《信仰》讀后感范文（精選12篇）
當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《信仰》讀后感范文，歡迎大家分享。
《信仰》讀后感 1
按照學校黨委的規定，本人于10月24日至26日在學院黨委的組織下觀看了黨員教育電視片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀。
通過觀看這部記錄片，我對黨的認識更近了一步，一個民族，一個國家，因為有信仰而有力量，因為有信仰而有目標。作為一名大學生，一名大學生黨員，不可否認，我們現在的信仰意識在慢慢淡化，在多元化的世界里，經濟大潮沖擊下各類思想的撞擊，使得我們最初的信仰在淡化，最初的堅持在淡化，觀看了這部影片，我對信仰的認識和理解更加深入了，也意識到了信仰的重要性，越是經濟浪潮席卷之時，我們越是要有信仰，有立場。那么，我們應該如何堅定自己的信仰呢？
首先，要把信仰永久的刻印在腦海里。作為一名共產黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境�！缎叛觥冯娨暺从车慕▏跗谕醮箧@、張秉貴、王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設中涌現出來的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，他們并沒有什么驚天動地的`事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現了一名共產黨員的英雄本色，踐行了為人民服務的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，為黨和人民的事業兢兢業業、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。
第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務的宗旨，充分發揮共產黨員的先鋒模范作用。作為一名大學生黨員，要忠誠黨的事業，有強烈的事業心、責任感，努力學習科學文化知識，積極為同學服務。切實在同學中發揮黨員的模范帶頭作用。
《信仰》讀后感 2
看完了《信仰》，一個又一個革命先烈的名字澎湃、陳樹湘、陳毅……在我腦海盤旋，他們用鮮血和生命譜寫了一曲蕩氣回腸的信仰之歌！身處和平年代的我們，固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅守自己的信仰，卻也需要用一份執著、一生堅守來追尋信仰的腳步。
信仰是精神的，卻非虛幻的，是通過一個個人物詮釋的。信仰有兩個最基本的條件：實踐與堅守。沒有實踐，信仰會淪為思想的“空中樓閣”；沒有堅守，信仰就失去了存在的根基。為了踐行和堅守這個信仰，共產黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達370多萬人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產主義這個信仰。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？
信仰是有選擇的。選擇了信仰，就要有堅定奉獻的信念，一切的猶豫都是一種錯誤的表現�，F在，有些黨員信仰不堅定，或成為金錢美色的崇拜者，或成為封建迷信的接受者，從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過各種活動，糾正他們的.一切錯誤，用各種教育辦法，使他們從根本上認識錯誤，堅定馬列信仰。我們的各級黨組織，要用黨的陣地，傳播黨的思想，宣傳黨的主張，使黨的思想切實深入在各種層次，各個領域中，成為人們信仰的主流思想。我們一定在全社會范圍內，立足時代高度，弘揚黨的思想，宣傳黨的思想，調動一切力量，凝聚黨的力量，信仰黨的思想，讓黨始終代表廣大人民的根本利益，代表廣大人民的根本追求，始終走在時代前列，成為復興中華民族的中流砥柱。歷史要求我們牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足本職工作，全心全意為人民服務，樹立正確的人生觀，價值觀，固守誠實、正直和謙虛的為人，堅持共產黨的理想信念不動搖。
《信仰》讀后感 3
近日，利用工作之余拜讀了《新華網評》—六評《信仰》。通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
通過學習我體會到，作為一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實生活中，往往發現這樣一種現象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的'是行動和實干，工作上，時刻牢記自己是一名共產黨員，盡職盡責，遵紀守法、廉潔自律，努力發揮黨員的先鋒模范作用，以吃苦在前、享樂在后和對自己負責、對單位負責、對黨負責的態度對待每一項工作，以改進工作作風、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質量為目標，積極努力完成全年的各項工作任務。圍繞自己工作，通過自查、互查，查找思想上、管理上、制度執行上存在的不足。針對查找的問題，制定切實可行的整改措施。
自己始終堅持一個信念，一名黨員就是一面氣旗幟，通過一個點帶動一大片。通過自己嚴格遵守各種規章制度，帶動本班組遵章守制，創造良好的安全生產氛圍。通過黨員的帶頭作用，進一步夯實了安全基礎，創先爭優，為水電公司的發展，為黨的事業奮斗終身。
《信仰》讀后感 4
作者梭羅熱愛科學，就這樣開始了他新的旅程并為科學事業作出了巨大貢獻。他的質疑使他探索，讓他不斷邁進。他的一生充滿挑戰。他既致力于擴展自身的生物學知識，又得維護他對科學的沉醉，他是如此重視自己的工作，因而獲得大量知識。
種子的傳播是通過多種途徑實現的，如風、動物等都是種子傳播的媒介。確實是這樣的，沒有種子，植物就不可能發芽，為了不斷探索，確保觀點的正確性，他付出了畢生的精力。發現的過程非常簡單，然而每一個細節的變化需要耐心觀察，這是多么的不容易。十多年面對相同的事，做著同樣的事，是如此的枯燥乏味。他卻不這樣認為，在他心里這是如此的讓他感興趣，因為隨著時間的推移，真相已漸漸接近了，在這種情況下，這個熱愛科學的人會擁有更加堅定的信心來完成這個實驗。
知識的傳播也是通過各種各樣的形式使我們了解和掌握的。即使過程是艱辛的`，但只要有任何的希望，種子就會向遠處傳播，不斷擴展它的領土。當然在不同的環境會呈現不同的特征，但這些都只是達到目的而采取的不同措施而已。它也許結了果就綻放種子，它也許結了果卻多年未綻放種子，這些都是一種表面特征。關鍵在于選擇合適的時機傳播種子。
人亦如此，不能一味的隨波逐流，要有自己的主見，即使所有人都反對，我們也始綜堅持自己的觀點。當然，這種選擇也得有度否則也不會有好的結果。
《信仰》讀后感 5
時鐘，撥回百年之前，我們看到斑駁的歷史影像，如吉光片羽，勾勒出一個災難深重的古老國度，在一次又一次打擊中緩緩沉沒的輪廓。列強環伺，任人宰割，餓殍累累，顛沛流離。
遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。無數志士仁人猶如一輪紅日橫空出世，他們懷揣著一顆拳拳愛國之心集聚在一起，以“位卑未敢忘憂國”之心、“捐軀赴國難”之志，試圖把中國從水深火熱之中挽救。
在通往光明的路上，注定荊棘叢生。革命者們進前而勿顧后，背黑暗而向光明，在民族危機深重時毅然沖破藩籬，用武器向西方宣示著中國人的錚錚傲骨。把筆鋒刺向冷眼與麻木，驚起同胞們的酣夢，以科學和人權并重，奮起直追。
看過風落云起，聽過百鳥爭鳴，走過山山水水，度過風風雨雨。一葉孤舟紅遍神州大地，中華民族在中國共產黨的帶領下，以嶄新的姿態巍然屹立于世界東方。波濤洶涌的碧波中，我仿佛看到一支雄壯之師，破開長夜，在一聲號角中開啟了浴血逐夢的征程；我仿佛看到巍峨的雪山之巔，紅軍不滅的希望，綿延的草地深處，星星之火燎遍萬里神州；我仿佛看到天安門前飄揚的旗幟，一條帶有特色的道路……
濃霧漸漸散了，月光透射進龍華警備區牢房的窗縫里。伸出指尖，觸摸那縷柔和的光，被腳鏈揚起的飛塵，在光束中狂舞。那是位青年，他拖著沉重的腳鏈，邁過的步伐拖著長長的血印，襤褸的粗布衣下，透射著覺醒的光輝。微風拂過，他微笑著。那目光，堅毅中透著純粹，沒有一絲世俗的雜質，所及之處，仿佛是繁華大道。屠刀之下，面對劊子手的`要挾，青年寧死不跪，堅定地說：“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，決不會下跪！”說罷，幾個劊子手強行把它按下去，但他們剛一松開手，這位青年就一躍而起，再次昂然挺立。劊子手們惱羞成怒，一擁而上，再次將他強按在地。手起刀落，熱血飛濺在刑臺上，流落在楓林間，染紅了中華大地。
這位壯烈犧牲的革命者，就是早期中國共產黨員陳延年。謹以一杯溫酒敬江山，敬你風流瀟灑骨；謹以一腔熱血報家國，報我千萬家燈火。在這冒險苦斗，橫厲無前的年華里，陳延年憑借著傲骨的個性和卓爾不群的心志，白天在外謀生自給，與工人同做工；晚上挑燈苦讀，研究革命。雖身逢亂世，卻心懷天下，生如螻蟻卻有鴻鵠之志。陳延年把骨頭當作火把，把用鮮血踐行誓言，黎明前的黑暗終將被晨光殆盡。
城外桃花城內血，一般鮮艷一般紅。無數為國為民的青春之我，成就了青春之中國。彈指間，滄桑巨變。如今的中國，篳路藍縷，以啟山林，將巍巍f巖化遼闊通途；如今的中國，葷葷大端，氣性乖張，于瑰麗歲月拓時代遼闊。西氣東輸，南水北調，高鐵奔馳，飛機翱翔，脫貧攻堅，全面小康……這盛世，如您所愿！
“人既發揚踔厲矣，則邦國亦以興起”。當時的他們身上是國家，現在的我們身上是未來，不馳于空想，不騖于虛聲�；蛴诔抗忪湮⒅行羞M，或于夜深人靜時挑燈，以謹慎的態度做好每一件事，將勤奮化作逐夢的燈盞，一步一個腳印，在追夢的道路上銳意前行，用絢爛芳華為祖國宏圖更添榮光！
湖光粼粼，舟櫓搖晃，朝霞中的紅船沿著霞光劈波斬浪，載著偉大的中國夢吹響希望的號角，開始了新征程的啟航……
《信仰》讀后感 6
信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對艱難險阻時永不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有堅持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面對的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住寧靜，能扛得起責任，能沖破一切思想的藩蘺。
種子，是靜待破土而出的.希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會長成參天大樹。源自《信仰的種子》一文，是的，參天大樹之所以成材，究其根源發于種子，發芽、生長、茂盛、成材這是它的成長經歷，而它的動力來源正是種子。
俗話說：播什么種，結什么果，做為莘莘學子，我們若想成為國家未來的棟梁之材，必有堅定的信仰，遠大的目標，才能成為中華民族的好兒郎。
星星之火，可以燎原，勃勃生機，源于種子。若少年心懷信仰的種子，則中國將開遍信念之花。
《信仰》讀后感 7
英雄必須具備哪些條件？——愛國！勇敢！團結！自強！
為什么？愛國，是英雄的鑒定詞；勇敢，是保衛祖國的利刃；團結，使無窮的力量噴薄而出；自強，是破開黑暗的一縷曙光。而這四個詞語，就是對英雄的詮釋。
在舞臺上，黃子韜為我們演唱的《第一課》，把“英雄的舞臺”拉開了帷幕。愛國，一個看似普通卻飽含深意的詞，在她們身上展露無遺。第一位上場的英雄是93歲高齡的奶奶——秦怡。她，讓我們重新對國歌的來源，有了新的認識：“國歌，不是在編歌的時候編出來的，是在戰斗的時候作出來的！”是啊，義勇軍進行曲，是在血流成河的戰場上鼓舞人心的，不是作曲家在閑來無事時寫的，它值得華夏兒女嚴肅認真的對待！而趙一曼的遺書里的一句話，更是讓我熱淚盈眶：“兒子，長大后，一定不要忘記你的母親是為國身亡的�！币晃荒赣H，至死也沒忘記祖國的淪喪，是她用自己的鮮血為兒子指引出道路，讓中國再進一步。戰爭年代里，愛國就是為祖國和同胞奉獻自己的一切；今天，把祖國當做是自己的家一樣去愛護她，建設它，就是愛國。
勇敢，是不怕“惹禍上身”的無畏精神，如約翰·拉貝般的精神。眾所周知的“南京大屠殺”，在短短六星期里，三十萬人喪失了生命，平均每12秒一個中國人，多么觸目驚心的一個數字！而約翰·拉貝這個在華經商的德國普通的商人，卻在中國最動蕩，最黑暗，最痛不欲生的時候，向中國伸出了援助之手。1937年11月，侵華日軍開始襲擊南京時，他在他的住所，作為南京安全區收容難民的25個國際安全區之一，保護了600多位中國人。作為南京國際安全區主席的拉貝與其他國際友人，在不足4平方公里的安全區內，拯救了超過25萬的中華性命吶！約翰·拉貝這一偉大壯舉，在華夏兒女心中留下了不可磨滅的痕跡。在戰火紛飛的`日子里，勇敢就是不怕犧牲的奉獻精神；今天不怕困難，勇于擔當，就可以做一個勇敢的人。
團結，就是一道無形的保護膜，只要大家齊心協力的團結起來，就是無堅不摧的�？箲鸢四�，從1931~1935到二戰結束，中國抗戰的時間最為長久，而我們仍能堅持下來，是與抗戰英雄分不開的，與外國友人分不開的，更與美軍的飛虎隊分不開。飛虎隊在日軍掃蕩國土時，義無反顧的空降跳傘來助新四軍一臂之力。若是降落時找不到新四軍語言又不通的情況下怎么辦？在《飛虎隊緊急逃生指南》里教道：“向當地人們比一個‘4’的手勢，他們就明白你要找新四軍�！彼麄儾粌H忘記國界來幫助我們，還為我們捐贈醫療藥物。抗戰時，醫療落后，不管傷的輕重程度，無一例外的只有一小瓶效果微乎其微的紅藥水。在飛虎隊落難時，我們中華兒女也沒有有視無睹，但我們對40多個人里救出5人表示無能為力。在戰場面對敵人的時候，只有同心協力、并肩作戰的團隊才能克敵制勝；今天，團結表現在大家為了共同的目標，彼此信任，互相幫助，合作共贏。
自強，才能在孤立無援的時候，沖出一道道重圍。自強，才能無敵。勇敢、堅定、自強不息，用這樣的精神去建筑我們的祖國。我們要永遠銘記先烈，用少年自強宣言表達我們對先烈的緬懷和決心建設強大祖國的信心：“我們是英雄的子孫，未來是屬于我們的時代，學習英雄的精神，接過英雄前輩的旗幟，從現在起堅定意志，把祖國強大當成自己的夢想。我們宣誓：‘誠實善良、勇敢自信、自立自強，做偉大祖國的接班人！’”
只有每個人都懂的自強，國家才能強盛，才有和平生活，而上陣打仗則是要把學到的知識用在國家最需要的地方。今天，同學們是未來的主人，只有自信、自主、自強，才能成為對國家、對社會有用的人。
《信仰》讀后感 8
奇葩，這個詞最近很流行，所以我也用在了這個奶爸卡卡的身上，習慣了閱讀規范的一板一眼的育兒經。
這個奶爸卡卡寫的《愛你，就是我的信仰》這個育兒經顯得特別另類，有點奇葩，顯而易見有這樣奇葩的幾點：一是寫作風格很奇葩。通篇育兒經沒有說教，更像是奶爸卡卡的一個回憶錄，摻雜在女兒小虹成長的各個階段，沒有細數他如何照顧女兒的飲食起居及各項活動，只是把女兒的成長點滴點綴其中，大量篇幅在寫他的一些成長經歷，通過自己經歷的`講述對女兒的成長提一些希望、要求；二是語言風格極其奇葩。從沒有看過這樣奇葩的育兒經語言，一點不正經，有點戲謔，有點玩世不恭，有點小才華，但是給人感覺這個作者的形象很鮮活，讀到哪一部分，就好像眼前呈現了當時的那個場景；三是描述內容極其奇葩。
這個奶爸真是超級奇葩，在育兒經中毫不掩飾他對性欲的渴望，幾乎貫穿整個文章的行文，就連老婆生孩子的過程，他也會臆想關于性欲的問題；四是體裁很奇葩。
說這個育兒經是育兒經，也算，但讀完之后，覺得作者是在進行文學創作，所以這本育兒經的體裁也很難界定，有點文學，有點編造，還有點小真實，讓讀者去想，去讀吧。
不管怎么奇葩，奶爸卡卡對女兒的愛是不容置疑的，他為了女兒，“放下屠刀，立地成佛”，把做父親當成一個事業，為了照顧孩子，跟公司申請足夠的時間，寧愿在家燒飯洗衣看孩子，正如書名所言“愛你，是我的信仰”，在他身上，雖然有玩世不恭，但是也有很多優點，是很多爸爸做不到的，比如可以不顧世俗的偏見，為了孩子健康成長，試管嬰兒成功后選擇要女兒；比如能夠為了照顧孩子，犧牲自己的部分事業，而且心甘情愿；比如可以很耐心陪著孩子玩耍，并且享受這個陪伴的過程；比如為了女兒，自己的心智不斷成長，可以一改之前玩世不恭的生活態度，并且把自己的糗事一一揭開……從書中流露的各種可笑之事，我們也讀出了另類奶爸對女兒的真情實感。
這本可以看成自傳體的書，這本也可以看成是作者懺悔錄的書，奶爸卡卡本身把他與盧梭的《懺悔錄》相比，比起文學藝術成就，我更愿意相信這本書開辟了育兒書籍的另一條寫作道路。
它不可復制，也不可模仿，不是每個人都有奶爸卡卡的這般勇氣，把自己的缺點、被卡的各種生活、極其隱秘的想法全都公布于眾，卻又進行自我懺悔與批判，讓人讀罷絲毫沒有聲討這個爸爸的想法，我想這才是奶爸卡卡的絕妙之處、過人之處。
《信仰》讀后感 9
由中國東方航空集團公司原副總經理劉江波寫作、《苦難輝煌》的作者金一南作序的《信仰的追問》一書，近期已由人民出版社出版。該書全文4萬多字，其資料真實，語言流暢，文字優美，被認為是一本具有可讀性、感染力，傳遞正能量的好書。在12月13日人民出版社組織召開的《信仰的追問》作品研討會上，該書得到中國權威出版部門、民航業界代表以及媒體的一致好評。
作者劉江波在經過超多艱苦的考證后，用細膩的筆觸講述了發生在第一次國內革命戰爭時期的幾個真實的小故事，再現了上一代共產黨人對于共產主義理想信仰的`執著追求，并以追問的形式引發當代人的思考。書中涉及的人物，既有賀龍、賀敏學、郭化若、唐凱等紅軍軍事將領，也有普普通通的紅軍士兵和老百姓。該書出版后，不僅僅在老年讀者中引起共鳴，更是在青年讀者中引起了熱烈反響。
《信仰》讀后感 10
時光荏苒，歲月飛逝。我們卻漸漸發現：生命的某些真實正漸行漸遠。有多久，我們沒有被感動流下眼淚；又有多久，我們不再思考生命的真諦。在平凡的日子里，捧一本好書。在墨香的熏染中，品味生活，感悟人生……
微笑著，去唱生活的歌謠。把每一次的失敗都歸結為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
我聽過這樣一個故事：《最美的是百合》這個故事讓我明白在我們生活灰暗失意之時，總會有幸遇到一些人溫暖和照亮我們以后的人生。他們擁有不多卻慷慨付出，他們境遇坎坷卻堅強樂觀，單是他們那溫暖燦爛的笑容就有了鼓舞人心的力量。他們有勇氣在灰暗的天氣中等待晴空，在蕭條的冬季中等待春天的百合花的綻放。
微笑是一種強大的力量，對疲勞者她猶如是休息，對失意者她仿佛是鼓勵，對傷心者她能給予安慰。微笑，買不來，借不到，偷也偷不去，她只能在給人之后才能顯出她的.意義，這就是微笑的真諦。微笑可以化解久有的誤會。
微笑著，去唱生活的歌謠。微笑著的我們，要用微笑的力量，去關照周圍，去感化周圍，去影響周圍，直到每一個人的臉上都掛起一片不落的太陽。
微笑可以驅散沉積的陰影，微笑可以增添誠摯的友誼，微笑可以縮短陌生的距離，微笑著就是美麗，是的，就這樣讓我們微笑著去面對生活。
《信仰》讀后感 11
信仰是一種高尚的品行，或許是我們心中的價值觀，榮辱觀；或許是我們心中所為之執著，所向往的光芒；或許是引導我們求真向善的規則。周國平先生舉了自己生活中真實發生的兩個例子，都是寫了他遇見小和尚的經歷。兩者的信仰卻大相徑庭，也有力論證了他所說的.信仰并不在于宗教。文章中說得好，“事實上，做一個教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。”宗教只是信仰寄托的一種載體罷了，真正的信仰還在于人心。尋找信仰需要我們真誠，真誠卻又是迷之可貴的。所以我認為擁有信仰對于塑造我們的品格，形成正確的價值觀念是有著重要的影響。我們也應該將信仰超脫出自己的生命，像屈原一樣“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
“事實上，在一個普遍喪失甚至嘲侮信，信仰的時代，也許惟有在這些真誠的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢�！�
《信仰》讀后感 12
很多人說我們如今處于一個信仰缺失的年代，而在很多時候我們將信仰同化為理想也可以稱其為夢想，但是天知道這兩者之間到底有多么大的差距。再者就是我們如今很少有一個信仰或者是被我們稱之為理想的東西支撐著我們為著某件事一直堅持，致死的執著。而宗教徒則不同，宗教徒對待宗教的那種虔誠，是一個無神論者永遠也無法觸摸到的禁地。
人們對于未知總是會有猜測，有懷疑，有探索，有想打破。梅吉就是那個探索者，她一生都在和上帝斗爭、爭取，后來她得到了戴恩，從某種意義上來說得到了她想要的也可以說她是成功的。但是當失去的時候，就會想到毀滅。所以她告訴拉爾夫那是他的孩子，我想不通她是想要得到或者證明什么。是想要讓拉爾夫看到上帝并不會護佑他？而拉爾夫放棄愛情也要信仰的東西在現實面前什么都不是？讓拉爾夫看到自己的懦弱？讓他認清現實？還是說只想讓拉夫產生一種叫做后悔的情緒？覺得是又覺著矛盾。順便提一下，始終讓我念念不忘的一句話是翻譯中有一句話說拉爾夫“他合上了雙眼，聽憑自己的感覺所至，在最后的一刻，他忘掉了梅吉�！笨墒窃氖牵瑂o he closed his eyes and let himself feel,that last time forgetfulness in Meggie.所以我還是覺得作者的原意應該是想說，他在梅吉的懷里終于忘記了一切。在那一刻應該是忘記了他所終身侍奉著的上帝，甚至他的.信仰。
說作者對宗教沒什么好感的話，但是偏偏又讓像拉爾夫和戴恩那樣的人去信仰，去頂禮膜拜。讓拉爾夫的存在成為信仰的證明，讓戴恩，那個上帝最忠實的最完美的信徒的逝去在某種意義上又帶走了信仰——對上帝的信仰。
但是信仰又好像不全止于此，不止對上帝，對愛情也可以說是一種信仰。信仰的力量無處不在，這種信仰讓書中所有的人都變得可愛。誠然，沒有無瑕的玉，當然也沒有無缺的人。但是看完書你恨不了任何人，他們都是為了自己信仰而活著，可愛，又可悲。
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