規矩和愛讀后感（精選22篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的規矩和愛讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
規矩和愛讀后感 1
鼓勵孩子自由發展和探索，尊重孩子的天性；引導孩子擁有良好的生活習慣和態度，擁有快樂生活的能力。
還有一點，我覺得挺重要的，那就是立“規矩”前，父母一定要做到，做規矩的過程一定要以一個享受和玩的心態來面對。例如刷牙，我都是當著孩子面刷牙，讓他參與進來幫媽媽們刷牙，然后趁勢告訴他自己也可以刷牙，但是需要媽媽幫忙�，F在，喝奶、漱口、講繪本、牙線、刷牙、涂護牙素，對我兒子來說是一個很自然的`程序，如果少一樣，反而他還會告訴媽媽，他要堅持。
孩子興許生來就是改造父母的。時至今日，身邊的朋友沒有一個人預料到我會成為這樣的母親，我想著就是孩子給我的改變，愈發懂得面對一切該有一個怎樣的心態�，F今社會有很多極端傷人事件，很多人在抱怨社會環境不好的時候，有沒有想到家庭教育的缺失是一個人情商能力低的一個因素？情商教育有很多因素，但是作為初入人世的孩子來說，家庭教育的確是情商培養的第一道防線。
也許生活可以不富有，但是情感不能貧苦，樂觀的心態對每個人來說都很重要。作為新新父母，我希望我能夠成為我兒子的朋友。等他成長為一名會快樂生活的普通人時，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中卻有了一個年輕、樂觀的朋友。想到這些，我就又有些激動了，陪伴孩子成長的動力和激情再次燃起。
隨想隨寫，胡言亂語，希望各位多多包涵。任何一本書，一個人的經歷，都只是借鑒，一定要結合自己的家庭情況，因人施教，用愛去打造一個適合自己孩子的教育方式。和孩子一起成長，感恩！
規矩和愛讀后感 2
在我看了，規矩這個字眼比較刺激，但是幫助孩子養成良好的行為習慣，對其將來步入社會所需要的生活能力是很重要的。
正因此如，怎么看待規矩很重要，也在于每個家長的理解。給孩子立規矩，并不是說要給孩子禁錮在一個家長畫的圈圈里，更不是不尊重孩子的興趣愛好和自我探索。具體說來，我的孩子現在兩歲兩個月，他可以掏馬桶水，可以拿著掃帚胡亂掃地，但是要注意安全，出門在外，動任何東西也要經過別人的允許。孩子在家瞬間就可以把家弄的亂七八糟，但是我們會在一旁輔助他的安全，告訴他避免發生類似呼叫120的`事件。瘋狂玩耍之后，家長要有耐心配合孩子把東西收拾好。盡管兩歲多的孩子還沒有足夠的能力把東西完全擺整齊，但是他可以知道哪些東西放哪。完成之后，給予一定的表揚，讓孩子享受收拾這個游戲的過程。
在我們家，孩子的東西，他可以自主選擇玩耍，但是不是他的東西。我會告訴他，你動之前要問問媽媽：媽媽請問，這個我可以拿嗎？這樣做，也是希望他養成尊重人的習慣。當然，我會請孩子幫忙一起做家務，盡管有時候看來他的參與就是幫倒忙，但是多花一點時間和耐心，大人孩子確實皆大歡喜。熱心參與、團隊協作，這個也是我比較看重的情商培養之一。
有時候我都在和朋友開玩笑：我的孩子可以學習不好，但是習慣一定要好。只要他努力了，成績可以不好，只要能夠健康快樂成長，就足以。在我看來，盡管母親經歷了磨難把孩子帶到這個世界，但是孩子不應該成為母親的附屬品。我們給他們的教育，不應該是上一輩所奉行的灌輸和管教，而是鼓勵和引導。
規矩和愛讀后感 3
我認為《規矩和愛》這本書寫的確實不錯，即有理論又有各種各樣的事例，擺事實講道理娓娓道來，細細品讀之后使我豁然開朗，受益匪淺，以后會成為我教育孩子的一本重要的參考書。
我很認同書中所講的“真正愛是帶有規矩的愛，真正的規矩是體現愛的規矩”的理論，因為孩子是各種各樣的，家庭父母亦然。現在的孩子物質條件優越，所經受的磨難挫折并不多，甚至一個孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環境的影響，許多孩子缺少清淡的智慧，安靜的心性，做事缺乏理智，我行我素……正所謂“奢華容易，教養太難”。
我的體會是孩子需要愛，更需要規矩。我們做家長的，教育孩子一定講究方法和原則，因材施教，不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的：“溺愛是害也是恨”。常言道：“沒有規矩，不成方圓”，所以在教育孩子的時候，要爭取做到“規矩和愛”的和諧統一。首先我們做父母的`要以身作則，從心里接受規矩，給孩子立了規矩要嚴格執行，實施時要言簡意賅，發揮出其權威性，該表揚進表揚，該批評時批評，培養孩子從小對規矩的敬畏之心。
所以，一本好書，一定多讀，多領悟借鑒并從中受益。在嚴父慈母的配合下，對孩子贊美，信任和期待的同時并施以規矩，提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子，再貴不要貴子女”的準則。在《規矩和愛》的指導下，理性地教育孩子。
規矩和愛讀后感 4
初為人父母，為了更好的、正確的教育小孩，在鐘老師的推薦之下，用了一周的時間認真的拜讀了王濤博士所寫的這本書。結合小孩和自己的成長過程，感受很多!也學到了很多!為小孩乃至自己日后的成長有著一定的指導意義!
縱觀這本書，給我留下印象最深的主要有兩點：
第一點，王濤博士對于情商和智商的精彩描述說到了我的內心深處，讓我更加認識到小孩的未來必須有更高的情商培養，才能讓幸福陪伴一生，而不是簡單的好學校成績和多么出眾的才藝等等。因為只有有了很好的情商，才能更好的面對學習和以后的工作生活中種種的挫折、失敗!它也是戰勝一切考驗的基礎。
第二點，王濤博士講的那位西部牛仔的.蒙迪和害羞男孩的真實故事。蒙迪如父母，害羞男孩如子女。蒙迪的父親為達到馴馬的目的，用了很多殘忍的方法，而蒙迪卻用了新方法，一種充滿愛的方法，也一樣達到了馴馬的目的�？墒敲傻系母赣H卻一點不認可，還毒打了他一頓。這里正是提醒我們這些做父母的，在以前不知道用種何方法培養小孩做錯了很多事，給小孩留下很多壞習慣和錯誤的認識�，F在有了好方法而我們卻又不會理解、消化用在自己日后對小孩的教育之上!
這次很感謝鐘老師為我們推薦的這本書，安排的這次讀書活動。也是對我們家長教育理念的一次提高，讓我們又拾起了放下十幾年的學習。
規矩和愛讀后感 5
父母愛自己的孩子是天職，是本能，可是，我們應該給孩子怎樣的愛呢？王濤博士的《規矩和愛》一書，給了我們深深的啟迪，我們給孩子的愛應該是有規矩的愛，而不是溺愛，不是寵愛。
做父母的都有這樣的體會，孩子一出生，我們仿佛就成了奴隸，為了孩子，考慮很多，甚至從胎教開始就做了很多努力，目的是讓自己的孩子成龍成鳳，而實際上我們最終變成了孩子的奴隸。讀了《規矩和愛》有這樣幾句話我被深深觸動。
“先做父母，再教育孩子”，讀了這句話，我心里一顫。原來我們一直認為孩子怎么怎么樣，不聽話，不愛學習等等，其實我們自己都還沒有學會怎么樣做父母，卻去抱怨孩子的行為不能讓大人滿意。
子所不欲，勿施于人，一點都沒錯。在家里一定要給孩子營造一個良好的環境，家里首先要干凈衛生，其次要講文明懂禮貌，再次要有濃厚的學習氛圍。俗話說言傳身教，一定不假，我們做父母的要加強自身的學習，提高自己的素養，規范自己的行為，一言一行都會影響到孩子，不能奢望你躺在沙發上看著電視，你坐在那里玩著手機，孩子能夠不受影響的進行學習；不能奢望每天在外面應酬喝得醉醺醺，搖搖晃晃回到家，還能看到孩子自己坐在書桌旁在獨立寫作業。近朱者赤，近墨者黑，這話我們也都懂得，但往往我們忽視了自己應該做到的`說到的，應該給孩子營造良好的學習氛圍、生活環境，卻陷入了要求孩子去聽話去學習，而自己的行為不妥的境地，我們沒有成為孩子學習的榜樣，卻成為了他壞習慣的誘導者。
原來，教育孩子也是門學問，想教育好他們，我們先要學習如何做個合格的甚至優秀的父母。
下面幾段話，也是讀了《規矩和愛》后讓我產生了強烈的共鳴。
一、為人父母教育也是藝術，它可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛。人生至樂，無如讀書；至要，無如教子。
1、別以為生孩子就是父母；
2、為人父母要謙卑；
3、為人父母需要專業培訓；
4、為人父母需要用心而不是用計。
二、為人父母基本原則之一。
1、不占有原則
2、規矩和愛統一原則，
3、情商先于智商原則
弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。先做人，再做學問。
4、和孩子共同成長原則。
三、真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛。
“父親往往失之過嚴，母親往往失之過寵”方法過嚴，易失子女之愛心；過寬則易失子女之敬意。知為人子，然后可以為人父。
這段話也讓我陷入了深深的思考，生活中，教育孩子的過程中的確遇到這樣的問題。對孩子過于嚴厲，甚至有時動了棍棒，打手……而為什么沒什么效果呢？孩子依然我行我素，依然吃飯時不安心，手里要拿著手機或平板電腦玩游戲；學習時思想開小差，寫了幾分鐘就想著要休息。到底為什么？我反思，主要是方法不對，對孩子的行為規范沒有約束，原則過寬，過寬最終讓孩子對父母失去了敬意。而一旦大人發現孩子學習效率底下著急時又發脾氣甚而動了棍棒，打了孩子一頓，又犯了方法過嚴的錯誤，最后在心平氣和孩子溝通時，孩子說爸爸媽媽對他不好，誰誰從來他（她）爸爸媽媽都沒有打過他，等等。如何給孩子一個有益的疏導，給孩子樹立一個可行有益的行為規范，真的需要認真思考。嚴與寬的尺度如何掌握，真的需要在教育孩子的過程中不斷揣摩。
父母愛孩子，父母要教育孩子。教育孩子要先學習做父母。教育孩子要注意嚴和寬的尺度，要給孩子有規矩的愛。
做規矩的目的是培養孩子的敬畏感。這句話是《規矩和愛》書上說的，說的太棒了。書上教導我們給孩子樹立規矩應該注意的幾點，我感覺很有啟發。
1、培養孩子對規矩的敬畏之心。君子之心，常有敬畏。
2、做規矩需要樹立權威。
3、做規矩不能隨便。
《規矩和愛》真是一本好書，做父母的必讀的一本書，它讓我們懂得了如何從做好父母開始，去給孩子建立規矩；它告訴我們規矩建立時應注意的問題，給規矩以權威，讓孩子對規矩產生敬畏感；它告訴我們父母給予孩子的愛是嚴寬有度、是有規矩的愛，而不應該是無原則的溺愛或寵愛。
教育孩子是門學問，想讓自己的孩子成龍成鳳，那我們就需要在學習中不斷摸索教育的方法，與我們的孩子一起共同成長。
規矩和愛讀后感 6
在同事兼育兒達人推薦下，買了這本《規矩和愛》，作者王濤是哈佛大學教育學博士，長期從事兒童教育和心理學研究，在兒童心理學和父母學研究等方面頗有心得，值得一看。
書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響，引用了大量身邊每天都在發生的教育孩子的實例，從正反兩個方面論述了如何在一點一滴的陪伴中體現規矩與愛。閱讀這本書時，我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子，特別是現如今很普遍的溺愛型、忽略型教養方式正在造成越來越多的社會問題，這都是家庭教育中規矩與愛不同步造成的。
一、傳統模式下的父母必修課
這本書既有對中國傳統文化的弘揚，如“長幼有序”、 “敬畏之心”，又有現代教育理念的融合，如不占有孩子、與孩子共同成長等。在中國傳統模式下生活的我們，如何做好父母，書中有些觀點我很贊同。
一是反思自己的受教育模式�！案改笇W”近年來越來越受年輕父母重視，但是回首我們這一代人的成長經歷，父母的教養行為都來自代代相傳的家教模式。也就是說上上輩人如何教育我們的父輩，基本我們的父輩就怎么教養我們。書中作者的父母都是嚴厲型，說難聽點就是簡單粗暴型，對作者在很長一段時間的人生都產生了重要影響。但是作者沒有將這種影響延續到下一輩身上，因為他通過反思開始尋求更好的教子之道。回首我的成長經歷，父嚴母慈的結合讓我成長的環境比較自由，加上姐妹多，所以從小就學會了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴肅，而且規矩眾多，一方面感謝這些規矩讓我養成了很多好習慣，另一方面小時候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無間。我跟作者一樣，都是長大了才開始體會這種父愛的深沉。其實不是不愛，只是愛掩藏太深、執行規矩又很嚴格，愛與規矩沒有表面的交叉點。通過這種反思，我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關系是平等、自由的，在實踐中探索到規矩與愛的結合點。
二是傳統家庭模式中教育的一致性。目前的中國家庭基本上孩子都是老人帶，年輕人在外面打拼，幾代同堂必然會有教育理念和方法上的分歧。書中作者就如何保持一致性的觀點我比較贊同。作者認為隔代教育只能是親子教育的補充，不能替代。在規矩和教育上，要服從孩子的父母，原因有三：一來父母是孩子撫養教育的第一責任人，他是父母的孩子，而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子；二來隔代教育往往容易溺愛；三來父母更容易接受新觀念和新事物，有助于孩子成長。書中也提到了傳統家庭中因為孩子教育發生分歧時，父親應挺身而出，做好妻子和自己母親的調解人。當然同一教育者也存在一致性問題，即規矩不能朝令夕改，讓孩子無所適從。
三是家庭教育中，爸爸不可或缺。很多人在認識上存在誤區，認為陪伴撫養孩子是媽媽的責任，爸爸負責打拼掙錢就行了，如果某個男人在陪伴孩子和家人上花的時間多，就有被貼上“沒出息”標簽。事實上，爸爸的作用是獨特而不可替代的，孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響，而且從父親身上孩子能學會擔當和承擔責任。到了青春期，孩子會追求權威和力量，所以父親要趁孩子還小，用心陪伴孩子，建立愛的連接和規矩的權威。
四是專注于解決問題本身。書中列舉了幾個面對孩子撒謊如何懲罰的例子，有成功教育孩子的，也有不分青紅皂白大動家法造成心理傷害的，作者總結：面對孩子撒謊時，要仔細分析動機和成因，然后做出針對性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識到被懲罰的原因不是謊言被揭穿，而是撒謊本身，也就是解決問題應專注于問題本身。
二、現代社會中情商的重要性
大數據研究表明，情商高的人更容易獲得內心的幸福和滿足感，簡單說婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關系。如何培養孩子的情商，本書中介紹了以下方法：
一是培養積極客觀的自我意識。說白了，就是了解孩子自我意識發展的特點，對孩子有客觀、積極和具體的期望評價，既不好高騖遠，也不對孩子一味鼓勵和貼負面標簽。比如不能給孩子定過高的目標；表揚孩子不能千篇一律“你真棒”，而是告訴孩子棒在哪里；批評孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上，應該告訴孩子哪里還不夠好需要改進。
二是幫助孩子學會控制自己的情緒。簡單說就是用理性來管理情緒、做出判斷和指導行動。主要的方法就是父母控制好自己的.情緒理性引導和延緩滿足兩種方式。如果面對問題父母手足無措、相互責怪甚至暴跳如雷，孩子也會變得暴躁而不講道理。書中說我們每個人都應該學會的一種能力是“輕聲輕氣說重話”，在懲罰孩子的時候理性而又客觀，在自己極端憤怒的時候不應打罵孩子，因為這樣僅僅是在發泄自己的憤怒，與教育無關。如果實在做了原則性的錯事要打，也是自己冷靜下來再打。
三是確立積極的內在動機。簡單說就是幫助孩子明確興趣和目標，并通過持之以恒的學習來培養責任感和抗挫力。大多數父母都是平凡人，沒有識人的慧眼，也不能精準發現孩子真正的興趣，其實很多成人連自己的興趣目標都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發現興趣，然后陪伴孩子一起堅持學習，這句話說來簡單，其實非常不易。特別是當孩子最初的新鮮感過了或者是受到挫折不愿意堅持時，父母發揮作用的時候就到了。
四是培養孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽和表達尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時，應該按照“發生了什么事、你感覺怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時，也應該明白告訴孩子，比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。
五是培養孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對象、朋友等交往和合作，在這個過程中每個成員都要擺正自己的位置，感受各種情緒，必要的時候還要妥協折中甚至是做出犧牲，才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發生沖突，如果不是特別危險，大人都不應該第一時間介入，而是讓小朋友自行解決。當遇到相同或者類似問題的時候，孩子才不會感到無所適從。
規矩和愛讀后感 7
最近，閱讀了鐘老師推薦的王濤著作《規矩和愛》，對書中提出的有關孩子的教育觀點深有感觸。針對書中提出的教育理論，對照自己平時對孩子的教育，有些地方做的比較貼近作者的觀點，有些地方做的和作者的觀點出入較大。不同的做法產生不同的效果，為了孩子的健康成長，對孩子有益的做法要繼續堅持，同時，要不斷修正對孩子成長不利的一些方式方法。
對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規矩的愛，真正的規矩是體現愛的規矩”這是《規矩和愛》里的中心思想，通俗的講就是孩子需要愛，更需要規矩，真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛。現在的孩子大部分都是獨生子女，在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是好吃、好玩的先給孩子，孩子喜歡什么玩具，想去哪里玩都盡全力滿足。按照古代“孔融讓梨”的思想要求孩子已經不太現實，首先家長就不可能這樣要求孩子。但愛不是放縱，否則愛就變成了害，在有關孩子個人品德、學習習慣、性格培養等大是大非問題上，是必須有一定的規矩的。當然，規矩不是空洞的說教，而是平時一點一滴習慣的養成。從幼兒園開始，我們就要求孩子放學回家第一件事就是完成老師布置的作業，然會再做其他事情，這個好習慣一直保持到現在，所以在作業方面基本不要我們家長操心。但孩子畢竟是孩子，有時適當的`懲罰能夠起到事半功倍的效果。記得孩子很小的時候，不知什么時候養成了擠眉弄眼的壞毛病，怎么講也改不掉，一次又在擠眉弄眼時，我們上去就是一巴掌，孩子當時委屈的哭了一會，但從此再也不擠眉弄眼了。當然，在教育過程中一定也有許多做的不好的地方，比如孩子不好好吃飯、做事拖拉、不注意個人衛生等問題，一直沒有更好的辦法去糾正孩子的這些壞毛病。
作者認為學做父母是教育孩子的前提，我們認為這就是要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習慣都在潛移默化的影響著孩子。剛上小學時，孩子看電視、玩電腦的興趣比較大，肯定會影響到孩子的學習，但不玩這些又會讓孩子與社會脫節，就與孩子約定平時大家都不看電視，玩電腦，周末可以多玩一會。家里人也都比較配合，平時基本上不開電視和電腦，孩子自然養成了好習慣，只在節假日才看看。
書中提到了情商與智商的關系，認為情商在孩子的成長中起到更多的作用。中國的父母往往更多的關注孩子的智商情況，孩子是否比別人家的聰明，就算是現在意識到了情商的重要，也不知道如何培養孩子的情商。在老師的教育培養下，我家的孩子學習成績還算可以，但明顯感到孩子小小年齡就有了不應該有的壓力。比如每次考試前孩子都很糾結，擔心考不到100分，擔心別的同學考試超過他，擔心當不上班長了。缺少男孩子應該有的大度和灑脫。作為家長，我們只能盡量開導孩子，學習的目的是為了增長知識，不是為了得100分。只要應該會的學會了，考試不要粗心，考不到100分也沒什么。但要通過考試知道自己的不足，才能取得更大的進步。能夠經歷一些挫折教育對現在孩子的成長會有很大幫助。
總之，規矩和愛并非是完全對立的兩方面，愛為規矩之根源，規矩為愛之保障。每位家長都希望孩子成才，但首先要讓孩子成為一位身體和心理都健康的人，這需要每位家長做好與學校老師的配合工作，共同為孩子的成長而努力。
規矩和愛讀后感 8
經王心怡老師推薦，我有幸拜讀了哈佛大學教育學博士王濤先生的《規矩和愛》這本書，讀后受益匪淺。雖然平時也經常讀書，類似的育兒類的書也偶有涉獵，但大多讀來感覺以說教，講大道理居多，丟下書后好像啥也沒記住，導致后來再也不想看這一類的書。但這本《規矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動，尤其是那句經典的“真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛”，有一種振聾發聵之感，現就我對本書最有感觸的一點小小感想分享如下：
首先就是關于“規矩和愛”，王濤先生認為，規矩和愛是教育的核心，規矩和愛是統一的，真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛，規矩和愛都需要學習。看到此處腦海中就會不斷浮現出我在和孩子日常生活中的各個場景，當孩子聽話乖巧時，我們表現的和藹可親，各種友愛，很多時候還是無原則的愛，什么規矩都已經拋之腦后。當孩子不聽話時，我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線，何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢，想來實在是汗顏。此時的`我們已將規矩和愛完全分離，看來作為家長的我對規矩和愛還有許多需要學習的地方。
其次是關于“規矩和敬畏”，王濤先生認為，做規矩的目的是培養孩子的敬畏感，人類需要敬畏，孩子需要規矩，規矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規矩，為此父母自己先要敬畏規矩。是的，人類需要敬畏，敬畏規矩，敬畏自然，敬畏一切未知。否則孩子長大后就會變得“天不怕、地不怕”，無視一切規則，正是因為這樣，我們才會經常在新聞中看到各種無法無天的小霸王。“子不教、父之過”，要想培養孩子敬畏規矩，首先要父母以身作則，對孩子最好的教導就是率先垂范，今后我也會從日常生活小事做起，比如：遵守交通規則，養成自覺排隊等。
最后引用書中的一段話時刻提醒自己及身邊的每一位父母：你今天用怎樣的規矩和愛教育孩子，你就會給身后的世界留下一個怎樣的人；你給身后的世界留下怎樣的一個人，就會影響你身后將是怎樣的世界。所以規矩和愛成就的不僅僅是一個孩子，也是未來的一個世界。
規矩和愛讀后感 9
本人有幸拜讀了江漸名人王濤寫的《規矩和愛》，感悟頗深。中國有五千年的文明史，在教育孩子方面，方法也是多種多樣、豐富多彩的。孩子在研學方面也有許許多多，感人的傳說。有頭懸粱、槌刺股、匡衡鑿壁借光等。而這些傳說構成了中國人教育孩子方法的一部分。我兒時，聽得最多的也就是母親常掛在嘴邊的一句話：上等人自成人;中等人打罵成人;下等人打罵不成人。從中可以看出來，望子成龍的中國人，教育孩子，打罵不失為一種手段。西方國家快速發展經濟的同時，仍然沒有忘記學習中國有5000年文明史的中國文化，包括教育孩子的方法。中國人很少有人潛心將西方國家教育孩子的方法進行長時間的研究，并將研究結果告訴國人。江漸名人王濤做到了。下面說說我的讀后感，請斧正。
1、細心觀察孩子的成長，與孩子交朋友，不斷聽取孩子的想法。要讓孩子體察出家長的親和力。給孩子定規矩，并因孩子的成長而調整規矩。
2、相信孩子，多鼓勵孩子，讓孩子在成長過程中，獨立多做一些力所能及的事情。并且事后與孩子多溝通。讓孩子增強歷練，提高孩子分析問題和解決問題的能力。
3、培養孩子好學上進的習慣，行成良好的適合自己的學習方法。同時注意孩子坐勢、走路姿勢、睡覺姿勢、吃飯、睡覺時間。教育孩子加強團隊意識，尊師愛幼、樂于助人、誠實守信，體現出平和的學習、工作心態。
4、人生的歷程是豐富多彩的`，而且是坎坷的。我們要與孩子一起樹立信心，克服生活中的各種困難，讓孩子感悟到，他是家庭中關鍵的一分子，他也有責任心，也需要他的努力。培養和提高孩子的自信心，和良好的人生理念。教育孩子懂得任何事情經過不懈的努力后，會成功的，會苦盡甘來的。同時，要有良好的社會責任心，不斷的回報社會。
5、謙虛謹慎，慮心學習，知錯就改，做人做事，要低調。
規矩和愛讀后感 10
花了整整兩個晚上的時間，讀了孩子老師推薦的這本書，不生噓唏。一邊慶幸自己還是有很多觀念相似，一邊也在懊惱曾經錯誤的一些行為，應該更早閱讀到這本書。
哈佛教育學家王濤博士不僅從學術角度，更從父親的親歷來告訴我們，愛與規矩并不矛盾，更不對立，融合愛融合規矩，尋找平衡，樹立孩子健康的人格才是教育的核心。
文中開篇就提出一個觀點：學做父母，是教育孩子的前提。換句我們熟悉的話說就是"父母是孩子最好的老師"。父母的言行直接潛移默化改變著孩子。這讓我想起大兒子上一年級的時候，因為從沒有做父母的經驗，一直認為生活是家庭負責，學習應該是學校負責，把孩子送到學校，放學送到托學班就完了。最后的記過就是孩子完全成了學校里的.頭疼人物，不是惡作劇就是打架，學習成績更是一落千丈。從這點看，確實，父母不是一種稱謂，而是一種責任，需要去學習、去領悟如何才能成為合格的父母。非常慶幸的是，我們很快意識到問題，及時進行了修正，并偶然的契合和王濤博士的"不占有原則"、"情商先于智商原則"、"和孩子共同成長的原則"。
在兩個孩子的過程中，我大多數時候以我的價值觀和認識在踐行這教育的方法，雖不知道對錯，但從孩子的現在的基本性格來看，還能聊以�？偨Y起來也就如下兩條：
？ 和孩子做朋友，更多的了解他們的內心情感需求，而非僅僅停留于物質的滿足。我花了很多時間和孩子一起生活，吃飯、睡覺、聊天、玩樂等等，讓孩子能感受到愛，同時也體會到他可以和你交流，因為我更愿意和他平等交流，而非濫用父親的權威。時至今日，我和孩子們之間仍然能坐下來聊上半天，這也許就是王老師說的愛吧。
�。� 樹立合理的規矩。記得大兒子剛轉學到合肥的時候，只有我們爺倆過來，我和他一起探討了規矩的重要性，并引導他，幫助他一起制定了一天的作息時間表和一周的時間安排。因為是一起制定的規矩，并在過程中被我和孩子媽媽嚴格的要求執行，至今，這一時間表讓然是孩子們的生活指導，甚至慢慢內化到孩子的習慣當中。規矩和愛，從來就不沖突。
在成人的世界，自由和節制并不矛盾，追求自由需要對自身的節制，節制也并不妨礙自由。孩子總有長大的一天，在鼓勵天性的同時要求自我約束也是可以平衡的。知易行難，很多道理到落實的時候總有諸多困難，誰也不能保證一定得以全部貫徹。同時，孩子作為一個具有鮮活生命的個體，有其獨立的性格和靈魂，并不是同樣的教育方法就能得到同樣的結果，一切都會有變數，作為父母，唯一要做的就是不斷學習，不斷審視自身，不斷修正教育方式，且行且進步！
規矩和愛讀后感 11
在老師的建議之下我們家長讀了《規矩和愛》這本書"真正的愛是帶有規矩的愛，真正的規矩是體現愛的規矩"，這本書強調了愛不是無邊無拘的，規矩也不是對孩子強制的沒有愛的教條。
孩子小的時候，也讀過類似《父母必讀》的有關的書，可都是比較膚淺的，那時候也沒接受過心理學的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護理解孩子的心境。過分的嚴格教育會壓抑孩子內心的快樂。我對孩子的總是說：不成材的成人，做人要誠實、為人要善良、做事要踏實、不好高騖遠、要虛心好學等等，讀了這本書才知道先學做父母再教育孩子。
學做父母應該先于教育孩子，學做父母是教育孩子的前提，不能孩子當寵物，高興的時候喜歡孩子，不高興的時候把自己的情緒毫無保留的發泄給孩子，自己有的時候就這樣，工作中的`不快也傳給孩子，有時孩子會察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個父母都需要學習和成長，要有學習的意識和愿意重新成長的謙卑態度，父母的自我成長和改變在現實中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進步。
我常常對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點閃失和痛苦，當孩子頭疼感冒生病的時候，恨不得都把孩子得病轉到自己身上，當孩子漸漸長大，有了自己的思想個性，叛逆你的思維和你給予的教育時，你的愛又轉化成恨，恨孩子不聽自己的話，甚至狠狠的對孩子說"你是不是想看到我死？"看了這本書才發現我們要理性的來學習和判斷，我們若不通過學習和反思建立起理性面對孩子，那這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災。
父母這個崗位無人代替"為人父母是教育也是藝術，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛"現在，很多家長沒有把教育子女當成人生的至要了，都不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，有時候以自己的工作為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有爺爺接送給吃好喝好，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個崗位是無人代理的，孩子和父母的連接是獨特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會學習的基礎，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
不是生了孩子就是母親，不代表你就有教育上的養育能力。我大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學后家長幫孩子背書包，大多數家長都是只要你能好好學習，不打架不鬧事就行。孩子德智體全面發展，其實孩子成為社會有用的人和我們做父母的有著極其密切的關系，所以我們就要學習，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
為人父母要謙卑，敬畏和謙卑是智慧的開端，學做父母也要有謙卑的態度，雖然我們許多家長有很多社會這些方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學的學科，作為現代社會的父母，所要學習的育兒知識，這些新的科學知識既有要我們有更加好學的態度，也為我們學做父母提供了前所未有的實際指導。意識到自己需要學習只是父母教育的第一步，有效的學習還離不開謙卑的態度。
為人父母需要用心而不是用計，人的一生果效是由心發出的，我們教育孩子的果效豈也是如此！你自己的一言一行都體現了你內心對規矩和愛的態度。你內心是否有愛，是否尊重規矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。只求方法而不反思自己的理念是不行的，這種只想用計，不想用心的功利態度，其結果往往事與愿違。
讀了這本書受益匪淺，學到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了好多年的母親，也沒有學好教育子女的這一重要學科�，F在學學，雖然不是學有所用，但亡羊補牢為時也不晚。
規矩和愛讀后感 12
“真正的愛是帶有規矩的愛，真正的規矩是體現愛的規矩”這是王濤的著作《規矩和愛》里貫穿的一條主線，強調了愛不是無邊無拘的，規矩也不是對孩子強制的沒有愛的教條呆板的居高臨下的束縛。
這幾天讀了這本書，學到了好多以前不曾知道的知識，雖然做了三十年多年的母親，也沒有學好教育子女的這一重要學科�，F在學學，雖然不是學有所用，但亡羊補牢為時也不晚。
女兒小的時候，忙里偷閑也讀過類似《父母必讀》的有關讀物，可都是比較膚淺的，那時候也沒接受過心理學的知識，只是泛泛的說教，不是能夠用心愛護理解孩子的心境。自己的成長環境，就是那種嚴父嚴母形的家庭。很少體驗過父母愛的溫暖，常常聽到父母數落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父母眼里的最優秀的孩子，也很少聽到父母對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父母的教誨和指令，也就沒有過現在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到女兒在小學六年級的時候，一次對她亂花錢的管教過為嚴厲，引起女兒強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父母的教育方式，對孩子的懲罰嚴厲了。過分的嚴格教育會壓抑孩子內心的快樂。父母對我的言傳身教，有些是有益的比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的，比如生活中不敢有任何閃失，小的打壞了一個碗，大的辦錯一件事，都會遭到父母的責罵的，所以做事都小心謹慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成張的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現。
這本書的第一章節：學做父母：教育孩子的前提就是：
1、先學做父母，再教育孩子：
學做父母應該先于教育孩子，學做父母是教育孩子的前提，現在80后和90后的的年輕父母們本身就是獨生子女，受寵于自己的父母，還不知道怎樣做好父母的兒女的時候，就成為了孩子的父母，有的就把孩子當寵物，高興的時候喜歡孩子，不高興的時候把自己的情緒毫無保留的發泄給孩子，自己年輕的時候也有過，工作中的不快也傳給孩子，有時孩子會察言觀色看著媽媽的臉色行事，無意識的在孩子幼小的心靈受到傷害。
沒有人天生就是合格的父母，每個父母都需要學習和成長，要有學習的意識和愿意重新成長的謙卑態度，父母的自我成長和改變在現實中往往非常艱難，這是要靠自身的自律不斷在孩子成長的道路上共同進步。
往往在初為父母驚喜中，感到自己的幸福和對孩子的未來充滿了期望，不忍心看到孩子在自己面前有一點閃失和痛苦，當孩子頭疼感冒生病的時候，做父母得恨不得都把孩子得病轉到自己身上，當孩子漸漸長大，有了自己的思想個性，叛逆你的思維和你給予的教育時，你的愛又轉化成恨，恨孩子不聽自己的話，有的家長甚至狠狠的對孩子說“當初我就多余生你，現在恨得真想把你再塞回我的肚子里”所以我們要理性的學習，父母本能的愛會隨著孩子變得越來越“不可愛”而慢慢消失，因此，我們要趁著這份本能的愛在自己身上還沒有淡化，越來越強烈，父母們若不通過學習和反思建立起理性的堤壩，這種本能的愛也可以成為溺愛的洪水而泛濫成災。
2：父母這個崗位無人代替：
“為人父母是教育也是藝術，他可以讓你收獲人生至樂，也可以讓你收獲人生至痛”（摘自于本章節的篇首）。
現在，很多家長沒有把教育子女當成人生的至要了，他們不愿意靜心謙卑地來閱讀品味那字里行間的愛和美妙，而是一味的迎合應試教育的需要，賦予孩子過多滿足自己心里期望值的`虛榮，恨不得孩子都是成龍成飛的材料，也有的家長以自己的工作事業為重要，忽視孩子的教育問題，雖然孩子有老人代管，但父母的愛是別人帶替不了，父母這個崗位是無人代理的，孩子和父母的（特別是母親）連接是獨特的，也是天然的，孩子和父母的依戀是一切社會學習的基礎，父母不僅是孩子的第一位老師，也是一輩子最重要的老師。
3：別以為生了孩子就是父母：
為人父母是這個世界上從事最多的崗位，它的崗位重要，專業要求也很高，可以我們上崗前都沒有接受過基本的培訓，我們缺失的是學習意識、缺失的是謙卑的態度和缺少父母教育的資源。
不是生了孩子你就是母親了，生孩子只是證明你有了生理上的生育能力，不代表你已經有教育上的養育能力。我們中國式的媽媽大多就是照顧孩子生活起居，從生下來的飲食開始到上學后家長幫孩子背書包，直至大學畢業了，還缺少獨立生活的能力。大多數家長都是只要你能好好學習，四體不勤，四六不懂都不是毛病。德智體全面發展，成為社會有用的人和我們做父母的有著極其密切的關系，所以我們就要學習，己不欲，勿施于人，先要做好父母，才能教育好孩子。
4：為人父母要謙卑
敬畏和謙卑是智慧的開端，學做父母也要有謙卑的態度，雖然我們許多家長有很多社會、自然、理工科方面的知識，但是教育孩子就是一門很難學的學科，作為現代社會的父母，所要學習的育兒知識遠遠超過我們的祖先，這些新的科學知識既有要我們有更加好學的態度，也為我們學做父母提供了前所未有的實際指導。
意識到自己需要學習只是父母教育的第一步，有效的學習還離不開謙卑的態度。
5：為人父母需要專業培訓：
我們的孩子生活在這個信息時代，該知道的，不該知道的，他們都在接受，怎樣和他們交流？怎樣引導他們？都是嶄新的課題，無論《三字經》還是《朱子家訓》都沒有現成的答案，懂得傳統教育的原理只是第一步，重要的是與時俱進。教育是一門藝術，它需要教育者在面對不同孩子，不同環境時，創造性地把基本的原理發揚光大。所謂教無定法就是這個道理。
6：為人父母需要用心而不是用計
《圣經》的《箴言》是以色列歷史上最有智慧的君王所羅門寫給自己孩子和世人的訓言。其中有一段是這樣寫的：“你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。
人的一生果效是由心發出的，我們教育孩子的果效豈不也是如此？你自己的一言一行都體現了你內心對規矩和愛的態度。你內心是否有愛，是否尊重規矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多�？上Ш芏嗄贻p的父母不明白這個道理，只求方法而不反思自己的理念。這種只想用計，不想用心的功利態度，其結果往往事與愿違。
我們對孩子的要求是我們身體力行的，教育便是水到渠成的。古人說的好：其身正，不令而行。其身不正，令而不行。
規矩和愛讀后感 13
“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”這是現在普遍中國家長教育孩子的理念，都說現在的孩子家長不只是有兩個。應該是六個，為什么這樣說呢，因為現在的家長大多是獨生子女，而孫子和外孫更是心尖上的寶貝疙瘩，所以說這本書更是現在家長的一本指導書，學校推薦這本書的時候，說實話一直很排斥，以為又是枯燥的理論學說，當這本書到我手上的時候，翻看看確是再也丟不下了。
整本書，將規矩和愛交給了我們，規﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。這是規和矩的意思，而規矩的意思是一定的標準、成規與指老老實實，恪守本分的人，而這里的規矩指的就是我們的愛建立在標準與成規上，這是一種大愛，俗話說沒有規矩不成方圓，很多父母常常不忍心給孩子做規矩，這樣的錯誤行為的根源就是父母自己沒有建立對規矩的敬畏。
非常喜歡書中的一句話，書上說，如果不給孩子做規矩，孩子就會給你做規矩；孩子今天給你做了規矩，明天就要對這個社會做規矩。做規矩的目的就是培養孩子對規矩的敬畏之心，敬畏既是修身之道，又是倫理道德之底線，敬畏自然就是幸福之保障。在家庭中孩子能夠敬畏規矩，長大立于社會，方能敬畏法律。得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節律、規范，用一個詞來說，就是規矩。這，也就是這本書的核心。愛與規矩具有一致性，沒有規矩的愛是溺愛，沒有愛的規矩是教條。要建立正確的`規矩，在這規矩中充滿愛，才能培養真正健全的孩子。
不管你多有財富，請記住：再富不要富孩子。
不管你多有權貴，請記住：再貴不要貴子女。
記得看《離婚前規則》上母女兩個交涉的一段話，女兒說，都說我們這一代是被寵大的一代，其實我們不想被寵著。聽到沒，其實不想被寵著，不論是老師還是父母，孩子們其實不想被寵著，我們對孩子或是學生，都不要溺愛他，溺愛到最后，不僅害了孩子還會害了自己的，而我要反思的是課堂上如何建立起規矩和愛共同能存在的一種規則和尺度，規矩和愛能培養出謙卑而自信的孩子，課堂紀律性是優秀課堂的保證，所以，我們要一邊愛著孩子一邊制定下規矩，這個課堂想想就美好。
規矩和愛讀后感 14
《規矩與愛》這本書看了一個多月終于看完了。眾所周知，現在的孩子越來越多地成為了家庭金字塔頂端的小珍寶�！芭踉谑掷锱滤ち�。含在嘴里怕化了�！币蝗邕@句老古話般。家長們對于孩子的寵愛和呵護讓原本的小天使們或許化身成為了小霸王。針對如此的教育現狀，其實很是值得用長遠眼光看問題的，家長們觸目驚心到想要及早糾正孩子的錯誤行為。作家王濤推出的《規矩和愛》一書，盡管只是文字的述說，但是我們卻可以在看書的過程中學習并給孩子設置愛的'規矩。
在全書后半部分中，我們可以讀到更多細節方面的規矩要求。這里的規矩是為孩子設置的規矩；這里的規矩是真正帶著愛的溫情；這里的規矩是目標明確的教育方式；這里的規矩是時刻培養孩子茁壯成長的衡量準則。
每個孩子都是我們美好的未來。他們理應需要全社會的關注和呵護。而方法何在呢？《規矩和愛》這本書給了我們最好的提示，讓有愛的“規矩”時刻伴隨他們的成長。
規矩和愛讀后感 15
在讀過鐘老師推薦的《規矩和愛》這本書后，頗有感觸�！昂⒆邮歉改傅溺R子”，我們不能只盯著孩子身上的缺點，而要時時反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教勝于言傳。如果自己沒有上進之心卻叫孩子要好好學習，恐怕只是白費口舌。路依遙，從小到現在，犯些錯誤很正常，但是我們作為家長，對于一些原則性的錯誤，是需要及時糾正的，而且我和孩子的媽媽，包括爺爺，奶奶，平時我們的言行也很注意，尤其是在孩子的面前，否則孩子很容易學會一些不好的習慣。
教育孩子就像建房子，地基得先打正打實。忽視地基，迫不及待地想要快速建成高聳美觀的大廈，就算建成了，也是經不起風雨的。如果我們忽略了孩子的成長規律，忽略了孩子的心理需求，忽略了孩子的人格和品格，只一味地要求孩子考高分，這樣的教育無疑是不正確的。如果孩子從小就得到父母的百分百愛和關注，活得快樂，受尊重，各方面得以健康成長，就算學習成績暫時不拔尖，他的將來也不會差到哪里去。因為這就像一棟地基堅固的房子，就算高層出了問題，它的根基還是正的呢。
分數不能代表未來。如果我們的孩子像漢堡包的那片牛肉，被老師和父母夾壓著除了學習還是學習，沒有了剩余的時間和空間來發展更重要的東西。未來，當社會不需要高分了，需要的是綜合能力高的孩子，該怎么辦呢？而且我們要求孩子次次考高分，孩子也會在心里想我們到底愛的是他們本人，還是分數？從孩子的角度來說，如果他自己不知道主動學習，依賴父母押著他去學，就是考了高分也沒有用。所以，我們身為父母不能太淺薄，目光要看得遠一點。對于路依遙，她的學習，我一般是注意細節，比如，字的`書寫，平時語文和數學作業的完成，聽寫生字的掌握，這些平時關注的較多，除了學習，我還在周末孩子在家里的時候，通過讓路依遙，整理房間，幫奶奶做點簡單的家務，讓孩子在多方面去體會，知道平時的小事也要有條理，當然，從目前來看，孩子還有很多需要我們家長去發掘，去教育的地方，只有在不斷地，即孩子的成長中，我們才能慢慢有所感觸，有所提醒，孩子才能健康成長。
最后借用一位哲學家的話，播種一種思想，會收獲一種行為；播種一種行為，會收獲一種習慣；播種一種習慣，會收獲一種性格；播種一種性格，會收獲一種命運。讓我們幫助孩子播種一種好思想吧，讓他們收獲一種好命運，擁有一個好人生
規矩和愛讀后感 16
真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛，人因愛而生，也為愛而活。感謝鐘老師的推薦，讓我有機會拜讀王博士對于中國父母的教育，并讓我靜下來思考和揣摩規矩和愛之間的關系和重要性�，F整理以下幾點體會：
1、父母之愛都深入大海，父母教育方法的差別常常會影響孩子的一生。學習做合格的父母是教育孩子的前提，因為父母的職責無任何其他人可以替代。身為父母，注意的細節還是很多很多的。家長掌握孩子的命運，任何想要改變孩子的打算，都必須從改變家長自己做起，換言之就是“身教”，無聲的教育，教育的真諦無他，榜樣而已。
2、愛與規矩是相輔相成的關系，規矩聯系著愛，而愛是如何做好規矩的紐帶。沒有規矩不成方圓是老祖宗留下來的至理名言，溺愛、忽略帶給孩子的只有無盡的傷害，家長是孩子的朋友、是老師、是孩子的引路人，提高愛的質量、充滿理性的愛方能和規矩理性的結合，才能產生理想的教育結果。
3、反思自己的教育模式，通過長輩的.教育案例反思現在的我改如何去做?讓不適合的教育方法改變，站在孩子的角度，以此為基礎思考如何做規矩，不能讓同樣的錯誤一再發生。用嚴格教育替代嚴厲的教育。
4、培養孩子的敬畏感，做規矩不是隨隨便便的事情，首先要營造父母的權威，其次在是做規矩。并不是嚴厲的父母才可以做好規矩，有理性的慈父同樣可以讓孩子敬畏規矩。書中提到的周公的感人故事，“成王有過，則撻伯禽”，周公既做到了君臣之禮，又讓當時的成王學會了敬畏，后成為一代明君。有獎就有罰，獎罰有度，及時的獎勵和必要的懲罰是必須相結合的。用杖替代手來打孩子，要帶著愛打，而不是一味著發泄憤怒。文中又提及一父親用杖來打自己，孩子做錯事有責任，父親也有教育的失職。使得孩子幡然悔悟，這是一位有著大愛的父親，這也是我們需要效仿的典范，認清現狀，并非所有的錯都是孩子的錯。
5、情商教育大于智商的教育，情商80%，智商20%，培養孩子積極客觀的自我意識、自我約束能力，讓孩子學會謙卑，幫組孩子學會控制自己的情緒，培養孩子的責任感，培養孩子的交往合作的能力，相互信任是成功規矩的前提，這需要愛心，也需要耐心。自我反省，我雖有愛心，卻缺乏耐心。這也將是我日后改善的重點。孩子的成長也是等待的過程，只有聆聽孩子，進入孩子的世界，我們的愛心才能產生足夠的耐心。愛的一個重要體現就是體諒孩子所能夠承受的范圍，循序漸進地讓他們接受規矩。我們可以等待，卻不能放棄。
本書對孩子建立規矩的最終目是能讓孩子自律走向成熟，感受頗深，我希望能通過此書，改變教育的誤區，與孩子共同成長。
規矩和愛讀后感 17
作為一名中學教師，從教也將近30年，但是怎樣教育自己年幼的孩子心里卻是沒底。讀了《規矩和愛》真的令我大開眼界，感觸良多。書中所倡導的教育理念，很值得我們學習。
節律、規范，用一個詞來說，就是規矩。這，也就是這本書的核心。愛與規矩具有一致性，沒有規矩的愛是溺愛，沒有愛的規矩是教條。要建立正確的規矩，在這規矩中充滿愛，才能培養真正健全的孩子。寬嚴相濟，是教育好孩子的重要的法則。
自己的成長環境，就是那種嚴父慈母形的家庭。很少體驗過父愛的溫暖，常常聽到父親數落我們兒女的口頭禪，好像我們都不是父親眼里的最優秀的孩子，也很少聽到父親對自己的鼓勵和表揚，因為都是服從父親的教誨和指令，也就沒有過現在孩子的叛逆期，甚至沒有過青春期的朝陽感受，直到一次對孩子亂花錢的管教過為嚴厲，引起孩子強烈的反抗“難道我們小孩子就沒有自己可以喜歡的事情嗎？”使我猛醒：我自然而然的傳承了父親的教育方式，對孩子的懲罰嚴厲了。過分的嚴格教育會壓抑孩子內心的快樂。父親對我的言傳身教，有些是有益的。比如：做人要誠實守信、為人要熱情善良、做事要踏實肯干、不好高騖遠、不徒有虛名等等都是精華的要傳承下去的，但有些地方也不是很好的'，比如生活中不敢有任何閃失，小的打碎了一只水瓶，大的辦錯一件事，都會遭到父親的責罵的，所以做事都小心謹慎，驚恐驚慌的。要給孩子充分信任，理解，寬容，和自由成長的空間是很重要的，這也是父母對子女愛的體現。
我們在培養孩子的習慣上，做了一些嘗試。比如孩子每次做完作業在收拾書包時，摸摸這摸摸拿，基本是10幾分鐘都收拾不好。后來發現他是收拾書包時，一會兒想起這件事，一會兒又拿起玩具看看，根本不能集中精力做好一件事。我和孩子媽就給孩子制定了規矩，書包必須在5分鐘內收拾完，且中間不許打岔。起初效果不是特別好。我們就站在一邊盯著他收拾，偶爾也會給他一句督促，偶爾也給予鼓勵。也讓他感覺到爸爸媽媽對這件事的重視，經過一段時間的漸漸地孩子學會了收拾書包。
當然為人父母要身先示范，要求孩子做到的，先要自己做到。你自己的一言一行都體現了你內心對規矩和愛的態度。你內心是否有愛，是否尊重規矩，要比你對孩子用怎樣的方法和提什么要求重要得多。作文
規矩和愛讀后感 18
在文學史上，有許多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深入人心的，為數可不多。它以一種不可抗拒的力量吸引了無數的讀者，影響著人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳體長篇小說，通過閱讀這本小說，我歸納出這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
作者描寫的主人公簡是一位身材矮小，容貌平凡的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，堅定不移地去追求一種光明、圣潔、美好的生活。她生活在一個父母雙亡，寄人籬下的.環境中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的唾棄；表姐的蔑視和冷漠；表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏。但也許正是因為這一切，換回了簡無限的信心和堅強不屈的精神，一種不可戰勝的人格力量。
在她的愛人羅切斯特面前，她也從不因為自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑，認為人與人之間的地位是平等的，也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗的污染，使得這位牧師深深地愛上了她，但當她得知羅切斯特已有妻子時，她毅然選擇了離開。在美好富裕生活的誘惑下，她依然要堅持自己的個人尊嚴，這是簡最具有個人魅力的地方。
小說的結尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個殘疾人，但正是這樣一個狀況，使簡不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得了幸福。
小說告訴我們，人最美好的生活是尊嚴加愛，雖然有時我會覺得結局過于完美，甚至有點不太真實。但是我依然被這份真情所感動著。在當今社會，人們都似乎位了金錢和地位而淹沒了愛情，很少有人會像簡那樣為了愛情，為了人格而拋棄所有。
規矩和愛讀后感 19
“為人母者，不患不慈，患于只愛而不知教也�！边@句話是出自司馬光的《溫公家范》，也是我讀《規矩和愛》一書中感觸最深的一句話。身為人母，為了女兒的教育問題，我曾翻閱了不少書，如《斯波克育兒經》、《好媽媽勝過好老師》、《愛在左管教在右》等等。在閱讀這些書的過程中，我從未花費那么長的時間，像讀《規矩和愛》一樣，邊看邊記邊思考。究其原因，一方面是需要寫一篇感想，另一方面也是想要總結一下在對女兒教育中的得失。
愛而知教，教之以義方，然何為義方？在書中，在生活中，亦在感悟中�？偨Y我對辛雨的教育，有成功也有失敗，具體表現在以下幾點：
一是“放羊”式的教育，教會辛雨獨立自信。在我看來，孩子是獨立的個體，有其自然天成的個性、思維與行為模式，作為家長，只要遵循成長規律，適時給予正確指導就可以了。所以，從小我對辛雨是，她能做的事情讓她自己去做，愿意嘗試做的事情鼓勵她去做，遇到困難首先讓她自己想辦法解決。讓她在一次次的鍛煉中，逐漸肯定自己，慢慢的建立了自信心；同時，自理能力、表達能力、與人溝通能力方面也得到了加強。
二是身體力行慈善助學，培養辛雨感恩愛心。一位兒童教育家說過：“只知索取，不知付出；只知愛己，不知愛人，是當前獨生子女的通病�！毙劣暌彩峭瑯拥膯栴}，6＋1的家庭模式，長輩的無條件溺愛，讓她形成以自我為中心的行為模式，不懂關愛幫助他人，不愿為他人付出。為了糾正她這樣的行為，我和他爸爸想了許多辦法，說了一堆道理，但是效果均不明顯。后來，在一次朋友的聚會中，我們聽取了一位家長的建議，參加助學活動。讓她在雙手傳遞的愛心中，懂得無條件去愛，去奉獻的意義；讓她在寬松的生活狀態下，學會去感謝自己所擁有的一切。
三是片面注重個性發展，忽視辛雨規矩的培養。生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。在我忽視對辛雨規矩培養的幾年后，她已經形成了是吃飯、說話、做事的`隨意性，上學后就直接表現為上課不認真聽講，寫作業拖沓馬虎，再立規矩糾正起來已是事倍功半。書上說“少成若天性，習慣如自然”，孩子的理解能力、思維能力、執行能力都遠遠不成熟，這是我們必須面對的現實。沒有規則、原則的愛，不是真正的、完整的愛，愛也體現在尊重孩子身心發展規律、個性特點的前提下制定和執行的規則中。現在的我，已經認識到了錯誤，開始了給辛雨立規矩的漫漫長征。
四是帶情緒暴躁管教，造成辛雨逆反心理。我的個性有些急躁，說話做事都講求效率，在對辛雨做錯事屢教不改的情況下，我會很著急，跟她大叫大嚷發脾氣。當有一天，辛雨也跟我大叫大嚷，而且就是不認錯的時候，我發現這樣的方式很難教育成功。法國作家羅曼·羅蘭說：“人生應當做點錯事。做錯事，就是長見識�！蹦敲丛趯Υ劣曜鲥e事上，現在的我已經學會改變說話的方式，放慢語速，改直接指責為婉轉提醒，并且給她辯說和回嘴的機會。還原事情的原貌，了解事情的發展，明白她心里的想法后，再理性的從多角度分析結果的對與錯。對在一時一刻她所不能理解，且堅持己見的情況下，壓制住自己的情緒，推遲或隔天討論。慢慢的，辛雨的脾氣也開始收斂，會跟我就一些問題進行討論，也會認識到自己犯的錯誤并且道歉。
教育孩子是一門藝術，更是一門學問。隨著孩子的成長，我還將面臨許多新的問題，如何解決問題，需要耐心和信心。借用鐘老師說過的一句話：“孩子的成長需要等待�！弊屛覀冊陂_始的立志、過程的挑戰和堅持的結果中，為培養獨立自信、團結合作、積極樂觀的孩子而共同努力。
規矩和愛讀后感 20
作為一名幼兒教育工作者，我常常被這一樣一個問題所困擾：“怎樣讓孩子在幼兒園既快樂又能主動遵守規則？”帶著這樣的疑問，我閱讀了王濤博士的《規矩和愛》。書中所倡導的教育理念，值得我們學習，也讓我獲益匪淺。
他認為孩子擁有獨立的人格，他不是父母的私屬品。父母可以愛孩子，但卻不能占有孩子。作者的另一個觀點也為我所推崇，即：尊重孩子。很多父母以為孩子小，不懂事，因此動輒對孩子進行呵斥。實際上，孩子也有其人格，你不尊重孩子，就不要期望獲得孩子的尊重。你所采用的方式，實際上也會被孩子所學習。權威教育表面上很有效果，但是卻存在隱憂。真正的教育，是一個靈魂與另一個靈魂的置換。
就像王濤博士所說的：當孩子鬧情緒，很抓狂的時候，我們不能和他講道理，這時他們沒有接收能力，沒有學習能力，等孩子平靜下來以后再交流，而且要蹲下來與孩子平視，不僅要有語言交流，還要有目光的.交流，要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現這樣的錯誤；對待孩子，我們要有更多的耐心，按照孩子的特點，用孩子可以理解或是可以接受的方式進行交流，進入孩子的世界，孩子就能被我們帶領……
這些方法不正是我們老師常用的嗎？
所有的孩子都面臨兩個問題，一個是讓他懂得尊重、禮讓、感恩，悲憫，用一個字來說，就是愛；另一個是節律、規范，用一個詞來說，就是規矩。這，也就是這本書的核心。愛與規矩具有一致性，沒有規矩的愛是溺愛，沒有愛的規矩是教條。要建立正確的規矩，在這規矩中充滿愛，才能培養真正健全的孩子。書中有很大篇幅介紹培養孩子的情商，和我們的情感教育是一致的，相信我們合理的有效的借鑒書中的方法，我們的孩子一定能快樂幸福的成長！
本書看似是給家長準備的，其實對于我們老師也是非常實用的，因為我們所面對的不僅只有孩子還有家長。我們也需要這些有效的家教方法來指導家長，為他們答疑解惑。讓我們和孩子、家長們一起快樂的學習，一起健康的成長！
規矩和愛讀后感 21
8年多前初為人母，我心中的喜悅無法形容。但壓力也隨之而來：如何讓兒子健康、快樂地成長，成為德、智、體全面發展的人才。我自身是在一種“學習成績高于一切”的環境中長大的，但成人后進入社會的經歷告訴我，“學習成績不能高于一切”，父母對我的教育方式是不科學的，我對自己小孩的教育不能再重復上一輩的那一套，我需要重新學習。王濤博士的《規矩和愛》這一書，給了我很多啟發，我想重點談談以下兩個方面：
一、情商優于智商的原則。王濤博士在書中列舉了盧剛殺人并自殺的事件。這個事件我在學生時代在另一本書中讀過，當時對我的震撼非常大，我沒想明白盧剛為什么要這樣做，嫉妒和恨就能讓他做出這么極端的事嗎？這個問題這么多年來偶爾我還會思考一下。無獨有偶，王濤博士在他的書中詳細了講解了整個事件過程，并分析了盧剛的極端行為與他的成長經歷是分不開的。王濤博士也借盧剛事件告訴我們：情商優于智商，這是一條真理。盧剛事件并不是偶然，2013年發生的林森浩事件也需要我們重新思考對小孩的教育。我細心地發現，在諸多類似盧剛事件中，男孩比女孩更容易極端，這也許是男孩天生的內向性格所致。所以男孩更需注重情商的培養。在書中，王濤博士對情商定義為“認識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關系、參與團隊合作等相關的個人能力的總稱”定義中認識自我是比較抽象的，王濤博士對怎樣培養孩子客觀積極的自我意識，給出了詳細的闡述：“規矩和愛，規矩可以讓孩子懂得敬畏，約束自我意識的不客觀膨脹。愛能讓孩子得到安全，看到自己的價值，因為自己被尊重而懂得尊重他人。但是愛和規矩需要結合。如果只有嚴厲的規矩而沒有愛，孩子的行為也許能夠得到暫時的約束，但是內心就容易產生極端的自卑。如果只有愛而沒有規矩，孩子就會覺得自己就是上帝�！边@段話讓我知道了培養孩子自我意識的方向：規矩和愛，但落實到具體的生活中，還需要自己不斷地模索、學習和總結。
二、不占有原則。我想先說一個自己親身經歷的一件事， 上周六帶孩子去上小提琴課，在臺階上遇到了一個母親在嚴厲的打罵一個小男孩，從她的片言碎語中我大概知道了打罵的原因是因為小男孩平時在家練琴時敷衍了事，上課時沒有通過老師的檢查，被老師批評了。這位媽媽覺得自己很沒面子，把火氣一股腦兒往孩子上灑。小男孩在不停地抽泣，恐懼的.眼神讓我非常心疼。在讀這本書前我也做過類似的事，雖然沒有這位母親這么兇狠，但也是在公共場所。讀了王濤博士的不占有原則，我對自己過去的行為很懊悔，以后再也沒在公共場所大聲斥責小孩�！皭勰愕暮⒆�，但不能以占有作為條件。和孩子相處，最重要的原則是尊重孩子。要把孩子看做一個完整的靈魂，即一個有自己獨立人格的個體。”“孩子不屬于你，他們屬于他們自己。他們有自己的歸屬，也會尋找自己靈魂的歸屬，但這歸屬一定不是你�！爆F在我會把孩子當作親人、同事、朋友一樣相處，給予他完全應有的尊重，給予他完全應有的獨立�，F在我喜歡與他一起分享學校的趣事，也會告訴他我公司的趣事，而不像以前只是關心成績；家里的家務我會讓他參與進來，而不像以前自己全包干，讓他像小寵物一樣待著。這種相處方式，讓感覺到他的進步，學會了關心人，學會了容忍。
教育孩子一輩子的事，且行且學習，我會和孩子共同成長！很感謝鐘老師推薦這本書，也希望老師和其他家長能把更好的經驗一起分享。
規矩和愛讀后感 22
無意間在學校淘到一本書《規矩和愛》，一拿到手就愛不釋手。我對書中感觸最深的一句話就是“真正的愛是帶有規矩的愛，真正的規矩是體現愛的規矩”。孩子需要愛，更需要規矩，真正的規矩是體現愛的規矩，真正的愛是帶有規矩的愛。規矩和愛并不是完全孤立的，乃是像太極圖那樣相互融合又相互相互區別。
我看到或是聽到很多關于父母因為教育方式不當造成孩子鑄成大錯的事件。比如李雙江的兒子李天一，李剛的兒子……他們的事例很值得我們這些當媽當爸的人借鑒。他們在家里最不缺的就是家長的疼愛。父母、爺爺、奶奶、外公、外婆都是把好的先給孩子，他們想要什么、想去哪里玩都盡全力滿足。
但真正的愛是有底線的，并不是不是放縱的愛。否則這樣的愛就變成了害，在有關孩子個人品德、學習習慣、性格培養等大是大非問題上，是必須有一定的規矩的。規矩不是空洞的說教，而是平時一點一滴習慣的養成。真正的愛不是忽略型的愛，而是父母與孩子共同成長的愛。學做父母是教育孩子的前提，這就要求孩子做到的父母首先必須做到。父母是孩子最好的榜樣，父母的一言一行，好與不好的習慣都在潛移默化的影響著孩子。
書中還提到了情商與智商的'關系，認為情商在孩子的成長中起到更多的作用。我們現在的父母往往更多的關注孩子的智商情況，生怕自己家的孩子輸在起跑線上，所以剛開始教育孩子的時候就不怎么重視情商，等到意識到了情商的重要性了，卻已經不知道如何培養孩子的情商。
弗郞西斯·培根說過，“習慣決定性格，性格決定命運”。使孩子們從小養成一個良好的性格，是大有稗益的一件事。通過通篇的閱讀，我其實感覺是受益匪淺的。尤其是看到那段“沒有不能做規矩的孩子。只有不會做規矩的父母“更讓我激發強烈的給家中小兒豎規矩的使命感。老人們常說“從小看到老”，殊不知，孩子們長大之后的一言一行與從小養成的規矩是有著密不可分的聯系的。家長們在這一點上勿必要引起足夠的注意。
現在出現的很多的孩子成績很優秀，甚至考上名牌大學，但因為各方面的壓力而付出慘痛代價的不乏其數。轟動一時的盧剛事件也是其中的一樁。所以對于我所教的學生們，我往往更在乎的是他們的情商，他們的態度和對事物的世界觀，其次才是知識的傳授。
這本書看了之后，對于我教育自己的孩子還有班級里的孩子都有一定的幫助。也希望自己能夠不斷地看一些好書，不斷地思考，去面對這些需要改變的孩子們。讓愛和規矩正真做到統一，我們要一起努力！
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