小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟15篇[優(yōu)]

　　在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)隨著經(jīng)歷的不同，而對(duì)某些事或人有不同的感悟，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。為了幫助大家掌握感悟的寫(xiě)作方法，以下是小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟，歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟1

　　李吉林老師是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文德高望重的老前輩，是情境教學(xué)的奠基人與倡導(dǎo)者。她提出的情境教學(xué)具有形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的特點(diǎn)，巧妙的地把兒童的認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，收到了令人欣喜的效果。讀了此書(shū)，我學(xué)到了不少實(shí)用的教育教學(xué)方法，學(xué)到了怎樣充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，力求教學(xué)的最佳效果。

　　讀了他的《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》，我首先要表達(dá)自己的感激之情，李吉利老師一直行走在語(yǔ)文教學(xué)研究的大路上，提出“情境教育”設(shè)想，情境教學(xué)由語(yǔ)文單科發(fā)展為整體的情境教育，從一個(gè)班發(fā)展向一個(gè)年級(jí)，從一個(gè)學(xué)科發(fā)展向各個(gè)學(xué)科，從而在整個(gè)小學(xué)教育中構(gòu)建起一個(gè)多元的情境教育網(wǎng)絡(luò)，多年來(lái)不辭勞苦在做我們老師思想的點(diǎn)燈人。俗話說(shuō)：今生遇到一位好老師是一筆最大的財(cái)富，我真的感到老師是多么的重要，老師的“教”決定學(xué)生的“學(xué)”。

　　李吉利老師說(shuō)：“兒童是我的摯愛(ài)，是我心靈的寄托。對(duì)于神圣的教育，我虔誠(chéng)相待。”這句話是我們所有老師的心情，是我們共同的想法，李老師走在了時(shí)代 的前沿，從“情境教學(xué)”→“情境教育”→“情境課程”及正在研究的“情境教育與兒童學(xué)習(xí)”構(gòu)建起情境教育的理論框架及操作體系。

　　《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。一直以來(lái)，我希望在我的教學(xué)上，不拘泥于課堂，不拘泥于教材，做學(xué)生思想的點(diǎn)燈人。 其中我最喜歡的是李老師提出的“利用角色效應(yīng)，增強(qiáng)主體意識(shí)”的.基本模式，師生親和，讓學(xué)生成為主角，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與，為學(xué)生提供豐富寬松自然的環(huán)境，這是情境教育體現(xiàn)兒童的主體性，又深受兒童歡迎的嶄新的重要策略。

　　我在課堂上也總是希望能創(chuàng)設(shè)一定的情趣，以形象、具體的情境來(lái)引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生 心理技能得到發(fā)展的一種教學(xué)方法。能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的好奇心，想法是好的，但在把握上總是力不從心了，今后我在教學(xué)上更要多學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、能力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和自主探究、合作探究的能力。

　　情景教育值得我們借鑒和深入學(xué)習(xí)，李老師對(duì)兒童的“愛(ài)”和“情”更值得我們學(xué)習(xí)，“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脈。一直關(guān)注和支持著李吉林教改實(shí)驗(yàn)的原國(guó)家教委副主任柳斌同志早就用“有情有境導(dǎo)童稚，無(wú)怨無(wú)悔見(jiàn)精神”來(lái)稱(chēng)譽(yù)李吉林。”

　　李老師認(rèn)為語(yǔ)文課本是“課本課本，上課之本”，展示給師生的是美的人、美的事、美的景、美的物，只要老師創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，找到合適的教學(xué)方法，學(xué)生就會(huì)掌握學(xué)習(xí)方法，學(xué)起來(lái)勁頭十足，學(xué)得卓有成效，這樣的教學(xué)才是情趣盎然的教學(xué)。同時(shí)我也希望我們教師都能懷著一顆愛(ài)心、執(zhí)著心探究教學(xué)，讓祖國(guó)的花朵競(jìng)相綻放！

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟2

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”在閱讀教學(xué)中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)在課后練習(xí)題中出現(xiàn)了“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”等類(lèi)似的要求。其目的就是讓學(xué)生在摘抄材料的過(guò)程中進(jìn)行積累，而后轉(zhuǎn)化為自己的.素材。例如，在教學(xué)《索溪峪的野》一課，抓住語(yǔ)句優(yōu)美段落:“索溪峪，西南緊連張家界，西北毗鄰天子山，面積一百四十七平方公里，有景點(diǎn)二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山，奇峰起伏，交錯(cuò)成趣;水，泉清瀑美，千姿百態(tài);洞，幽深神秘，其妙無(wú)比。”學(xué)生在反復(fù)誦讀這一段的基礎(chǔ)上抓住“奇峰起伏，交錯(cuò)成趣”“幽深神秘，其妙無(wú)比”等語(yǔ)句進(jìn)行品析，體會(huì)作者如此運(yùn)用辭藻，便賦予這秀麗山水鮮活的生命力，使無(wú)限情態(tài)盡現(xiàn)眼前。通過(guò)閱讀欣賞，品詞析句，更能使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感得到升華。擴(kuò)大閱讀量是學(xué)生積累的重要途徑。寫(xiě)作要與閱讀密切配合，相輔相成。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，并在閱讀中分析詞句，體會(huì)作者的情感，這些都是十分必要的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。因此，作為一線教師，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇閱讀材料，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，以此來(lái)加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟3

　　《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》是孫劍鋒老師的作品，最近抽時(shí)間讀了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)自己需要向他學(xué)習(xí)的地方很多很多，《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》讀后感。并且，自己也受到很大的啟發(fā)。書(shū)中，孫建峰老師通過(guò)真實(shí)案例，向我們講解了語(yǔ)文教學(xué)中的一些想法以及反思。在語(yǔ)文教學(xué)和教育工作實(shí)踐中，在許多教師看來(lái)，“知識(shí)”這個(gè)概念就意味著會(huì)回答提出的問(wèn)題。這種觀點(diǎn)就促使教師對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和能力做出片面的評(píng)價(jià)：誰(shuí)能把知識(shí)儲(chǔ)藏在記憶里，一旦教師要求，立刻就能把它“倒出來(lái)”，那么他就被認(rèn)為是有能力、有知識(shí)的學(xué)生。這在實(shí)踐中會(huì)造成什么結(jié)果呢?其結(jié)果就是：知識(shí)好像脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他的智力興趣。掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一件討厭的、令人苦惱的事，最好能夠盡快地?cái)[脫它。知識(shí)——既是目的，也是手段。我千真萬(wàn)確地深信：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成了不能活動(dòng)的“貨物”，積累知識(shí)好像就是為了“儲(chǔ)備”，而不能“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。

　　是的，我們當(dāng)中的很多人將知識(shí)看作是死的東西，而沒(méi)有真正的將其視為活的環(huán)節(jié)，它應(yīng)該是發(fā)展的、變化的，是動(dòng)態(tài)的，它在自身的活動(dòng)中趣味無(wú)限，并派生出新的認(rèn)知，否則的話，它只會(huì)成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，隨著時(shí)間的推移，這種負(fù)擔(dān)會(huì)壓得他們透不過(guò)氣來(lái)，這就是為何有些學(xué)生厭學(xué)，而我們無(wú)法從根本上改變的原因之一，細(xì)想想，誰(shuí)愿意持續(xù)承受這樣的“折磨”呢？能回答問(wèn)題似乎成為了是否掌握知識(shí)或者具有能力的測(cè)量計(jì)，如此下去，知識(shí)怎會(huì)不變得毫無(wú)生趣呢？

　　沒(méi)有了內(nèi)在的動(dòng)因，這種單純的'為了知識(shí)而知識(shí)的活動(dòng)，很快就會(huì)變成某些學(xué)生的巨大負(fù)擔(dān)！知識(shí)因該成為精神活動(dòng)的憑借才對(duì)。關(guān)于學(xué)生腦力勞動(dòng)的積極性，人們已經(jīng)談?wù)摰煤芏嗔恕５�是可能有各式各樣的積極性。學(xué)生把讀過(guò)的東西或者教師講述的東西背得爛熟，回答得很流暢，——這也是一種積極性，然而這種積極性未必能促進(jìn)智力才能的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到學(xué)生思考的積極性，使知識(shí)在運(yùn)用中得到發(fā)展。學(xué)生思考的積極性應(yīng)該是最重要的積極性了吧。今天學(xué)習(xí)《語(yǔ)文》課，最后一單元的內(nèi)容是“科學(xué)技術(shù)說(shuō)明文”，我沒(méi)有結(jié)合課本內(nèi)容做平鋪直敘的講解，而是讓孩子們合了書(shū)，和我一道完成如何一步一步地制作出想要的方便面的途徑，在此過(guò)程中，孩子們的思維活躍起來(lái)，接下來(lái)，我們探討著，孩子逐漸懂得了小小的一包方便面包含了復(fù)雜的程序，凝聚了很多人的汗水和辛勤勞動(dòng)，是來(lái)是不易的。在語(yǔ)文教學(xué)上，我采用孫老師的書(shū)中的方法，一改以前的教師講的多的弊端，在一篇課文還未開(kāi)始講解之前，先讓孩子們自己反復(fù)讀課文，然后在讀書(shū)筆記本上寫(xiě)下“讀懂的”和“不懂的”交上來(lái)，我瀏覽，對(duì)于學(xué)生的理解的與不理解的都有了大致的了解，對(duì)于有共性的疑難問(wèn)題，做以記錄。最后讓學(xué)生們之間交流，或者點(diǎn)撥后再讓孩子們讀書(shū)，自己解決自己提出的疑問(wèn)，這次解決不了的，才是我上課講解的重點(diǎn)——這樣既節(jié)省了時(shí)間，又讓孩子們能自己借助疑問(wèn)，進(jìn)入思考的狀態(tài)。為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，我就得充當(dāng)學(xué)生腦力勞動(dòng)的指導(dǎo)員，使每一個(gè)學(xué)生在聽(tīng)我的講解時(shí)，都能按照他自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái)；而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那我就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。但這一點(diǎn)也是需要有高度的技巧和藝術(shù)的。我努力尋找重復(fù)講解已經(jīng)學(xué)過(guò)的教材的最恰當(dāng)?shù)男问剑�以便使學(xué)得最好的學(xué)生也能從中發(fā)現(xiàn)某些新東西。凡是學(xué)生的知識(shí)并沒(méi)有什么空白和脫節(jié)的地方，我就只加以簡(jiǎn)短的講解。這里沒(méi)有那種表面上的積極性，學(xué)生們雖然沒(méi)有開(kāi)口，沒(méi)有回答問(wèn)題，沒(méi)有相互補(bǔ)充，但這是真正的獲取知識(shí)。我想，這種獲取知識(shí)的形式，可以稱(chēng)之為學(xué)生對(duì)自己思想的“回顧”，對(duì)自己的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)的“清點(diǎn)”。通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文享受對(duì)話教學(xué)》這本書(shū)的，閱讀，自己真真正正的體會(huì)到了作為一個(gè)老師應(yīng)該做的，如何做的。并且在書(shū)中孫老師還耐心的指導(dǎo)學(xué)生的日常生活，這是我自己身為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)少，教齡短的年輕教師所眼中缺少的，所以，自己的日常教學(xué)以及與學(xué)生的生活溝通方面還需要很大的努力和提高。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟4

　　寒假期間，我有幸拜讀了特級(jí)教師李吉林所著的《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》一書(shū)，似飲瓊漿玉液，沁人心脾。李吉林老師對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心深深地打動(dòng)了我。她創(chuàng)立的情境教學(xué)理論，似一盞明燈，為我指明了前進(jìn)的方向。

　　李吉林老師依據(jù)南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰的《文心雕龍》關(guān)于“情境”的論述，結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)的理論，經(jīng)過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)立了情境教學(xué)理論。

　　情境教學(xué)是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。情境教學(xué)的出現(xiàn)，給小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了勃勃的生機(jī)，那豐富有趣的內(nèi)容，鮮明生動(dòng)的形象，真切動(dòng)人的情意，寬闊感人的意境以及耐人尋味的哲理，使教學(xué)變?yōu)榫哂绪攘Φ摹⒂腥ざ�有意義的活動(dòng)。

　　情境教學(xué)有四大特點(diǎn)：

　　一、形真

　　我國(guó)著名教育家葉圣陶曾指出：“作者胸有境，入境始于親”。兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的，因此，教學(xué)首先必須有鮮明的形象性，使學(xué)生如入其境。

　　李吉林老師歸納了六種把學(xué)生帶入情境的方法：

　　1、 以生活展現(xiàn)情境；

　　2、 以實(shí)物演示情境；

　　3、 以圖畫(huà)再現(xiàn)情境；

　　4、 以音樂(lè)渲染情境；

　　5、 以表演體會(huì)情境；

　　6、 以語(yǔ)言描繪情境。

　　在課例講解中，用得最多的是第三種方法。

　　例如教學(xué)《草原》時(shí)，展現(xiàn)一片綠色的畫(huà)面，上面點(diǎn)一些草叢，再剪貼上羊群或馬群，就是草原。又如教學(xué)寓言《刻舟求劍》時(shí)，可以用硬紙剪一只船，船上再貼一個(gè)坐著的人的剪影，然后在船上別上兩根回形針，上課前在教室黑板上拉一根鉛絲，教學(xué)時(shí)即將鉛絲穿進(jìn)船上的回形針的空隙里，這樣船就可以在鉛絲上移動(dòng)。

　　多么生動(dòng)、傳神！學(xué)生的注意力高度集中到情境的最主要的方面，并且為學(xué)生提供了想象的余地，從而達(dá)到展示形象的目的。

　　“形真”以簡(jiǎn)化的形體，暗示的手法獲得與實(shí)體在結(jié)構(gòu)上對(duì)應(yīng)的形象，從而給學(xué)生以真切之感。

　　二、情切

　　情境教學(xué)抓住促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感，以教師的真切情意去感染兒童，從而激起兒童的相應(yīng)的情感，展開(kāi)一系列的教學(xué)活動(dòng)。

　　關(guān)于這一特點(diǎn)最典型的課例是《賣(mài)火柴的小女孩》。為了讓孩子們體驗(yàn)到剎那間的溫暖，教學(xué)時(shí)，老師啟發(fā)孩子們想象小女孩可能說(shuō)什么，老師說(shuō)：“讀到這里，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小女孩的聲音，你們聽(tīng)到了嗎？那么輕，那么細(xì)，你們好像聽(tīng)到她在說(shuō)什么？”孩子也是那樣輕輕回答著：“我們仿佛聽(tīng)到賣(mài)火柴的小女孩好像在說(shuō)‘好暖和呀！’‘多好的火爐呀！’‘我的手和腳已經(jīng)凍僵了，讓我多烤一會(huì)兒吧！’”這樣的補(bǔ)白使已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的'情境更真切、更感人。同樣，在小女孩第四次劃著了火柴，仿佛見(jiàn)到了奶奶時(shí)，讓孩子進(jìn)一步想象：“現(xiàn)在，假如你們就是小女孩，當(dāng)那么溫和那么慈祥的奶奶出現(xiàn)在你眼前時(shí)，你會(huì)怎樣情不自禁地叫起來(lái)，又會(huì)怎樣急切地祈求奶奶把你帶走？”孩子們都動(dòng)情了，他們深情地喊著“奶奶——”，激動(dòng)的眼淚都涌出來(lái)了。

　　情境教學(xué)情真意切，情感參與認(rèn)知活動(dòng)，充分地調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們始終保持著飽滿的學(xué)習(xí)情緒。

　　三、意遠(yuǎn)

　　劉勰云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。”道出了作者著文時(shí)，已置身于廣遠(yuǎn)的意境之中。情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路，體驗(yàn)作者情感的脈搏，創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，從而把學(xué)生帶入作者創(chuàng)作時(shí)所處的情境之中，使創(chuàng)設(shè)的情境之境深遠(yuǎn)。

　　教學(xué)中，情境往往成為學(xué)生想象的契機(jī)。教師便可憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情境聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間。隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生一同進(jìn)入廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)歷史長(zhǎng)河，把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的世界上任何一個(gè)地方。如此由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由表及里，由今昔以至未來(lái)……

　　情境教學(xué)所提供的廣遠(yuǎn)意境，發(fā)展了兒童的想象，兒童的想象又豐富了情境。意境的廣遠(yuǎn)，不僅促使學(xué)生更深地理解教材內(nèi)涵，而且促進(jìn)兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。

　　四、理蘊(yùn)

　　情境教學(xué)所蘊(yùn)含的理念是課文的中心。通過(guò)各種形式及活動(dòng)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，一步步地展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去琢磨、領(lǐng)悟。

　　情境教學(xué)“理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，決定了兒童獲得的理念，不僅是感性的、事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且是對(duì)事物本質(zhì)及其相互關(guān)系的理解。

　　在課例《落花生》中，這一特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　當(dāng)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入和爸爸一起吃花生、贊花生、談做人的情境時(shí)，學(xué)生的思維活動(dòng)表現(xiàn)得相當(dāng)活躍，老師由此而拓開(kāi)：“在我們?nèi)粘Ｉ�活中，有哪些事物也像落花生一樣，不喜歡外露，而喜歡內(nèi)藏，樣子不好看，但對(duì)人有用？”孩子們心領(lǐng)神會(huì)，暢所欲言：“藕。它雖然埋在烏黑的淤泥中，但它可以供人們食用。”“煤。雖然埋在深深的地里，它卻可以燃燒，帶給人們熱量和溫暖。”“石灰石。雖生在山里，但對(duì)人的用處很大，經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，把清白留給人間。”“駱駝。雖然樣子丑陋，但是它能長(zhǎng)途跋涉，行走在干旱的沙漠上，為人們服務(wù)。”“蠶吃的是桑葉，樣子并不好看，但是它把體內(nèi)所有的潔白的絲全部獻(xiàn)給了人類(lèi)，所謂‘春蠶到死絲方盡’。”……

　　說(shuō)得多好啊！孩子們?cè)谇榫辰虒W(xué)中，領(lǐng)悟了文章的精髓，道出了驚人之語(yǔ)，美哉！妙哉！

　　兒童蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能，具有極大的可塑性，情境教學(xué)為兒童提供了一個(gè)寬闊而又貼近的最適宜的成長(zhǎng)環(huán)境，以拓寬教育空間，縮短心理距離，促使他們以最佳的情緒狀態(tài)，帶著與日俱增的主體意識(shí)，投入教育教學(xué)過(guò)程中，使自身的潛能得到盡可能大的發(fā)展，讓智能、創(chuàng)造性、高級(jí)情感諸方面獲得充分發(fā)展，從而保證語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的全面完成。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟5

　　前不久，我閱讀了中國(guó)海洋大學(xué)教授、著名兒童文學(xué)理論家朱自強(qiáng)的新著《小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)法》，很振奮。學(xué)界常說(shuō)“教什么”比“怎么教”更重要，但我以為，在兒童文學(xué)教學(xué)上，“怎么教”也同樣重要，甚至“更重要”，因?yàn)槠浔澈筮�連著一個(gè)“為誰(shuí)教”的問(wèn)題。兒童文學(xué)作品的本意是以兒童本位創(chuàng)作的文學(xué)，在實(shí)際教學(xué)中，教師不該用成人的看法、想法和感情，去代替兒童的看法、想法和感情，更不該將兒童文學(xué)僅僅當(dāng)作遣詞造句、謀篇布局的工具。但我們又不知道具體該如何做?讀畢全文，豁然開(kāi)朗。

　　在緒論中，朱自強(qiáng)教授嚴(yán)肅地提到了“兒童文學(xué)閱讀教學(xué)急需理論和方法”，經(jīng)他在緒論中的各種有憑有據(jù)的論述，我第一次如此驚喜于竟然有這么接近我們一線教師的著作竟然就這么奇跡般地問(wèn)世了，讓我們?cè)谠趺唇痰拿酝局信腔驳囊痪�教師看到了一條開(kāi)闊大道，并堅(jiān)定不移地走下去。

　　在緒論中，朱教授首先談到了“理論建構(gòu)的重要性”，他認(rèn)為:小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)法的研究，應(yīng)該具體化為兒童閱讀教學(xué)法的研究和說(shuō)明文學(xué)教學(xué)法的研究，而小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)法的研究，應(yīng)該盡快進(jìn)入一個(gè)方法論的階段。他說(shuō):無(wú)論是何種學(xué)術(shù)研究，建構(gòu)理論都非常重要。按照愛(ài)因斯坦的說(shuō)法，理論決定著我們所能觀察的問(wèn)題。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)閱讀而言，沒(méi)有理論，就沒(méi)有方法。沒(méi)有具有高度的理論，就沒(méi)有高度有效的方法。只有建構(gòu)理論，才能幫助我們看清兒童文學(xué)閱讀教學(xué)的方向，以及急清設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)法所應(yīng)該遵循的原則。

　　朱教授的理論建構(gòu)不但意義重要，而且具有相當(dāng)龐大的理論資源。朱教授還在緒論中客觀地提到:本書(shū)所做的小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論建構(gòu)工作是一向開(kāi)拓性研究。他說(shuō)，他在本書(shū)中，建構(gòu)的是具有整體性、普遍性的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法。研究這樣的兒童文學(xué)教學(xué)法，他必須首先建構(gòu)兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論……研究?jī)和�文學(xué)教學(xué)法，他必須建構(gòu)自己的語(yǔ)文觀、學(xué)生觀、教師觀、文章觀、閱讀觀、文學(xué)觀、兒童文學(xué)觀。在建構(gòu)這些觀念時(shí)，他所借鑒、汲取的理論資源都來(lái)自在世界范圍內(nèi)有很大影響的頂尖思想家、學(xué)者、所提出的學(xué)說(shuō)。他在進(jìn)行理論論述時(shí)，有時(shí)會(huì)比較密集地引述他們的觀點(diǎn)，從以上朱教授的種種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言中，我深深地體會(huì)到了這本著作具有強(qiáng)大的說(shuō)服力，令人讀完之后不由得深深信服!

　　此外，朱教授還給我們提到了他的理論建構(gòu)的基石。他說(shuō):“有什么樣的語(yǔ)文觀，就有什么樣的教學(xué)方法。他在本書(shū)中反思、批判工具論”語(yǔ)文觀，提出了建構(gòu)論語(yǔ)文觀。建構(gòu)論語(yǔ)文觀是兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法理論基石中的基石。”他還提出:“我感覺(jué)到，如果單一地說(shuō)出語(yǔ)言是建構(gòu)性的，并沒(méi)有多大意義，但是，當(dāng)用語(yǔ)言的建構(gòu)性來(lái)質(zhì)疑、批判統(tǒng)治著語(yǔ)文教育領(lǐng)域的工具論語(yǔ)文觀時(shí)，它就是很了不起的一種觀念了。我可以肯定地說(shuō)——語(yǔ)文教學(xué)的最高原理是語(yǔ)言的建構(gòu)性和創(chuàng)造性。如上所述，我在建構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)閱讀教學(xué)理論和教學(xué)法時(shí)，建構(gòu)論語(yǔ)文觀、兒童本位的兒童觀，兒童文學(xué)理論是最為根本的理論基石。

　　朱教授的理論建構(gòu)不但有他根本的理論基石，而且還具有理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。首先，他的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法的思考、研究立足于理論，來(lái)自于實(shí)踐。其次，他在建構(gòu)兒童文學(xué)閱讀法時(shí)，重視其本身所具有的可實(shí)踐性。另外，他設(shè)計(jì)的比較教學(xué)法、選擇教學(xué)法、欲言又止法，從善如流法、推演教學(xué)法、表演教學(xué)法、復(fù)述教學(xué)法等等，都是以學(xué)生充分的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為前提的。

　　原以為，理論性和實(shí)踐性同時(shí)具備的著作已經(jīng)很難能可貴了，沒(méi)想到朱教授的專(zhuān)著還具有了實(shí)用性的優(yōu)點(diǎn)，充滿了無(wú)限的可操作性，這讓我驚喜萬(wàn)分。朱教授的教學(xué)方法可分為基本方法和具體的方法。本書(shū)的下編設(shè)計(jì)提出的.兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法基本都屬于具體的教學(xué)方法。他所提出的教學(xué)法剛好十八種，因此被人戲稱(chēng)“十八班武藝”。它的實(shí)用性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、他設(shè)計(jì)、提出的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法，首先是要增加語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。二、他設(shè)計(jì)、提出的兒童文學(xué)閱讀教學(xué)法，是要提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成效，即為了讓“孩子取得最高水平的語(yǔ)文能力”。三、 他在討論這十八種教法時(shí)，特別重視它們的可操作性。四、朱教授在提出某種教學(xué)方法后，還要盡量說(shuō)明什么樣的文本適合用這種學(xué)法，以使之便于教師來(lái)操作。五、為了保證他提出的教學(xué)法的實(shí)用性，他還特別重視對(duì)教學(xué)實(shí)例的介紹、分析和評(píng)價(jià)。六、朱教授想強(qiáng)調(diào)的是:他探究、建構(gòu)這些比較具體的教學(xué)方法的目的就是想使兒童文學(xué)的閱讀變得更有趣、更生動(dòng)、更高效。

　　我以為，兒童文學(xué)教學(xué)法從根本上是一種讓兒童和文學(xué)站在“正中央”的育人行為：即正視、立足童年這一教育的起點(diǎn)和資源，通過(guò)熏陶、感染、滲透等容易為兒童所接受的方法，讓兒童在獲得用語(yǔ)言建構(gòu)、創(chuàng)造意義的同時(shí)，還要張揚(yáng)自由、平等、獨(dú)立、溫暖的童年精神，促進(jìn)兒童語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)的同步提升。朱教授這本專(zhuān)著，無(wú)疑是廣大小學(xué)語(yǔ)文老師在兒童文學(xué)閱讀教學(xué)方面的及時(shí)雨，讀完感覺(jué)豁然開(kāi)朗，在教學(xué)上信心大增，真是觸動(dòng)太大了。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟6

　　讀書(shū)，在這個(gè)社會(huì)，是個(gè)落伍的詞語(yǔ)了，時(shí)髦的詞語(yǔ)大多是與金錢(qián)和權(quán)力有關(guān)，期貨啦、股票啦、分紅啦。但是，作為我們一線的教師，我們的工作就是教人讀書(shū)，生活再煩躁、信仰再缺失、道德再淪喪，有些文字卻會(huì)歷經(jīng)千年，墨香依舊。今天我向大家推薦一些經(jīng)典，也許你覺(jué)得沒(méi)有時(shí)間讀了，沒(méi)興趣讀，或者已經(jīng)讀過(guò)了。那么你們有學(xué)生，你們有孩子，讓他們讀一些經(jīng)典，至少不會(huì)有害的。

　　中國(guó)古典文學(xué)，四大名著肯定是排在第一位的。也許現(xiàn)在很多人不以為然，但是好比曹雪芹先生所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”群雄逐鹿中原，各路英雄競(jìng)天下，個(gè)中滋味豈能用“成者王、敗者寇”來(lái)一言以蔽之，“青梅祝酒論英雄”曹操與劉備也許也有一分惺惺相惜的英雄淚，以儒家思想民本思想指導(dǎo)下的作者“貶曹楊劉”，然而，誰(shuí)也不能否認(rèn)，曹操也是一代英豪一代梟雄，不然何以寫(xiě)出“東臨滄海，以觀碣石”這樣氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇，一部《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了多少以此為生的紅學(xué)文人，古今中外，還有哪部文學(xué)作品可以使那么多人為之傾倒，一部愛(ài)情悲劇下的家族史，幾個(gè)家族悲劇下的民族史，語(yǔ)言的傳情達(dá)意，寫(xiě)作的草蛇灰線，要是韓愈老先生在世，也許又會(huì)說(shuō)：“曹工文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)，不知群兒愚，那用故傷謗，蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。”當(dāng)官的從政的應(yīng)該讀讀《水滸》，看看善良的老百姓是如何一步一步被逼上梁山。四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲，一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，一曲詞唱盡千般怨。

　　當(dāng)代的文學(xué)家中，我們的孩子是否應(yīng)該了解一下巴金和他的《家》，沈從文和他的《邊城》，錢(qián)鐘書(shū)和他的《圍城》，理解人生是圍城、婚姻是圍城、我們的工作也是圍城。了解一下矛盾和他的《子夜》，了解一下曹禺和他的《雷雨》，了解一下老舍和他的《茶館》，了解一下朱自清的`一身傲骨，我們要知道魯迅為什么偉大，對(duì)比一下，現(xiàn)在的文人還有誰(shuí)還會(huì)象魯迅一樣吶喊，當(dāng)然，我們這個(gè)媚俗勢(shì)利權(quán)貴的社會(huì)還能否容下第二個(gè)魯迅的存在。

　　我們?cè)俜叛弁�去，看看塞萬(wàn)提斯的《唐吉柯德》，看看巴爾扎克的《人間喜劇》，看看杰克倫敦的《熱愛(ài)生命》，看看海明威的《老人與海》，體會(huì)那種“人可以被毀滅，不可以被打敗”的硬漢形象。看雨果的《巴黎圣母院》，看莎士比亞的悲劇，看托爾斯泰的《復(fù)活》，看查爾斯狄更斯的《匹克維克外傳》。看世界三大短篇小說(shuō)大師莫泊桑的《羊脂球》、契可府的《套中人》、歐.亨利的《警察與贊美詩(shī)》那種冷眼看人生，客觀寫(xiě)世界的藝術(shù)感染力，足可以打動(dòng)人心。大家還記得下面一首詩(shī)嗎？“如果生活欺騙了你，請(qǐng)不要悲傷不要?dú)怵H。在痛苦的日子里要心平氣和，把希望寄托給未來(lái)，眼前的事情雖然叫人苦惱，但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)過(guò)去，一過(guò)去，生活又充滿了歡笑。”普希金的這首詩(shī)是否曾喚醒你少年時(shí)的迷惘。

　　人間五千年，現(xiàn)在給我五分鐘的時(shí)間來(lái)講，也許太短，很多名字只能在腦子

　　里一一閃過(guò)，記得美麗的杜拉絲嗎？記得川端康成嗎？記得盧曼魯蘭嗎？記得王小波嗎？記得冰心嗎？經(jīng)典的浩瀚長(zhǎng)河里也許上面我所說(shuō)的是“弱水三千，只取一瓢”。但是至少應(yīng)該給我們的孩子介紹他們的名字，不要讓超女和SHE充斥他們的心靈。現(xiàn)如今，一個(gè)民族為了謀生正在無(wú)奈和痛苦的學(xué)習(xí)外語(yǔ)，在墮落中冷落母語(yǔ)，在瘋狂地學(xué)習(xí)謀生地技能，這不是一個(gè)正常的現(xiàn)象，也不可能是長(zhǎng)久的現(xiàn)象。作為我們教師，我們要知道在紛繁復(fù)雜的教育形勢(shì)下，教育我們的孩子品讀經(jīng)典感悟生活為生命奠基。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟7

　　一、還學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)空，為學(xué)生的個(gè)性化解讀提供基礎(chǔ)。

　　要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀，就必須交還學(xué)生閱讀的主動(dòng)權(quán)利，給予學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，使學(xué)生充分地、直接地接觸語(yǔ)言材料。這節(jié)課上，從初讀感知的“四讀”到品讀精思第3自然段，學(xué)生始終是讀書(shū)的主體。這樣的課堂上，既有由讀得不準(zhǔn)到讀準(zhǔn)了的進(jìn)步，又有充滿激情、神采飛揚(yáng)的誦讀；既有潛心默讀的勾畫(huà)圈點(diǎn)，又有搖頭晃腦的書(shū)聲朗朗。這樣的讀書(shū)，幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)著自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，這些都是他們感悟課文內(nèi)容的前提和敲擊妙悟火花的工具。這樣的讀書(shū)，可以幫助學(xué)生真正進(jìn)入課文情境，讓課文真正進(jìn)入學(xué)生的生活世界，內(nèi)心世界。在這樣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，每一個(gè)學(xué)生才能發(fā)出屬于自己的心聲，才能產(chǎn)生屬于自己的思想。

　　二、透過(guò)詞句品味文字背后的情感，引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)去。

　　香港散文大家董橋說(shuō)：“人心是肉做的，文字也是肉做的。”的確，文字是有呼吸，有脈搏，有生命的。因此在教學(xué)中，對(duì)于文本中那些有情感，有厚度、力度與質(zhì)感的字詞，我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心體味，從語(yǔ)言的表層走向語(yǔ)言的深層，并從中感受到語(yǔ)言的韻味。通過(guò)對(duì)“巧妙編結(jié)、巧奪天工、變化無(wú)窮、嘆為觀止”這些詞語(yǔ)的不斷研讀，學(xué)生與文本的對(duì)話經(jīng)歷了幾個(gè)來(lái)回，逐步深入地領(lǐng)略了作者文質(zhì)兼美的語(yǔ)言背后蘊(yùn)藏的豐富情感，促進(jìn)了學(xué)生與作者的心靈共振。

　　三、通過(guò)教師語(yǔ)言豐富課文情感，營(yíng)造濃郁文化氛圍。

　　教學(xué)語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)中占有特別重要的地位。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的形式和內(nèi)容，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是語(yǔ)文教師運(yùn)用語(yǔ)言教學(xué)生學(xué)用語(yǔ)言。在這里，語(yǔ)言既是手段，又是目的'。所以，語(yǔ)文教學(xué)的成功離不開(kāi)教師運(yùn)用語(yǔ)言的成功。

　　在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，老師的語(yǔ)言力求與課文情境協(xié)同起來(lái)，如詩(shī)一般優(yōu)美，就像“液態(tài)的火焰”，娓娓道來(lái)的敘述表述著教師自身與文本對(duì)話后的思考。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、整齊的韻律、悅耳的語(yǔ)音和富于激情的話語(yǔ)，使課堂彌漫著濃濃的文學(xué)意韻，使學(xué)生置身其中品讀感悟，于不知不覺(jué)中受到感染，得到熏陶。。

　　四、通過(guò)補(bǔ)充資料，填補(bǔ)課文空白，引起情感上的震撼。

　　選取適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充材料能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而有效地對(duì)文本進(jìn)行多角度、多層次地研讀、體味和欣賞，得到知識(shí)的滋養(yǎng)、藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶。心理學(xué)家布魯納提出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。課堂上，我從大語(yǔ)文觀出發(fā)，以宏觀的、文化的視野對(duì)文本進(jìn)行俯視、鳥(niǎo)瞰，引導(dǎo)學(xué)生從教材向課外延伸，在教學(xué)過(guò)程中相機(jī)出示：一雙巧手編結(jié)中國(guó)結(jié)的視頻資料和文字資料，中國(guó)結(jié)有關(guān)畫(huà)面，中國(guó)結(jié)淵源久遠(yuǎn)的文字資料。這些資料的補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生深入感悟課文內(nèi)容，情感得以激發(fā)，起到了至關(guān)重要的作用。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟8

　　其實(shí)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)單元整體教學(xué)的概念，應(yīng)王建群老師的要求，要上一堂單元整體教學(xué)的公開(kāi)課，最近我又拿起李懷源的《小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)構(gòu)建藝術(shù)》，里面講到了從小學(xué)一年級(jí)至六年級(jí)的單元整體教學(xué)的構(gòu)建模式，讓我受益匪淺。

　　小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)最大的特點(diǎn)是：圍繞某一個(gè)主題，將教材文本、課外拓展資源，將閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等高度整合實(shí)施教學(xué)，使整個(gè)單元的教學(xué)變成由幾個(gè)“模塊”組成的，卻又不可分割的整體。它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)資源的整合與生成，著眼于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性，重視學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。在單元整體目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，各模塊，每個(gè)課時(shí)的目標(biāo)也相對(duì)集中。

　　一、課前預(yù)習(xí)真正成為語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)

　　 預(yù)習(xí)就應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。只是，我們一直不夠重視。許多單篇課文的教學(xué)，是忽略學(xué)生的預(yù)習(xí)的。在實(shí)施主題單元整體教學(xué)研究過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)運(yùn)用預(yù)習(xí)單，能夠給學(xué)生預(yù)習(xí)一個(gè)良好的依托；有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣及自學(xué)能力。

　　第一，預(yù)習(xí)單按照閱讀的一般規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)，同時(shí)關(guān)照學(xué)生閱讀的年齡特點(diǎn)。比如第三學(xué)段主題單元閱讀第一步：瀏覽，區(qū)別文體；第二步：默讀，了解課文主要內(nèi)容與基本結(jié)構(gòu)；第三步，對(duì)比發(fā)現(xiàn)，確定一到兩個(gè)與作者一起探討的話題或者問(wèn)題；第四步，將課文讀正確讀流利讀通順，掃清進(jìn)一步分析閱讀的攔路虎。第五步，圍繞這個(gè)話題，搜集課外材料，準(zhǔn)備實(shí)踐材料，與作者一起交流；而第二學(xué)段的考慮到學(xué)生識(shí)字量的基本情況，將生字的讀音過(guò)關(guān)放在第一步。

　　第二，預(yù)習(xí)的指導(dǎo)要體現(xiàn)由扶到放的過(guò)程，應(yīng)該在課堂上給予學(xué)習(xí)有層次有計(jì)劃地指導(dǎo)。比如剛剛開(kāi)始指導(dǎo)預(yù)習(xí)的時(shí)候，需要幫助學(xué)生拎出生點(diǎn)難點(diǎn)。學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣之后，()可以逐步放手，以留給學(xué)生更多的'學(xué)習(xí)空間，尊重更多學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性與學(xué)習(xí)需求。

　　第三，預(yù)習(xí)必須要有檢測(cè)與反饋。我們以往的單篇教學(xué)是忽視這一點(diǎn)的。小學(xué)語(yǔ)文主題單元整體教學(xué)第一模塊“檢測(cè)預(yù)習(xí)整體感知”，就是立足學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)，結(jié)合預(yù)習(xí)單對(duì)學(xué)生進(jìn)行的預(yù)習(xí)檢測(cè)，對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)過(guò)程的再次指導(dǎo)。

　　二、更強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注終身發(fā)展。

　　主題單元整體教學(xué)的核心是“主題”“整合”，讀寫(xiě)實(shí)踐都圍繞主題展開(kāi)。它與單篇教學(xué)比起來(lái)，我以為最大的轉(zhuǎn)變是：?jiǎn)纹�教學(xué)更多是老師帶著文本走向?qū)W生，學(xué)生接受文本；主題單元整體教學(xué)則更多是學(xué)生帶著探究主題走向文本，老師引導(dǎo)幫助學(xué)生去閱讀，去比較，去分析，去理解文本教材中對(duì)解決自己?jiǎn)栴}有幫助的信息資源，以加深學(xué)生對(duì)主題內(nèi)涵的理解感悟。它真正的實(shí)踐著“用教材”而非“教教材”的理念。

　　三、教師更要有“取舍”“設(shè)計(jì)”的教學(xué)智慧。

　　 智慧的課堂需要設(shè)計(jì)。也只有設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，才能讓學(xué)生趣味盎然地投入到“主題單元整體教學(xué)”之中。比如對(duì)生字詞預(yù)習(xí)的檢測(cè)，不是將一單元的生字詞語(yǔ)羅列出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生讀讀。而是要獨(dú)具匠心地挑重點(diǎn)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)相關(guān)練習(xí)，以點(diǎn)帶面地進(jìn)行檢測(cè)。再如引領(lǐng)學(xué)生探究“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”的表達(dá)方式，一般都是學(xué)“獨(dú)立找一找”“小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)”“全班匯報(bào)”的活動(dòng)方式。而這里可以設(shè)計(jì)請(qǐng)各小組選擇一個(gè)人物演一演，相互評(píng)一評(píng)，全班演一演，評(píng)一評(píng)的方式，學(xué)生會(huì)更加興致高昂地投入到對(duì)課文細(xì)節(jié)描寫(xiě)的品悟之中，也深刻體會(huì)到了“細(xì)節(jié)”對(duì)于表現(xiàn)人物“心理”的作用，并將這種觀察表達(dá)方法及時(shí)運(yùn)用到習(xí)作中。

　　這樣的教學(xué)模式，課堂容量大了，對(duì)老師解讀教材，發(fā)現(xiàn)并整合資源的能力要求更高，同時(shí)要求老師有“取舍”的膽氣有“疏密有致”的藝術(shù)智慧。

　　四、擇高處站，就平地坐，觀全局，路更寬

　　可以說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文主題單元整體教學(xué)是比單篇教學(xué)站位更高的教學(xué)模式。它看到的不是一棵樹(shù)木，而是一片森林。教師首先要對(duì)課程目標(biāo)有清晰的認(rèn)知，學(xué)期初至少要對(duì)一冊(cè)教材有整體的了解，充分考慮每一個(gè)主題單元中聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的統(tǒng)整，甚至要把課外閱讀和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)都做一個(gè)大體的規(guī)劃。最理想的是，能夠充分了解學(xué)生對(duì)本冊(cè)教材的興趣點(diǎn)，初讀情況，了解學(xué)生已有的語(yǔ)文水平，對(duì)一個(gè)學(xué)年，兩個(gè)學(xué)年……甚至整個(gè)小學(xué)階段都有一個(gè)整體的規(guī)劃。這就是“心中有人”——關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要；“胸懷大局”——要從語(yǔ)文素養(yǎng)整體提高的要求出發(fā)。此外，還要“著眼細(xì)節(jié)”——要在關(guān)注大問(wèn)題的基礎(chǔ)上做好具體學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。唯有擇高處站，就平地坐，我們的語(yǔ)文教學(xué)之路才會(huì)越走越寬。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟9

　　《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》盡管是山西省出版的教學(xué)雜志，但我對(duì)它卻情獨(dú)終，讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有感。從步入教壇不久，我就開(kāi)始關(guān)注著它，不看它心里總是發(fā)慌，不知道自己的教學(xué)該向何處去。我認(rèn)為這本雜志是我國(guó)小語(yǔ)教學(xué)改革事業(yè)的前沿，雜志的開(kāi)篇都有小語(yǔ)理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)名人用最新的教學(xué)理念引航教學(xué)改革，里面刊載的每篇教學(xué)論文或教學(xué)案例基本上是參加全國(guó)小語(yǔ)教學(xué)大賽的名師的杰作，里面的教學(xué)方法與教學(xué)技巧確實(shí)令人耳目一新，大有開(kāi)闊眼界之感。教書(shū)這么多年，我不敢說(shuō)我有什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本雜志確實(shí)幫助了我成長(zhǎng)。比如說(shuō)這本雜志里怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感朗讀，就讓我受益匪淺。

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。 興趣是通向?qū)W習(xí)樂(lè)園的向?qū)В�只有�?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，它才能引到你在知識(shí)的樂(lè)園里遨游，使你忘掉疲勞；興趣是學(xué)習(xí)的老師，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下，可以加快獲得豐富知識(shí)的`進(jìn)程。

　　二、聲情并茂的范讀引路 ，范讀是形象化的教學(xué)手段。在《十里長(zhǎng)街送總理》一文朗讀訓(xùn)練中，該教師借助人們對(duì)周總理的深情感情，用低沉、悲傷的語(yǔ)氣，配以適當(dāng)?shù)谋砬楹桶��?lè)背景，把人們等靈車(chē)、望靈車(chē)、送靈車(chē)的場(chǎng)景讀得情真意切，把人們對(duì)周總理的愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致，讀后感《讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有感》。學(xué)生聽(tīng)了該老師的范讀后，受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺(jué)盡力去模仿教師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情去讀。

　　三、充滿激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚(yáng)，一句“你的朗讀越來(lái)越出色了”、“老師快被你陶醉了”……卻可使學(xué)生受益一生。如在教學(xué)《五彩池》中，描寫(xiě)五彩池形狀一段“有像葫蘆的，有像鐮刀的，有像盤(pán)子的，有像蓮花的……”時(shí)，有同學(xué)提出“我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來(lái)越快，因?yàn)槲宀食靥�多了，作者都看不過(guò)來(lái)了，所以要快點(diǎn)讀。”大家都也認(rèn)為很有道理，對(duì)這位同學(xué)的答案給予了充分的肯定，并讓他試著讀一遍。沒(méi)想到老師的贊揚(yáng)又引來(lái)別的同學(xué)的不同看法：“這四個(gè)有像......的，該讀得越來(lái)越慢，因?yàn)槲宀食卣嫔衿妫�作者邊看邊陶醉了，忘記了周�(chē)�的一切。”可�?jiàn)，教師的鼓勵(lì)、贊許不僅可以激發(fā)他們朗讀的興趣，更可點(diǎn)燃他們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)朗讀方式處理的獨(dú)到的創(chuàng)造火花。

　　四、靈活多變的方式訓(xùn)練。課堂教學(xué)中，教師可變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂(lè)，由此激發(fā)他們的朗讀興趣。如果我們教師想把語(yǔ)文課上得有滋有味，在教學(xué)中做到游刃有余，那么請(qǐng)你讀讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》吧。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟10

　　讀了這一本書(shū)，我首先明白了基礎(chǔ)教育課程改革是我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是順應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展潮流之舉，是大勢(shì)所趨。改革的目的就是要更好地提高中華民族的素質(zhì)，更好地培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才。我要從多方面吸收改革的理論和實(shí)踐成果，不斷地用新思想、新知識(shí)來(lái)武裝自己、充實(shí)自己。

　　近代教育家蔡元培告戒我們：“理念不是記熟幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。”作為一名語(yǔ)文教師，要把愛(ài)的陽(yáng)光撒向每一個(gè)孩子，讓生命的陽(yáng)光照亮教育的每一個(gè)角落——不僅照亮孩子的優(yōu)點(diǎn)，還要照亮孩子的缺點(diǎn)，特別是在對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)上，要傾注更多的愛(ài)心。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我要厚待“差生”，關(guān)愛(ài)學(xué)生的`“缺點(diǎn)”，要善于理解學(xué)生，了解他們之所以“差”的原因，了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理，善于正面引導(dǎo)，尊重學(xué)生個(gè)體，要善于因材施教，使其能張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮特長(zhǎng)。只有學(xué)生積極地、多方面地探索，創(chuàng)新才能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。因此，我們教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、討論，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從不同角度探求多種求解途徑。葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子，憑借這些例子教學(xué)生掌握這個(gè)工具，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到不需要教的目的。”

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟11

　　語(yǔ)文能力最重要。重要到你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能離開(kāi)，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能不用。語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言理解和運(yùn)用的課。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力，生活離得開(kāi)嗎？各科的學(xué)習(xí)離得開(kāi)嗎？語(yǔ)文是基礎(chǔ)課中的基礎(chǔ)。學(xué)好語(yǔ)文，是每個(gè)學(xué)生最優(yōu)先考慮的問(wèn)題，是各科學(xué)習(xí)的重中之重。有效的利用語(yǔ)文思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

　　學(xué)會(huì)快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單地讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)地加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的'外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。

　　這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟12

　　咱們中國(guó)的文化底蘊(yùn)深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，學(xué)起來(lái)非常困難，尤其是小學(xué)階段，很多孩子甚至出現(xiàn)了厭學(xué)的情況，老師教起來(lái)也感到力不從心。我一直有個(gè)疑惑，外國(guó)的老師是怎樣教語(yǔ)文的？外國(guó)的小學(xué)生又是怎樣學(xué)習(xí)的呢？自從我讀了《外國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》這本書(shū)，我才明白我們之間的差距。這本書(shū)的作者是上海師范大學(xué)的吳忠豪教授，吳教授給了我們一雙看世界的眼睛，看看外國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，則能更好地知道我們的教學(xué)得失。

　　中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)，歷來(lái)以閱讀教學(xué)為中心開(kāi)展，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　第一，語(yǔ)文教學(xué)中識(shí)字、聽(tīng)說(shuō)、寫(xiě)作都是圍繞著閱讀開(kāi)展，在閱讀中識(shí)字；通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)寫(xiě)作，即讀寫(xiě)結(jié)合：結(jié)合閱讀進(jìn)行口語(yǔ)交際練習(xí)等。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)任務(wù)中，閱讀的中心地位不可動(dòng)搖。

　　第二，我們語(yǔ)文教材主要是閱讀教材，聽(tīng)話、說(shuō)話、寫(xiě)話沒(méi)有獨(dú)立的教材。

　　第三，閱讀課時(shí)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，超過(guò)70%。

　　我曾在別的教授講座上聽(tīng)到或雜志上看到國(guó)外的閱讀教學(xué)，似乎都是以學(xué)生的自主閱讀為主，學(xué)生在教室里或到圖書(shū)館、閱覽室里自主閱讀，不少人也大肆宣揚(yáng)，似乎西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、學(xué)生創(chuàng)造力強(qiáng)就是這樣訓(xùn)練出來(lái)的。讀了這本書(shū)之后，我才知道，他們的那種閱讀課，是指使用分編型語(yǔ)文教材的閱讀教學(xué)，在扎扎實(shí)實(shí)訓(xùn)練語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的課程之外，他們的閱讀課的確有聲有色，的確以學(xué)生為主體，以學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀為主。最值得關(guān)注的其實(shí)是他們閱讀課中方法論思想的滲透。我們都知道，掌握了規(guī)律，掌握了方法，方能事半功倍，而分編型教材使用國(guó)家的這種思想在閱讀課中體現(xiàn)得非常具體、鮮明。比如美國(guó)閱讀教學(xué)中的小型課，就是很鮮明的例子。課堂教學(xué)的目標(biāo)不是解讀文章，而是交給學(xué)生掌握閱讀的方法、技巧。如一年級(jí)的課題《怎樣理解不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)》，五年級(jí)的課題《如何解決閱讀中的`疑問(wèn)》，都是著眼于閱讀策略的教學(xué)。學(xué)生學(xué)到的這些策略性知識(shí)，可以廣泛地運(yùn)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至在今后的工作中也經(jīng)常用到。

　　看看外國(guó)的課程設(shè)置、課程目標(biāo)的確立、教材的編寫(xiě)，如美國(guó)的閱讀教學(xué)不僅給出了達(dá)成的目標(biāo)，而且非常具體地給出了每學(xué)年學(xué)生閱讀進(jìn)步的測(cè)量方法和時(shí)間，還非常具體地舉出了檢測(cè)目標(biāo)達(dá)成的具體表現(xiàn)，再對(duì)比我們自己的教材、課程、目標(biāo)，最比覺(jué)得缺陷越多，我們的閱讀課完全是取決于每個(gè)老師自己對(duì)教材的了解程度，但這些都不是我們普通老師所能改變的。既然不能改變小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，那就只能改變自己。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：兒童語(yǔ)言的發(fā)展是在活動(dòng)中獲得的，是兒童生理成熟和環(huán)境教育因素相互作用的結(jié)果，是在其與外界相互作用的活動(dòng)中獲得的。對(duì)于我們自己而言，幾乎所有的閱讀技巧、策略都是自己在長(zhǎng)期的閱讀中摸索出來(lái)的，既不成體系，也不見(jiàn)得完全科學(xué)，很多時(shí)候閱讀方法甚至還很原始。所以我們應(yīng)主動(dòng)積極地提供能激發(fā)和支持兒童有意義的語(yǔ)言使用的情境，讓兒童從使用語(yǔ)言中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，從說(shuō)話中學(xué)習(xí)說(shuō)話，從聆聽(tīng)中學(xué)習(xí)聆聽(tīng)，從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，從習(xí)作中學(xué)習(xí)習(xí)作。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀課中，教學(xué)目標(biāo)要單一，從學(xué)生的疑問(wèn)入手組織教學(xué)，讓學(xué)生交流自己的閱讀感受。這樣我們?cè)谥v讀課文環(huán)節(jié)中教學(xué)目標(biāo)就能夠集中，教師無(wú)需再去考慮如何結(jié)合講讀安排、聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)作和語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)等內(nèi)容，大大減輕了教師的壓力，也使得閱讀教學(xué)的復(fù)雜程度大為降低。同時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中操作相對(duì)簡(jiǎn)單，還避免了什么都得管，結(jié)果什么都管不過(guò)來(lái)的尷尬局面。

　　“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，讓我們?cè)趨墙淌诘摹锻鈬?guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究》這本書(shū)的思想引領(lǐng)下，以學(xué)生為中心，著重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。跳出廬山，遍覽群山，方能更好地領(lǐng)略廬山的景致。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟13

　　綠葉婆娑，驕陽(yáng)似火。5月26日，xx小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)在xx省xx市xx隆重舉行。來(lái)自七大地區(qū)的名師新秀聚焦閱讀、彰顯教藝，給與會(huì)教師、專(zhuān)家提供一場(chǎng)鮮活的課堂盛宴。整整兩天活動(dòng)時(shí)間，分享14節(jié)課及專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。本次活動(dòng)特色，正如全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事、xx省小語(yǔ)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、xx省教科院教研員吳福雷總結(jié)大會(huì)時(shí)感慨，本次活動(dòng)內(nèi)容呈現(xiàn)“代表多樣、課文多樣、風(fēng)格多樣、教者多樣、精彩多樣”的豐富性，活動(dòng)追求“主體更凸顯、語(yǔ)用更充分、過(guò)程更美妙、成長(zhǎng)更迅速”的實(shí)效性。徜徉一節(jié)節(jié)賞心悅目的課堂，聆聽(tīng)大師高瞻遠(yuǎn)矚、旁征博引的詮釋?zhuān)�一股股綿甜醇厚的佳釀不斷豐盈心靈的酒杯，啟迪心智，開(kāi)啟密碼：還原生活場(chǎng)景，煥發(fā)語(yǔ)言生命。

　　做課教師扎實(shí)、高超、個(gè)性的教學(xué)基本功素養(yǎng)以及顯赫的個(gè)人教育經(jīng)歷令人折服、艷羨。她們形象優(yōu)美、衣著大方、表情豐富，解讀文本意蘊(yùn)深厚，駕馭課堂行云流水。在充分研讀學(xué)段目標(biāo)、依據(jù)班級(jí)學(xué)情的基礎(chǔ)上展開(kāi)課堂互動(dòng)，演繹“基于表達(dá)的語(yǔ)文實(shí)踐”的精彩。

　　一、引生活，創(chuàng)文境。

　　匠心獨(dú)運(yùn)的導(dǎo)課活動(dòng)，利用地域資源鋪陳烘托，親近人物、步入文境。來(lái)自xx的林藝?guó)櫪蠋焾?zhí)教《慈母情深》的開(kāi)場(chǎng)白“同學(xué)們，你們喜歡唱歌嗎？哪些會(huì)唱小時(shí)候媽媽教過(guò)的童謠？”學(xué)生個(gè)唱后，教師用閩南方言演唱。這一另類(lèi)的閩南語(yǔ)立刻激起全場(chǎng)極大地興趣！是啊“媽媽”一詞的發(fā)音幾乎全世界都是相同的。多么親切的字眼，多么溫暖的親情，師生重溫童年的純真美好，懷著濃情蜜意走進(jìn)文本，走向母親。再如來(lái)自江西南昌的熊忠雄老師執(zhí)教的《北京的春節(jié)》，師生聊開(kāi)“過(guò)年”的話題，一句“你們xx人是怎么過(guò)年的”？將學(xué)生置身于春節(jié)的情景，點(diǎn)數(shù)了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。教師緊接著出示福建的《“圍爐”圖》，敘說(shuō)當(dāng)?shù)剡@一習(xí)俗；又出示自己家鄉(xiāng)的《“福”羹圖》簡(jiǎn)述；自然過(guò)渡到《北京的春節(jié)》，教師板題、揭題的技藝猶如是小橋流水、水到渠成，為課堂奠定了“熱鬧、喜慶、祥和”的年味。

　　二、品語(yǔ)言，習(xí)章法。

　　從寫(xiě)作的角度解讀閱讀是做課教師凸顯的課堂思路。大家循著“走進(jìn)去，出得來(lái)”的語(yǔ)文規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的曼妙，習(xí)得表達(dá)的方法。

　　1、人物的正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托。xx徐xx老師的《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》一文，老師從“鳳辣子”的外貌描寫(xiě)入手，一讀她的珠光寶氣，二讀她的美中藏威。三讀人物語(yǔ)言，扣準(zhǔn)關(guān)鍵詞“只管……只管……”以及一連串三個(gè)問(wèn)號(hào)，讀出她的話中話、弦外音，此刻一個(gè)傲慢無(wú)禮、野心勃勃、能說(shuō)會(huì)道、八面玲瓏的“鳳辣子”躍入眼簾。四回讀人物語(yǔ)言，在《枉凝眉》樂(lè)曲伴奏的映襯中，學(xué)生將自己的體驗(yàn)糅合字里行間，品味到深刻的“辣”字。再如江西贛州鐘永剛老師執(zhí)教的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，一讀對(duì)話，初感吝嗇；再讀對(duì)話，品味人物病重、著急、絕望的心理；三品寫(xiě)法，在對(duì)比、夸張中感嘆吝嗇“這一莖燈草比命重要”！篇章短小，僅僅三百余字，沒(méi)有吝嗇、小氣、摳門(mén)這些詞語(yǔ)，作者運(yùn)用夸張、對(duì)比、諷刺的手法把人物形象刻畫(huà)得入目三分，一個(gè)可笑可悲的吝嗇鬼活脫脫立在眼前，給人留下深刻印象。

　　xx的林xx老師執(zhí)教《慈母情深》一文，教師除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注描寫(xiě)母親外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的語(yǔ)句，更著重研讀環(huán)境、旁邊女人、“我”的側(cè)面烘托這一寫(xiě)作特點(diǎn)，更加豐富和提升了主題，值得賞析與借鑒。

　　2、故事情節(jié)的梳理與拓展。依據(jù)文本特點(diǎn)，使用閱讀支架，這也是長(zhǎng)文短教的優(yōu)化策略。在xx吳xx老師執(zhí)教的《“故事一組”群文閱讀》共4篇，這一批量的.閱讀課堂，令人耳目一新。由第一篇《一件運(yùn)動(dòng)衫》，跳讀相關(guān)描寫(xiě)，師生交流故事四種情節(jié)，“注意——想買(mǎi)——穿上——退還——收到”出示三種情節(jié)梯，讓學(xué)生對(duì)照選擇符合故事內(nèi)容的一項(xiàng)。學(xué)生在揣摩提煉中感悟故事跌宕起伏、一波三折。接著教師出示故事二《一塊錢(qián)》，要求學(xué)生根據(jù)“我”的態(tài)度變化畫(huà)情節(jié)梯，學(xué)生很快根據(jù)一系列心理活動(dòng)詞語(yǔ)準(zhǔn)確畫(huà)出了。采用這種關(guān)注文本“變”與“不變”的量，能捕捉有效信息理解文章大意，課堂上更便于師生交流重點(diǎn)、難點(diǎn)。如此教學(xué)通過(guò)群文篇章感受一類(lèi)故事的基本特點(diǎn)，把握閱讀感受；通過(guò)比較閱讀體會(huì)故事反復(fù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)方法；通過(guò)支架策略引領(lǐng)了解故事情節(jié)發(fā)展與寫(xiě)法上的內(nèi)在聯(lián)系。這一閱讀模式是浙江省小語(yǔ)會(huì)“基于教材的群文閱讀”課題研究之“橋梁閱讀”課例成功展示，能在高效課堂實(shí)踐課內(nèi)到課外的延伸，實(shí)現(xiàn)“教閱讀對(duì)于小學(xué)階段更重要”的閱讀理念。讀得深、讀得廣，定會(huì)厚積薄發(fā)、遷移運(yùn)用，形成語(yǔ)文素養(yǎng)質(zhì)的飛躍。

　　總之，分享如此優(yōu)質(zhì)大餐猶如穿行智慧的叢林覓得寶藏。在名師的課堂邂逅自己，在傳承與創(chuàng)新中攀升專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之路。且行且思，如何在閱讀中優(yōu)化學(xué)習(xí)策略、汲取語(yǔ)言素養(yǎng)，一路踐行學(xué)生閱讀素養(yǎng)的生長(zhǎng)、表達(dá)的生長(zhǎng)、精神的生長(zhǎng)，從而影響他們終身的文化素養(yǎng)？抵達(dá)于漪老師“學(xué)習(xí)的課堂決定學(xué)生生命的課堂”美麗彼岸。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟14

　　在網(wǎng)上，提到玫瑰就會(huì)想到著名特級(jí)教師竇桂梅，她可是當(dāng)代小語(yǔ)界這座大花園中開(kāi)得最艷的一朵玫瑰花。

　　在竇老師的課堂上，你會(huì)看到她豐富的表情、聽(tīng)到她那特有感染力的語(yǔ)言；你還會(huì)看到孩子們渴望的眼神、聽(tīng)到孩子們精彩的讀書(shū)聲、發(fā)言聲。孩子們就如同散落于磁石周?chē)�的鐵屑兒，感情和意志瞬間依順于她，依順于他的一顰一笑，一語(yǔ)一字，一動(dòng)一靜，一展一屈。她有時(shí)扮演著父親的角色、有時(shí)扮演著母親的角色、有時(shí)扮演著朋友的角色……無(wú)論什么角色，都能讓大家感受到她的儒雅、睿智，聽(tīng)了她的課你會(huì)覺(jué)得每個(gè)孩子都是可琢之玉。

　　我曾在一本書(shū)中看到這樣一句話：“竇桂梅是天生為小學(xué)語(yǔ)文課堂而存在的教師。”看了《小學(xué)語(yǔ)文教師——著名特級(jí)教師竇桂梅教學(xué)藝術(shù)專(zhuān)輯》，我才真正看到了這句話背后的酸甜苦辣。

　　翻開(kāi)《小學(xué)語(yǔ)文教師——著名特級(jí)教師竇桂梅教學(xué)藝術(shù)專(zhuān)輯》，從“課堂，我的生活世界”中，看到竇老師在一次次教學(xué)設(shè)計(jì)，一次次試講，一次次推翻，一次次再來(lái)……在家里試講，為了找“課感”，她讓愛(ài)人和孩子當(dāng)學(xué)生。放學(xué)后試講，她對(duì)著空桌椅練，她把那一排排空空的座位當(dāng)成可愛(ài)的學(xué)生，講得入神了，常常忘了去只相隔幾十米遠(yuǎn)的托兒所接孩子。托兒所阿姨等不及了，把孩子送來(lái)，她就一手抱著孩子，一手拿著粉筆繼續(xù)練……我讀懂了竇老師的話：“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。”從“尋找語(yǔ)文家園的路”中我看到了竇老師刻苦鉆研、攀登高峰的歷程，明白了“有志者事竟成”。從“做兒童的語(yǔ)言醫(yī)生”“于細(xì)微處見(jiàn)精神”“好課是怎樣煉成的”“游園路上的精神相遇”“讀書(shū)，我們必須的生活”“無(wú)風(fēng)格何以立身”中我知道了“當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種信仰時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備”、“教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的一樣多”、“生活給每一個(gè)人留有出路，每一個(gè)人都能找到自己的.出口”、“讀書(shū)，最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課” ……翻到最后一篇文章，是“看云”老師寫(xiě)的“竇桂梅的一天”，我才看到了竇老師那飽滿的聲音、挺拔的身姿、閃爍的目光、燦爛的笑容背后的沙啞、疲憊、蒼老、匆忙。

　　我總以為老天偏向于她，多給了她時(shí)間，多給了她靈感，多給了她精力……我錯(cuò)了，竇老師是靠“韌”勁學(xué)習(xí)，靠“闖”勁實(shí)踐，靠“恒”勁積累，讓我們感受到語(yǔ)文的燦爛、美麗和芬芳的。她是憑著全心全力的付出——天道酬勤，才登上了事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階。

　　“全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范”“全國(guó)模范教師”“全國(guó)師德標(biāo)兵”……這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅，但她卻沒(méi)有為盛名所累，依然執(zhí)著地行走在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的探索之路上。

　　玫瑰，美麗的玫瑰，我真的太佩服你了！

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟15

　　近，一次作業(yè)引起了我極大的興趣。一只小羊，要吃山頂上的青草，它從山腳出發(fā)，不顧勞累，不畏艱難險(xiǎn)阻，竭盡全力地向山頂爬去。它涉過(guò)了一道道湍急的河流，攀登了一個(gè)個(gè)陡峭的山崖，小羊最后會(huì)怎樣？

　　打開(kāi)第一個(gè)同學(xué)的作業(yè)本：小羊克服了很多困難，最后終于爬上了山頂，吃到了青草。第二個(gè)同學(xué)雖克服的困難不同，但也吃到了青草。第三個(gè)、第四個(gè)……全班幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為小羊最終肯定能夠吃到山頂上的青草。

　　我把“小羊吃草”的問(wèn)題講給辦公室里的同事們。大家眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)仁見(jiàn)智。有人認(rèn)為小羊也許會(huì)半途而廢，它莽撞地跋山涉水，最后累倒在山坡上，山頂雖然已經(jīng)近在咫尺，小羊卻力不從心，最終也沒(méi)有吃到青草。或者小羊在途中遇到了一塊綠油油的草地，它在那兒飽餐一頓不慎跌入深澗。更有甚者，當(dāng)小羊接近山頂時(shí)，它的前面竟然是一群兇惡的狼……

　　顯然，問(wèn)題的答案應(yīng)該是復(fù)雜多樣的。可為什么孩子們的答案卻那么單一呢？問(wèn)題可能出在我們的教科書(shū)。我們的教科書(shū)習(xí)慣于引導(dǎo)孩子：生活是美好的，積極的，向上的，甚至是唯美的。其實(shí)我們這些經(jīng)過(guò)真實(shí)生活洗禮的人知道：生活是幸福也是災(zāi)難。幸福的生活讓我們留戀向往，幸福的瞬間讓我們思念與回憶，然而災(zāi)難也同時(shí)存在于我們的身邊。因?yàn)樯�活不但有�?yáng)光雨露，更有陰霾冰雪、狂風(fēng)暴雨，甚至還有災(zāi)難末日。

　　孩子們往往把美好的生活看成理所當(dāng)然，而在遇到災(zāi)難后，他們很容易被災(zāi)難擊垮……

　　教科書(shū)上生活是單調(diào)的，但我們的'教育不可以簡(jiǎn)單。要告訴我們的孩子生活中不僅有杰出更有平淡；不僅有美麗更有丑陋；不僅有甜蜜更有苦難；不僅有富裕也有貧窮；不僅有和平也有戰(zhàn)爭(zhēng)；不僅有幸福也有災(zāi)難……。

　　如果真的這樣，那么我們的孩子能在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，就能表現(xiàn)出無(wú)畏、英勇、樂(lè)觀、沉著、不怕?tīng)奚�、互助、�?jiān)定……

　　其實(shí)小羊是否能吃到草，本來(lái)并不重要，重要的是要讓我們的孩子明白生活中成功與失敗同在！幸福與災(zāi)難同在！讓我們的孩子明白只有在失敗和災(zāi)難中才能彰顯著他們的生命價(jià)值！

【小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟】相關(guān)文章：

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟08-08

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟05-21

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟15篇11-02

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟(20篇)04-18

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟精選（15篇）05-22

（優(yōu)）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟15篇05-21

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟優(yōu)秀（15篇）05-23

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟15篇(優(yōu))05-23

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)感悟（范例15篇）05-22