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《麥克白》讀后感集錦24篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《麥克白》讀后感，歡迎大家分享。
《麥克白》讀后感 1
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家、詩人，被稱為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，可是野心和欲望占了上風(fēng)，最終“正不壓邪”，導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運(yùn)。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據(jù)本中使用很多的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng)，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，經(jīng)過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描述，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的'海水染成一片殷虹呢。”整個(gè)劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運(yùn)用高超的描述手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界，應(yīng)對誘惑，我們良心的天平也會(huì)左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自己”也會(huì)斗爭，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良的本性，做一個(gè)從善的人。
《麥克白》讀后感 2
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一，它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言，認(rèn)為自己可以當(dāng)國王，便弒王篡位，將善良的鄧肯殺害。又因?yàn)椴录蓺埲虤⒑ε笥选⒊迹蔀橐淮┚罱K被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻：善良的麥克白被女巫蠱惑，在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情，并殘忍殺害許多無辜生命，不思悔改。最后這個(gè)選擇相信預(yù)言的人最終也死于預(yù)言中的結(jié)局。
通過這個(gè)故事，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)“野心”這個(gè)看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個(gè)偉大的人物，有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡"，他"欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下，麥克白痛下殺手，接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻，巨大的財(cái)富、權(quán)力滿足了他的野心，但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真，變得猜疑、冷酷、坐臥不安，最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實(shí)是應(yīng)該有的，但在于你如何實(shí)現(xiàn)它。
犯下滔天大罪或是腳踏實(shí)地堅(jiān)持奮斗，在了解了這個(gè)故事后，你便會(huì)有正確堅(jiān)定的'選擇。而野心這個(gè)神秘的力量同時(shí)需要你合理地操控它，因?yàn)樗悄阕呦虺晒Φ膭?dòng)力，也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當(dāng)今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個(gè)道理么？確實(shí)明知故犯罷了。或許這個(gè)道理太過于簡單，我想只有細(xì)細(xì)品讀麥克白的一生后，才會(huì)有深刻印象和理解。
《麥克白》讀后感 3
“如果人生是一場喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”———題記
“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會(huì)者：麥克白。”三女巫的開場詞總會(huì)給人一種夢幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動(dòng)，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績的愛國良將，在一場勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時(shí)交織在這部作品里。在麥克白的命運(yùn)悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅(jiān)和性情問題，還有命運(yùn)的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運(yùn)讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。
對于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運(yùn)用旁白，心理活動(dòng)，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個(gè)例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號(hào)時(shí)，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進(jìn)我黑暗幽深的欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對于他人權(quán)力的`提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運(yùn)的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。
這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。
《麥克白》讀后感 4
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具，這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì)產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣，我認(rèn)為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言，我之因此對《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的.社會(huì)好處，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
《麥克白》讀后感 5
《麥克白》這本書是由莎士比亞所著，是他所寫的四大悲劇之一。
其實(shí)，本書的結(jié)尾是講人們推翻暴君的統(tǒng)治，重獲自由，可是它之所以能稱為悲劇是因?yàn)辂溈税鬃陨淼谋瘎 ?/p>
原來麥克白是一位英勇善戰(zhàn)的將軍，在打完勝仗回國領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，在路上碰見了三個(gè)女巫。每個(gè)女巫都做了自己的預(yù)言，第一個(gè)女巫說：“你能當(dāng)國王。”第二個(gè)女巫說：“你旁邊的那個(gè)侍從的后代能當(dāng)上國王。”最后一個(gè)女巫說：“不是由母親生出來的人能打敗你。”麥克白聽后覺得很吃驚，于是回家把路上發(fā)生的事告訴了妻子。他的妻子是一個(gè)心狠手辣的人，聽了麥克白說的話以后，慫恿他去刺殺國王。于是在妻子的引導(dǎo)、權(quán)力的引誘下，他殺了國王，并且逃脫了。
麥克白當(dāng)上了國王，第一個(gè)預(yù)言實(shí)現(xiàn)了。接著，他又想起了第二個(gè)預(yù)言，于是他把那個(gè)隨從殺了，可是卻不小心讓他的兒子跑了。在接下來的幾年里，麥克白有時(shí)仿佛看見了國王和隨從復(fù)活了，在跟人說話，經(jīng)常神經(jīng)質(zhì)地自問自答，受著兩新的折磨。
過了幾年后，麥克白的隨從的兒子長大了，而且在另外一個(gè)國家當(dāng)國王，他想起了麥克白的`殺父之仇，于是出兵打仗。此時(shí)麥克白的國家已被麥克白管理得一團(tuán)糟，自然不是別人的對手，就在麥克白奄奄一息的時(shí)候，這是只有第三個(gè)預(yù)言支撐著他。隨從的兒子創(chuàng)了進(jìn)來，麥克白告訴他不可能殺了他，因?yàn)榈谌齻�(gè)預(yù)言，隨從的兒子告訴他，他是剖腹產(chǎn)生的，麥克白的精神支柱倒了，隨從的兒子當(dāng)了國王。
這個(gè)故事告訴我們，不要為一時(shí)利益沖昏頭腦，做出傻事，到時(shí)候再挽回也來不及了，也別和壞人在一起，就是麥克白的妻子逼他走向了絕路。雖然結(jié)局是好的，可是麥克白的悲劇給我們都提個(gè)醒，不要用不正當(dāng)?shù)姆椒ǐ@得某樣?xùn)|西，要不然會(huì)受到良心的譴責(zé)。
《麥克白》讀后感 6
讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國王和好朋友，最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫，本來獲得許多榮譽(yù)，本來能安度一聲，只因?yàn)槿齻�(gè)女巫的預(yù)言，便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆娏巳齻�(gè)女巫嗎?不，女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會(huì)成為未來的國王，他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自焚，他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的'欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训丁Ｓ械娜讼胍殻胍吖俸竦摚闩^斗，最終達(dá)到自身的所想;有的人想要金錢，便鋌而走險(xiǎn)，去偷、去搶，最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來實(shí)現(xiàn)，也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會(huì)有一絲貪婪，都會(huì)有一絲邪念。對于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。
我又想起了一件事例：《三國》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——?jiǎng)⒎獾闹гＣ线_(dá)勸劉封不去支援，因?yàn)殛P(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動(dòng)，結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達(dá)一句話，心中的邪念便迅速成長，使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動(dòng)力，也能把你推入無底深淵!每個(gè)人都會(huì)有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
《麥克白》讀后感 7
這次讀的《麥克白》，之前對它一無所知，麥克白是一個(gè)將軍，他出征立下汗馬功勞，在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個(gè)女巫，女巫預(yù)言他會(huì)加官進(jìn)爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預(yù)言正在被驗(yàn)證，因?yàn)閲醮_實(shí)給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王，一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位，刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬，但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖亍Ｓ袝r(shí)相信自己很難，相信別人似乎更容易，盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任，如果知道真相，我們會(huì)知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人，不愿相信自己。現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)被別人的意見或眼光所左右，而不去堅(jiān)持自己的心的呼喚，這是不是也是一種愚蠢？不知道什么時(shí)候我們才能真正的做到相信自己，而不只是說說而已。
關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫，他想讓女巫確認(rèn)他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個(gè)遙遠(yuǎn)的樹林能夠移到王宮附近，除非一個(gè)人不是婦人所生，否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會(huì)移動(dòng)？誰能不是婦人所生？這似乎都是不可能的，所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是，永遠(yuǎn)都不能不考慮但是，一切皆有可能，為了隱蔽軍代，每人手拿樹枝前進(jìn)，從遠(yuǎn)處看就是整個(gè)樹林在移動(dòng)。一個(gè)被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的，不是所謂的`婦人自己生產(chǎn)的。好吧，除了死剩下的還會(huì)是什么呢，麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以，不要隨便以什么什么不可能作為條件，推斷出似乎是真理實(shí)際是謬論的結(jié)論，因?yàn)闆]有什么是不可能的，請相信上天的安排絕對能超乎人的想象。
《麥克白》讀后感 8
《麥克白》雖然還沒讀完，但已經(jīng)感受到整本書中透露出來的對權(quán)力的欲望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛(wèi)國的大將軍屢次立功，因此被國王封為公爵。一出場就有三個(gè)女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會(huì)成為考特公爵，會(huì)成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那幸運(yùn)但比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但他的子孫會(huì)君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，因此讓麥克白想讓自身的權(quán)力更上一等，當(dāng)時(shí)讀在這里的時(shí)候我還想他會(huì)怎么樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經(jīng)動(dòng)了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自身雖然有對權(quán)力的欲望但并不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動(dòng)他的是他的夫人，其實(shí)麥克白夫人好像也一直在給自身打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓憐憫鉆進(jìn)我的'心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我婦人的胸中，把我的乳汁當(dāng)做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自身，讓我的銳利的刀瞧不見它自身的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要?jiǎng)邮謿⒌魢酰邴溈税椎莫q豫和糾結(jié)中，麥克白夫人一直是背后的推手推動(dòng)著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h，現(xiàn)在有了機(jī)會(huì)就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個(gè)侍衛(wèi)身上。
《麥克白》讀后感 9
《麥克白》雖然還沒讀完，但是已經(jīng)感受到整本書中透露出來的對權(quán)力的欲望和人性的殘忍了，尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛(wèi)國的大將軍屢次立功，所以被國王封為公爵。一出場就有三個(gè)女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來，會(huì)成為考特公爵，會(huì)成為國王，而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那么幸運(yùn)但是比麥克白更有福氣，他雖然不是國王但是他的子孫會(huì)君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白，所以讓麥克白想讓自己的權(quán)力更上一等，當(dāng)時(shí)讀在這里的時(shí)候我還想他會(huì)怎么樣成為國王，以一種怎樣的方式，萬萬沒想到第二場就已經(jīng)動(dòng)了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權(quán)力的欲望但是并不想真的殺國王，或者說他是猶豫不決的人，或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動(dòng)他的是他的夫人，其實(shí)麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說：來，注視著人類惡念的魔鬼們！接觸我的女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓憐憫鉆進(jìn)我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的`助手，你們無形的軀體散漫在空間，到處找尋為非作惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我婦人的胸中，把我的乳汁當(dāng)做膽汁吧！來，陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口，讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來，高喊“住手，住手！”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要?jiǎng)邮謿⒌魢酰邴溈税椎莫q豫和糾結(jié)中，麥克白夫人一直是背后的推手推動(dòng)著麥克白去做弒君之人，他告訴麥克白要做一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h，現(xiàn)在有了機(jī)會(huì)就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥，在睡夢中殺死了國王，還把這一切推到國王的兩個(gè)侍衛(wèi)身上。
《麥克白》讀后感 10
“明天，明天，再一個(gè)明天，一天接著一天地躡步前進(jìn)，知道最后一秒鐘的時(shí)間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光!英國在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人，登場片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義。”在這個(gè)炎熱的夏天里，我們放假了，我趁著這些時(shí)間，看了威廉·莎士比亞的`四大悲劇之一《麥克白》。此文被世人認(rèn)為這是莎士比亞悲劇中最陰暗的一面。因?yàn)橐婚_始的麥克白英勇，忠誠于鄧肯，用自己的行動(dòng)獲取了鄧肯的信任，他從未想過殺害鄧肯，可是卻在三個(gè)巫師第一個(gè)的預(yù)言成真，自己妻子的慫恿之下，自己貪婪的欲望下而決定殺害鄧肯。在殺害鄧肯后，他看著自己雙手說道,好慘!可見他那時(shí)的害怕和被他殺害的人的同情，他不敢相信這些居然是他一手策劃的，他回不過神來。
第二天，殺人后的心虛感使他不得不硬著頭皮往上沖，將自己聽別人說鄧肯的慘狀后那驚訝，對鄧肯一代賢君的惋惜，悲痛之情全都毫不吝嗇的表現(xiàn)出來，這些不僅僅是偽裝出來的，這更多的是麥克白的真實(shí)心情。而鄧肯的遺子———馬爾康和道納本，他們被人污蔑弒父，于是商討一番，他們逃了出去，想著等來年有實(shí)力了，再調(diào)查真相。之后，麥克白繼承了王位，但是卻對班柯產(chǎn)生了莫名的恐懼，于是，他找了兩個(gè)刺客，并且刺激他們，導(dǎo)致他們殺班柯的決心更加的堅(jiān)定。班柯死后，麥克白宴請大臣，在殿內(nèi)，他看到了班柯的鬼魂，他不安，于是失了身份，而他的妻子更是被嚇瘋自殺。而掌管那三位巫師魔法的人知道后怒了，她用一夜的時(shí)間以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這一切，鄧肯的遺子----馬爾康，道納本從英國進(jìn)軍，消滅了麥克白。而麥克德夫這個(gè)‘反賊’和馬爾康在別處共談天下，而自己的妻子和子女卻在逃難時(shí)慘遭刺客的殺害。
《麥克白》這部話劇中的主人公麥克白因過于聽信妻子和三位巫師的預(yù)言而導(dǎo)致篡權(quán)奪位，并且得到王位后還使全國血流成河，讓百姓陷于水深火熱之中，實(shí)屬暴君之舉。
而這也從側(cè)面告訴我們，人不能太貪得無厭，應(yīng)適可而止，也不能因一時(shí)的沖動(dòng)而讓自己陷于不仁不義，進(jìn)退兩難的地步，從而犯下不可挽回的錯(cuò)誤。
《麥克白》讀后感 11
莎士比亞的四大悲劇一般被公認(rèn)為：麥克白、奧賽羅、李爾王和哈姆雷特。作為莎士比亞文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四大悲劇，這一直被認(rèn)為是悲劇的標(biāo)準(zhǔn)。
讀莎士比亞的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有疑竇:在這樣華麗的風(fēng)格和句子下，我很難相信我在讀悲劇。也許我對悲劇有不同的理解。我認(rèn)為悲劇總是像索福克勒斯那樣具有崇高而嚴(yán)肅的風(fēng)格。莎士比亞華麗得接近軒赫風(fēng)格對悲劇本身的影響，我心中無數(shù)。從這個(gè)角度來看，我更看重麥克白的.原因可能是因?yàn)樗匾凹兇狻北瘎⌒缘摹?/p>
雖然《麥克白》中的悲劇依賴于麥克白自己的野心和妻子的惡毒鼓勵(lì)，但它更多地反映了命運(yùn)的因素。這場悲劇被確認(rèn)為命運(yùn)，具有更強(qiáng)烈的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇通常不是個(gè)人主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾，而是命運(yùn)的不公。比如《俄狄浦斯王》，他完全被殘酷的命運(yùn)所控制，無論如何掙扎，最終都陷入了命運(yùn)的泥潭。因此，主角的偉大與命運(yùn)的殘酷形成了鮮明的對比。這種更廣義的無奈和無力，就是悲劇對命運(yùn)的崇高性。麥克白的野心也來自仙女的鼓勵(lì)。而仙女們也只開了狡猾近乎惡毒的玩笑，其實(shí)這就是戲劇性的命運(yùn)。
麥克白終于死了。他的死具有社會(huì)意義，傳達(dá)了莎士比亞對將軍擁權(quán)殺王的厭惡。但與麥克白純潔高尚的希臘精神悲劇思想相比，這一主題顯然相對較淺。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主角感到難過，就像希臘悲劇中純粹的悲劇主角一樣。他們的毀滅不是因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)，而是因?yàn)槟切┌阉麄兺嬖诠烧粕系拿\(yùn)。
《麥克白》讀后感 12
《麥克白》創(chuàng)作于1606年，是莎士比亞創(chuàng)作后期的一部悲劇，取材于賀林謝德的《編年史》。
雖然取材于11世紀(jì)的歷史素材，但卻具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在這部悲劇中，莎翁不同于以往充分宣揚(yáng)和肯定人文主義精神，而是認(rèn)識(shí)到，隨著資本主義的萌芽和發(fā)展，極端個(gè)人主義、拜金主義以及對縱欲享樂的過度追求也逐漸暴露，愈演愈烈。當(dāng)人性的丑惡不斷充斥著這個(gè)國家和社會(huì)，人們被金錢、權(quán)力各種欲望支配，原本美好的人性就會(huì)逐漸湮滅，一個(gè)個(gè)悲劇就會(huì)誕生。
麥克白在出場時(shí)因?yàn)樵谄脚褢?zhàn)爭中戰(zhàn)功赫赫，被國王進(jìn)一步升爵，權(quán)力、金錢以及榮譽(yù)應(yīng)是皇親貴族中少有能企及的。可是他仍然不滿于此。當(dāng)他聽到女巫對他將會(huì)成為最尊貴的國王的預(yù)言，他從一開始的震驚到狂喜。盡管對弒君篡位有幾次的猶豫，但在極端欲望的蠱惑和妻子的多次勸說下，最終對老國王鄧肯痛下殺手。
但可笑的是，麥克白對王座的追求所做的一系列所做所為在命運(yùn)看起來像個(gè)跳梁小丑。好像他把原本用自己有的一切美好幸福的東西都舍棄了，換來的只是一座更豪華卻冰冷孤獨(dú)的宮殿，一個(gè)令人無法安睡一晚的王位，以及被疑慮和鬼影折磨的夫婦倆。
三個(gè)女巫的所做所為被死亡女神赫卡忒認(rèn)為是一場鬧劇，必須盡快以不幸作為結(jié)局收場，于是按照赫卡忒的安排，麥克白“他藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望”。他就這樣被安排著沒有反抗的余地。
還有一個(gè)值得注意的人物形象是麥克白夫人，當(dāng)她收到麥克白告知女巫的預(yù)言的信之后，她就祈禱自己變成一個(gè)為達(dá)目的心狠手辣絕不手軟的女人，在謀殺國王鄧肯時(shí)，她確實(shí)做到了。在麥克白搖擺退縮的時(shí)候，是她用語言為武器讓麥克白下定充分決心弒君。當(dāng)麥克白殺死國王不安不已，認(rèn)為自己手上的血無法洗干凈，甚至將所有的海水染紅時(shí)，麥克白夫人只是冷靜地說只需一洼清水就能清洗干凈，并且鎮(zhèn)定得料理后事。
可是當(dāng)她成為王后時(shí)，她當(dāng)初所有的.無畏和冷靜仿佛都被抽去了，身邊是暴虐又被鬼魂折磨的神神叨叨的丈夫，她孤獨(dú)。她可以安慰麥克白“做了就是做了”，可是她自己卻無法放下，一直被折磨。麥克白殺掉了他自己的睡眠，她則被永遠(yuǎn)洗不干凈的沾著血的手折磨著，不得安穩(wěn)。所以，從本質(zhì)來說，麥克白夫人也是被夫權(quán)和君權(quán)支配的一個(gè)畸形人。
麥克白體現(xiàn)了王權(quán)悲劇，從側(cè)面表達(dá)對積極的人文主義思想的肯定和追求。當(dāng)權(quán)力和榮譽(yù)無法得到滿足，欲望的溝壑無法填滿時(shí)，該如何抉擇？當(dāng)一個(gè)人不節(jié)制自己的欲望，索取無度時(shí)，往往會(huì)自食惡果。
《麥克白》讀后感 13
我們都知道《麥克白》這個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于權(quán)力、欲望與命運(yùn)的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當(dāng)我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個(gè)深淵。
莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀(jì)初的英國仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力，提倡君權(quán)神授。當(dāng)宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時(shí)，虔誠的教徒便會(huì)無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運(yùn)也一定是注定的，即使人們認(rèn)為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實(shí)周圍的環(huán)境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。
這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預(yù)言的會(huì)一一被實(shí)現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會(huì)榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預(yù)言麥克白的皇位不會(huì)被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進(jìn)軍，果真推翻了他的統(tǒng)治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展，所能體現(xiàn)的不是巧合，而是命運(yùn)。
而三女巫從另一種意義上也是命運(yùn)的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來的麥克白后，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱他為王。當(dāng)一個(gè)人突然被預(yù)言為國王時(shí)，震驚的同時(shí)，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內(nèi)心也會(huì)生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計(jì)的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有欲望，正直的人將其壓制，關(guān)閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個(gè)軀體，麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍，為國作戰(zhàn)，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了。可對于弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認(rèn)為麥克白夫人是麥克白欲望的`具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯(cuò)誤，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會(huì)繼承，反而班柯——另一位爵士會(huì)是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患，時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運(yùn)用相同的手段奪回，為斬草除根，穩(wěn)固權(quán)力，他開始了不停的殺戮，權(quán)力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會(huì)因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會(huì)因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見，麥克白的命運(yùn)是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測到了麥克白的未來，還是因?yàn)橛鲆娕椎弥\(yùn)才會(huì)因此作出相應(yīng)的舉動(dòng)呢？或許遇見女巫就是麥克白命運(yùn)的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當(dāng)時(shí)代對于命中注定思想的信仰。
《麥克白》讀后感 14
莎士比亞著名的悲劇《麥克白》講述了主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變，以及他的墮落和毀滅。
人們常說麥克白是個(gè)惡人——?dú)⑷恕⒋畚弧礆垺⒈┡啊⑹葰缀跻粺o是處。但如果你打開麥克白的劇本仔細(xì)閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。麥克白最初是一位勇敢、善于戰(zhàn)斗、勇敢、忠誠的蘇格蘭將軍。他幾乎獨(dú)自平息了一場叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室鄧肯國王的表弟。作為一個(gè)皇室貴族，麥克白自然有一些覬覦王位的想法。然而，這只是一點(diǎn)野心潛伏在心里，也許連麥克白自己都不知道。
由于某些外部因素，每一個(gè)隱藏的野心都會(huì)一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白想法的是他在荒原上遇到了另一個(gè)將軍班柯和三個(gè)女巫。三個(gè)女巫對麥克白說：“萬福，麥克白！祝你，葛萊密斯爵士！萬福，麥克白！祝福你，考特爵士！萬福，麥克白，未來的君王！”他們對班柯說：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低，但你的地位在他之上。不如麥克白幸運(yùn)，但比他更幸福。雖然你不是君王，但你的子孫后代君臨一國。”麥克白不相信鬼神，只會(huì)對這些話微笑，但巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白一轉(zhuǎn)身，就看見一個(gè)大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，被鄧肯王殺死。大臣告訴他，國王因?yàn)閼?zhàn)功赫赫而把考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，國王將在晚上住在他家。麥克白很高興，同時(shí)他也覺得那些女巫的預(yù)言似乎真的不是空穴來風(fēng)，他真的有可能成為未來的國王。一個(gè)隱藏的野心浮上了表面，麥克白也走出了他從忠臣到暴君的第一步。
但一個(gè)雄心勃勃的人不一定知道他應(yīng)該用什么方式來實(shí)現(xiàn)它，需要一個(gè)人，一個(gè)足夠邪惡的人來教他。麥克白可能會(huì)放棄，但他的妻子是一個(gè)邪惡的女人，心里充滿了邪惡的想法。她聽麥克白講述了他的冒險(xiǎn)，鄧肯王想住在家里，一個(gè)邪惡的想法突然涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯睡覺時(shí)暗殺它，這樣麥克白就能迅速登上王位。畢竟麥克白還是良心未失，不愿意殺君篡位。然而，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不起妻子一個(gè)接一個(gè)的激將。有一次，她甚至說麥克白是個(gè)懦夫，這是勇敢的麥克白最不能忍受的。在妻子的鼓勵(lì)下，麥克白深夜進(jìn)入鄧肯王的臥室，暗殺了鄧肯王，并將兩名衛(wèi)兵嫁給了國王。第二天，麥克白以謀反罪殺死了兩名無辜衛(wèi)兵，銷毀了所有證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃往國外，被懷疑殺害了他的父親；麥克白是一個(gè)高權(quán)重的皇室貴族，被大臣們認(rèn)為是一個(gè)新的國王。麥克白登上王位，如愿以償。盡管如此，這種殺君行為也讓麥克白從此失去了安寧，正如麥克白所說:“葛萊密斯已經(jīng)殺死了睡眠，所以考特再也睡不著了，麥克白再也睡不著了！”麥克白的.心也被內(nèi)疚所束縛。他曾經(jīng)看著沾滿鮮血的手說:“這是什么手！嘿!他們必須挖出我的眼睛。大洋里所有的水都能洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我的血會(huì)把無邊無際的海水染成一片殷紅。”
但是，以不義得來的王位必須以罪惡鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對班柯說的話。他感到非常害怕，于是派刺客暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。雖然班柯死了，但弗里恩斯逃走了，這成了麥克白的心臟病。麥克白拜訪了三個(gè)女巫，以確保他的統(tǒng)治穩(wěn)定。這次女巫派鬼魂對他預(yù)言，說麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白除非勃南森林有一天移動(dòng)到麥克白的首都鄧西嫩，否則它永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗。麥克白很高興，但為了確保他的絕對安全，他派刺客攻擊麥克德夫的城堡，殺死他的妻子和孩子，但麥克德夫已經(jīng)逃到了英格蘭。經(jīng)過這一輪的殺戮，麥克白成了一個(gè)完全暴君。
惡人終究會(huì)受到懲罰。雖然麥克白殺了這么多人，但他仍然得不到和平，叛逆。麥克白覺得他的生活“它只是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的可憐的演員，在舞臺(tái)上一會(huì)兒，悄悄地退縮，這是一個(gè)愚蠢的故事，充滿了噪音和騷動(dòng)，但找不到任何意義”。所有爵士都背叛了麥克白，去英格蘭投奔鄧肯長子馬爾康，他們隱藏在那里。在英格蘭的支持下，馬爾康舉兵攻擊麥克白。與此同時(shí)，惡貫滿盈的麥克白夫人也因過度愧疚而精神崩潰，患有夢游，晚上自殺。馬爾康率領(lǐng)的軍隊(duì)來到勃南森林附近，馬爾康命令士兵們折一根樹枝掩護(hù)鄧西嫩。麥克白俯瞰鄧西嫩城頭上的敵人，看到了一大片“樹林”從勃南森林到鄧西嫩。鬼的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，“勃南森林”真的在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有點(diǎn)膽小，但想到鬼魂說沒有女人能打敗他，麥克白又有勇氣了。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣橫掃千軍的威風(fēng)。但麥克白退入城市，因?yàn)樗氖勘粩嗟垢辍Ｔ谕鯇m內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫想為家人報(bào)仇，和麥克白決斗。麥克白鄙視麥克德夫，說女巫預(yù)言沒有女人能打敗他。麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是在不到一個(gè)月的時(shí)間里從母親的腹部剖開的，而不是女人生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但到目前為止，他還是要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最后，麥克白被麥克德夫殺死，一代暴君終于落到了梟首示眾的下場。
麥克白的命運(yùn)是悲劇性的，他曾經(jīng)是一個(gè)忠誠的大臣，女巫的誘惑，妻子的鼓勵(lì)，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固王位，他又大開殺戒，成了千夫所指的暴君。就這樣，麥克白一步步墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師討伐。莎士比亞的悲劇揭示了人們心中的罪惡：一個(gè)看似無辜的人可能會(huì)因?yàn)楦鞣N外部因素而一步一步地墮落，直到自己毀滅和自己毀滅，就像麥克白一樣。
《麥克白》讀后感 15
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，不過套用小魚一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個(gè)人，最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個(gè)人，連感情都很難培養(yǎng)，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的.弱點(diǎn)和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實(shí)是相似的，應(yīng)該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心，做人要有野心，用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心，通過正確的方式達(dá)成野心，卻是有善惡對錯(cuò)之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價(jià)。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，《麥克白》這個(gè)故事，所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸，而太沒有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，適度的野心讓人發(fā)奮，只是，所以從這個(gè)角度來說，有了這樣的東西，所以野心在我看來并不是壞事，野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心，應(yīng)該是這樣。
《麥克白》讀后感 16
這個(gè)假期我讀了世界名著：莎士比亞四大悲劇之《麥克白》。
這個(gè)故事主要講了：麥克白是國王鄧肯的表弟，他是一位立下汗馬功勞的伯爵。直到有一天，他遇到了兩個(gè)女巫，女巫預(yù)言他未來先會(huì)成為費(fèi)輔爵士，然后會(huì)成為未來的君王。麥克白高興極了，回家便告訴妻子。第二天，鄧肯變舉行慶典來慶祝他升為費(fèi)輔爵士。女巫的第一個(gè)預(yù)言顯靈了，麥克白夫婦知道女巫沒有騙他們，欣喜若狂。決定殺掉鄧肯，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)預(yù)言。麥克白邀請國王去他家做客，國王熟睡時(shí)，麥克白手拿尖刀站在床邊。他猶豫不決時(shí)，他的妻子不斷拿王位誘惑他，他沒有經(jīng)住王位的誘惑，一刀刺死了鄧肯。后來，麥克白再一次遇到女巫，第一個(gè)女巫告訴他：“留心麥克德夫。”第二個(gè)女巫告訴他：“沒有一個(gè)婦人正常生的孩子可以傷害麥克白。”麥克白安心了。最后，兩個(gè)國家開戰(zhàn)，麥克白拼了命的`逃出眾圍，卻遇到了麥克德夫，麥克白猛地想起女巫的話：“留心麥克德夫。”麥克白只好用女巫的第二個(gè)預(yù)言安慰自己，麥克德夫卻告訴他，自己是早產(chǎn)兒，不是母親正常生下來的。麥克白就這樣死在不甘中。
我覺得人不應(yīng)該如此貪婪，面對小事物的誘惑，背叛善良的本性。麥克白就是因?yàn)榻?jīng)不住誘惑而釋放貪婪，最終倒在血泊之中。
《麥克白》讀后感 17
讀完莎士比亞的《麥克白》，我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預(yù)言，利益熏心，殘忍地將國王殺死，到頭來他自己也走上了斷頭臺(tái)。
起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個(gè)女巫，女巫預(yù)言他會(huì)當(dāng)上國王。麥克白開始還有些猶豫，但他看到比他強(qiáng)大的人都意外的死去，加上他的利欲熏心，盲目地聽從妻子讒言，謀殺了國王，如愿以償?shù)禺?dāng)上了國王，成為暴君。麥克白到后來成為了波濤洶涌的`海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。當(dāng)他獲得權(quán)力之后，胡作非為，失去民心，百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動(dòng)如其說是不得已，倒不如說是多年利欲熏心而所為。不可否認(rèn)巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯(cuò)誤，必須學(xué)會(huì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
《麥克白》讀后感 18
重溫了《麥克白》，聯(lián)想到“女巫預(yù)言”和《俄狄浦斯王》中巫師預(yù)言的比較。古代人（東方或者西方）似乎挺喜歡在預(yù)言上面做文章。兩者的主人公的行為都受到了預(yù)言的影響，最終都沒有逃出預(yù)言的魔咒。但是《俄狄浦斯王》給人一種深深的無力感，在違抗神的意志時(shí)，再剛強(qiáng)的個(gè)體也可能被摧毀。俄狄浦斯王犯下的罪行是無妄之災(zāi)，很難去避免。
而《麥克白》中，麥克白登上王位也選擇不相信預(yù)言中的“森林移動(dòng)之日是僭主被殺之時(shí)”，最后預(yù)言應(yīng)驗(yàn)。但是這并沒有讓人感到神力的強(qiáng)大和不可逆轉(zhuǎn)，只能說這一切都是他的個(gè)人意志一手造成的。沒有無力感，麥克白在此前對自己命運(yùn)有很強(qiáng)的掌控感，有因必有果。這也反應(yīng)了文藝復(fù)興時(shí)期一種科學(xué)的理性的精神，即人的命運(yùn)追根溯源都是他的行為造成的后果。
有什么樣的意志，就有什么樣的行為，就有什么樣的命運(yùn)。也是一種對神性的去魅。人可以對自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，掌控權(quán)在自己手里。這個(gè)觀點(diǎn)就和現(xiàn)代人幾乎沒有什么差別了，再加上近幾個(gè)世紀(jì)的`全球化過程，我們已經(jīng)分不清人性的哪一部分是文藝復(fù)興塑造的，但確信自己也在其中。《俄狄浦斯王》的魅力在于古典時(shí)代賦予人神秘和不可解釋的命運(yùn)，《麥克白》的魅力在于它擁有現(xiàn)代人高貴的理性精神。
《麥克白》讀后感 19
自19世紀(jì)起，《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》和《麥克白》即被公認(rèn)為是莎士比亞的“四大悲劇”。
蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍，為國王平叛和抵御人侵立功歸來，路遇三個(gè)女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語，說他將進(jìn)爵為王，但他并無子嗣能繼承王位，反而是同僚班柯將軍的后代要做王。麥克白是有野心的英雄，他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯，做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場。
《麥克白》（1605）是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種陰鷙可怕的氣氛。莎士比亞通過對曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過程的'描述，批判了野心對良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。
《麥克白》讀后感 20
從《威尼斯商人》讀到《羅密歐與朱麗葉》，喜劇成了悲劇，再到《麥克白》，命運(yùn)的悲劇變成了人性的悲劇。它已經(jīng)不再是由某種冥冥中的手在掌控，而是人成為自己的敵人。
文藝復(fù)興高舉人性來反對神學(xué)和理性，到了莎士比亞的時(shí)代，距但丁和薄伽丘已近兩個(gè)世紀(jì)。我想莎翁最終感到的不是人的高貴，雖然在《哈姆雷特》中他慷慨激昂了一番“人是最高貴的生物，是萬物的靈長”，但對他來說，更多的是失望。人性解放走向了縱欲的`反面，莎翁筆下的人物大多身份高貴，也擺脫不了心靈的爛泥。
我認(rèn)識(shí)的麥克白有很多，安分守己，唯唯諾諾，溫馴善良。日常中作為一個(gè)好兒子，一個(gè)歡脫而幼稚的弟弟，一個(gè)同學(xué)眼中的好學(xué)生。在物欲橫流的年代，他終于被一些欲望驅(qū)使，與過去告別，執(zhí)著而堅(jiān)定地追求野心。
而在這個(gè)過程中，他也一度猶豫不定，像麥克白和哈姆雷特一樣，他在追求欲望的時(shí)候，過去那些經(jīng)驗(yàn)告訴他這樣是錯(cuò)的，應(yīng)該追求平和而溫潤的情感，但他終于沒能割離欲望，在一次次內(nèi)心爭斗中，逐漸狠下心來，無情而絕望遠(yuǎn)離了過去，遠(yuǎn)離高貴的自己，那些仿佛存在于彼岸中的溫情。他于是堅(jiān)定不移，執(zhí)著追求野心，同時(shí)對一切隨之而來的缺乏坦然接受。他深知，既然做出這種選擇，就必須接受它的后果。像很多清醒者一樣，他痛苦地活在泥沼中。
《麥克白》讀后感 21
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說過：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個(gè)悲劇，讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個(gè)故事中麥克白的'性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個(gè)女巫的預(yù)言，第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國王，但是后來會(huì)被班柯代替，并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后，國王真的將考特爵士給了他。后來第二個(gè)預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國王，麥克白成為了國王。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露，他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過來殺死了麥克白。
讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
《麥克白》讀后感 22
《麥克白》一書讀后，我的心情久久不能平復(fù)。麥克白的錯(cuò)誤在于盲目相信女巫的所謂預(yù)言，并被利欲所蒙蔽，最終導(dǎo)致了他自己也走上了斷頭臺(tái)。
麥克白的開始并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)為國打了勝仗的'勇士。那么是什么讓他走向了這條不歸路呢？莎士比亞在劇中提到麥克白遇到了三個(gè)女巫，他們預(yù)言說麥克白將成為國王。麥克白一開始還有些猶豫，但是他看到比他強(qiáng)大的人意外地死去，所以他為了自己的利益盲目地聽從了妻子的讒言，謀殺了國王，如愿以償?shù)禺?dāng)上了國王，成為了暴君。而后，麥克白像波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就會(huì)被無情地掀翻。當(dāng)他獲得權(quán)力之后，胡作非為，失去了民心和信任，百姓紛紛把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白瘋狂的行為并不是不得已而為之，而是多年的利欲熏心的結(jié)果。盡管不可否認(rèn)巫婆是外因，但是內(nèi)因則是麥克白夫人對他的慫恿。如果麥克白的妻子沒有出現(xiàn)在他的人生中，如果麥克白沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最終安度晚年。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：利欲熏心是一把害人、害己的雙刃劍。為了避免犯這樣的錯(cuò)誤，我們必須學(xué)會(huì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
《麥克白》讀后感 23
“一失足成千古恨，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲，
不過套用小魚一句話，悲劇故事里，到底怎樣的兩個(gè)人，最后也是悲劇收場。就是完全相反的兩個(gè)人，連感情都很難培養(yǎng)，就是性格天差地別，似乎也不盡然。最后雙雙殞命）身上。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞（善的相似，他們太清楚對方的弱點(diǎn)和缺陷，他們的感情更好、相處更合得來，什么事情都可以跟夫人商量，在故事最初，怎樣的夫妻能夠更長久更幸福，是否在這對夫妻的身上，但他們其實(shí)是相似的，應(yīng)該是一類人，大概如是而已。在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心，
做人要有野心，用了錯(cuò)誤的`方法、罪惡的手段去達(dá)成野心，通過正確的方式達(dá)成野心，卻是有善惡對錯(cuò)之分的。野心本身無罪，而最終也為此付出了代價(jià)。麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，
《麥克白》這個(gè)故事，所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸，而太沒有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，適度的野心讓人發(fā)奮，
只是，所以從這個(gè)角度來說，有了這樣的東西，
所以野心在我看來并不是壞事，野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢想，感想就不是那么深刻吧。平庸又沒有野心，應(yīng)該是這樣，
《麥克白》讀后感 24
每個(gè)人的想法會(huì)或多或少地受到環(huán)境和情緒的影響。但只有在處理事務(wù)時(shí)保持理性，才經(jīng)得起世俗的考驗(yàn)。
這周我讀的這本書——《麥克白》，就講述了一位名將麥克白沒能經(jīng)得住名利的誘惑，最終落得個(gè)凄慘下場的故事。麥克白是蘇格蘭的貴族，也是一名驍勇善戰(zhàn)的將軍。他原本立功無數(shù)，忠心耿耿為國王鄧肯效力。但是對于名利貪婪的渴望其實(shí)他聽信了三個(gè)女巫的“預(yù)言”。女巫們說他會(huì)加冕稱王，但最終卻不會(huì)有個(gè)好下場。他沒有經(jīng)得住誘惑，暗殺了鄧肯，奪取了王位，但最后卻被平叛軍剿滅。
這何嘗不是生活的影射呢？有人為達(dá)到目的，不惜一切代價(jià)；有人盲目聽信他人的話，而丟失了冷靜與理性；有人鼓動(dòng)他人，別人墊背，而達(dá)到自己不可告人的'目的。這些丑惡的現(xiàn)象不都在《麥克白》里被莎翁放大體現(xiàn)了嗎？
我們都知道，歷史上沒有一個(gè)反對人民的勢力是不被推翻的，可還是有很多人不惜一切代價(jià)的去謀取私利，搜刮油水。我認(rèn)為，我們要做的是看透長遠(yuǎn)的利益，為群體服務(wù)，而不是只貪圖自己的一點(diǎn)小便宜。
“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”只有做到“四海皆兄弟”的境界，才可以擺脫一己私利的誘惑，做到理性對待。
人心是可畏的，但我們要真誠，要理智，不可以像麥克白一般昧著良心干壞事，最終只能自食惡果，受到良心的折磨！
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