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三國演義第十三回讀后感（精選18篇）
讀完一本書以后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的三國演義第十三回讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義第十三回讀后感 1
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。現(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的.形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也�！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關(guān)。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權(quán)的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
三國演義第十三回讀后感 2
“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書當中幾個英雄人物。先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵，他的所做所為值得我們學習。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的�！吧黹L八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的`感受。
作為一部文學作品。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺�！度龂萘x》一書不愧為名著!值得一讀啊!
三國演義第十三回讀后感 3
我們生活在一個歷史悠久、文化燦爛的文明國度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景與巨作。輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧壓天工的蘇洲園林;凝聚著人類高度智慧的古長長城使我們流連忘返;然而這只是美麗的大中國的一部分，它也造就了文學史上的“奇葩”，其中三國演義是我最鐘愛的一朵。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽紅……古今多少事，都付笑談中”。這是明代四川人楊慎的詞作，清人毛宗崗將它加進小說《三國演義》，作為卷頭詞。電視劇《三國演義》又以此作為片頭曲的歌詞，使之家喻戶曉。
剛開始讀《三國演義》時，只是囫圇吞棗，只了解三個國家的興衰歷。小說以魏、蜀、吳三國斗爭為中心，曹、劉矛盾為主線，出色描繪了三國時期大規(guī)模的政治、軍事斗爭，勾畫出東漢末年到西晉統(tǒng)一的時代風云，寄托著希望國家從分裂走向統(tǒng)一的理想。再一次細致地閱讀《三國演義》，進一步了解人物和情景。
通過這本書，很多人認為曹操是奸詐之人，但我卻不以為然。這或許有點作者的情感，也或許是為了突出劉備的仁義。他是三位君主中最有才華的人，他愛惜人才，有很高的軍事才能。在幾十年的征戰(zhàn)中占領(lǐng)了長江以北的大面積土地，使少數(shù)民族都臣服于他，是他使晉國成為三國中最強盛的.國家，為后來晉統(tǒng)一天下奠定基礎。
很多人也對曹操的我“寧教天下人負，勿讓天下人負我”這句慷慨激昂的話心存厭惡。但拿破侖不是有一句“不想當將軍的兵不是好兵”的嘛!人要有理想才有前進的動力。他很重視人才，對人才求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方。自古以來的君王都是靠賢臣幫忙治理天下的，但人才難覓，所以曹操“唯才是舉”不考慮出身只要是有才能的都重用，即使身上有這樣那樣的缺點，他也不在乎。經(jīng)過一番努力，曹操身邊的謀臣不勝枚舉，曾經(jīng)得罪過他的，他也不計前嫌。
還有曹操的樂觀、豁達，這正是我所需要的。赤壁戰(zhàn)敗后，他并沒有愁眉苦臉，而是笑著說“今北方仍有我掌控”，他并沒因此一蹶不振。我們也學過他的好幾首詩，我都很喜歡。
再說另外一個人，此人身長八尺，頭戴綸巾，面如冠玉，手執(zhí)鵝毛羽扇，被劉備“三顧茅廬”請下山之人——諸葛亮。有多少人敬佩他，是他令周瑜發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆。但劉備死后，為了輔佐扶不起的阿斗——劉袢，他因過度勞累而死。
諸葛亮也是人，他也有擔驚受怕的時候，人們似乎忽略了空城計里的細節(jié)。在城墻上，木案上清煙縈繞，香燭靜靜的燃著，輕輕搖羽扇顯得自信從容，殊不知也遮掩著孔明流著虛汗的臉，額頭的隱隱汗珠，城門口揮舞著掃帚軍士的荒亂，他司馬懿也沒注意到，如果換作曹操，諸葛亮這次就難光一劫。
因為諸葛亮幫助劉備橫插一手，中原大地才會征戰(zhàn)多年，民不聊生，他們可否顧及百姓感受，最后也落了個不好的下場。如果他幫助有實力的一方統(tǒng)一天下，那就會國泰民安。
三國演義第十三回讀后感 4
重讀《三國演義》第十三回，我再次被那段波瀾壯闊的歷史所吸引。李傕、郭汜的交兵，楊奉、董承的雙救駕，如同一場場驚心動魄的戲劇，在我眼前上演。
這一回中，我深刻感受到了亂世的'殘酷。李傕與郭汜為了爭奪權(quán)力，不惜兵戎相見，使得長安城生靈涂炭。他們的行為，讓我看到了權(quán)力對人性的腐蝕，也讓我更加珍惜和平穩(wěn)定的時光。
同時，我也被劉備的仁義所感動。在呂布走投無路時，劉備毅然決然地收留了他，盡管這可能會給自己帶來麻煩。劉備的這種行為，不僅展現(xiàn)了他的大度與仁義，也讓我看到了人性中的光輝與溫暖。
此外，關(guān)羽的忠誠也給我留下了深刻的印象。他對劉備的忠誠不渝，對兄弟情義的珍視，讓我感受到了真正的友情與忠誠的力量。
總的來說，《三國演義》第十三回是一次深刻的歷史與人性的探索。它讓我更加深入地了解了那個時代的風云變幻，也讓我對人性有了更全面的認識。這部巨著，無疑是我人生路上的一盞明燈
三國演義第十三回讀后感 5
《三國演義》第十三回，標題為“李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕”，這一回目不僅展現(xiàn)了東漢末年亂世紛爭的殘酷，也深刻描繪了人性的復雜與多變。讀完這一回，我感觸頗深。
故事開篇，曹操大破呂布于定陶，呂布敗走海濱，欲再與曹操決戰(zhàn)，卻被陳宮勸阻，建議先尋安身之地。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了呂布的勇猛與沖動，也凸顯了陳宮的冷靜與謀略。隨后，呂布欲投袁紹，卻因袁紹謀士審配的進言而投奔徐州劉備。劉備的仁義與呂布的反復無常形成鮮明對比，讓人不禁為劉備的處境擔憂。
然而，真正讓人驚心動魄的，還是李傕與郭汜之間的爭斗。他們?yōu)榱藸帄Z權(quán)力，不惜在長安城下混戰(zhàn)，甚至擄掠居民，使得朝廷上下一片混亂。太尉楊彪為了平息戰(zhàn)亂，暗使反間計，使得李傕與郭汜之間矛盾加劇，最終引發(fā)了一場更大的混戰(zhàn)。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了權(quán)謀斗爭的殘酷，也讓人深刻體會到亂世之中人性的扭曲與墮落。
在這一回中，我最為敬佩的是劉備的仁義與關(guān)羽的忠誠。劉備在呂布窮途末路時伸出援手，雖然糜竺等人勸阻，但他仍然堅持收留呂布，展現(xiàn)了他的仁義之心。而關(guān)羽在宴會上對呂布的傲慢無禮表現(xiàn)出極大的不滿，甚至要與之決斗，這體現(xiàn)了他對劉備的忠誠與對兄弟情義的珍視。
此外，這一回還通過李傕與郭汜的爭斗，揭示了權(quán)力斗爭的殘酷與無情。他們?yōu)榱藸帄Z權(quán)力，不惜犧牲無辜百姓的生命，使得長安城陷入一片混亂。這種對權(quán)力的貪婪與對生命的漠視，讓人不禁對人性產(chǎn)生深深的.思考。
總的來說，《三國演義》第十三回不僅是一部精彩的歷史小說，更是一部深刻反映人性與社會的巨著。它讓我更加深入地了解了東漢末年的歷史背景，也讓我對人性有了更深刻的認識。在閱讀過程中，我感受到了作者羅貫中的深厚文學功底與對歷史的獨到見解，這也讓我更加珍惜這部文學瑰寶。
三國演義第十三回讀后感 6
《三國演義》第十三回中，李傕、郭汜之亂將漢室朝廷攪得混亂不堪，展現(xiàn)出權(quán)力斗爭的殘酷。他們?yōu)闋帣?quán)奪利，全然不顧百姓死活，讓長安陷入水深火熱之中。這使我深刻認識到權(quán)力一旦失去制衡，便會成為禍亂之源。在這場權(quán)力的角逐中，漢獻帝的軟弱與無奈盡顯，他空有帝王之名，卻無法掌控局勢，成為了權(quán)臣手中的傀儡。
這一回也凸顯了人性的復雜。像楊彪等人，雖心懷漢室，卻因?qū)嵙沂舛鵁o力回天，但他們?nèi)栽诶Ь持袌允刂艺\。而李傕、郭汜之流，為了滿足私欲，不擇手段，暴露出人性的丑惡。這讓我明白，在權(quán)力和利益面前，人性的善惡往往會被放大。
從這一回中，我們能汲取教訓，在生活中，無論面對何種誘惑，都要堅守自己的原則和底線，不能被權(quán)力和欲望蒙蔽雙眼。同時，也讓我看到了歷史的車輪滾滾向前，王朝的興衰更替，是多種因素交織的'結(jié)果，而人在其中的選擇和行為，也影響著歷史的走向。
三國演義第十三回讀后感 7
閱讀此回，最讓我痛心的是亂世中百姓的悲慘遭遇。李傕、郭汜的爭斗，使得長安城內(nèi)一片混亂，百姓們生活在恐懼和饑餓之中。他們原本平靜的生活被徹底打破，生命和財產(chǎn)都受到嚴重威脅。
這讓我深切感受到，戰(zhàn)爭和混亂是百姓最大的災難。在亂世中，人們失去了安寧的生活，無法安居樂業(yè)，甚至連基本的生存都成了問題。而那些手握權(quán)力的人，為了自己的私欲，不顧百姓死活，實在是令人發(fā)指。
從這段歷史中，我們可以看到和平的.珍貴。如今，我們生活在和平年代，更應該珍惜這來之不易的幸福。同時，我們也要明白，社會的穩(wěn)定和發(fā)展，離不開每個人的努力。我們要積極維護社會的和諧，為國家的繁榮貢獻自己的力量，避免讓百姓再遭受戰(zhàn)亂之苦。
《三國演義》不僅是一部歷史小說，更是一面鏡子，讓我們從歷史中汲取教訓，更好地珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。
三國演義第十三回讀后感 8
第十三回中，各方勢力之間的謀略與智慧較量十分精彩。楊彪利用李傕、郭汜之間的矛盾，施展反間計，試圖分化他們。這一計策雖未完全成功，但也展現(xiàn)出楊彪的智謀和對局勢的精準判斷。
李傕、郭汜在面對楊彪的計謀時，卻表現(xiàn)得十分愚蠢，輕易被挑撥，陷入內(nèi)斗。這表明，在復雜的局勢中，不僅要有強大的實力，更要有清醒的'頭腦和敏銳的洞察力。
這種謀略與智慧的較量，在現(xiàn)實生活中也有很多體現(xiàn)。我們在面對困難和挑戰(zhàn)時，也需要運用智慧，分析問題，找到解決問題的方法。同時，也要學會識破他人的計謀，不被表面現(xiàn)象所迷惑。
《三國演義》中的這些故事，讓我們看到了古人的智慧，也讓我們明白，在生活中，多思考、多學習，提升自己的智慧和謀略，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
三國演義第十三回讀后感 9
從這一回中，我們可以看到領(lǐng)導能力對一個團隊乃至一個國家的重要性。漢獻帝作為一國之君，卻缺乏領(lǐng)導能力，無法掌控局勢，導致李傕、郭汜等權(quán)臣專權(quán)。他的軟弱和無能，使得朝廷陷入混亂，國家走向衰敗。
相反，像曹操這樣的人物，雖然此時還未完全嶄露頭角，但他在處理事務時展現(xiàn)出的果斷和領(lǐng)導力，與漢獻帝形成鮮明對比。曹操能夠迅速判斷局勢，做出決策，這是他日后崛起的`重要原因。
這讓我認識到，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導者，不僅要有智慧和勇氣，還要有堅定的信念和強大的執(zhí)行力。在團隊中，領(lǐng)導者的決策和行動，會直接影響到團隊的發(fā)展。我們在生活和工作中，也應該培養(yǎng)自己的領(lǐng)導能力，勇于擔當，為團隊的發(fā)展貢獻自己的力量。
《三國演義》通過這些生動的人物形象，讓我們深刻理解了領(lǐng)導能力的重要性，也為我們在成長過程中提供了借鑒和啟示。
三國演義第十三回讀后感 10
第十三回中，李傕、郭汜之亂看似偶然，是他們個人的野心和貪婪引發(fā)的。但從歷史的角度看，這也是東漢末年政治腐敗、社會矛盾激化的必然結(jié)果。長期的政治黑暗，使得朝廷內(nèi)部矛盾重重，為這些權(quán)臣的崛起提供了土壤。
然而，在這必然的趨勢中，也有一些偶然因素。比如楊彪的.反間計，如果成功實施，或許能改變局勢。這些偶然因素，又在一定程度上影響了歷史的走向。
這讓我明白，歷史是必然與偶然的結(jié)合。我們在看待歷史事件時，不能只看到表面的偶然現(xiàn)象，還要深入分析背后的必然原因。同時，也要認識到，個人的行為和選擇，在歷史的進程中也能發(fā)揮重要作用。
通過閱讀《三國演義》，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展規(guī)律，從中汲取經(jīng)驗教訓，為我們的現(xiàn)實生活提供啟示。
三國演義第十三回讀后感 11
在這一回中，各方勢力的興衰與團隊協(xié)作密切相關(guān)。李傕、郭汜雖然手握重兵，但他們內(nèi)部矛盾重重，各自為戰(zhàn)，無法形成有效的團隊協(xié)作。在面對楊彪的反間計時，輕易被分化，導致局勢失控。
相反，像楊彪等忠于漢室的人，雖然力量薄弱，但他們目標一致，相互配合，共同為挽救朝廷而努力。盡管最終未能成功，但他們的團隊協(xié)作精神值得肯定。
這告訴我們，一個團隊要想取得成功，必須要有共同的`目標和良好的協(xié)作。在團隊中，成員之間要相互信任、相互支持，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同克服困難。
在現(xiàn)實生活中，無論是在學習還是工作中，團隊協(xié)作都至關(guān)重要。我們要學會與他人合作，提高團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力，這樣才能在競爭中取得更好的成績。
三國演義第十三回讀后感 12
第十三回中，李傕、郭汜為了權(quán)力不擇手段，他們被權(quán)力的誘惑沖昏了頭腦，陷入了權(quán)力的陷阱。他們以為掌握了權(quán)力就能為所欲為，卻不知權(quán)力也帶來了無盡的煩惱和危機。
他們在權(quán)力的追逐中，失去了自我，變得殘暴、貪婪。最終，他們的行為不僅給國家和百姓帶來了災難，也讓自己陷入了困境。這讓我深刻認識到，權(quán)力是一把雙刃劍，既能帶來榮耀和地位，也能讓人迷失自我。
在現(xiàn)實生活中，我們也會面臨各種權(quán)力和利益的誘惑。我們要保持清醒的頭腦，認識到權(quán)力的.本質(zhì)和責任，不被權(quán)力的誘惑所左右。只有這樣，我們才能正確行使權(quán)力，為社會做出貢獻，而不是陷入權(quán)力的陷阱。
三國演義第十三回讀后感 13
《三國演義》作為一部經(jīng)典的文學作品，不僅展現(xiàn)了歷史的風云變幻，也承載著豐富的文化內(nèi)涵。在第十三回中，我們可以看到古人的忠誠、智慧、謀略等優(yōu)秀品質(zhì)，這些都是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
通過閱讀這一回，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力，了解古人的價值觀和處世哲學。同時，這也讓我們意識到文化傳承的重要性。我們要傳承和弘揚這些優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。
在當今時代，我們要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)自己的品德和智慧。同時，也要積極傳播傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和喜愛我們的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感和文化自信。
三國演義第十三回讀后感 14
在這一回中，英雄與小人的形象形成了鮮明的對比。楊彪、董承等人為了國家和正義，不惜犧牲自己，他們是真正的英雄。他們的行為體現(xiàn)了高尚的品德和無私的奉獻精神。
而李傕、郭汜則是典型的小人，他們自私自利，為了個人利益不擇手段。他們的行為給國家和百姓帶來了巨大的災難，遭到人們的唾棄。
這讓我明白，英雄與小人的區(qū)別不在于力量的大小，而在于品德和行為。英雄總是為了正義和他人的利益而奮斗，而小人則只考慮自己的`私欲。
在現(xiàn)實生活中，我們要以英雄為榜樣，培養(yǎng)自己的品德和責任感，做一個對社會有益的人。同時，也要警惕身邊的小人，不被他們的行為所影響。
三國演義第十三回讀后感 15
第十三回中，李傕、郭汜的戰(zhàn)爭讓長安陷入了一片火海，百姓們生活在水深火熱之中。戰(zhàn)爭的殘酷在這里展現(xiàn)得淋漓盡致，無數(shù)人失去了生命和家園，社會秩序遭到嚴重破壞。
這讓我深刻認識到戰(zhàn)爭的危害，也更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。和平是人類最寶貴的財富，只有在和平的`環(huán)境中，人們才能安居樂業(yè)，社會才能發(fā)展進步。
我們應該積極倡導和平，反對戰(zhàn)爭。同時，也要努力學習，提高自己的能力，為維護世界和平貢獻自己的力量�！度龂萘x》通過這些歷史故事，讓我們深刻體會到和平的珍貴，也讓我們更加堅定了維護和平的決心。
三國演義第十三回讀后感 16
在這一回中，信任與背叛的主題貫穿始終。李傕、郭汜原本是董卓的部下，他們之間卻缺乏信任，輕易被楊彪的反間計挑撥，最終走向背叛。他們的背叛不僅導致了內(nèi)部的混亂，也讓他們失去了人心。
而楊彪等人之間則相互信任，共同為挽救漢室而努力。這種信任是他們團結(jié)一心的基礎，也是他們在困境中堅持的動力。
這讓我思考，信任是人與人之間建立良好關(guān)系的基石，而背叛則會破壞這種關(guān)系，帶來嚴重的.后果。在生活中，我們要珍惜他人的信任，做一個值得信任的人。同時，也要警惕背叛，保護好自己和身邊的人。
三國演義第十三回讀后感 17
從第十三回中可以看出，人才對于一個團隊和國家的發(fā)展至關(guān)重要。楊彪、董承等人才，他們憑借自己的智慧和忠誠，為挽救漢室出謀劃策。雖然他們的力量有限，但他們的存在為朝廷帶來了一絲希望。
相反，李傕、郭汜雖然擁有強大的'軍事力量，但他們?nèi)狈τ兄\略的人才，導致在面對問題時無法做出正確的決策。這使得他們的勢力逐漸走向衰落。
這讓我認識到，在現(xiàn)代社會中，人才是推動發(fā)展的關(guān)鍵。無論是企業(yè)還是國家，都要重視人才的培養(yǎng)和引進，為人才提供良好的發(fā)展環(huán)境，讓他們能夠充分發(fā)揮自己的才能。
三國演義第十三回讀后感 18
《三國演義》第十三回所描繪的歷史場景，雖然已經(jīng)過去了千年，但其中所反映的問題和道理，在現(xiàn)實生活中依然有著重要的意義。比如權(quán)力的斗爭、人性的善惡、團隊的協(xié)作等，這些都是我們在現(xiàn)代社會中經(jīng)常會遇到的問題。
通過閱讀這一回，我們可以從歷史中汲取智慧和經(jīng)驗，更好地應對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。同時，我們也可以通過對歷史的反思，更好地理解社會的`發(fā)展規(guī)律，為未來的發(fā)展提供參考。
歷史是一面鏡子，它能讓我們看到過去，也能讓我們展望未來。《三國演義》這部經(jīng)典之作，讓我們在閱讀歷史的同時，也能思考現(xiàn)實，為我們的成長和發(fā)展提供有益的啟示。
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