(優(yōu))讀《獵人筆記》有感

　　讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的讀《獵人筆記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《獵人筆記》有感1

　　烈日炎炎，從遠(yuǎn)處航來(lái)一艘氣勢(shì)宏偉，裝飾華美的帆船。纖夫們無(wú)奈地?fù)u搖頭，看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒，他們又找上了千斤重的繩子，行走在烈日下。有幾滴液體落下，不知是汗水還是淚水……

　　這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國(guó)不知重演幾次。那時(shí)俄國(guó)，剛剛打破拿破侖不可一世的神話，自詡為“歐洲完兵”，令歐陸各國(guó)俯首貼耳，只有日不落帝國(guó)英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的.光鮮亮麗下，隱藏的卻是無(wú)數(shù)俄國(guó)農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著，產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級(jí)享樂(lè)，而自己卻像狗一樣毫無(wú)尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國(guó)知識(shí)分子看到這點(diǎn)，用自己的筆詳細(xì)地記錄下來(lái)。而屠格涅夫，就是其中最杰出的一位。

　　書中的赫瓦倫斯基少校，就是地主階級(jí)的典型代表。他看起來(lái)心地善良，為人正派。對(duì)農(nóng)奴“很好”，還信誓旦旦地說(shuō)：“這是為他們著想！”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒(méi)有交稅，其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌，因?yàn)檫@樣可以呵訴他們；可對(duì)于有錢有勢(shì)的官員們卻是另外一副嘴臉：點(diǎn)頭哈腰，阿諛?lè)畛校�說(shuō)的話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒(méi)有明說(shuō)但對(duì)于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

　　農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克，自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀；也有勤勞勇敢的霍里，他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對(duì)于農(nóng)奴，屠格涅夫既有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，也有毫無(wú)保留的贊揚(yáng)。

　　走出《獵人筆記》，我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號(hào)聲和吆喝聲；又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累，但他們一定會(huì)相信，他們終究將這艘船拖離黑暗，迎來(lái)光明的明天！

讀《獵人筆記》有感2

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，細(xì)細(xì)品讀，你會(huì)不禁夸贊他的“神來(lái)之筆”。

　　《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息，幾十個(gè)黑臉垢深的農(nóng)奴肩上拖著一根粗壯的麻繩，正奮力地拖著一艘?guī)讎嵵氐呢洿�，為首的一位臉上烏黑渾濁，頭頂一面破舊不堪的貼帽，手中握著僵繩，目光渙散似乎在看著什么。而身旁一位，白衣凈褲，但目光也呆滯著，似乎在為前途擔(dān)憂著。

　　這是正義的批評(píng)畫家列賓的名作，與主題不謀而合，指控了沙皇對(duì)農(nóng)奴的控用與奴役，屠格涅夫出身在一個(gè)貴族家庭，對(duì)母親奴役他人感而憤愾，于是將他母親的疑產(chǎn)分發(fā)于農(nóng)奴們，并釋放。屠格涅夫詩(shī)意的話語(yǔ)，蒙蔽了些許小人，不過(guò)這本書被譽(yù)為“詩(shī)意中的黑暗”，點(diǎn)燃了俄羅斯人復(fù)興的火炬，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻俄國(guó)，建立蘇聯(lián)。

　　我們?cè)跁�中看到了許多受他人壓迫的農(nóng)奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡，被他人所拋棄了，為了生存，只好處處乞討覓食。《利戈夫村》中的綽號(hào)“小樹枝”的仆人，也是一個(gè)家仆，在渡河中命懸一線的時(shí)刻，也不敢去拉一把地主，以至于“丟了半條命”。我看過(guò)這樣一個(gè)視頻，一個(gè)農(nóng)奴被一個(gè)貴族人家摁在地上，像馬一樣被別人騎著，鼓起勇氣反抗，卻遭到硬生住的拳頭，而背上的地主，發(fā)出了大聲奸笑，久久回蕩于山林之中。

　　他們的悲慘命運(yùn)不會(huì)不引起所有讀者的'同情，現(xiàn)代的世界，無(wú)論什么階級(jí)，人們?nèi)巳似降龋�現(xiàn)在的馬克思主義人人歡迎，俄國(guó)沙皇的敗落主要因此，不平等，不討得民心，終究有一天會(huì)亡敗，會(huì)離開每人的心中。

　　此書發(fā)表之后，屠格涅夫受到他人迫害，以至于被流放田間，但此書卻在人們心中點(diǎn)燃起了希望的火炬，在現(xiàn)實(shí)面前，一切都隨時(shí)間過(guò)去，迎為的是美好的生活。

　　“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”、“點(diǎn)燃人心的火炬”。用于這本大文學(xué)家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。

讀《獵人筆記》有感3

　　又是一番烈日，殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光，抑惑是涼爽美景，只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重，一步又一步，一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下，被藏在揮下的汗水中。

　　地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，“為人正派”，“通情達(dá)理”。

　　“伙計(jì)，我在問(wèn)你呢？”阿爾卡季，帕夫雷奇平和地接著說(shuō)，眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰，可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手，吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意，內(nèi)心其實(shí)不然，這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺，作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感，反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分，而那最底層的勞動(dòng)人民，是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力，那荒唐的農(nóng)奴制度存在著，農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

　　暫時(shí)拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏，也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴，相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn)，為他賣力至死，甚至死于農(nóng)奴主的手下。

　　佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴，受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救，但面對(duì)說(shuō)“開明”的地主，安季普一味地求救也不敵先前的'索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。

　　面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓，農(nóng)奴們既不能反抗，又不能出逃，為了暫時(shí)的保命，他們無(wú)可奈何。

　　這是多么令人心痛的一件事啊！幸好，隨著農(nóng)奴制度的廢除，他們解脫了，萬(wàn)千人民歡呼著，茫茫人群中，無(wú)高低貴踐，只有“平等”這一概念，在持續(xù)蔓延……

讀《獵人筆記》有感4

　　《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的`創(chuàng)造力。

　　這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

讀《獵人筆記》有感5

　　“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽(yáng)既不像酷熱干旱時(shí)那樣火紅，也不暗淡如暴風(fēng)雨前那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”屠格涅夫這位“大自然的描繪師”在《獵人筆記》中留下許多美麗的俄羅斯田園風(fēng)情畫。可是在這美麗得令人無(wú)法置信的地方，卻有著一個(gè)悲慘的職位——農(nóng)奴。

　　農(nóng)奴，這個(gè)陌生的名詞，似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但在十九世紀(jì)中葉的俄羅斯，卻還有地主·農(nóng)奴之分。

　　如果你是農(nóng)奴，那么就意味著你的財(cái)產(chǎn)、自由甚至你的生命，全部都在你的主人——地主的手中，你種了十份的糧食，就要交八份給地主，自己頂多能留下二份來(lái)養(yǎng)家糊口——這是十分艱難的。

　　列賓的《伏爾加河上的纖夫》世界聞名，拉船的纖夫便是農(nóng)奴，他們的皮膚因?yàn)榻K日在烈日下工作而變得黑，黑得發(fā)亮。拉船，需要極大的力量，可纖夫們卻瘦得皮包骨頭，船繩深深地陷進(jìn)了他們的皮膚，留下一道深深的.印跡。他們的步履踉蹌，似乎隨時(shí)都會(huì)倒下去，雙目低垂，眼中沒(méi)有一絲絲希望，看到的，只是絕望。

　　農(nóng)奴，一些人剛出生就是卑微的，注定是要被壓榨的。《里戈甫村》一篇中的“小樹枝兒”蘇契卡就是從小在主人家工作的，他對(duì)主人害怕至極：在小船沉入蘆葦蕩時(shí)，他有了生命危險(xiǎn)，拼命掙扎，在最危險(xiǎn)的情況下，他也不敢拉一下主人的衣襟！

　　地主們身上穿著綾羅綢緞無(wú)所事事，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”去給他們當(dāng)牛作馬；地主們餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)有下頓……

　　最后，借用別林斯基的一句話來(lái)評(píng)價(jià)這部巨著：“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”

讀《獵人筆記》有感6

　　在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無(wú)意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無(wú)生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這，確實(shí)是畫，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。

　　這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

　　記得書中有一段詳細(xì)的解說(shuō)，寫得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過(guò)高等教育”。但是，一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒(méi)有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的`虛偽，也照出了他們的殘暴。

　　而書中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒(méi)有自由，沒(méi)有思想的農(nóng)奴們感到無(wú)限可悲，那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過(guò)河時(shí)，他陷入了爛泥之中，他無(wú)從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒(méi)有，對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。

　　對(duì)于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？

　　不，還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來(lái)擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿信心，有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。

　　而這本書的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

讀《獵人筆記》有感7

　　十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

　　出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。

　　就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

　　此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門，因?yàn)樗�家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)。”由此可見，他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

　　尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的'，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

　　此中揭開了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

　　在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩(shī)意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力，也從心底充滿了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過(guò)上了幸福的公正的生活。

　　著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

讀《獵人筆記》有感8

　　久仰屠公（屠格涅夫）的文字大名，買一本《獵人筆記》卻還沒(méi)來(lái)得及看，上網(wǎng)去查屠格涅夫此人。

　　這一查，我不禁有些失望，屠格涅夫生在亂世之中，善于批評(píng)，作為時(shí)代的產(chǎn)物，諷盡了世間丑態(tài)，講給朋友，朋友冷笑道：“文章固然是好的，只是諷刺世人心太毒了些。”我亦嘆：眼中只有丑陋的人本身能有多么美呢？

　　我的這種狹義之見一直持續(xù)到翻開獵人筆記的那一刻，一篇《獨(dú)院地主奧夫謝科夫》讓我雙眼發(fā)亮發(fā)光。我清醒地認(rèn)識(shí)到自己的目光是多么短淺。屠公的文字有一種優(yōu)雅和慵懶，不慌不忙，娓娓道來(lái)，讓人發(fā)笑又引人深思。屠公總是心平氣和地，講述一些并不發(fā)生在自己身上的故事，讓我想到張愛玲與胡蘭成的大夢(mèng)一場(chǎng)，不論是夢(mèng)中人，是做夢(mèng)人，不論是夢(mèng)中，醒來(lái)，都清醒。

　　不得不承認(rèn)，屠公與魯迅還是有極多相似。同樣出身并不貧窮，同樣精神在困苦中。可看魯迅，可以看到許多有針對(duì)性地針對(duì)某個(gè)人的材料，讀來(lái)語(yǔ)言尖利刻薄，極刺人，讓人不舒服。讀屠公，絕沒(méi)有刻薄之聲，在屠公身上可以看得極清楚。屠公筆下的世界永遠(yuǎn)優(yōu)雅，不疾不徐，恬淡自如。

　　不僅如此，通讀屠公，會(huì)發(fā)現(xiàn)他文字中的美，即使在略尖銳的語(yǔ)言中，也會(huì)有安靜的美不知不覺展露出來(lái)，在屠公的筆下，空氣是“潔凈的”“透明的”，草地是“蒼翠欲滴的”“天鵝絨段的”。泉水是“清涼的”“銀白色的”，天是“柔和的”“朦朧的”“清澈的”……這些潔凈清澈的事物深深地駐在屠公眼里，更多的`是心里。同樣被譽(yù)為明澈的賞月者的曹文軒則與之不同了，曹公更多純凈，更多圣潔，而屠公只是平常的清澈與明朗。是咋抬眼，見得到的事物，屠公把它們變得清越了。曹公在這一點(diǎn)上不及屠公，是在境界面上。

　　屠公的文字是清越的，交織著他這個(gè)人的優(yōu)雅，還有無(wú)數(shù)人侃侃大談的憂傷。準(zhǔn)確些說(shuō)，叫悲傷。在《葉爾莫萊和磨坊主婦》中美麗的阿琳娜，《草莓泉》中灰塵滿面的弗拉斯，《縣城里的醫(yī)生》中的傷心人得利豐……許許多多諸如此類的人。也許是一整個(gè)故事的主人，也許是別人的故事里一個(gè)不足道的人。屠公是一個(gè)相信愛情的人，他自己的愛情熱烈而纏綿，這促使他有許多愛情作品，細(xì)節(jié)真切動(dòng)人。可屠公的人生經(jīng)歷（包括少年時(shí)母親兇殘，成年后受社會(huì)排擠，觀人情冷暖人世百態(tài)）使他的文學(xué)有一種特有的凄涼。他筆下的感情多以悲劇收尾，只有詩(shī)歌還如唐寅的少年充滿意氣。

　　屠公筆下的小人物，無(wú)不是各有各的不幸。屠公以淡淡筆墨淺淺化出悲傷，比之老舍濃墨重彩一層層一疊疊去染更能滲入人心，經(jīng)久不散。

　　其實(shí)，讀屠公如讀心。他如雪芹公掠人生浮華，在一二空隙間尋得一些不喜亦沒(méi)有恨。有大勇氣的人，才敢揭下傷疤揭露罪。他給予自己短暫的人生以永恒的意義，換得知音的長(zhǎng)笑世人長(zhǎng)嘆息。他經(jīng)歷的愛情，找到悲的盡頭，打碎傷的罪。他持愛與希望，永遠(yuǎn)活在星空之下。

　　我仿佛讀懂了一個(gè)人，讀懂了一個(gè)人的一生。

　　最后用一句屠詩(shī)結(jié)束吧：

　　“你我滿身風(fēng)塵

　　安坐著

　　卻向

　　繁星伸出雙手”

讀《獵人筆記》有感9

　　《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見的輕盈恬淡之作，被視為俄國(guó)文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書”。

　　這部書是一部記述十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，是屠格涅夫首部現(xiàn)實(shí)主義力作。小說(shuō)以一個(gè)獵人的游獵為線索，通過(guò)二十五個(gè)故事刻畫了，地主.醫(yī)生.貴族和知識(shí)分子，農(nóng)奴等眾多人物形象，揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽，農(nóng)奴生活的悲慘和無(wú)奈，對(duì)農(nóng)奴制度進(jìn)行了無(wú)言的'諷刺與批判，并對(duì)美好生活寄托了渴望與追求。

　　屠格涅夫生于貴族之家，確一生反對(duì)農(nóng)奴制。在屠格涅夫，優(yōu)美的筆調(diào)下，俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良，淳樸、生活的艱辛，幸福，匯成一條人沁人心脾的春水，婉轉(zhuǎn)舒緩，流暢不息。

　　《獵人筆記》中風(fēng)景描寫很多，都韻味無(wú)窮。這本書反映了那時(shí)候不公平的傷害，但對(duì)生活的期盼和希望，仍沒(méi)有改變。這本書把俄國(guó)廣闊的大草原，也成一幅畫，一首歌。主要的就是對(duì)農(nóng)奴制的不公平而反對(duì)農(nóng)奴制。

　　“一部點(diǎn)燃火種的書”我覺得大家應(yīng)該看一看，領(lǐng)悟其中的道理，而感謝并知足的面對(duì)今天的美好生活。

讀《獵人筆記》有感10

　　歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。

　　那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的.幾個(gè)，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無(wú)生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。

　　這，正是十九世紀(jì)中葉的俄國(guó)，那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌，卻無(wú)還手之力。可古話說(shuō)：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒(méi)錯(cuò)，屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。

　　地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。

　　《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過(guò)河時(shí)，水沒(méi)過(guò)了頭頂，不會(huì)游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí)，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個(gè)人，都會(huì)視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時(shí)，蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒(méi)有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

　　可見在這個(gè)時(shí)代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì)，對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無(wú)人道的欺凌與壓榨，對(duì)于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會(huì)有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個(gè)悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……

　　書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。

　　悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……

讀《獵人筆記》有感11

　　那本書，點(diǎn)燃了我內(nèi)心炙熱的火種。

　　炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無(wú)力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無(wú)力的不能動(dòng)彈。耀眼的陽(yáng)光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號(hào)子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。

　　悲傷的音樂(lè)，勾引著我的思緒來(lái)到《獵人筆記》。

　　書中的小樹枝的舉動(dòng)，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時(shí)的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒(méi)過(guò)了他的身體。但他并沒(méi)有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過(guò)，打過(guò)，抽過(guò)，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒(méi)有勇氣去面對(duì)地主。就像一只弱小的小羊羔面對(duì)著一個(gè)強(qiáng)大的狼群，毫無(wú)還手之力。一個(gè)人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊！

　　農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　在社會(huì)上，一些處于低等地位的人，總會(huì)被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了；每天飽受著鞭子的'抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢(shì)力低頭，面對(duì)不平等的生活們，你們要反抗，為了有個(gè)更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時(shí)的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧！

　　站起來(lái)，反抗吧！

　　為了和平的社會(huì)；公平的社會(huì)。拼了！

讀《獵人筆記》有感12

　　《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

　　作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒(méi)聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。

　　閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。如此鮮明的對(duì)比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的'同情，同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。

　　讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人，對(duì)待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內(nèi)在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書中的地主們）

　　此外，列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)�學(xué)習(xí)的。

讀《獵人筆記》有感13

　　《獵人筆記》這本書，相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

　　這本書來(lái)自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭，值得一說(shuō)。他的父親是破落的世襲貴族，很早去世。母親是富裕的地主，極其專橫任性，她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無(wú)情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說(shuō)過(guò)："我誕生并成長(zhǎng)在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時(shí)候我心中就已產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來(lái)創(chuàng)作《獵人筆記》的動(dòng)機(jī)。

　　《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個(gè)貴族后代，喜愛打獵，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的人和不同的事情。其中，既有性情相反，道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇，又有農(nóng)民歌手雅科夫；既有復(fù)雜矛盾，忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受，巧妙地拉近了與讀者間的距離，又使我們感觸頗深。

　　在所有章節(jié)中，我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎，所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一，寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的.大樹壓死的過(guò)程。這一幕在作者筆下被描寫得實(shí)在是觸目驚心。馬克西姆是一個(gè)農(nóng)民，在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前，他嘴里還念念不忘地說(shuō)著："我的錢……請(qǐng)交給……交給我的老婆……扣掉……喏，奧尼西姆知道的……我欠誰(shuí)……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說(shuō)，"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前，嘴里都是他至愛的家人，甚至拒絕接受醫(yī)治，因?yàn)樗�覺得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無(wú)用的。就這樣，死神帶走了他。可憐的馬克西姆，還來(lái)華麗地騎上那匹馬，還未見到妻子的最后一面，就殉職了。于是他觸動(dòng)了作者，使作者不由感嘆道："俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪！臨終前的感情，既不能說(shuō)是漠然，也不能說(shuō)是遲鈍；他的死好像是舉行儀式一般：冷靜而簡(jiǎn)單。"

　　作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個(gè)死去的俄羅斯人，于是這個(gè)在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

　　第三部分描寫的一個(gè)磨坊主—瓦西里，因搬運(yùn)磨石用力過(guò)度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個(gè)磨坊主在得知自己的病情后（他拖遲了十天，早已沒(méi)救了），為了家庭，放棄了治療，就同前兩個(gè)人一樣，令人讀下來(lái)內(nèi)心悲傷而憐憫。

　　第四部分是一個(gè)患了肺病的還沒(méi)畢業(yè)的大學(xué)生：阿韋尼爾，索羅科烏莫夫。他住在地主古爾，克魯皮亞尼科夫家里，教他的孩子學(xué)俄文，地理和歷史，耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔，管家的粗暴的親切，惡毒的男孩們的庸俗的淘氣；他總是帶著苦笑而毫無(wú)怨言地接受無(wú)聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好，有課余的自我娛樂(lè)時(shí)間，但是"孤獨(dú)的生活，教師職務(wù)的難堪的奴隸似的身份，不可能獲得的自由，無(wú)窮不盡的秋天和冬天，纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于，他還是抗不住，去世了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，作者筆下的所有人都有一個(gè)共同點(diǎn)—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛，被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的：痛心的農(nóng)奴制，農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制，作者反對(duì)這種農(nóng)奴制度。

　　再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié)：地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，天天吃不飽，穿不暖。為了自己的家人，甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運(yùn)的不公，那個(gè)時(shí)代的不公：都是第一次做人，憑什么你能過(guò)得比我好？

　　當(dāng)然，屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等，美好的生活。因此，《獵人筆記》既批判某些貴族知識(shí)分子萎靡不振，漠視現(xiàn)實(shí)，脫離人民，也肯定一些貴族地主形象心地善良，正直真誠(chéng)，關(guān)心社會(huì)。

　　屠格涅夫自己寫道："這本書出版了，我很高興，我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫(kù)的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。"而事實(shí)上，《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué)，而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

讀《獵人筆記》有感14

　　今年寒假，我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物，使我受益匪淺。

　　《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格涅夫的成名作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

　　這本書是以一個(gè)獵人的行獵為線索，他從頭到尾寫的都是他所認(rèn)識(shí)、印象較深的人，而不是自己。屠格涅夫刻畫了地主、總管、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子、磨坊老板娘、縣城醫(yī)生、貴族知識(shí)分子等眾多的人物形象，真實(shí)地再現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。比如：霍爾和卡里內(nèi)奇就是農(nóng)奴的典型。一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，前者接近社會(huì)，后者接近自然。無(wú)論怎樣，他們都是可愛的，在他們身上讓人看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的希望。

　　本書也有許多精彩片段，比如：《孤狼》的高潮情節(jié)——孤狼放走偷樹賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強(qiáng)壯能干、鐵面無(wú)私的護(hù)林員，用原文的話來(lái)說(shuō)，世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了，連一把枯樹枝都甭想拿走，你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西，無(wú)論在什么時(shí)候，即使是半夜，他也是神兵天降般突然出現(xiàn)在你的面前，而你休想反抗，因?yàn)樗�力大無(wú)比，又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他，美酒金錢也不管用，任何誘惑都無(wú)可奈何，卻讓人們覺得他是一個(gè)鐵石心腸的人。可是結(jié)局令人出乎意料：護(hù)林員弗馬最終同情心戰(zhàn)勝了責(zé)任心，冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了貧苦的偷樹賊。這個(gè)故事表現(xiàn)了護(hù)林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節(jié)，七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……

　　《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛與歡迎，因?yàn)楸咀髌防镉性S多我們?nèi)ソ梃b與欣賞的藝術(shù)特色和佳句，還有含著作者的強(qiáng)烈的思想感情，使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫得淋漓盡致。

　　作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫；用了大量的語(yǔ)言描寫來(lái)側(cè)面烘托一個(gè)人的性格與性情；利用景情交融的.方法，用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)與借鑒，用在寫作上定會(huì)有感染力，使文章更生動(dòng)、更精彩。

　　小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情，而是用側(cè)面描寫與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì)上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情，生動(dòng)的描述了人民對(duì)美好生活的追向和向往，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。

　　別林斯基說(shuō)過(guò)：“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民。”是啊，《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響，它讓我們這些現(xiàn)代人看清了世界，看清了人。我們定會(huì)將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理，我們定會(huì)成為更優(yōu)秀的人！

讀《獵人筆記》有感15

　　最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

　　我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

　　最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的`人物形象呼之欲出。

　　他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

　　面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

　　這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

　　當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。

　　看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

　　屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

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