讀《撒哈拉的故事》有感
細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《撒哈拉的故事》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《撒哈拉的故事》有感1
我本是一個慵懶又隨性的人，看完一本書的耐性都沒有，可是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我斷斷續續地看了三遍，三毛隨意大方又浪漫細膩這種矛盾的性格和簡單明了的敘事方式，讓我深深的愛上了撒哈拉這片土地和這個勇敢隨心的女人。
廣闊無垠的撒哈拉大沙漠，承載了三毛浪漫又幽詭的鄉愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的有趣的故事。她描寫的撒哈拉沙漠，鴿灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇異怪形的山巒，朦朧神秘的落日。讓人對撒哈拉這片土地充滿了好奇和向往。三毛用東方女性少有的詼諧和瀟灑，用中國人特有的廣博和狹義的精神傳播著現代文明，她也以現代文明的角度觀看沙漠舊俗和古老文明，并以一篇篇耐人尋味的小則故事生動形象地記錄了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情風俗。
三毛曾解釋說自己堅持去沙漠是因為感到了前世回憶似的鄉愁，而在撒哈拉停留那么久卻是因為荷西，不論是因為什么，在撒哈拉的經歷都是三毛最珍貴最珍惜的，也讓后來的追隨者們無限的憧憬和向往。在一個常人唯恐避之的地方，她卻完成了自己的夢想，她勇敢的拋棄了城市舒適的生活和知心溫暖的朋友，到一個黃沙滾滾、風聲嗚咽、物資奇缺的大沙漠，還有那置于大墳場的破屋子，雖然條件艱苦，生活艱難，但是她一襲長裙，飄逸長發，照樣把沙漠生活過得有聲有色。
在書里，三毛描述了剛到沙漠家里的狹窄簡陋，講述了和荷西一起做家具裝修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西長期在離家很遠的地方工作，這些艱難的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到處旅游。與奇怪又可愛的撒哈拉威鄰居相處，交了一群喜愛自己的朋友。三毛，在哪里都不會特別孤單，因為她總是懂得如何生活。
三毛自嘲的說開了只有一個客人的沙漠中的飯店，在不了解自己國家的丈夫面前，一次一次用中國特色食品騙了傻傻的丈夫，并樂在其中。還自娛自樂的開了一家醫館，在撒哈拉威鄰居面前做起了懸壺濟世的.醫生，用指甲油給鄰居補牙齒，給營養不良的年輕女孩吃維他命片，還差點幫難產的孕婦接生，在家里開了個女子學堂，教當地女孩生理和地理等知識。她盡一切可能走進沙漠內部探尋這片神秘土地的真實面目，看到了沙漠里人們奇異的洗澡方式、幫撒哈拉威婦女拍照被誤會、隨身帶著醫藥箱為貧窮困苦的撒哈拉威人義診、并將日用品送給當地人………
生活在當代的我們少了沖動的激情，少了面對夢想的勇氣，停滯了追求夢想的腳步。只有為生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
為了夢想，至少應該有一次隨心說走就走的旅行。
讀《撒哈拉的故事》有感2
在遙遠的荒涼的大沙漠會有著怎樣的風土人情？三毛一位瀟灑的女作家，通過文字帶領我們去探尋和感知這個神秘的地方。
荷西是一個長滿大胡子的西班牙人，他與三毛在這陌生的沙漠里舉行了簡單的婚禮，開始他們在撒哈拉的生活。在當地物資匱乏，三毛的家人會寄東西給遠在異鄉的她，一個簡單的粉絲就能做出很美味的東西。三毛稱它為“雨”。沙漠中的飯店指的就是三毛自己家，在廚房荷西與三毛經常有幽默風趣的.交談。在茫茫的沙漠之中三毛建起了她自己的綠洲。她用心靈去發現撒哈拉的真善美。我羨慕三毛到處“流浪”瀟灑的過著自己所追求的生活。
在撒哈拉有著我們難以想象的人情，在那里的女子的地位很低。家里窮沒有錢就把女兒嫁給別人，可以說是賣。才是未成年的女孩子就這樣被嫁出去，真的很悲哀。這樣的娃娃新娘，在撒哈拉很常見。三毛只能眼睜睜地看著花季少女接受慘痛的經歷。在撒哈拉這偏僻的地方還有多少悲慘的故事正在發生。那里的醫療很落后，又因為醫生都是男子，所以有許多的女子得了病只能呆在家里等待死亡。拖著病怏怏的身體還要做家務照顧孩和丈夫。三毛很善良，雖然不是醫生，但是還有些醫學知識來幫助當地人治療一些小病。還有些牲畜得了病她也去幫忙。荷西不是很支持三毛，但三毛仍然偷偷地去出診看病。三毛在給這個地方帶來前所未有的文明。
三毛與荷西之間很有愛，荷西幾乎什么事情都依著三毛。在撒哈拉的生活很幸福，很有趣味。他們在家里開免費女子學校 ，用棺材的外箱做家具，把石雕看做寶貝。能這樣的恐怕也只有他們夫婦了。在枯燥無味的沙漠之中三毛可以把生活過得充滿情趣。他們是彼此畢生最愛的人，可惜的是后來荷西因為捕魚出了意外，拋下了三毛。三毛在荷西身邊哭泣與荷西說話，三毛在撒哈拉無親無故，她該如何面對？在那一刻，三毛似乎都想隨荷西而去，幸好她的家人過來了。三毛十分的想念荷西，自那以后可以說三毛的靈魂已經不在。
《撒哈拉的故事》這本書讓我感受了異域風情，也看到了遙遠的地方沒有文明的可怕。三毛真性情、瀟灑、率真、敏感,這是我從書中了解到的。在三毛筆下的生活是令人向往的，可因為三毛情感豐富會給她帶歡樂以外，還有悲傷。這種瀟灑的生活屬于三毛，而我們的生活又在哪里？
讀《撒哈拉的故事》有感3
不爭，是一種慈悲，慈悲乃是菩提！
君子不爭，不與人好惡，不與人結黨，不與人談小，不與人評辨善惡，不與人爭論是非，不與人爭搶名利。君子慈悲，一心清凈，不動如山，善從如水，恬淡如云。
而我，在三毛《撒哈拉的故事》中讀到了一位清雅的君子，一種如天空般明澈的慈悲。
站在廣闊的撒哈拉沙漠之上，微小而孤寂的身影被拉得細長。望著天空黯淡下去，最后一抹橘紅消散，陽光飄忽到了不可知的所在，這個世界寂靜。
世界的苦難總是不時的向我們跑來，我們意識到苦難，反而覺得自己渺小，感知自己的無力，我們心心念念想著，要拯救這個世界，要拯救人的心靈，要使人心平和清靜，希望眾生都能從痛苦中超拔出來，走向光明和幸福。可是，無邊的黑暗中，我們只是尋索著一點點光明。
當三毛遇見娃娃新娘姑卡時，心中悲憫又一次被沖擊。十歲的新娘，只是眾生苦難的剪影，是萬千無奈中的雪花。
新婚時，姑卡哭泣、尖叫、掙扎。那聲音像一把刀片，一片片往三毛的身上、心上割去。是的，三毛憤怒了，卻顯得那么的無奈。那點慈悲在黑暗的.沙漠中猶如一粒米，米粒之光如何能照亮夜空?
黑夜，幕著霧與雨，我在三毛的心中聽見了一聲嘆息。
擁有慈悲之心的三毛，俯瞰著眾生的苦痛。她不是佛，只是心痛。她用自己的愛照亮無盡的黑暗。
其實，情感是我們的眼睛。一個愛恨強烈的人，兩眼便處于半盲狀態。
在我們從愛欲中得到菩提，有更廣大的愛時；在我們連那些可恨的人都能生起悲憫之心時；我們心的眼睛就會清明，就如晨曦中薄霧退去的湖水。
內觀自在，十方圓明；外觀世音，尋聲救苦。
如果將三毛說成一位作者或是一位游者，我更樂意稱她為苦行僧。世間的疾苦踏在她的腳下，一步亦修行，用佛心去走遍眾生之中。
在沙漠中，她是懸壺濟世的醫生，盡己所能，打破束縛，為眾生帶去健康，為撒哈拉威人帶去光明。一顆永動的慈悲之心，跳動在烈陽黃沙之中。
在小鎮中，她是鄰居眼中平和近人的鄰居，即使他們會利用這點向三毛提出各種無禮的要求。可是，三毛在怨言中一次又一次中伸出援助之手。三毛有一顆菩提心，卻也有凡人的情感，比起遙在西方天空，高高在上的佛，三毛更真實、更溫暖。
偉大的禪師龐蘊說過：“好雪片片，不落旁處。”我們生活中的好雪，明凈之雪也是如此，在某時某地當下即見，美麗落下，落下的雪花卻不見了，但灌溉了我們的心田。
撒哈拉即使貧瘠，但三毛卻也收獲了愛，收獲了友誼。
夕陽照雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，應知不染心。夕陽雨中的蓮花，就如三毛一樣立于這渾濁的紅塵。
“盡我形壽，遍度一切眾生，若有一眾生不得度者，我誓不取正覺。若我于眾生末盡度時，自棄此宏愿者，則我之腦，裂為千片。”這如此宏大的誓愿，是觀世音菩薩對我佛所發。而眾生苦難猶如眾生不死不滅，菩薩也因此想過放棄。
但當我們每一個人都可以有菩薩性，有慈悲心，有君子行。那么，世間的苦難在我們眼中便不曾為苦難，是修行。
《般若波羅蜜多心經》中說道：“色即是空，空即是色，無受享形時，亦復如是。”天地萬生，善惡，因果沒有定數，一物即一物，周而復始。苦難源于快樂，快樂即是苦難，三毛在苦難中快樂，在快樂中思索苦難，不曾停下。
《撒哈拉的故事》已盡，吾心未停。
讀《撒哈拉的故事》有感4
在三毛的內心深處，撒哈拉沙漠是夢中情人，是不能解釋的屬于前世回憶似的鄉愁，莫名其妙，她毫無保留地把自己交給了那一片陌生的大地。——題記
翻開《撒哈拉的故事》，隨著三毛的身影一同品味著沙漠中的生活，字里行間都充滿著異域風情，像一幅美麗的畫卷，濃情穿梭在三毛的細膩而別有一番風味的文字里，一種情愫在縈繞，一種熱愛在流淌，一種旺盛的生命力在浸潤……
三毛，原名陳懋平，因學不會寫“懋”字。而自己改名為陳平，上學時期，曾常常逃學去墓地看書，長大后，她又放棄城市中的生活，去往枯燥、單調的撒哈拉沙漠，當她踏上廣袤的撒哈拉，確定要在這片大地上追尋前世的鄉愁，和荷西一起。
黃沙滾滾，風聲嗚咽的惡劣環境，生活方式落后，水源、物質極其匱乏，沒有任何家具的房子，她甚至將生命中最神圣的婚禮也在沙漠中舉行。沒有家具，那就自己做，她和荷西一起動手設計房子，買石灰水泥糊墻，補窗戶，用麻布制作彩色條紋窗簾……他們將自己的.生活過的幾乎與其他撒哈拉威人“格格不入”，成了一個真正的藝術殿堂。
同時，她也走進浩瀚的沙漠探尋她的真實的面目，她帶著相機拍下極其荒僻地區的游牧民族的生活，并且，隨身帶著醫藥箱，為貧苦的撒哈拉威人義務診治，自己都沒有太充裕的生活用品和食物也分發給當地的各個家庭。
她用以中國人特有俠義和分享的精神，將東方的慷慨散播到這個偏僻、凄涼的撒哈拉。在有著古老文明和沙漠舊俗的撒哈拉傳播著現代文明。
撒哈拉，是一個令人神往的地方，三毛的撒哈拉是一個天堂，除了三毛的撒哈拉，世界上再也沒有第二個撒哈拉了。
直到某一天，三毛又如她小時候那樣不按常理出牌，流浪到了遙遠的天國，雖然那個最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑——永遠的三毛不在了，但是撒哈拉同她依然在我們心中。
讀《撒哈拉的故事》有感5
好久沒有執手寫日志了想想也已是好幾世紀前寫了生活感觸很多卻因懶而不想一一贅述只要自己明白就好其實寫東西這種事像三毛所說的那樣“這個東西要靈感，有時枯坐十天半月沒有一個字，有時一夜成書，完全勉強不得。”
今天是很歷史性的一刻，因為本人（in）終于在20xx年的年末看完了人生中第一部小說《撒哈拉的故事》，說來確實慚愧，自愧不如的很，活到這么大的歲數，居然連一本完整的書籍都沒有········最重要的原因都歸于一個懶字，本人是懶，極度討厭整天拿著本書在那里死啃，乏味又沒有營養，但這次我卻有了深刻的體會，好書是值得死啃的。這次的讀書經歷讓我更加記住了這個書名，更加熟知了三毛這個作家。
在此！我要感謝室長給了我這么個機會讓我拜讀了三毛的書，也感謝小芳筒子在我樂呵呵的啃書時，就會地說：“琳姐，看了一學期了哈！”
這讓我有了極大的挫敗感嘛，后來我就對室友宣稱；過年回家我要帶回去，看不完就不來學校了！室長還一臉懷疑地說要檢驗這擺明不相信我嘛。
還好我順利完工了，啊哈哈。
三毛，臺灣作家（百度里說是浙江舟山人，其實到底哪里人也不怎么清楚，在書中提及小時在住在臺灣為多，后來隨丈夫荷西為西班牙籍，但她始終會在書中提及中國人，不管隸屬哪里，誰又會在乎那么多）在她的書中，發現三毛是一個很有思想，同情心，對撒哈拉威人尤好，對朋友仗義，愛交朋友，對事物充滿好奇，探險的女子，正因這些好奇，才會毫不猶豫的殺到西班牙，撒哈拉去，寫出這么多沙漠的`經歷故事。
故事的前幾個經歷寫了她和丈夫荷西的生活，著實地發現荷西是個好丈夫，好男人哈，也一度讓我有種沖動想立馬找人結婚的沖動（見笑哈姐是理性派的，咋會呢）三毛從那些西班牙人的追求者中唯獨選了荷西，不是因為他有錢，其實他是最沒money的，而且還比三毛小哦！而是這個男人一聽三毛要去撒哈拉，丟下所有的事，提前去撒哈拉，找了一份工作，租了一套房子，因為他知道這次錯過了三毛，maybe········也許正是這個決定，使得三毛決定和他結婚，其實三毛也曾在書中提及到她和荷西的性格取向相像，可能這也是一個理由吧！他倆生活在一起是享受生活，會一起開車穿越沙漠。雖有時也為錢煩惱，但是只要一有錢，他們就會嘩嘩的花掉，下個月的生計就等著荷西的下個月的工資。
三毛和荷西都是好人，他們會幫助那里可憐而又無知的本地人，在那里，我才體會到那個時代，那個地方的殘忍，粗暴，冷血v室長給我說了荷西的死（大伙自己去探索吧）聽后覺得可惜，那么偉大的愛情，卻因命中注定的死期，貌似三毛是有預感的，使得三毛原有的抑郁癥再度重返，使得········看了三毛的書，我的感觸很多，不想完全透露，不過我還是果斷決定明年在繼續讀三毛的那些書......
讀《撒哈拉的故事》有感6
一張照片帶著前世的鄉愁，一次邂逅擁著半生的悸動。佛說：”前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。”她笑著撲進大漠的懷里，或許不止五百次的擦肩而過，更為五百次的相遇、相識、相知與相愛。
當迎面吹來的黃沙落到她臉上，她知道，她終于與這個多年的夢中情人相遇，與它相守。
在這片大漠上，沒有華麗的服飾，精致的家居，有的只是粒粒黃沙和那燙人的熱浪。一望無際的大漠是他們愛情的見證者，三毛用她的愛一點一滴筑建她和荷西的家。
生命從來就不是轟轟烈烈的展現，它是細水長流的欣欣向榮。在這廣袤無垠的沙漠上，演繹著一場場悲歡離合的故事，落日的恢宏見證著撒哈拉人一代一代的生老病死。在大漠深處，根深蒂固的陋習禁錮著婚姻的可笑，禁錮著啞奴的自由。
在她喜愛的這片土地上，并不是時時都是洋溢著歡樂。“荷西，荷西——”三毛急促的嘶喊似乎把撒哈拉的天空扯開了一道口子。在這片天空上，這片土地上，看著逐漸陷入沼澤的愛人，她發出了絕望的叫喊。但任憑她怎么喊，回應她的只有寒冷的風刮過的聲響。她很快就意識到了，只有盡自己最大的努力才能去救心愛的人，可一個人的力量畢竟有限，伴隨著最后的一抹夕陽消失，月亮升起。撒哈拉這片大漠，像個調皮的海綿，把它一早上積蓄的.熱量都返還給了大自然，剩下的只有刺人的寒冷。荷西擔心這無情的寒風會傷到他心愛的三毛，便勸她放棄，等到早上找人一起來救他。可大漠的溫度會給予三毛這個機會嗎?不，不會的，三毛很清楚。這也是為什么她不論怎樣都要救荷西的原因。最后，或許大漠也被他們的愛感動了，讓他們擺脫了死亡的邀請。
在這片平靜的土地上，一個小小的病都會在不經意之中奪取人的生命，但在這片枯燥乏味的大漠上，依然有人為之深愛。沙侖，這個木訥的年輕人，一直等待著他的妻子，他夢中的溫柔之鄉。可到頭來這一切只是空想，沙侖一直都明白，可他甘愿抓著這泡沫，奔向遠方去尋找愛的殿堂。
人說沙漠是枯燥的，但在三毛眼里它是固執的。荒涼，死寂，無喜，無悲的沙漠靜默地等著。終于，它等到了知己，同固執的撒哈拉威人一起，扎根于沙漠深處，一起看遠方的落日。
三毛有幸遇見了大漠，大漠亦有幸遇見了三毛。在這片土地上，有悲，有喜，有不幸，可不論怎樣，這都是生活。就如同她自己所說：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來這么一遭!”
讀《撒哈拉的故事》有感7
三毛說："人的生命不在于長短，而在于是否快樂活過"。簡單明了的一句話卻直入我的心房。是啊，人生苦短，我們又何不快樂地活一回呢？拋開繁瑣的生活，像三毛一樣灑脫一回，而在她身上，我想"生如夏花"這四個字正適合。
那一天，她背上行囊離開祖國的懷抱，奔赴遙遠的撒哈拉，不為求學、不為生計，只為簡單地完成旅行的心愿。而這一切對于一個平凡的女子而言，需要多大的勇氣？然而自由，那卻是個永恒的話題。她說："我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候決不妥協。"事實證明她做到了。
縱然她對雙親百般依戀，然而在自由面前她始終懂得無論再嬌嫩的小草，有一天終究要長大，于是乎她做到了，在沙漠里，她堅強而開心的活了下來，而那也是對父母最好的答復了。
她生如夏花，果斷決定，我喜歡她的爽朗。
想到這里，我似乎又看到了漫天狂沙的撒哈拉里，那個孩子一樣的三毛。她說："跟荷西結婚，一半是由于荷西的癡情，而另一部分則是為了父母，而自己本不必結婚的。"我想說那是一種怎樣的思想，可以讓她那么灑脫？然而人的環境和追求并不只有那么一條狹路，怎么活都是一場人生，不該在這件事上談成敗，論英雄。
假如把荷西比作中國古代的帝王，把三毛比作帝王的任意一個王妃，那么在荷西心里的三毛應該是這個樣子的`："回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"。荷西對三毛的癡情讓我們敬而嘆之，《沙漠中的飯店》也讓我們見識了三毛與荷西甜蜜的愛情生活、家庭生活。《荒山之夜》荷西為心愛的三毛尋找貝殼化石而深陷泥淖不能自拔，三毛想盡辦法挽救。遇到路人，可憐乞求援助，卻被落井下石，最終她以智取勝，果斷救出荷西。可惜那是個夜晚，要是個傍晚我想那場面一定十分美麗：夕陽下，他們相互依偎。而一個人的一生，有這樣一個愛自己，能走到永遠的人就足夠了，我想三毛是擁有的。
贈人玫瑰，手留余香。我喜歡三毛為人處事的方法。在荒涼的撒哈拉大沙漠，住著那樣一群人，他們習慣了沙漠下殘酷的氣候，他們不識字，沒見過除沙漠以外的東西。他們總喜歡問三毛"借"東西，說是借，當然會還，只是當他們還來時，早已面目全非了。三毛教他們識字、教他們識別從未見過的東西。跟他們在一起，我想她是快樂的，雖然偶爾也會有些生氣，但是磨合中那是人與人之間最親近的感情啊！她成為了村民心中的女神，而她也收獲了快樂。
提起撒哈拉，我們會想到：漫天黃沙，天與地交接的地方一黃一藍，那是一幅多么美麗的夢幻般的圖畫啊！只是世間在美的同時，也表現出了它丑陋的一面。我們不得不想起娃娃新娘里的姑卡，她十歲就嫁人了，一刻還未看見天空魚肚白的明星就這樣隕落了。沙漠婦女地位的低下不得不讓人深思。《死果》那又是一種該如何解釋的現象？他們沒有文明卻習得了致命的巫術。我們不相信，卻又無從解釋，幸好碰到好人使三毛在危險中得以獲生。她看到了這一切的邪惡，終究也浸染不進去她的心靈，她始終相信："這是一個美麗動人的世界，一切悲傷離我們是那么遙遠而不著邊際。"
撒哈拉，一個如神一樣美好的名字，而在三毛的筆下，我更進一步領略了它的萬種風情，大自然是個神奇的魔術師，點綴著這個美麗的星球，只愿今生以及永遠都能崇拜它，敬仰它。
而自由需要見證，需要如三毛般生如夏花。
放下一份牽絆，便收獲一份自由；放下一份丑惡，便收獲一份友誼；放下一份怯懦，便收獲一份力量。
只愿今生你，似你般生如夏花，不負人，不負心，在塵世獲得幸福。
讀《撒哈拉的故事》有感8
我仍記得第一次接觸三毛的作品是四五年級，那是懵懂的我仍看不明白像《夢里花落知多少》一類的文章，而我最喜歡的，便是這本《撒哈拉的故事》。
這次在暑假選讀書目中又看到它的名字，心中竟涌起了一絲溫暖的熟悉感，像是見到一位老朋友。它曾多次出現在我手中，睡前、飯后，或是傍晚那一段閑暇時光。升入六年級后，它卻再也沒出現在我手中。再一次捧起它，發現大部分內容都被我深藏在腦海深處的大箱子里，而再讀成了一把鑰匙，把那個封鎖記憶的大箱子打開，許多記憶片段重新出現在我的腦海中。
撒哈拉，在理解中似是一處荒涼之地，而三毛卻是奮不顧身地投入了她的懷抱。究竟是什么將她吸引去的呢？三毛的答案是——鄉愁。前世的鄉愁。但我始終無法理解，這鄉愁，是何物？記得以前看過一首名叫《鄉愁》的小詩，其中一段似是這樣：長大后，鄉愁是一座矮矮的墳墓。我在外頭，母親在里頭。那三毛的鄉愁又是什么？是那一望無盡的金色大漠，還是沙漠中的落日，亦或是那里可愛的人兒？更可能，只是三毛一種無來由的感覺罷了。
但不得不說的是，三毛的撒哈拉是最美的撒哈拉。那里也發生這一些平凡事，就像被三毛稱為“爬天梯”的考駕照，還有三毛家中的“中國飯店”······這些普通的事卻被大漠的風情渲染得不再普通。那里還有一群可愛的人兒，三毛的芳鄰們便是典例。他們總會向三毛借一些“有借無還”的東西，更會用一些獨特的思想讓三毛啞口無言。但他們卻為三毛的大漠生活帶去無盡的生氣，讓三毛“在也不知寂寞的滋味”。
那里還有三毛與荷西溫馨的家。他們從做家具開始，一點點布置那個他們的家。他們還搜集了各種各樣的小玩意兒，裝點他們那個越來越溫暖的家。終于，他們有了雪白的墻配上色彩明朗的長沙發，有了中國棉紙糊的燈罩，有了黑底白字的中國書法，有了五個撒哈拉威雕得極美的石雕，甚至還有幾株綠色植物。墻角還有一大把艷紅的天堂鳥正在怒放。更重要的是，他們的家中有他們。
在哪里，似乎到處都有濃濃的幸福滿溢而出。這還是我原先印象中的撒哈拉嗎？我崇拜也羨慕三毛，她能在沙漠中找到屬于她的幸福，而有時候，我們卻連身邊的幸福都感受不到。
在母親一次又一次不放心的'嘮叨中，你感受到幸福了嗎？在父親嚴厲而又正確的批評下，你感受到幸福了嗎？在老師的嚴格要求下，你感受到幸福了嗎？在同學的關心問候中，你感受到幸福了嗎？在你身邊的大事或小事中，你感受到幸福了嗎？
或許你要問，什么是幸福。那么我會說，冬天里的一杯溫熱的開水便是幸福，春光中一棵破土的小草便是幸福，陽光下一彎絢爛的彩虹便是幸福。幸福其實無處不在。那我們又憑什么感受不到幸福呢？幸福其實很小，路邊一朵綻放的野花就是一處幸福；幸福其實也很大，沒有幸福的人終究無法成功。就是這樣一個東西，卻成了我們生活中的奢侈品。
有時，對于一件事，我們往往只看到它的陰暗面，卻忽略了它的幸福面。就像離別，它不受任何人歡迎。一提到它，迎來的只有傷心和不愿。這便是它的陰暗面。但它也有幸福面：離別有時是為了下次更好的相見。那么一時的離別又算得了什么呢？任何事都有兩面，你看待它的角度不同，收獲的心情也不同。那我們為何總盯著不好的一面不放？換個角度想想，任何事都會開朗起來。當你傷心難過時，你的情緒也會傳給他人，一傳十、十傳百，你將置身于一個消極的集體。相反的，當你快樂幸福時，你的幸福也會帶給他人哪怕只是微不足道的幸福，那么迎接你的將是一個幸福的集體。你愿意在哪一個集體呢？答案不言而喻。那么首先，你自己得要幸福。
積極去發現生活中一點一滴的幸福，再用你幸福的話語或是幸福的微笑去感染他人。每個人體內都有一顆幸福的種子，而你最簡單的一句問候都有可能讓它生根發芽，然后長成一棵幸福的大樹。不妨就從現在開始，傳播幸福，讓它存在于每個人的心中。
讓幸福成為一道光，照亮我們的生活······
讀《撒哈拉的故事》有感9
我們的生命或許太短暫，短暫到無法擁有一場說走就走的旅行，無法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤煙直，長河落日圓”也是許多人夢中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我們有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一書，以三毛在撒哈拉沙漠的經歷為主線，用生動有趣的文筆，描繪出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野溫柔、活力四射的婚姻生活、戰爭與貧窮給人們帶來的。她筆下的大漠如此真實，似乎觸手可及。
三毛筆下的撒哈拉威人，貧窮、，但他們樸實、真誠，不知道戰爭是什么，若“有良田美池桑竹之屬，阡陌交通”，便真真是桃花源的'故人了。他們活著就是為了活著，平靜地度過光陰。這樣的生活雖在我們這些“文明人”眼中叫做“沒有價值的人生”，在他們自己看來，也該算是歲月靜好了吧。
可是，連都不眷顧這些樸實的人們。摩洛哥向撒哈拉發動戰爭，西班牙曾許諾“民族自決”給這片大漠帶來的生機，很快被戰火帶來的恐慌所覆蓋。可就是在這樣的情況下，在巴西里——游擊隊死于摩洛哥人之手時，阿吉比等人為泄沙伊達——巴西里的妻子了巴西里，使得這樣一個的善良女子在自己的故鄉，自己的故鄉人手中。所謂對沙伊達的“會審”連給人說話的余地都沒有。不僅沒人說話，也沒有人提巴西里，更沒有人主持，只不過是的。難道戰爭給人們帶來的苦痛還不夠嗎，還要去自相？是不是一種病態的心理在？難道真的如孔子所說“人之初，性本惡”嗎？
不，大部分的人都是善良的，只有極少數人是如此。是物質的貧乏導致如此嗎？還是的貧乏呢？該是的貧乏吧，如果他們有豐富的知識文化，接受了正確的思想教育，有正確的觀念，這樣的還會發生嗎？我不禁回想起魯迅在“《吶喊》自序”中所說替做了軍事偵探的中國人被日本人砍下頭顱，四周中國人喝彩的場景——喝彩是因為他們的，而三毛所寫的撒哈拉威人是否也如此呢？沒錯，在和平年代，他們可以過著如《桃花源記》中所說“怡然自樂”的生活，可在，一些人因為沒有文化與思想的，沒有正確的觀念，做出了不該做的事。沒有文明，就更不必說法律與制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出現了現代文明，那寶貴的撒哈拉民族文化，便如同滄海遺珠一般，湮沒于大漠黃沙。而在“文明人”的世界里，也并不是沒有法紀綱常的人。撒哈拉沙漠的未來，就要撒哈拉威人自己抉擇了。
三毛《撒哈拉的故事》寫作之初是在大漠的照片中感受到前世的鄉愁，想必她的隨心之作也必定讓許多生感慨。吾讀罷全書亦甚有感觸，是為感想。
讀《撒哈拉的故事》有感10
很小的時候我就渴望做個“浪跡天涯”的瀟灑女子，盡管這個念頭有點異想天開，可是我內心深處的而且確不安分于一直所處的這個小天地。對外面的世界充滿的好奇和熱情從未消減。正因為如此，《撒哈拉的故事》深深觸動了我。
它的作者是三毛，之前不認識，可是現在成了我最崇拜的一個人。還是先說說《撒哈拉的故事》吧。讀完后，我感慨良多。沙漠在我的概念里是荒涼的，同時又具有一番壯麗豪情。能在沙漠上自由馳騁，很是讓我神往。但是聯系現實，實在沒有那么瀟灑。在沙漠里生活的苦不是常人能想象到的，那個什么都缺的地方，活下去都不是那么容易。除了身體上要經受那種艱難，心理也要承受寂寞的煎熬。誰能體會到當你突然轉換到一望無際的沙漠，沒有以往舒適的住所、溫飽的三餐和親人朋友的那種惶恐失措？當然三毛也面對著這些，可是她沒有失望，也沒有后悔來沙漠。她不怨天尤人，振作起來去改變現狀。她從始至終都很努力地對待生活。或許婚禮對于女人來說，都是認定必須要風光盛大的，可是三毛的婚禮在沙漠上，是簡單得不能再簡單的婚禮，然而她很享受，因為她覺得婚禮不是愛情的全部；她和丈夫白手起家，建立他們沙漠上最美麗的房子；經濟困難的時候，他們就去海邊打魚，還樂在其中，流露出彼此間溫馨的愛意；對于鄰居，三毛總是很熱心幫助她們解決生活上的種種問題，盡管有時候不如人意，鄰居沒有真心接納和對待她，可是她沒有狹隘的.計較，始終帶著真誠待人接物。
三毛用自己的心去適應、關懷這片大沙漠，這個隱忍女子對生活的熱愛和面對困難的堅定，折服了我。自古以來女性就受到不公平的待遇，拘禁了人身和思想，想去做的想要得到的都難以實現。三毛完全是最自由的女性的化身，她不拘一切，不受約束，敢愛敢恨，就像夜空中最閃亮的一顆星星，照亮的不僅僅是她自己的人生。三毛既有
普通女性沒有的前衛思想和見解，又具備良家婦女的那種賢惠知性。她很聰明，見多識廣，相信每個與她相識過的人都會驚嘆世間竟還有這般奇女子。
我崇敬三毛，她的文字帶給我的力量是巨大的。我想我將會從中對自己的成長有所領悟，得到啟發。這是一份真正無價的財富。
讀《撒哈拉的故事》有感11
初次見它，是在老友為我購置的一批書里，恰巧趕上了好運氣，它是附贈的。在氣勢恢宏的《堂吉訶德》間，在國學經典中的《論語》里，它就像個外來者，硬生生的侵略進我的世界里。
淺黃的書皮，像母親烤箱里柔軟蓬松的面包，令人心怡。設計者為它綴上一張映著撒哈拉沙漠的照片。在那里我初次邂逅了三毛，那個在沙漠里風情萬種的女子，用她的“奇”引著我，推開深棕色的木門，像她侵略我那般“侵犯”她的天地。
前半截的故事，是與她的愛人荷西有關，這個可愛的西班牙人被嬌俏又野性的臺灣姑娘所深深吸引，他們分開過一次，可是再次的重逢，點燃了兩個年輕生命對愛的熱情。初入沙漠，一望無際的虛無、孤獨漲潮般吞噬著這個嬌小的臺灣女孩，荷西是個踏實的男人，他不愿用岳父的錢，他想要他心愛的女孩子花著他的工資，過著好日子。為了結婚，他不得不在日新月異中勤勤懇懇。
文中有這么一個片段，在面臨又一次分別時，驕傲的三毛沒有理性地流下淚來哀求著荷西能否留下來，陪她度過這沒電、黑暗又寂寥的夜晚。可是到了最后，荷西紅著眼眶用力地擁抱著三毛，又將她往家的方向推，在遠遠的星空下，一對戀人在星光中揮手遠去。
她說“夜來了，我點上白蠟燭，看它的眼淚淌成什么形象。”
她又說“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這一遭啊！”
生活的茍且，逼迫著我們一次次分離，為了心中愛著的人兒，又一次次紅著眼眶，在泥濘中匍匐前行。
后來，可人的三毛在沙漠里嫁給了迷人的荷西，她為丈夫獻上中華的食味，在莽莽的沙漠里開起了“中國飯店”。白白軟軟的粉絲作了“春雨”，淅淅瀝瀝地淋落在異鄉人的鄉愁里。又在荒山之夜，瘋狂地逃竄躲避著撒哈拉威人的野性欲念，她說她一面抖著一面像瘋子一樣上下沿著泥淖的邊緣跑著，狂喊著。在刺骨的低溫里，拆卸輪胎，撕毀身上的長裙，為了救她身在沼澤的丈夫。所幸，她的丈夫得救了！
這個讓她感應到前世鄉愁的沙漠啊！差點將她的貞潔葬送，但這個瘋狂無畏的“異鄉人”仍愿追隨……
她說“我看沙漠真嫵媚，沙漠看我卻不是這回事。”
她又說“只有在深入大漠里，看日出日落時一群群得飛奔野羚羊的美景時，我的心才忘記了現實生活的枯燥和艱苦。”
而后半截的故事是關于撒哈拉威的，你可能不明白讀完這本書后的我，心情是多么的復雜，在那片我不知的土地上，在那個我無法穿越的時空里，它究竟發生了什么？而我又是怎樣在這一方小小的天地里，悵然地寫下這段文字。
撒哈拉沙漠，于我而言，就像位固執的老人，無畏是白晝還是黑夜，靜靜地坐在木椅上，似要等到日暮垂向他的頭上，映得他的臉亮堂堂。這片土地于那時而言并不發達，與西班牙的矛盾十分突出，而在三毛麾下，我認識了那位軍曹——沙巴·桑卻士·多雷
在一個夏天的夜晚，撒哈拉的晚風清涼，三毛和荷西出門散步，到墳場時，他們遇到了一個醉倒在地一動不動的西班牙軍人，他像是死去了那般，就躺在地上，周圍的撒哈拉威人往他身上吐口水，將他的軍帽戴在頭上，像個小丑般打鬧逗笑，三毛讓荷西把車開來把軍人送回軍營里。而后在三毛到軍營里買菜時遇到過軍曹幾次，也無過甚的`關系出現，可在沙漠里，卻流傳著這位軍曹恨每一個撒哈拉威人。三毛單純地以為只是種族歧視，可是到后來才知道，軍曹曾經所在的軍營，在一夜之間，被撒哈拉威人全部殺光。而他因為醉倒在外幸免于難。
但是，活下來的未免是最幸福的啊！
那一夜，他失去了他的戰友，包括他唯一的弟弟！可兩個地區的戰爭，終會有人被迫成為犧牲品。后來，西班牙政府派軍官將烈士帶回國家，當其中一塊石板打開時，軍曹跳下洞里，他望著已經風干了的臉，表情是一片近乎溫柔的悲愴……
他們未曾生離，直到死別來得突然，容不得他們防備，揮手作別，命運這谷洪荒就將他們彼此沖散了。
后來，軍曹死了，因為他用身體撲在被引爆的炸彈上，救下了撒哈拉威人的孩子。他成了碎片，永遠地埋葬在撒哈拉沙漠，這片他可能愛，又令他心碎的土地上……
我問自己，軍曹為何撲向那個裝著炸彈的匣子，我給了自己許多答案，又一個一個地否決。最后，我留下了唯一一個能說服自己的:因為他是軍人！盡管這片土地殺害了他的至親與戰友，但！因為他是軍人，軍人本能地為人民服務！而人民，不分國界！
我想，當他源自于軍人的本能命令他奮不顧身的時候，他是愿意的，他與這片土地的宿怨終該作出了結了……
她說，當軍曹把尸身放進棺木里去時，他，卻站在烈日下，好似忘了這個世界似的……
合上書，出了門，今年廣東的晚風有些清冷又溫柔，望晚霞流連在遠方，眼里迷蒙著沙漠的夢，沉醉而又不知歸路。恍然般在心里默念:
于這個世界而言，我們都是異鄉人。
讀《撒哈拉的故事》有感12
為了天空飛翔的小鳥，為了山間輕流的小溪，為了寬闊的草原。流浪，流浪遠方。為了夢中的橄欖樹……飄泊的游子心中永遠搖曳著那一樹翠綠了的夢幻。臺灣女作家三毛用錦連的詞句輕松的描繪了撒哈拉沙漠的生活。也許她向往著“大漠孤煙直，長河落日圓”，熾熱的情懷曾經灑在那片腳下的.闊土。
穿梭于貧窮落后，被世界遺忘的角落---不！曾經被西班牙、毛利塔利亞欲望瓜分的撒哈拉。那里的宗教信仰，風土人情在三毛筆下，令人忍俊不禁、瞋目結舌或義憤填膺。行走千茫茫大漠，看到的不只是文明，更是人生的千姿百態。熱愛生活的三毛，當過懸壺濟世的沙漠醫生，拿著現代文明科技的數碼產品去收魂，也趕了趟時髦，學起駕駛，享受著“沙漠淋浴”。每天，她借送無數東西給他人，可回報她的卻是一個窮的連身體也不屬于自己的奴隸---啞奴。“我的身體雖不是自由的，但是我的心是自由的”，啞奴在文明的盡頭苦苦掙脫著這牢籠。三毛希望他能走出去，和凡人一樣，享受生命，感恩生活。
一路坎坎坷坷，生活的艱辛與幸福讓三毛從城市的喧囂中脫身出來，直達內心深處的寧靜。可文章的結尾似乎收斂這輕松的氛圍，使人壓抑，沒有正義，沒有和平，有的只是腐朽的教條，惡劣的暴力，麻木不仁的看客。駱駝嘶叫的悲鳴讓三毛成長，讓讀者與書達到心靈的契合。一場旅途，道不盡的人生......
欲望過于泛濫，生命腳下必是一片焦土，一片汪洋，使自己與人情世事，錙銖生計及逝日苦多的生命悄悄地對談。生命在低處，靈魂在高處，“行至水窮處，坐看云起時”，我們不是歸人，是個過客，沒有比腳更長的路，那就走下去吧！不必想未來是平坦還是泥濘，只是熱愛生命，一切都在意料之中。
我們一步步走下去，踏踏實實的去走，永遠不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給予我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又恢復了是山是水，而人生已然走過，是多么美好的一個秋天啊！
讀《撒哈拉的故事》有感13
許多年前第一次翻完《撒哈拉的故事》的時候心情一如那天陰郁的天空，帶著不顧一切下沉的決心。而今，時過境遷，在這白云懸碧空的秋日午后再次捧起它時，腦中閃現的卻是沈從文的那句藹然仁者之言：萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。不得不承認的是，曾經年少癡狂，以那個年紀特有的憂郁視角看待這個繽紛的世界，因而也就錯過了許多美麗，然而生活里那些錯過的美麗更多不是因為閱歷而是經歷，不是因為缺少愛而是感悟。
《撒哈拉的故事》以作者在西屬撒哈拉沙漠加那利的生活為背景，描繪了“大漠孤煙直，長河落日圓”的沙漠景觀，講述了“相逢何必曾相識，相識又何必曾相逢”的異域故事，也記錄了這位流浪遠方的奇女子的自由、善良的靈魂。全書18篇文章，18個真實故事，沒有所謂的'優美華麗的語言，沒有過多匠心獨運的構思，但是作者的情感始終牽引著我們，一顆感動的心隨著她浮浮沉沉，或悲或喜。很多人因為《撒哈拉的故事》而愛上那個充滿詩意蒼涼的沙漠，而開始對流浪產生憧憬。更多的人看到的是這位走過大漠，走過高山大川，跨洋越海的奇女子憑著一顆善良、勇敢的心從一個孤僻輟學的少女成長成一個獨立、敢愛敢恨的美麗女人的美麗蛻變。有一種生活，你沒有經歷過就無法了解其中的艱辛;有一種艱辛，沒有嘗試過就無法了解其中的快樂。沙漠的躁戾，物質生活的極度缺乏無法消磨三毛的熱情;撒哈拉威人的落后無知，與荷西的聚少離多的生活也無法阻止三毛的步伐······因為一顆積極樂觀，懂得感恩，勇于學習的心適合在任何土壤生根發芽，長成大樹，供他人棲息乘涼。
田維說，因為仰起頭顱變可望見遼遠，我們每一個人都該心懷善良和感激。這位身患絕癥的北大學子在有限的生命中尚且感恩生命、享受生活。而健全的我們一生復雜，一生追求，總覺得幸福遙不可及，常常不知那朵花，那粒小小的沙子，便在你的窗臺上。記憶中那一只只與我們握過的手，那一朵朵與我們交換過的粲然微笑，那一句句平淡的對話，我們如何能夠像風吹拂過衣裙似的，把這些淡淡地吹散，淡漠地忘記?正如三毛所說世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢品味出它的意韻。當風穿過你的發間，當手觸到陽光下光滑溫暖的肌膚，當淚無聲滑落，你是否感悟到了其中的真情?
讀《撒哈拉的故事》有感14
進撒哈拉的大沙漠，一起感受三毛書寫的沙漠情懷。
三毛是一個偉大的女性，在沙漠生活的歲月里，她一直努力的生活著，不肯忘記自己的寫作初心，無數的日夜里，仰望星空，三毛鐘情的，始終是絢爛書海中的詩情畫意。
當我拿起這本《撒哈拉的故事》時，內心就泛起了漣漪，我很想知道一個女子是如何在沙漠生存的。也許是前世今生的召喚，也許是為了尋找遺留的一縷孤魂，三毛，終于來到了這里。
撒哈拉的生活是艱苦的，三毛與丈夫荷西生活的甚至有些拮據，所幸，夫妻兩人同心，生活還算美滿。兩人愛好有所不同，丈夫荷西喜歡潛水，三毛喜歡寫作，所以三毛就寫了這么一本書，記錄下了自己的故事。
同時，吸引我的還有三毛在撒哈拉的奇聞異事，撒哈拉的`人們生活落后，思想也十分愚昧，就連當地的習俗也有些令人發指，三毛顯得與這里有些格格不入，但是三毛從未放棄與這里的人溝通，因為三毛為人親厚，懂得東西又多，又樂于助人，所幸深得當地居民愛戴。
喜歡三毛，喜歡她的勇敢，喜歡她的敢愛敢恨，撒哈拉就像一個神奇的地方，牽引著讀者目眩神迷，深牽夢繞。
讀《撒哈拉的故事》有感15
看著樸素的頁面，閱讀著封面簡單的信息，心中不由地好奇起來，撒哈拉是什么鬼東西？三毛又是誰？三毛是男，還是女的？還是那可憐的頭上只有三根毛的“三毛”？帶著種種疑惑，我迫不及待地翻開緋頁，仔細閱讀起內容來。
原來三毛是位有魄力、自由不羈的女作家。當她看到一張撒哈拉（即沙漠的名字）的照片后，便收拾行裝，和恩愛她的`丈夫荷西義無返顧地奔向飛沙走石的沙漠。雖然那兒是極端的“荒僻落后而貧窮”，但“生命一樣欣欣向榮地滋長著，它，并不是掙扎著在生存，對于沙漠的居民而言，他們在此地的生老病死都好似是如此自然的事。看著那些上升的煙火，覺得他們安詳得近乎優雅起來。”“自由自在的生活，”在三毛看來，“就是精神的文明。”因此，三毛和荷西，剛搬進小屋時，家徒四壁，但經過精心裝扮，很快，滿屋洋溢著藝術氣息和生活氣息，這是一個多么艱辛而又溫馨的生活過程啊！誰能想到，零落的空心磚四方房子，正對著的是一大片垃圾場，再前方，是一片波浪似的沙谷，再遠，就是廣大的天空。這一切的生活，都是三毛“我行我素”的性格決定的。當然，這時我們再重讀書名，顧名思義，知道了“撒哈拉”是一片寸難生的沙漠，而“撒哈拉的故事”，就是三毛在沙漠中身臨其境的故事了。
三毛，把一個個常人看來十分不在意的事情，寫得樸素、靈動而又富有思想、意韻。每一個故事和故事中的人物都有自己獨特的特點和形象。懸壺濟世、娃娃新娘、荒山之夜、愛的尋求、素人漁夫等，讀每一個故事，令人如入篇中，親歷其境……
“素人漁夫”，描述了假期里，三毛與丈夫穿越沙漠到海邊邊游玩邊捕魚的故事。此處的“素”，并不是指“葷素”的“素”。而是“過去有群巴黎人，平日上班做事，星期天才畫畫，因此叫自己‘素人畫家’。”三毛仿之，叫“素人漁夫。”三毛通過飯店吃飯、海邊捕魚、業余賣魚、賬單泡水等一個個生動豐滿、跌宕起伏的情節，勾畫出生活的艱辛與快樂。
語句詼諧，字清意明，平淡中見真情，平凡中有真意。我愛“撒哈拉的故事”，我愛“浪漫勇敢”的三毛。
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