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務虛筆記讀后感
細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的務虛筆記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
務虛筆記讀后感1
從我出生到現在的16年間，我所非常慶幸的是家里沒有一個人離開過，現在的一切和十六年前的一切，至少從角色數量方面，是只增不減的。我惟一接觸過的死亡來自電視里各種各樣的新聞報道。能出現在的電視里的大抵都是或有才或有權的人，而這些人中，只有兩個人讓我流下過眼淚。
一個是唱歌的阿桑，她有很好聽的喉嚨，她的歌曾在無數個夜里給予我感動。即使她的《葉子》被名聲遠遠大過她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個，就是剛剛離開不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個作家，可能因為應試教育的原因，對這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因為他們的文章總能變著法兒的讓我的考卷上多扣一點分。可是史鐵生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動。老師在上《我與地壇》的時候曾說，地壇與史鐵生之間有千絲萬縷的聯系，是地壇讓他真正地活下來，是地壇給了他創作的靈感與動力。而我現在覺得，《務虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對于我來說很復雜很難懂的書，史鐵生的語言文字固然優美，但不明白卻又另當別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
《務虛筆記》是一個人的生命筆記，那些關于生死，關于愛情，關于苦難的拷問深深震撼了我的心靈。書中的人物沒有具體的姓名，一律用字母代替，作者也常常出現在字里行間與人物對話，我更愿意相信，它展示的不僅僅是幾個人的悲劇，而是幾代社會的悲劇。那些形形色色的人物其實是被藝術加工過的真實人物。一開始我以為只有C是史鐵生自己的寫照，很簡單的理由，因為他們都是坐在輪椅上的人。但越是深入故事越是覺得，其實每一個人物身上都有史鐵生的影子，不止是身體上的，更是與心靈相契合的，“我是我的印象的一部分/而我的全部印象才是我”。以我現在的水平我似乎還不太能夠完全理解這本書的內涵，我看到的，只是故事本身，比如O對絕對純凈絕對平等的愛情的追求，W對O與N的選擇，詩人L對愛情的探尋與流浪……我沒有辦法很好地理清楚這些事件之間的關聯與它所要表達的主題，但我分明地從這本書里看到了這些詞語：愛情，平等，生死，孤獨，家……
更加不可否認的一點是，史鐵生的文字總是充滿哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務虛筆記》中也得到了很好的`體現。最讓我印象深刻的是開篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實蘊涵著深刻的哲理，過去與現在的時候仿佛在我面著交雜起來，本來應該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開始錯亂，認知前與認知后的時空穿插在一起。的確，我們目前對這個世界的認知有很大一部分源自“傳說”，在我們懂得運用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過別人的嘴巴說出來的。這樣充滿哲理的句子或段落在書里很常見。
《務虛筆記》不是幾個下午就能消化的地攤書，在這本書的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書，讀一遍遠遠不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書，它也必將帶給我更加深刻的認識。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務虛筆記讀后感2
獨特的命運成就了史鐵生獨特的命運之思。《務虛筆記》是他的心血之作，更是他真誠地用生命來觀照生命，緊緊地抓住存在的思索歷程。
小說的人物只是用字母來代替，并沒有具體的名字。在史鐵生看來：名字，只不過是命運的代號；不同的名字，其實都是由“我”演變的不同命運的象征。而在這個演變的過程中，在經歷不同的“生日”后，“我”可以是c，可以是z，也可以是wr或l。所以，在“寫作之夜”，作者并不關心“誰一定是誰”，人物被以字母來指代，沒有真切的形象，沒有明確的記述，c與x、z與o、f與n……他們僅僅是表示一種關系，一種腦海中抽象的記憶與模糊的印象。
作者正是在這種自己構建的虛無縹緲中，悲傷而冷靜地思考愛情，思考生命、思考歷史與現實，更追索人的欲望與差別。小說里提出的種種詰問，最終并不都是可以回答的，當然，也許在詰問的提出和思討中已經作出回答。“我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。”小說在第一章的結尾就提出了這樣的悖論，并隨著“故事情節”的發展不斷發掘現實中的悖論，以人物的對話表現思想的探索。
殘疾人c知道，外界的眼光在勸說：“你愛誰你最好遠遠地離開誰，放了她吧，那樣你就像是一個好人了。”醫生f緊閉嘴巴不發一言，因為他明白：“世間的話并不都是能夠說的，或者并不都是為了說的。”叛徒女人只能是叛徒，那是因為“你被殺死了，你就是一個應該活著的人；你活下來了，你就是一個應該被殺死的壞蛋。”詩人l在愛情里一直迷惘，飽經痛苦始終不明白：為什么真誠地說了真話反而就不再是真誠的愛。命運給了史鐵生特別的角度、敏感的目光，同時也給了他思考的機會，讓他能夠這樣單純而深入地發掘生命與存在中的種種。他試圖了解人，了解人性，也努力去發現道德、傳統是如何將人性置于進退兩難的境遇。
作者從自我的命運出發，卻普及到了每個人的命運。《務虛筆記》寫的是c與x、z與o、f與n、l與戀人等人的故事，也是作者本人故事的影子。在作者的故事里，肯定也有白色的鳥、美麗的房子、孤傲的羽毛、黃色的葵林……它們都是曾經偶然闖進作者視野的事物，卻成了作者心中不滅的存在。也許，它們中的每一個便是作者故事里每個“生日”的標志。在作者心中，“南方”，“北方”，似乎有著某種特別的意義。相反的'空間維度里，“南方”是一個令人向往的去處，總是透露著美滿與幸福，卻又隱含著往日的悲傷。
面對命運，在作者的故事里，對它的殘酷肯定有過不少的痛咒與憤訴，也肯定因它而感到過徹底的絕望，甚至產生死亡的念頭。然而，作者最后還是走過了自己，在“寫作之夜”用筆冷靜地敘述了“歷史”編織的網，而他就“被編織在一個既定的網結上”，“看不出條條脈絡的由來和去處”。我不知道要做到這種坦然到底需要多大的勇氣，生活的經驗還不能讓我真正地體會那極端的絕望痛苦。
不錯，獨特的命運成就了史鐵生，然而史鐵生卻成就了獨特的自己。獨特的命運處處可尋，卻只有他，能夠只用一半的身體思考每一個人，受盡命運的折難還能以人道主義之心關懷每一個人的命運。
務虛筆記讀后感3
《務虛筆記》以錯綜復雜的時間軸展開，宛如在立體空間內的無數線條，不停地交錯、縱橫，每個不同的生命都有不同的靈魂，但卻似又有著類似的遭遇，正如書中所說那便是人生道路上性格的小小差異有如一塊小小的石頭，在我們曾一度同行的路上把我們絆了一下，或是不知把我們中的誰給絆了一下，使我們的方向發生一點小小的偏離。
唉，命運是如此弄人，在一條長廊上迫使你推開了一扇門，誰也不知道那里面是鮮花還是魔鬼，只是帶著一絲好奇與后怕，輕輕轉開把手，讓外面的光亮靜靜流到門背后的黑暗中去，悄悄吞噬不為人知的神秘，不管是鮮花還是魔鬼總會展現在你的面前。
這，似乎就是作者獨具匠心創造的一種謎一般的存在
小說有極其濃重的史鐵生味道，那個在輪椅上不停的思考的靈魂的味道，交錯的故事，就像是破碎的鏡子，不同的讀者從不同的角度，都能從鏡子中看到不一樣的東西，小說處處浸潤著哲學的味道，愛與欲、生與死、光榮與恥辱、尊嚴與卑微；童年的影子、初時的生日、白色的大鳥、舒展的羽毛在廳室層疊幽雅陌生的房子里，小小的男孩懷揣著計謀開始他的男人生涯；在漫山遍野金黃耀眼的葵花中，小小的男孩欣賞著花朵隨著山勢漫流記住了向日葵的香味；在藏著一萬本書的屋子里，小小的男孩隨著幻想看到了亞瑟的歸來
關于這部小說的創作史鐵生曾經說過：世界上人很多，每個人的世界其實又很小，一個小小的世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便有可能老死難相理解。所以故事的發生大概便也在史鐵生的心魂之中，真實與虛幻并沒有明顯的界限。正如在《生日》中，在我沒有感知過的世界對我來說完全就是虛無，但是我卻真實地經歷過了。復雜的人物就構成了一個輪回，似迷魂陣，卻又似乎只是一個印象，情節中這些人物已不重要，但卻真實地構成了這部小說。
真實與虛幻之間穿插著偶然與必然。生活中的偶然也許就是命運注定的必然。小說中充滿了隨時可能發生的偶然，史鐵生對于偶然的頓悟來自于他二十一歲時那突如其來的殘疾，正是生活中突如其來的偶然在平淡的.生活中構成了一道別樣的風景。九歲的小男孩在那個下午的層疊的屋子里，偶然推開了那扇門，推開了他與那個小女孩前世注定的愛情；推開了那扇門，看見了那個靜靜卷舒的羽毛，羽毛從此占據了他畫布的一角；偶然中聽到了那個關于野孩子的對話如果男孩推開的是另一扇門而不是那扇門，那么也許是另外一個世界吧，兩個世界有或許在輪回中永遠都不會重疊，現在一切已無從對癥。
我們或多或少都會有這樣的經歷，從來沒到過的地方第一次去卻又似曾相識的經歷，這種不能僅僅用前世經歷來迷信地解釋，但卻是潛意識里面對于一個情節的迷戀。《務虛筆記》中就用了這種大量的情景再現，同一個場景，如筒子樓、葵花地等，就像是一幕幕舞臺劇的背景，上面換著不同的演員在演著同樣的故事，故事中人物、背景已經不再重要，重點是他們一遍遍飾演的那個故事，錯綜中逃離不掉那個揮之不去的印象，逃離不掉那個一遍遍重復的輪回。
不同的風景，同一個故事卻一遍遍被演繹，而背后又是一個個不同的人生。在命運無盡的輪回里，我們感慨，我們抱怨，我們欣慰，我們也在演繹著自己的故事。在輪回中，史鐵生的小說終了，我們的故事任然未完待續
務虛筆記讀后感4
我喜歡史鐵生先生的小說、散文，他的小說與散文總帶給人一些思考。“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語常常在文中出現。史鐵生先生年輕時和一般的年輕人一樣，充滿活力。那個時代上山下鄉，年輕人都懷揣著夢想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識分子就像蒲公英的種子，灑向全國各地。
史鐵生先生后來病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國大地，壯麗山河都離他很遠，很遠……史鐵生先生一度以為這個世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開始思考想不通的問題。后來他從絕望中清醒，在母愛中新生。開始創作散文與小說，在文中寫母愛，寫自我的轉變。
這本小說寫了幾個人，每個人的出生不同，成長環境不同，在成長過程中因某些抉擇相同時而相似，又因抉擇不同而導致最終的命運不一樣，殘疾人C、畫家Z、女教師O、詩人L、醫生F、女導演N……
這些人的人生脈絡因為成長過程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預示著不同的追求，進而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個人的故事都是他們人生中最不可磨滅的印象。故事有時候是一個人完整的一生，有時候只是某個人人生的某一部分。文中寫男性與女性的情感萌芽，對男女之情的看法與執著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動著每個角色去尋找、演繹愛情，希望每個人物都能找到自己的歸宿。詩人L捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛人。導演N希望以拍電影的'方式解構愛情。醫生L一夜白發，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫家Z希冀畫出夢中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來，漸漸開啟靈智擺脫本能的控制。見世間萬物而生分別心，此后因萬物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個小孩，與之問答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復雜的路線之中，時而走到窮途末路，須得原路返回。時而左轉右轉，最后發現仍在原地。這個迷宮就在每個人的內心中，渾噩之時，迷宮就變得復雜。稍顯清醒，才能清晰的看到來路與去路，尋到最終的歸宿。
當下的我是我印象的一部分，當下我所意識到的所有過往的我才是我全部的印象。每個活在今天的人只能意識到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊。活在當下不知來路，不知去路，每個今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個人或者某些人相關。乃至某些時刻發呆，都能找到發呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因為這些追求變得有意義。
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