語文教學感悟

時間：2023-07-04 09:29:06 讀書感悟我要投稿

語文教學感悟(實用7篇)

　　在平日的學習、工作、生活中，我們常常會收獲不一樣的感想和體會，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。不過，你知道怎樣記錄感悟會更好嗎？以下是小編精心整理的語文教學感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

語文教學感悟(實用7篇)

語文教學感悟1

　　XX年6月24日，我有幸被推薦去批閱中考語文試卷。這是第二次網上閱卷，去時內心難免有一絲緊張，在去的路上，腦海中老是浮現出這樣那樣的問題：閱卷程序麻煩嗎?能不能高效率的閱卷呀……

　　等我們到達花都職業學校電子閱覽室時一切顧慮都打消了，區教研員早已進行了妥當的安排，我們人手一份完整的試卷及答案，先熟悉試卷內容，然后定好所閱題的答案，有疑問的隨時可問組長。

　　準備工作做好后我們根據自己的賬號和密碼登陸頁面，仔細認真的開始我們的工作，說心里話那時的自己神經緊繃，高度緊張，生怕出任何差錯，如此一天八個小時下來，眼睛酸澀，肩膀疼痛，在吃飯時不免有一些抱怨，但一到機房工作起來，我們都拿出十二分力氣來干活，生怕誰閱的慢了拉在后面，那時我真切的'感受到了老師們的真誠與敬業。我們組閱的是積累與運用的第七題古詩文默寫。這個題是純客觀題目,算是很簡單的，但得分率卻不高,全市平均在分左右。閱卷后我分析了原因，主要有以下三點：第一，書寫不規范。有三分之一的同學書寫較潦草或不規范，比如“沉舟側畔千帆過”中的“舟”橫折鉤鉤的太長與里面的點連在一塊，只恐雙溪舴艋舟中的“舴”不會寫。第二，錯別較多。其中錯的較多的有“抽刀斷水水更流”中的“抽”，大部分學生都寫成了時候的“秋”。第三，對古詩意思不理解。這種情況很普遍，比如把“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”寫成“深舟側畔千帆過，病樹床頭萬木春”，這些都是對古詩意義不理解導致的。

　　針對以上三種情況，我在日后的教學中有以下幾點想法：

　　第一,要規范學生的書寫。不管是學生課堂板演還是課下作業，只要有潦草看不清的地方就要求重寫,讓學生養成一個“落筆就要認真的好習慣”。

　　第二，在教學中碰到易錯就讓學生整理到課本后面的空白頁上，也可以在教學過程中穿插“考考你”這樣的小環節，以游戲的形式來“改組詞”，比如辯(辯論)可改為辨(辨別)也可改為辮(辮子)，當然也可以根據造法來記憶。

　　第三，在接觸古詩時，切忌用“填鴨式”。比如一見到古詩就要求背熟默寫，直奔結果，不注重過程。古詩是有意境的，要先讀，俗話說：“讀書百遍，其義自見”，要在讀懂讀出感情的基礎上理解著記憶。

　　此外，這次作文的主要問題是：文體不明顯，書寫潦草。

　　這次閱卷后我看到了自己在教學上的不足，也更加認清了自己的努力方向。我相信，只要有心，不但古詩文默寫能做好，學生的語文素養也會在學習過程中潛移默化的得到提高。

語文教學感悟2

　　我從事小學語文教學，也就幾十年的時間吧，經驗說不上，只是有幾點心得體會，在這里與大家分享。

　　教學理念方面：我一直認為教育應該是一種潛移默化式行為，使學生在不知不覺中成長。語文教學同樣如此，如果總是強調學生必須背過、必須默寫過，必須理解等等，看似在強調知識的重要性，實際上卻會在無形中增加學生的壓力，讓他們感到學習是任務，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學生那份對語文的發自內心的喜愛與迷戀，因而就抹殺了語文教學的初衷——語文素養的培養。

　　我認為真正好的教育應該是潤物細無聲的。尤其是我們的語文教學，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們應該引導學生發現這些精彩之處，用心去體會、揣摩，發現其中的美，發現那種美的表達方法。從而使學生愛上讀文章，愛上欣賞，甚至希望并學會去表達。在這個過程中，學生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，達到從知識到精神的成長。

　　教學方法方面：俗話說教學有法，教無定法。有了良好的教學理念，具體的方法則是千姿百態的。對于不同群體的學生、不同的教學內容，不同的環境采取的方法自然不同。我們語文課本上，對于不同的年級自然所配備的教材內容都是符合相應年級學生的年齡特點，對于他們來說，理解文章的內容應該不是什么難事，所以教授課文時可以讓學生通過自主的學習，談談自己的理解和感悟，以及領悟到的東西，老師所要指導的就是學生難以理解的，或遇到的問題。當然對于重點的把握，教師應該視情況加以引導。在學生自主理解體悟的同時，教師應該有意的引導學生發現文章的寫法、特點，領悟到如此表達的`優勢，從而使他們在不知不覺中感受到學習和寫作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文內容，而是教學生自主學習的方法，教學生自我表達的方法。不但讓學生學會了輸入，同時還學會了輸出，也就是運用。

　　當然在具體教學中，教師設計的教學導語、創設的教學氣氛了等等，都是引發學生學習興趣的關鍵環節，這些都離不開老師的激情在里面，需要我們不斷的學習和摸索。

　　總之，我們還是應該本著學生本位思想，一定要讓學生成為學習的主體，想盡辦法調動學生的自主性、積極性，引導他們學會讀書，學會學習，學會運用。

語文教學感悟3

　　讀書，在這個社會，是個落伍的詞語了，時髦的詞語大多是與金錢和權力有關，期貨啦、股票啦、分紅啦。但是，作為我們一線的教師，我們的工作就是教人讀書，生活再煩躁、信仰再缺失、道德再淪喪，有些文字卻會歷經千年，墨香依舊。今天我向大家推薦一些經典，也許你覺得沒有時間讀了，沒興趣讀，或者已經讀過了。那么你們有學生，你們有孩子，讓他們讀一些經典，至少不會有害的。

　　中國古典文學，四大名著肯定是排在第一位的。也許現在很多人不以為然，但是好比曹雪芹先生所言：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”群雄逐鹿中原，各路英雄競天下，個中滋味豈能用“成者王、敗者寇”來一言以蔽之，“青梅祝酒論英雄”曹操與劉備也許也有一分惺惺相惜的英雄淚，以儒家思想民本思想指導下的作者“貶曹楊劉”，然而，誰也不能否認，曹操也是一代英豪一代梟雄，不然何以寫出“東臨滄海，以觀碣石”這樣氣勢磅礴的詩篇，一部《紅樓夢》養活了多少以此為生的紅學文人，古今中外，還有哪部文學作品可以使那么多人為之傾倒，一部愛情悲劇下的家族史，幾個家族悲劇下的民族史，語言的傳情達意，寫作的草蛇灰線，要是韓愈老先生在世，也許又會說：“曹工文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故傷謗，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”當官的從政的應該讀讀《水滸》，看看善良的老百姓是如何一步一步被逼上梁山。四書五經、唐詩、宋詞、元曲，一首詩就是一幅畫，一曲詞唱盡千般怨。

　　當代的文學家中，我們的孩子是否應該了解一下巴金和他的《家》，沈從文和他的《邊城》，錢鐘書和他的《圍城》，理解人生是圍城、婚姻是圍城、我們的工作也是圍城。了解一下矛盾和他的《子夜》，了解一下曹禺和他的《雷雨》，了解一下老舍和他的《茶館》，了解一下朱自清的一身傲骨，我們要知道魯迅為什么偉大，對比一下，現在的文人還有誰還會象魯迅一樣吶喊，當然，我們這個媚俗勢利權貴的社會還能否容下第二個魯迅的存在。

　　我們再放眼望去，看看塞萬提斯的《唐吉柯德》，看看巴爾扎克的'《人間喜劇》，看看杰克倫敦的《熱愛生命》，看看海明威的《老人與海》，體會那種“人可以被毀滅，不可以被打敗”的硬漢形象。看雨果的《巴黎圣母院》，看莎士比亞的悲劇，看托爾斯泰的《復活》，看查爾斯狄更斯的《匹克維克外傳》。看世界三大短篇小說大師莫泊桑的《羊脂球》、契可府的《套中人》、歐.亨利的《警察與贊美詩》那種冷眼看人生，客觀寫世界的藝術感染力，足可以打動人心。大家還記得下面一首詩嗎？“如果生活欺騙了你，請不要悲傷不要氣餒。在痛苦的日子里要心平氣和，把希望寄托給未來，眼前的事情雖然叫人苦惱，但一切轉眼就會過去，一過去，生活又充滿了歡笑。”普希金的這首詩是否曾喚醒你少年時的迷惘。

　　人間五千年，現在給我五分鐘的時間來講，也許太短，很多名字只能在腦子里一一閃過，記得美麗的杜拉絲嗎？記得川端康成嗎？記得盧曼魯蘭嗎？記得王小波嗎？記得冰心嗎？經典的浩瀚長河里也許上面我所說的是“弱水三千，只取一瓢”。但是至少應該給我們的孩子介紹他們的名字，不要讓超女和SHE充斥他們的心靈。現如今，一個民族為了謀生正在無奈和痛苦的學習外語，在墮落中冷落母語，在瘋狂地學習謀生地技能，這不是一個正常的現象，也不可能是長久的現象。作為我們教師，我們要知道在紛繁復雜的教育形勢下，教育我們的孩子品讀經典感悟生活為生命奠基。

語文教學感悟4

　　做了多年的語文教師，什么是語文呢？語文學科的性質是工具性，它的基本任務是教會“學語文，用語文”如果語文課失去了工具性，那無所謂什么人文性、實踐性了，因此工具性是語文的生命。語文課姓“語”，形成學生的語言能力是語文課的專責，形成和提高學生的讀寫聽說的語文能力才是語文課育人的最大價值所在。

　　那怎樣才能體現語文味呢？一要注重語文的多元影響和學生的獨特感受。在課堂上我們要營造民主、和諧、寬松的課堂氛圍，讓學生樂于參與，敢于表達自己獨到的'見解，我們教師要作為一個鼓勵者、欣賞者，但是并不是所有學生的回答都給予肯定和表揚，我們更要適當的引導。二是注重學生語文實踐能力的培養。學生的語文素養的提高不是并不是完全通過書本來實現的，更需要在生活，實踐中學習。而這實踐靠得是“練”，因此語文課離不開“訓練”，教師的“訓”，學生的“練”，“訓”和“練”的結合，就形成了語文教學過程。關鍵就在于教師如何科學地“訓”，學生如何自主有效地“練”。三重視培養語感和整體把握能力。學生的良好的語感的形成一般是先感知客觀事物，然后是對語言及其所反映的內容有所感觸和領悟。因此在語文教學中必須注重注重品詞、品句、品讀的訓練，應突出“以讀為本”的特點。良好的語感是以“整體感知”為基礎的，因此要從整體入手，從文字的意蘊進行感受、體現和領悟，從而完整地把握課文，理解課文，繼而以聲傳情，形成良好的語感。

　　只要我們正確地把握語文學科的性質，語文教學的特點，我們的語文課就是能上出“語文味”。

語文教學感悟5

　　一、對于“感悟”，我的理解：

　　首先，感悟是因人而異的。一篇文章，不同的年齡階段去讀，不同的心情去讀，不同的情境去讀，可能感受完全是不一樣的。因此，我們允許孩子有不同的體驗和感悟。教師適當地去了解學生，去分析學生，因材施教，往往要比教知識來得更重要。

　　其次，感悟是學生自身真實的體驗。“感悟”就如讓你確定水是涼的還是熱的，只有自己去喝了、去親自體驗與實踐了，才能感覺出來。每個人對水涼的感覺不同，喝了以后的感受也是不一樣的。所以，學生對文章的感悟也只有讓他們自己去讀，去體會，去感受。感悟也是漸進的，我們不可能要求孩子很全很到位地對文章內涵的感悟，而是一個逐步去發現和把握那些潛藏在語言文字背后的意思，最后得到真正的感悟。

　　二、重視感悟的方法，培養學生的思維。

　　感悟，是對語言的感知。它是學生語言思維的基礎。“書讀百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，揭示的就是感悟與培養思維的辨證關系問題。在新課標的指導下，加強、重視感悟能力的訓練，增強語感，培養悟性，在探究、體驗中感悟，從而提高學生的理解能力、思維能力、表達能力、想像能力，豐富學生的情感世界，培養學生的創新意識，提高學生語文素質。那么，我們的語文課堂就會呈現出繽紛美麗的色彩。

　　感悟訓練是語文教學研究中一個歷久而彌新的課題。感悟能力的培養是語文能力的核心。在語文課堂上，訓練感悟的能力，培養感悟的方法，更是最基本的準備。有了這種準備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合。感悟的培養不能一蹴而就，因為語文知識、生活經驗、思維成果的積累，是一個長期的過程，所以我們必須從入學的那天起就要有意識地耐心培養，并逐步提高要求，以達到我們的目的。

　　1、在感情朗讀中感悟，形成豐富的情感體驗。

　　朗讀是感悟的基礎，是感悟的主要途徑。“新課程標準”指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感熏陶。”不讀書，無法感知課文，也就談不上感悟的培養，情感的熏陶更是無從談起。朗讀是一種出聲的閱讀方式，是閱讀教學中最常見的基本訓練方式。朗讀既可開拓學生視野，陶冶情操，又可激活其思維。只有學生把課文讀通了，讀懂了，才能有更深的思考，有更多的感悟。因此，要讓學生踏踏實實地讀好書，讓學生感悟到位，才能再引導學生發散。“工欲善其事，必先利其器。”

　　新教材中的每一篇課文都是經過精心挑選和編排的，有著許多生動活潑又內涵豐富的精美文章，它們蘊含著作者的情感意念，使學生能在輕松愉悅的氣氛中快樂地學習。教師如能指導學生潛心誦讀，因聲求氣，使學生步步深入作者情感的變化和語言的音韻變化中，揣摩語言內涵，那定能讓學生的感悟能力得到提高。

　　特別是低年級，我們不必讓學生說理由，不必讓學生說自己對文章的理解，通過教師的范讀，學生有感情地朗讀，只要學生能夠讀出感情，讀出味道，我們就應該承認他的理解。將每一個學生帶入課文所表述的情境中，用感悟聯結了學生的感覺、感受和情感體驗。這是對語文內容最好的'詮釋，是學生個人情感最好的渲泄與表達。朗讀是學生對課文內化認識的外化表現，因此朗讀應該是帶有濃厚個性化色彩的，改變了以齊讀來升華課堂氣氛的慣例，而是讓學生在情感充分體驗的基礎上，自由地將內心的各種情感，自然而然地釋放和融合于朗讀之中，使個人情感自然真實的宣泄。文章中準確、形象、生動的語言，通過朗讀更充分地體現出來。文章讀得越好，越能說明學生理解得深刻并受到了感染，通過朗讀，還可以感悟文章真諦，在不經意之間對語言擁有深切的體驗，進入這樣一個美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”

　　2、在情境表演中感悟，提高獨特的語言表達能力。

　　情境表演能幫助學生更深入地和文本進行對話，完成感悟。學生的傾聽、手勢、眼神、體態，都在傳遞著某種信息，情境表演集語言、動作、表情、感想于一身的，更形象地感悟語言的魅力。表演是孩子們都喜歡的形式，表演是一種反饋學生理解內容的形式，目的還是利用學生喜愛的這種形式來發展學生的語言，提高學生的思維能力和語言表達能力及語文綜合能力，更是對語言感悟的一種訓練。我們應創設一個鮮活的“文本”與學生對話，教師就是文本，文本就是教師，學生正是在與教師這個“活化”的文本的情境交融、聲色俱備的表演、對話中，順利地完成感悟語言的訓練，思維、語言表達能力得到很大的提高。

　　3、在激發想像中感悟，獲得有效的思想啟迪。

　　在閱讀教學中，無論哪種朗讀，都是幫助學生培養感悟能力，理解課文內涵，從而達到教學目的的重要手段之一。而有效的讀的訓練，必須同思維活動緊密地結合起來，特別是同想像緊密地結合起來，才能更有效地提高感悟的能力。“閱讀時，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人；你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點。”沒有想像，就無從對語言進行感受和理解。因此，在指導學生朗讀時，要幫助學生憑借想象走進作品所描述的那個有聲、有色、有形、有味的活生生的具體形象的世界。同時，運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感，獲得有效的思想啟迪。

　　創造想象是指不依據現成的描述，在頭腦中獨立創造新想像的過程。經過課文的語言感悟，朗讀訓練后，學生的想像力無疑插上了翅膀，他們不再僅以文中對事物的描述作為唯一，在他們的大腦中會形成無數的版本，學生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗、感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

　　當然，我不能保證所有孩子們的所有假設與想像都是符合科學邏輯的，但卻一定是充滿智慧的。他們總能讓我們有無限的激情和活力。課堂因為有了他們，才有了更美麗的色彩。

　　感悟能力的培養有著豐富的內容和方法，在識字、閱讀、寫作教學中，隨時都有閱讀的時間，在探究、交流、對話、誦讀時，處處都有交流的空間。根據學生的語言基礎，把握教材所傳遞的感情信息，進行感悟訓練和培養，去廣化、深化、美化、敏化學生的感悟能力，從而拓展、充實、提高學生的精神境界，這無疑是小學語文教學的重要任務。我想，只要真正理解和細化了感悟所需的要求，并在實際的閱讀教學實踐中得以重視和優化處理，我們的閱讀教學一定會成功的，也一定會更精彩的。

　　三、積累語言是培養學生語感的保證

　　凡是技能，唯有在實踐中方能練就。語感訓練亦是如此。只有積累語言，才能形成對文章的感受能力，增強語感。

　　1．熟讀成誦。

　　語感的培養離不開大量的語言材料和語言環境。小學生記憶力強，教材中的許多課文出自名家之筆，文質兼美。讓學生“熟讀”，把無聲的書面語言轉換成有聲的口頭語言，把不熟悉的語言變成了熟悉的語言，逐步感受到語言的意蘊和文章的氣勢。通過背誦，學生積累大量的佳詞妙句，精美的篇章，不斷充實語言庫存，并從背誦中進一步領悟謀篇布局、遣詞造句的精妙，悟出表達方法的精巧，這將使學生受益終身。課程標準對閱讀本身有量的規定，教師可以因材施教，每日推薦一定數量的詩、詞讓學生背誦。這樣，有利于學生貯存語言，積淀語感，從而扎扎實實促進學生語言能力的不斷提高。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“讀書破萬卷，下筆如有神”就是語感培養的最好注腳。

　　2．廣泛而多渠道的閱讀。

　　蘇霍姆林斯基曾說過，“我曾試過用許多手段來減輕學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有意義的手段就是擴大他們的閱讀范圍。”實踐也表明：大凡愛看書的學生，語感都較強，表現為想象力豐富，語言表達能力強，對語言文字把握非常準確。因此，閱讀教學中，可讀與課文相關的閱讀材料，以彌補現行教材閱讀量的不足。再者，現代社會為孩子提供了良好的環境：電腦、電視、廣播、社會交際、課外活動小廣播??都是閱讀的渠道。教師要多加引導，“物為我用”。如電視從中央臺到地方臺，有“成語故事”“散文欣賞”“歲月如歌”等欄目，誦讀詩詞、講解故事，集聲音、感情、圖像于一身，許多音樂節目歌詞都配有字幕，教師要以媒體為載體，指導學生有選擇地觀看，讓學生在欣賞中形象地感悟語言。語感雖不易感知，不好培養，但只要我們每一位語文教師積極探尋語感培養的途徑，為學生創設語言實踐的機會，學生的語感就能獲得不斷的提高.

語文教學感悟6

　　光陰似箭，任職以來我作為一名小學語文教師，在學校領導的關懷下，我成功得完成了自己的本職教學任務。通過學習、實踐，我掌握到一些教學方法，讓我的教學工作開展事半功倍。現我將從以下幾方面，對任職以來的語文教育教學經驗總結如下：

　　一、用討論--講解的授課方式發揮學生的主體性。

　　教學的藝術不在于傳授的本領，而在于鼓勵、喚醒、鼓舞，讓學生學會用手、用腦去學習。如何激勵、喚醒、鼓舞，發揮學生的主動性和創造性呢?以前上課也用過討論、辯論等方式，但對于所帶畢業班在復習備考期間，堂上教學主要是以講練為主，就沒有使用這一方式，另外，復習期間學生的學習量加大，精神天天處于一種高度緊張之中，因此導致課堂氣氛比較沉悶。但在聽了同科組老師的課以及老老師的指點以后，我受到了較大的啟發。于是，我再次運用了討論的方式，讓學生自己去探討解題的思路、方式及最后答案，然后在讓每一小組派一個代表作為小老師上臺講解，最后，我再為他進行補充。這樣的方式能夠調動學生的內在學習動機，使學生處于一種特殊的心理狀態和情感體驗去參與課堂活動，在不知不覺中發揮了自己的潛力，感受到成功的喜悅。同時，我發現討論--講解式對發揮學生的主體性作用有以下幾個優點：

　　1、以其形式新穎、氣氛熱烈，可刺激和較長時間保持學生的注意力，無形中調動了思維積極地參與了活動。

　　在活動中，我注意到，強烈的表現欲使學生戰勝了被動、依賴、害羞的心理，誰都想一展身手，于是不知不覺參與了活動。在整個討論--講解的過程中，學生都主動、緊張地思考、學習。如此一課始終，學生或問或答，或思或記，無形中調動了自己的一切思維，積極參與了活動，學習效果較好。

　　2、在主動獲取知識、訓練能力的同時，更培養了學生的集體意識，使他們意識到團結協作的重要性。

　　在課堂上，學生之間積極互動的現象非常頻繁，因為他們都意識到必須緊密團結，互相幫助才能在為大家講解時較流暢，不出錯誤、不鬧笑話。而我也要不失時機地培養學生的團結精神與協作能力，如在講解完，有的組答得并不太好時，有的自責，有的懊喪，這時我會給予他們一定的鼓勵，增強其信心，讓他們意識到團結的重要性，果然，在下一課的復習當中，該組積極思考，緊密團結，通力合作，終于有了出色表現。

　　因此，我覺得討論--講解這一授課形式可以較好地使學生戰勝學習的心理障礙，激活思維，主動學習，還可以為每一個學生提供更多、更頻繁、更深入地參與語文活動的機會，真正使每一個學生都成為課堂的主人。

　　二、營造與培養學生自主創造精神相一致的.語文課堂教學氛圍。

　　我國自古以來就講究“師道尊嚴”、“一日為師，終身為父”。老師說一不二，學生對老師唯言是從，不敢越雷池半步。這種教學制度嚴重制約了學生的主體意識和創新意識的發展，因此語文教學就要民主化。在教學中，我沒有將學生視為容納知識的器皿，而是從人格平等的基本觀念出發，允許堂上有不同的聲音出現。如何營造語文課堂教學中的民主氣氛呢?我主要體現如下幾個方面：

　　1、創設平等的民主氛圍，消除老師的神秘感和權威性，將師生活動建立在友好、親切、和諧的氛圍之中。

　　學生可以向我大膽地提出不同的觀點及疑惑，我對于他們這些有新意的想法也不一定要說服，這樣學生就會敢于提出疑問，自信心也會增強許多，獨立分析、解決問題的能力也就會相應地提高。

　　2、倡導平等參與課堂教學的雙邊活動。

　　堂上的教授過程由明到隱，特別是在感受新知識后的問題探究階段，更應該讓學生仁者見仁，智者見智地主動學習，使學生的主體意識充分地體現出來。

　　3、教法設計盡量做到靈活多樣。

　　教師通過新鮮的刺激來引發學生的興趣，創設愉悅的氛圍，想方設法讓學生通過各種活動獲得學習的樂趣，喚起求知的欲望。

　　另外，我更注意情感的作用，把自己放在于學生平等的位置上，處處尊重他們，虛心向他們學習，同他們結成親密的朋友和友好的學伴關系，這樣學生才會全心全意地配合自己、支持自己，使自己的教學漸入佳境。

　　總之，我任職以來的語文教育教學工作還有不夠完善之處，教學經驗還很不足，需要不斷向同行們請教學習。對于自己，我還需不斷豐富自我，努力提高自我綜合素質，將我所學滲透課堂教學，為學生造福，讓孩子們成為真正的受益者，這也是我們每一個教育工作者義不容辭的責任。

語文教學感悟7

　　作為一位平凡的小學語文教師，一位普通的教育工作者，沒有耀眼的光環，沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有令人稱羨的待遇。然而，我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價值。在多年的教學中，體會到語文與生活是天然聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具。對學生而言，語文本身就是一種特殊的生活。

　　課本即生活的記錄。美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學習為核心，能動地向學生的學校生活、家庭生活、社會生活等各個生活領域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語文教學的整體效益。”在教學五年級上冊的第15課《落花生》時，我讓學生反復朗讀這篇課文，讀后問學生學到什么，受到什么啟發，從中受到什么教育。教學《落花生》這篇課文，我很喜歡這篇課文，因為課文中里“我”父親講了一句話，說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”“我”說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”而父親接著說：“對，這就我是對你們的希望。”我教學時重點強調“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”我說現在的日常生活中常常看到有些同學經常把自己打扮得漂漂亮亮,以為自己就很完美,很可愛，這樣認為是不對的。學習了這篇課文后,我讓全班學生知道,心靈美才是最重要的!以后要像花生那樣不只講究體面,也要講內心。而平時的衣著打扮要求整齊清潔就行了，不追求華麗和昂貴。學生時代要講究勤儉節約，勤奮好學，要把心思花在學習上，而不要花在衣著打扮上，正如俄國作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛，而是可愛才美麗”。學習《火燒云》讓我們明了了這樣一個樸素的道理：美是到處都有的，對于我們的生活，不是缺少美，而是缺少發現……。古今中外，天文地理，人世蒼桑，世態變遷，都能從語文課本里找到歷史足跡。可以說，語文課本中的佳作，是富含生活濃汁的蜜，越品越有味，越鉆研越能領悟到生活的真諦。

　　教學即生活的闡釋。課堂學習是學生生活的一部分，學生要在這里體會生活的苦與樂，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經驗和直接經驗。教師的課堂教學，既是對課本所記錄的生活進行闡釋，也是對自身的生活經歷進行闡釋。師生交流不是空洞的說教，而是心與心的交流，是情與情的互融。教學《荷花》這篇課文，同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花，學生的體驗卻是千姿百態、見仁見智的。有的說：“荷花，我真想把你帶回家。”有的說：“荷花，你的美讓我陶醉。”有的說：“荷花，我要為你畫張畫，把你的美永遠留下來。”有的說：“荷花，你是美的使者，謝謝你把美帶給了我們。”有的說：“荷花，我要贊美你，我要歌唱你。”有的說：“荷花，你出污泥而不染，你是我學習的榜樣。”有的說：“荷花，你翩翩起舞的姿態真是太迷人了，我一定會夢見你。”這是在融合了學生獨特的生活體驗之后和語文的.嶄新對話。我們完全有理由做出這樣的推想：生活中愛畫畫的盼望著為荷花畫張畫，生活中愛唱歌的想到了歌唱荷花，生活中愛跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿，生活中愛讀書的折服于荷花的純潔不染……

　　閱讀即生活的體驗。閱讀書本，就是閱讀生活。《釣魚的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚，好不容易釣到一條大鱸魚，此時正是離捕撈鱸魚開放時間僅差兩個小時，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里，使我從中獲得終生啟示——那就是：道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。當我們學習《“精彩極了”和“糟糕透了”》，讀了數遍后，發現這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時，父親和母親對他的作品產生截然不同的評價，這兩種評價對作者產生了巨大的影響，以及作者從這兩種評價中領悟到的東西——愛。我被課文精彩的段落吸引住了“一個作家，應該說生活中的每一個人，都需要來自母親的力量，這種愛的力量是靈感和創作的源泉。但是僅僅有這個是不全面的，它可能會把人引入歧途。所以還需要警告的力量來平衡，需要有人時常提醒你：?小心，注意，總結，提高?。”我們讀了這段話，仿佛也領悟了：一個人活著，需要鼓勵和贊揚，使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進，另外，還需要一種警示的力量，提醒自己小心謹慎，更加努力。缺少前者，可能會失去信心，停滯不前，而缺少后者，則會驕傲自滿，誤入歧途，后悔一生。當然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標語、廣告、產品說明等，都可以從中讀到語文知識，讀到生活的經驗，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學中的方法指導，就必須尊重學生的生活實際，尊重學生對生活的各種體驗。

　　作文即生活的再現。作文就是學生真實生活的再現，是學生審視人生、審視生活所產生的新奇和敏感的真實寫照。寫作來自生活的需要，是有話要說、有情要抒、有事要敘、有理要講。當前作文的最大弊病就是脫離了學生的自我需要，脫離了學生內心真實的感受，造成學生言不由衷、辭不達意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養。??語文教育不能脫離社會生活，生活的需要應成為提高學生語文素養的主要目標;同樣，語文學習也不能離開生活實踐，生活是語文學習的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學語文，不為生活而學語文，語文就失去了生命力。

　　教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯系和信賴，教師真摯的情感在學生的情緒上就會產生共鳴。我會全身心的地愛孩子，用愛撐起一片藍天，驅逐孩子心頭的陰霾，讓每張笑臉在陽光下燦爛。——這是我多年的心愿，為了這個心愿我一直努力的，本人將繼續在教育崗位上兢兢業業、無私奉獻、甘為人梯，愿“丹心化作春雨灑，換來桃李滿園香。”

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