《傲慢與偏見》讀書筆記15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的《傲慢與偏見》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傲慢與偏見》讀書筆記1
物有貴賤之分，人有門戶之別，這是人最不愿意面臨卻又不得不面臨的情況。其實(shí)這些想法終究是人們由于自身環(huán)境差異而產(chǎn)生的偏見。
《傲慢與偏見》恰好就通過一對戀人的故事說明放下傲慢，摒除偏見，才能締結(jié)幸福之果，開創(chuàng)快樂的人生之旅。
《傲慢與偏見》這本書主要講述了高傲的富貴子弟達(dá)西迷戀上班特納家的二小姐伊麗莎白，卻因為性格傲慢而招致伊麗莎白的誤會與偏見，最終兩人放下成見，坦誠相待，喜結(jié)連理。
偏見在中國自古就有，而“偏見”在中國根深蒂固并非一日之事。中國古代講究“門當(dāng)戶對”其實(shí)就是一種由來已久的偏見。盡管新中國成立以來，時代的新風(fēng)吹遍了大江南北，可是中國人對異己之人存在著偏見。據(jù)說，廣州人、上海人和北京人都有比較嚴(yán)重的排外思想，在他們的眼中，其他地方來的人都是“鄉(xiāng)巴佬”；盡管現(xiàn)代提倡男女平等，但是用人單位依然對女性持有偏見，使得女性在就業(yè)方面失去了優(yōu)勢；就連純潔的婚姻也難逃偏見之厄運(yùn)，“木門對木門，竹門對竹門”的觀念依然沒有徹底改變。
偏見只會造成人與人之間的隔閡，不利于人與人和諧關(guān)系的建立。每個人都渴望被他人認(rèn)可，但是偏見往往會妨礙你對一個人的正確認(rèn)識。俗語云：“一朝不忠，百日不用。”這說明人不會輕易改變自己對他人的看法，就像《我的少女時代》里新來的訓(xùn)導(dǎo)主任不相信校園老大徐太宇會改變自身那樣，可是偏見終究是敵不過事實(shí)的，林真心的話很勵志：“只有我們自己才能決定自己的模樣。”只要我們堅持做好自己，一切偏見只能是徒勞。因為，在事實(shí)面前，一切的白眼，一切的冷嘲熱諷都會土崩瓦解。
我們都應(yīng)該反省自己的所作所為人們習(xí)慣了傲慢，瞧不起別人，這完全是環(huán)境所致的。當(dāng)你得志時，幾乎所有人都在奉承你，都在巴結(jié)你，呢自然而然地覺得自己高人一等。正如《傲慢與偏見》里的達(dá)西，眉清目秀，舉止高貴，家財萬貫，自身條件無比優(yōu)越，所以總是覺得自己與眾不同，覺得別人都配不上他。如果人們對那些優(yōu)于自己的人僅僅是欣賞，而不是巴結(jié)，奉承，就不會滋生那么多高傲的家伙。所以，摒除傲慢的前提，還是需要大家不自卑，不自負(fù)，平等相待。
平等是社會風(fēng)氣所趨，但愿我們能夠從文學(xué)作品中挖掘出更多人性的缺點(diǎn)，結(jié)合時代的發(fā)展形勢，改變自己，完善自己！文：黃麗嫦
《傲慢與偏見》讀書筆記2
其實(shí)我個人是不太愛看外國文學(xué)的，因為我感覺外國文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒有讀過任何一篇課外的外國作品，對外國文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺到文學(xué)是不分國界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國界的，所以在一次圖書館做圖書促銷活動，我以5折的價錢買下了我人生中私藏的第一本外國文學(xué)作品，小說《傲慢與偏見》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時間就看完了。第一遍完了之后，我對小說中的一些人物還是沒太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡淺的感想。
我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說離不開一段刻骨銘心的愛情故事，離不開性格鮮明的人物刻畫。情，是這個世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡奧斯汀小說中的男女主人公就是“愛情”而走到一起的。
一開始，我并不知道小說書名《傲慢與偏見》的意思，看完才領(lǐng)會。小說故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達(dá)
西產(chǎn)生了“偏見”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。
我認(rèn)為這本書給我最大的收獲就是我從此對愛情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識。吸取小說中的幾對戀人中不同的錯誤、荒誕的愛情觀，以他們的愛情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛情觀。
首先我再重現(xiàn)一下小說中班內(nèi)特一家的五個女兒的人物特征。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒麗迪雅愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個代表。而已出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們在愛情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。
其次她們愛情觀的形成與她們非常神經(jīng)質(zhì)、虛榮心強(qiáng)到極點(diǎn)、攀附權(quán)貴的母親也是脫不了關(guān)系的，她時刻給女兒們灌輸著她的婚姻觀念，希望嫁給貴族、或有有權(quán)勢的、有錢財?shù)能姽伲雅畠撼鋈ゲ⒂?/p>
好歸宿是她的夢想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過問。總結(jié)來說，愛情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國外還是中國，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們在談戀愛時所呈現(xiàn)出來的愛情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛，最典型的非誠勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶遥赣H的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢，但她也不希望我過著沒有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛情也要面包，現(xiàn)在沒有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛情觀，我認(rèn)為愛情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會牽引我們?yōu)閷Ψ綘奚磺校热缧愿裆系母纳疲嗷ブg的包容和信任，就像小說中的伊麗莎白的偏見和達(dá)西的傲慢，也是因為這種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛情，再有物質(zhì)的滋潤愛情才會永久。而沒有愛情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛情觀、婚姻觀。就小說來講，影響小說人物中的愛情觀有很多因素，有權(quán)勢、人的道德修養(yǎng)、金錢、社會背景因素。但在我看來，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說中，我認(rèn)為人的性格是影響愛情最重要的因素。如小說中就是因為達(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個放下傲慢，一個放下偏見就走到一起了。生活中大部分戀人分手時不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛情就會沒我們想的那樣復(fù)雜。
《傲慢與偏見》讀書筆記3
《傲慢與偏見》初開始是被被書名所吸引，進(jìn)而對書中的內(nèi)容有所好奇，書中的第一句話“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實(shí)這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。
開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書中的人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達(dá)西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
書中還有一個人讓我印象是很深刻的。吉英，一個溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒機(jī)會博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢？尤其在這競爭力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”。一個很容易被人讀出心思的人很危險，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
《傲慢與偏見》讀書筆記4
讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是：做什么都可以，沒有愛情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個性意識很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過去過那樣的生活，至少自己不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無悔自己的選擇。
《傲慢與偏見》讀書筆記5
早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可喜的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
《傲慢與偏見》讀書筆記6
作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著鼻子走，我覺得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達(dá)西產(chǎn)生了偏見，這說明每個人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長著一副英俊的面孔，表面上也裝的非常紳士，但內(nèi)心卻充滿著心機(jī)與邪惡，反映評價一個人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內(nèi)心住著的是天使還是魔鬼。
這部小說，吸引人之處就是諷刺的語言。作者通過伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內(nèi)心暴露無遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點(diǎn)，而所謂偏見是指中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，他們在一次家庭舞會上初次見面，卻因彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”正是因為思想上的一致才促成美滿的婚姻，伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自己身份高貴的人說“不”，善于思考問題。正是因此，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的見解，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭，而伊麗莎白的其他兩個妹妹為了嫁入豪門而不惜放下自己的尊嚴(yán)襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達(dá)西的傲慢個性。
《傲慢與偏見》是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。奧斯汀的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣的語言襯托人物的個性特征。
《傲慢與偏見》讀書筆記7
身為一個看多了霸總小說的人，傲慢與偏見在我的眼中就是披著人性外衣的霸總小說。男主高冷傲慢，帥氣多金;女主聰明睿智，獨(dú)立自主，剛開始對男主有偏見。故事中間男女主因性格原因有誤會產(chǎn)生，但到最后都因?qū)Ψ蕉淖冏约海罱K幸福的生活在了一起。
對于《傲慢與偏見》你有什么看法?
每個人有每個人的想法，正如一千個人有一千個哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅信自己，堅信自己的價值，時間能說明一切。正如傲慢與偏見最后女主人與王子最終在一起一樣。
在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復(fù)閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。
簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調(diào)，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地?zé)釔凵睿驗樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
《傲慢與偏見》讀書筆記8
小說里最荒唐的一段婚姻無疑屬于無賴軍官維克漢和貝內(nèi)特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營中愛好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計劃失敗，他便帶著對自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達(dá)西金錢加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結(jié)婚。
在我看來，維克漢純粹是因為逃債路漫漫長夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個完全不懂得愛與責(zé)任的人通過一樁為了遮掩丑聞勉強(qiáng)促成的婚姻結(jié)果，之后的過的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣首飾補(bǔ)貼家用，甚至開口向姐姐要錢，總之常常吃了上頓沒下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過去還是現(xiàn)在）。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內(nèi)特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當(dāng)時英國最普遍最中規(guī)中矩的了。柯林斯是即將繼承鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特全部遺產(chǎn)的牧師，夏洛特是鄉(xiāng)紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門當(dāng)戶對了。可是婚后夏洛特幸福嗎？答案是否定的，她沒有伊麗莎白的聰慧和簡的美麗，為了在成為一個老姑娘之前獲得一份未來生活的保障，與柯林斯不過見面（不超過）兩次就答應(yīng)了他的訂婚，還是在對方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時候認(rèn)為這段情節(jié)十分扯）。他們倆，夏洛特是因為經(jīng)濟(jì)，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿意——“你應(yīng)當(dāng)娶一個淑女”，總之都不是為了愛情，便草草成婚。理所當(dāng)然的，他們婚后全無默契，柯林斯無聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無激情可言。這段中規(guī)中矩的婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對當(dāng)時英國社會的諷刺。
而對于貝內(nèi)特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來形容了。年輕的貝內(nèi)特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門當(dāng)戶對，于是貝內(nèi)特先生迫不及待地與她結(jié)婚。沒想到外表貌美的貝內(nèi)特夫人卻是個不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內(nèi)特先生漸漸發(fā)現(xiàn)了她的愚蠢和粗俗，卻沒有辦法逆轉(zhuǎn)自己的決定。巨大的知識/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強(qiáng)搭伙過日子，這樁婚姻當(dāng)然也不夠理想。話雖如此，但貝內(nèi)特夫婦的對話常常是我的快樂源泉，奧斯汀語言的諷刺藝術(shù)也在貝內(nèi)特先生嘲弄自己的夫人時達(dá)到了一定的高度。至于是什么樣的對話，還需要大家自己去書中親自探索。
總之，《傲慢與偏見》中的五段婚姻不僅讓小說中的故事和人物形象變得更加豐滿，更用不同類型的結(jié)合把奧斯汀的婚姻觀實(shí)打?qū)嵉卣宫F(xiàn)了出來。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價值，共同結(jié)合起來又完整體現(xiàn)出了作者觀點(diǎn)，缺一不可。
在我心里，奧斯汀是個完美主義者。她設(shè)計她作品中人物結(jié)局時的嚴(yán)謹(jǐn)程度和規(guī)劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過作品大概歸納過奧斯汀的婚姻觀，"男女品性相投，互相尊重的愛情是美好婚姻的基石，但若缺少了對等的門第階級和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，婚姻的結(jié)局也不會走向美好"，讀書筆記·上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補(bǔ)缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對待自己筆下的人物尚且如此現(xiàn)實(shí)苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀極大程度的影響了她，始終沒有遇見那個符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當(dāng)時那個閉塞的社會中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？
結(jié)合對作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說了，感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷，如果你覺得文字資料不夠生動，也可以去看看電影《成為簡·奧斯汀》了解更多哦！
《傲慢與偏見》讀書筆記9
1、要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。
2、我已亭亭，無憂亦無懼。
3、不過天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒有人可憐你。
4、有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個人的時候再去想。
5、一個人不要起臉來可真是漫無止境。
6、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們再加重視。
7、要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
8、將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會。
9、驕傲多半不外乎我們對我們自己的估價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。
10、人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?
11、盡管結(jié)婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室.
12、急躁的結(jié)果只會使得應(yīng)該要做好的事情沒有做好。
13、根據(jù)我的書本知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因為我們很少有人不因為自己的某種品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。虛榮和傲慢盡管常被用作同義詞，實(shí)際上卻是兩回事。一個人可能傲慢但不虛榮，傲慢是我們對自己的評價，虛榮則是我們希望別人如何評價我們自己。”
14、女人們往往會把愛情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。
15、婚姻生活是否能幸福，完全是個機(jī)會問題。一對愛人婚前脾氣摸得非常透，或者脾氣非常相同，這并不能保證他們倆就會幸福。他們總是弄到后來距離越來越遠(yuǎn)，彼此煩惱。你既然得和這個人過一輩子，你最好盡量少了解他的缺點(diǎn)。
16、跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影。
17、對不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。
18、連年怨闊別，一朝喜相逢。
《傲慢與偏見》讀書筆記10
是有錢飲水飽還是談錢傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛、談婚論嫁總是繞不開一個“錢”字，那么在這本《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀關(guān)于錢和愛的看法是什么呢？
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國社會女子在財產(chǎn)繼承問題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛的人，出現(xiàn)了許多沒有愛情的婚姻。簡·奧斯汀對這種情況非常的不滿，她在小說《傲慢與偏見》中通過幾對婚姻描述了一些問題，并且也闡述了自己的婚姻觀。首先沒有錢，愛是難以為繼的。那么只為錢，愛就不可能是愛。簡·奧斯汀認(rèn)為愛情是美滿婚姻的基礎(chǔ)，沒有愛情的婚姻不會幸福。她在小說中一再強(qiáng)調(diào)，小說中描述了本內(nèi)特家五個女兒要怎么嫁出去，在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對一定會不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對愛的態(tài)度，還有一個關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒有錢，拿什么過日子。
在《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀還描寫了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過對夏洛蒂婚姻的描寫表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng)作者簡·奧斯汀的立場。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，只為了錢去愛，去結(jié)婚就不可能是愛，也不可能是幸福的婚姻。簡·奧斯汀認(rèn)為有愛又有錢才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時的英國社會，婚姻對很多人來說只是為了獲得財富。或者說是謀取生存權(quán)的一種方式。簡·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認(rèn)識到錢對于愛的重要性。《傲慢與偏見》的一開頭就寫道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢的單身漢都要娶太太，而是沒有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個有財產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說中簡嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達(dá)西，都是相愛的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾，那么幸福的婚姻就要打?qū)φ郏膊粫豢春谩Ｋ裕齻兪腔橐龅男疫\(yùn)兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒有愛，也不能沒有錢的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡·奧斯汀就寫了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫作的經(jīng)典？在簡·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻(xiàn)，魔鬼是因為一些女人不服從男權(quán)社會的安排。簡·奧斯汀在小說中完全用女性的視角描寫了女性的世界，女人自己發(fā)聲，把女人當(dāng)人寫，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。
簡·奧斯汀不是激烈的，她不會像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)帯⑺伎家约芭藢矍椤⒒橐鰬?yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時空的魅力，表現(xiàn)出現(xiàn)代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說？起碼要有一個令人念念不忘的人物。《傲慢與偏見》中簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個人物，她有獨(dú)立的人格、高度自信、對命運(yùn)具反抗性、堅持、堅決。簡·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀，是簡·奧斯汀自己，或者說是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡·奧斯汀的寫作方式也為女性寫作做出了一種嘗試，那就是家長里短、沒有宏大的場面、水懷里的波瀾是不是值得寫？是不是能寫得好？有沒有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當(dāng)你擁有一張入場卷的才華，當(dāng)你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫。簡·奧斯汀始終采取忠于自己的寫作方式，把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家，在象牙上細(xì)細(xì)描繪，小題材依然能寫出大世界，小人物仍能代表大時代。有人說她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無關(guān)，讓大多數(shù)后起的女性寫作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見》的語言如同山間里的一股清泉給我們帶來清涼，讓人可以隨時隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語言、縝密的思維，為我們拉開了英國田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場景又是那么的貼近生活。
《傲慢與偏見》讀書筆記11
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達(dá)西所熱。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的.不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
讀書的時候，我常常把自己代入書中的人物，從每件事情中給自己做比較，得到了一些體會，日后有則改之，無則加勉。讀書心得：
1.是一件很美好的事情，但是不宜輕率，應(yīng)該深思熟慮后才決定自己的一生幸福。
2.選擇人的時候，目光不能太短視，只見其長，不見其短，會失去自己的幸福和遭人鄙視。
3.做人有時候一定要堅持原則，在任何強(qiáng)大的壓力面前都不能退縮，這一點(diǎn)，說起來容易，做到就很難了，我們要有自己的底線，不能放棄立場。
《傲慢與偏見》讀書筆記12
“傲慢讓別人無法愛你，偏見讓你無法愛別人。”只有摒棄這些，你才能從人格上真正找到心的歸屬。
奧斯汀通過這本小說描述了理想婚姻的狀態(tài)，對于200多年前傳統(tǒng)的英國人來說，確立女性爭取幸福的權(quán)利具有現(xiàn)實(shí)進(jìn)步意義。在婚姻問題上除了考慮地位、財產(chǎn)等因素之外，首當(dāng)其沖的是愛情，還是那句話，一定要嫁給愛情。
英國曾經(jīng)發(fā)起一個有趣的民意測驗———最想嫁的名著中的男人，達(dá)西高局榜首，按照現(xiàn)在的審美標(biāo)準(zhǔn)，誰不想嫁給高富帥呢？但是在愛情面前，女人能夠保持理智是不易的，能夠掌握自己的幸福保持自己的獨(dú)立見解是可貴的。
伊麗莎白覓得真愛達(dá)西，情緒上經(jīng)歷了幾次反轉(zhuǎn)，只有真正認(rèn)識到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì)，才能正確的評價一個人，才能萌發(fā)愛意，才能走出偏見展露真心。
達(dá)西愛上伊麗莎白是幸運(yùn)的，在聰慧獨(dú)立的女性面前，他的愛能隨時掌握方向。第一次求婚的失敗使他認(rèn)識到身上的缺點(diǎn)，他克服了自身的傲慢，讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì)，這是他的人格魅力。
“幸福一經(jīng)被拒絕，就不值得我們再去看中它了。”這句話值不值得推崇，看看達(dá)西先生，在他對愛情的不懈和堅定下，一樣獲得了幸福。
所以幸福有一百種，自己愛的人正好也愛著自己，不要懷疑，莫大的幸福！
《傲慢與偏見》讀書筆記13
看著兒子熟睡的臉，抓過一旁的書，斷斷續(xù)續(xù)地，我終于看完了《傲慢與偏見》。大學(xué)時，外國文學(xué)老師推薦了很多書籍，其中就有《傲慢與偏見》，我記得那時她還特意說了這本書。可惜那時我沉迷鄉(xiāng)土小說，所以這次竟然是第一次閱讀。
小說主要圍繞貝內(nèi)特一家展開描寫，貝內(nèi)特先生沉默寡言，終日沉迷書中，對家事不聞不問；貝內(nèi)特太太則具備了一切下層婦女的俗不可耐：勢利、貪財，沒見識，遇一點(diǎn)事大呼大叫。她的五個女兒中有三個完全繼承了她的“”優(yōu)秀“”本色，終日與軍官胡攪蠻纏，異想天開卻又沒有一點(diǎn)內(nèi)涵。這一家子唯獨(dú)大女兒簡和二女兒伊麗莎白。利滋出落得知書識禮，與眾不同。她們在追求心愛的人時絕不會歡呼雀躍，飛蛾撲火。她們明明自己也鐘情對方，也知道對方傾心自己，可仍然在男方對自己示好的時候保持一顆平靜的心，默默觀察。
小說用了大量筆墨描寫了出身于中低層家庭的伊麗莎白的為人處世，心境變化等。她不懼怕人人奉為神一樣不可侵犯的凱瑟琳夫人，不卑不吭，大膽發(fā)表自己的看法，在凱瑟琳夫人氣沖沖跑上門來數(shù)落伊麗莎白，并阻止她的愛情時，她不置可否，并沒有被震懾住，所以最終她收獲了自己的真愛。
值得一提的是，在尋求真愛的過程中，伊麗莎白并沒有簡那么順利。一開始，由于伊麗莎白的偏見，她被徒有其表，劣跡斑斑卻裝作風(fēng)度翩翩，彬彬有禮的威克姆所蒙騙，并一度愛上他。由于威克姆到處撒播、歪曲有恩于他的達(dá)西，這造成了包括伊麗莎白在內(nèi)的所有人的偏見，她們都認(rèn)為達(dá)西是一個無情無義又傲慢的家伙。
達(dá)西是中上層階級家庭出生的獨(dú)子，家財無數(shù)，家教本來是很好的，但由于家人的寵溺，造就了他的傲慢性格。他對伊麗莎白一見鐘情，但他的傲慢讓所有人對彬彬有禮的威克姆的話信以為真，所以大家都對他敬而遠(yuǎn)之。而達(dá)西不言不語，雖對伊麗莎白的愛雖與日俱增，但由于他的傲慢，他覺得階層懸殊的伊麗莎白一定會欣喜若狂地接受自己的求婚，沒想到伊麗莎白不但不接受，還無情地表達(dá)了對他的厭惡之情，并數(shù)述他的種種傲慢缺點(diǎn)。達(dá)西意識到錯誤，默默地改正。在知道伊麗莎白的妹妹莉迪亞陷入欠債累累的威克姆的局中，并跟他私奔，名譽(yù)全毀時，他默默地出錢擺平這一切，讓威克姆娶莉迪亞為妻，幫他還清賭債，并幫他在正規(guī)軍中某得上尉的職位，既保住了愛人妹妹的名譽(yù)又幫他們以后的生計找到了著落。而達(dá)西做這一切時瞞著貝內(nèi)特一家，把這一切功勞都?xì)w功于貝內(nèi)特太太的弟弟……。這種為愛默默地、無言付出的精神深深打動了伊麗莎白，也打動了我。小說巧妙地設(shè)置了達(dá)西的出場，讓所有人包括讀者都以為達(dá)西就是一個富人家的紈绔子弟，對他厭惡至極；小說還鮮活地塑造了低俗至極的貝內(nèi)特太太，以及她的兩個女兒伊麗莎白和簡的性格。簡是一個善良，率性的姑娘，她對每個人都無法施加任何壞的想法，就算那人劣跡斑斑，她也覺得一定是有什么誤會，凡事往好的方面想是她一貫的想法。
讓人印象深刻的是當(dāng)伊麗莎白嫁給達(dá)西之后，連平時跟哥哥說話都不敢正視的達(dá)西妹妹驚奇的發(fā)現(xiàn)，她的嫂子居然可以指導(dǎo)甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情，而她威嚴(yán)的哥哥居然幸福地接受一切，但卻不允許自己對他有半點(diǎn)放肆。一個女人，真正成為一個家的主人的樣子我想大概就是這樣吧。
《傲慢與偏見》讀書筆記14
“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。“請你老實(shí)告訴我，你的心情是否還和四月里一樣，我的心愿和情感依然如舊。”
從小學(xué)到大學(xué)，每次讀這本書，都能有不一樣的體會。相信很多人都看過簡·奧斯汀這部作品，它通俗易懂，又不趨于低俗，它基于兩對年輕人的真摯愛情，卻以獨(dú)特的見解超脫一般的男女之情。可以說，《傲慢與偏見》是一本適合時時重溫的書。
在我看來，它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的，富有畫面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認(rèn)的佼佼者，也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達(dá)西的，應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個版本之前，我先看了05年的電影版。華麗的場景和服裝、高技術(shù)帶來的視覺享受，也的確讓我印象深刻。不過95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開頭明朗清新的音樂，不那么夸張但更貼合原著的自然風(fēng)光，值得考究的淡雅服飾和禮節(jié)，最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當(dāng)然，精準(zhǔn)的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里，很多人第一眼欣賞不來伊麗莎白和簡，覺得胖，覺得顯老。可伊麗莎白顧盼神飛的眼神，簡如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì)，是越看越有味道的。而達(dá)西深邃迷人，賓利不流于蠢笨，相當(dāng)符合我對原著的想象。相比之下，05年的電影版演員不能說顏值不高，只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差，但演員們對角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點(diǎn)，像班納特太太充滿喜劇效果的神經(jīng)質(zhì)，達(dá)西妹妹喬治安娜的可愛而不失淑女風(fēng)范。
除此之外，95版做到了最高程度地還原原著。6集的時長決定它能完整講完這個故事，而不會像05版那樣跳躍。在劇情上沒有像久遠(yuǎn)的40版那樣脫離原作，把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
《傲慢與偏見》讀書筆記15
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡.奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。愛情每個人的感受不一，但實(shí)在無法拒絕讓我們變得更好的事物，對于很多事物，人們會說“看過了”，但懂了，又是另一回事。
書籍簡介：
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
感想：
《傲慢與偏見》無論是曲折的愛情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡，曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《傲慢與偏見》20xx版之后重讀這篇小說，我又有了新的感悟。
傲慢、偏見，是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每一個人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法。
英國學(xué)者Ｈ·沃爾波爾有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”奧斯丁憑借理智來領(lǐng)會世界，創(chuàng)作了一部描寫世態(tài)人情的喜劇作品，喜劇猶如生活的一面鏡子，照出了人們的愚蠢、盲目和自負(fù)。
這是個曲折但卻也美麗的愛情故事，主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白則代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，接著一連串對達(dá)西不利的流言，眾口鑠金，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
錯過交流=錯誤交流，換句話說，沉默即滿足于現(xiàn)狀。就像伊麗莎白的姐姐吉英和彬格萊先生差點(diǎn)沒成，主要就是因為兩人都沒有向?qū)Ψ奖戆住Ｌ焐蜒圆荒芩闳秉c(diǎn)，但如果這將意味著使生命中重要的人或事溜走的話，這點(diǎn)就必須要克服。達(dá)西智慧過人，他說了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”
達(dá)西沒有為了討好伊麗莎白，為更好地迎接現(xiàn)實(shí)，他也盡量了解狀況并充分做好準(zhǔn)備，改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。用你的真心換我的真心。有時，我們覺得自己說的已經(jīng)夠清楚明白了，但實(shí)際效果并沒有那么理想。專家們特地為這種傾向起了個名字：信號夸大傾向。動機(jī)學(xué)心理學(xué)家海蒂·格朗特·霍爾沃森(HeidiGrantHalvorson)寫道，通常情況下，我們以為我們所言比實(shí)際所言要多。這即是“所有人際交往中產(chǎn)生誤會的最常見的原因”，因為“人們經(jīng)常意識不到自已根本沒說什么。”
奧斯丁在《諾桑覺寺》第五章，有過這樣一段話說：“……總而言之，只是這樣一些作品，在這些作品中，智慧的偉力得到了最充分的施展，因而，對人性的最透徹的理解，對其千姿百態(tài)的恰如其分的描述，四處洋溢的機(jī)智幽默，所有這一切都用最精湛的語言展現(xiàn)出來。”其實(shí)，用這段話來概括《傲慢與偏見》，再恰當(dāng)不過啦。
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