道學(xué)生是我們最大的財富與工作的動力源泉；因為，我們知道，少一點功利的求成，就多一份育人的樂趣。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。這話不僅是對教師職業(yè) 的高度頌揚，更是一種責(zé)任的傳達(dá)，一種信念的鞭策。是的，教師的天職是樹人，是引導(dǎo)每一位學(xué)生成為一個大寫的人，做站直了的中國人。我們有的老師長年駐扎在學(xué)校，成天扎在學(xué)生堆中；有的老師是風(fēng)里來，雨里去，奔波在教育戰(zhàn)線上。我們正在用自己平凡的工作來詮釋和演繹對這一理念的解讀。
這期，開校以來，為了留住我們的學(xué)生不再外流，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，工作精益求精，以嶄新的思路開拓鐵廠教育的新局面。老師們也以飽滿的激情，旺盛的斗志，投入到教育教學(xué)中。老師們默默無聞，安貧樂道，耕耘不輟，無怨無悔。
當(dāng)然，我們并未做到盡善盡美，但我們相信在更多的支持和關(guān)懷下，我們會盡力而為；我們會樹立教學(xué)相長的謙虛品格，我們會逐步熟練精湛的從教技能，我們會主動創(chuàng)造，也會為人師表，我們會為鐵廠的教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
最后祝各位來賓工作順利，身體健康，祝老師們節(jié)日快樂！
謝謝！
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