泰戈爾詩選讀書心得

　　我們有一些啟發(fā)后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的泰戈爾詩選讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

泰戈爾詩選讀書心得1

　　泰戈爾是印度人民最崇拜最熱的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。

　　這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱這國家里和平民主的勞動人民，熱這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。

　　泰戈爾是一個國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩的喜，有了強(qiáng)烈的就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。

　　印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩，他的戲劇，小說，散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱他所寫的自然而真摯的詩歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。

　　他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調(diào)的音樂。

　　泰戈爾的詩名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的國界。

泰戈爾詩選讀書心得2

　　羅賓德羅那特·泰戈爾，近代文學(xué)史上的知名印度詩人、作家和社會活動家。他精通文學(xué)、音樂、繪畫、作曲，并且在這些領(lǐng)域都有獨特的建樹，在印度過內(nèi)外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩作”，由于這些詩作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達(dá)出來，使他那充滿實意的思想成為西方文學(xué)的一部分”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。

　　泰戈爾一生的詩歌創(chuàng)造可分為三個階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術(shù)特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙�階段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個詩集的斷片所表達(dá)出來的復(fù)雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛意。

　　我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛，一種將自己全身心奉獻(xiàn)出去的愛。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國王駕著金色的馬車，他跪下來，一心為主。哦，神明，那種愛將無限復(fù)雜的愛的分支融合到一起，它是對神，對主人，對朋友，對國王，對戀人的所有愛意的統(tǒng)合，最后他將會把自己的所有奉獻(xiàn)出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩歌帶給人以顫動，那個國王消失在晨光中，給他愛撫過的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛的人，我的光華的神明，請接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個世界來尋找你，讓我因為向你獻(xiàn)出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結(jié)束之后，雙手合十地站在對面看著你。

　　讓他作為最初的光明和形象，來呈現(xiàn)在我的眼前。讓他的眼光成為我覺醒的靈魂最初的歡躍。

　　讓我自我的返回成為向他立地的皈依。

　　《園丁集》則由是獻(xiàn)歌與愛的詩集。年輕戀人的彷徨，迷惘，狡黠的眼神和笑語，純凈簡單，雙心合一。仿若一首童謠：

　　“我們村子名叫康遮那，人們管我們的小河叫安遮那。

　　“我的名字村人都知道，她的名字是軟遮那。”

　　你我之間的愛就像歌曲一樣的單純。每一句甜軟的愛語，他們澄明而又易于放手。——當(dāng)我再來的時候隨便你怎樣地狡笑吧。——他捕捉每一個狡黠的嬌嗔。讓你微笑的唇兒發(fā)一個誓，說我的歌聲怎樣的消失在沉默里，像一只在荷花里沉醉的蜜蜂。——他們視愛情為生命，卻又豁達(dá)得可以輕易放手。他歌唱情人緋紅的腳踝，歌唱死亡，歌唱神，歌唱愛。在陰暗的雄壯里他建起廟宇，描繪混亂扭曲的圖畫；在巨雷震劈這座屋子的光明中他看到他的偶像活了起來。吹著法螺來吧，在這無眠之夜，給我穿上紅衣，娶我走吧。揭開我的面紗驕傲地看我的臉吧，啊，“死亡”，我的“死亡”。

　　那么唱完最后一支歌就讓我們走吧。當(dāng)這夜過完就把這夜忘掉。村莊在午熱中入睡了，我獨坐在涼臺上，當(dāng)你走的時候。

　　——但是它是愛，我的愛人。

　　閱讀泰戈爾的詩作，首先體驗到的是其“天然的美感”。在他的詩作中泰戈爾將自然美發(fā)揮到了極致，令人想起來就如同一個明麗的下午，香花和跳躍著的姑娘腳上的珠串。形式美和內(nèi)在美已經(jīng)達(dá)到了統(tǒng)一，他的詩作仿佛就是為了表述美、體現(xiàn)美而存在的。那些美麗的辭藻（我第一次在這里夸贊美麗的辭藻），純潔而又純潔的心靈，曼妙婉轉(zhuǎn)的音韻，構(gòu)成了一再被人述說的泰戈爾的音樂性。一直讓我遺憾的是沒有一個美觀大方的版本，既收錄了名譯又收錄了原文；所以當(dāng)我讀到《飛鳥集》的原文時，即使只是起首的幾句，即使它什么都還沒有說，我已經(jīng)深深感動于那種純潔的簡潔的內(nèi)涵于口的美麗——

　　哦，那些單純的美，樹陰在風(fēng)中沙沙搖擺，香花和眼淚在愛情中結(jié)成花串，如同小小的花朵在天空中閃閃爍爍的詩歌！

泰戈爾詩選讀書心得3

　　讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻�時代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

　　第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻(xiàn)在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認(rèn)識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

　　在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。

　　“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是溫文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。

　　印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他！

　　泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的`細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

泰戈爾詩選讀書心得4

　　《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒隋詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集《新月集》，關(guān)于愛情和人生的抒情詩《園丁集》。這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇崛美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現(xiàn)了詩人的哲學(xué)和精神世界，具有深邃與細(xì)膩的情感，同時給讀者以智慧的啟迪。在他的詩篇中，他用語言贊美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說著生命的美好與奇跡，“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”、“夕陽中的云彩對太陽說道，我的心經(jīng)了你的接吻，便似金的寶箱”；同時，還給人以啟迪，“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”。

　　總而言之，在詩人筆下，飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂等等，總讓我們感慨自然是如此的美好，生命是如此的美好，這樣的美好是永恒的！不禁令我感動。他除了歌頌大自然，用語言使我們拉近了與大自然的距離，成了很友好的朋友。

　　他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的世界，他把他們可愛、頑皮都展現(xiàn)得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的游戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現(xiàn)著對孩子深深地喜愛。在寫孩子的天真時，他也贊頌孩子的母親，他歌頌偉大的母愛與家庭，“在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對世界的價值。從他的詩中，我們還可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是對悠久而優(yōu)秀文化的國家的熱愛；他熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民。

　　從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……這如詩人所說“世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字里”。他的詩，閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心靈得以超脫和凈化。品茗泰戈爾的詩，走近一位詩人的世界，心里也充滿一份感動與收獲一份智慧，感動我們許久都不曾平靜下來的心。《泰戈爾詩選》讓我體驗到了“詩意的生活”的美與真諦。

泰戈爾詩選讀書心得5

　　“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了;秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字里行間留下你們的足跡吧!”

　　還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

　　泰戈爾出生于1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領(lǐng)域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們圣人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

　　最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

　　“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利，心情不佳，幾節(jié)課都未仔細(xì)聽，結(jié)果失去了積累知識的機(jī)會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨于泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎于悲哀，時間不會因里的淚水而重來。

　　除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細(xì)膩地描繪了愛情的幸福、煩惱與憂傷，可視為一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，并進(jìn)行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

　　還有《新月集》。這是詩人飽經(jīng)世事滄桑后，從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，借助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學(xué)教材，供學(xué)生賞讀。

　　《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛偽永遠(yuǎn)不會因為生長在權(quán)力中而變得真實。在這樣一個充滿利欲、權(quán)欲的社會環(huán)境直下，有多少虛偽未被揭穿，又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語于今卻顯得如此無力。

　　讓我再以泰戈爾的一首詩作為結(jié)尾吧：

　　我無法從春天的財富里為你送去一朵鮮花，

　　從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞，

　　打開門向四周看看，

　　從你繁花盛開的園中采擷百年前消失的芬芳記憶，

　　愿你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，

　　讓歡快的歌聲穿越百年時光。

泰戈爾詩選讀書心得6

　　讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內(nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩；一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

　　當(dāng)乞丐王克勞班聽說教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎圣母院，營救大難臨頭的姐妹！而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門，救走了埃斯梅拉達(dá)。

　　不料國王的士兵已從后門進(jìn)入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。加西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達(dá)獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恒。

　　泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀；對婦女的同情；對孩子的喜愛。有強(qiáng)烈的愛就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的！

泰戈爾詩選讀書心得7

　　泰戈爾留給我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文…… 都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。 泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。

　　從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。

　　一切，盡在心靈的那一片天空。冰心奶奶的《繁星·春水》里，沒有任何刻意的描畫，沒有任何虛假的掩飾，沒有任何欺世之談，它，只是誠誠懇懇的記錄下了冰心奶奶心靈的真實話語，無隱無形中，卻發(fā)現(xiàn)，原來心里的實話，與現(xiàn)實，是多么多么的遙遠(yuǎn)，但，卻是那么那么的精彩。

　　從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。

　　泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。

泰戈爾詩選讀書心得8

　　在泰戈爾眾多的詩集中，我就是對《飛鳥集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會難以抵抗，它其中默默無聲的愛和清靈灑脫的智慧。

　　我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無病呻吟：也對那些長篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因為讀來晦澀難懂，枯燥無味。但《飛鳥集》中短小清麗的詩句，卻給我耳目一新的感覺。我不得不承認(rèn)泰戈爾是一位與眾不同的詩人，同時也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。

　　他擁有這個世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類的感情。可以說許多簡單而動人畫面就湊成了這本詩集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈爾卻認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來到夢境中，從中我感受到的是一種熱愛生活的態(tài)度以及詩人對愛的不斷思索。

　　讀了泰戈爾是詩，我才突然意識到，原來生活中有那么多美好被人們忽視了，人類真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺，心中只存有一份喜悅與感動。

　　泰戈爾，他的善感，不是像一般的文人墨客那樣以傷春悲秋為主色調(diào)。他的詩總是蘊(yùn)含著深刻雋永的哲理，耐人尋味。只有他能使細(xì)膩的感情、敏感的心性像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，他是以詩的形式在闡發(fā)他的哲學(xué)思考。他善于將形象思維的東西與邏輯思維的東西，巧妙地融合在一起，這樣一來文學(xué)語言有了哲理的深度，哲學(xué)思想也有了通俗的表達(dá)，留給我難以忘懷的深刻印象。它告訴了我如何去做生活的強(qiáng)者，如何對待人生中所遇到的種種困難，甚至如何坦然面對死亡……

　　就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的。”

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