《三國演義》的讀后感1300字

時間：2021-04-20 14:23:01 讀后感我要投稿

《三國演義》的讀后感1300字（通用5篇）

　　當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《三國演義》的讀后感1300字（通用5篇），歡迎大家分享。

《三國演義》的讀后感1300字（通用5篇）

　　《三國演義》的讀后感1300字1

　　事隔多年，再度捧起《三國演義》這本書，我依然被書中的情節及人物所深深吸引。

　　這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發一個又一個驚心動魄的故事！《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

　　在這本書中，有描寫玩陰謀陽謀的奸雄曹孟德，有假仁假義的皇叔劉玄德，有武功蓋世人品低劣的呂奉先等然而，給我留下更多思考的是美髯公關云長。

　　這部小說中有兩個被神化了的人物：諸葛孔明和關云長。在我看來，悠久的中華歷史上習慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人，故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國人卻將作為武將的關羽推上了道德的制高點加以神化就少見了他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。羅先生對關羽的描寫，至少在道德上是一個完人。但是就算是這種加以美化的描寫中，我也看出了關羽作為一個“人”的真實。

　　關羽奉命駐守荊州時，得知劉備封“五虎上將”的消息，自己名列五虎上將之首，得意一笑，但是同時聽到降將馬超也名列之一時，很是不快。當即寄信給劉備說什么要入川和馬超比試，全然不顧自己守城大任。諸葛亮見信后只能像哄孩子一樣哄著他，說他好話夸獎他，說他是“美髯公”，以圖讓他打消棄城回川的念頭。關羽接信后樂呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城，說要讓滿城文武都看看，自己天下第一。

　　自從“溫酒斬華雄”一戰成名后，關羽的自信開始膨脹，驕傲自負、追求虛名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且這種態度對別人表現得很明顯。仔細一看，這完全可以說是一個兒童表現出來的幼稚，沒有誰比自己強，動不動就要動刀動槍一較高下。同時關羽又是一個極重情義的人，而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結拜在先，故死不為曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操，成了“有恩必報”的君子形象。這在唯問勝敗的亂世中有此道德表現，足以贏得人們的尊崇。關羽是是個“兒童式”的偶像，他表現出來的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”，故不問利益、生死，唯義是圖。

　　中國歷史上要神化某人，是統治者出于自己需要某人所表現出來的形象而允許的，統治者們需要關羽式的臣下為自己賣命，忠心不二。民間需要一個關羽式的偶像來教化“情義”的風氣。兩者合拍，將關云長推上神壇。

　　這些是我對《三國演義》中的一個人物的些許思考，名著耐久讀，久讀出經典，毛澤東就曾經讀了五次《三國演義》，原因大致也在這吧。名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

　　《三國演義》的讀后感1300字2

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起，古典劇《三國演義》中，楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面，也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著歌聲，穿越千年時光，去追溯，令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》。

　　《三國演義》是一部詳盡，而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活方式，展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》的確是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于疆場的暢快深深，地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

　　《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它，也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了，這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述，一個個美麗，而動聽的故事，我想這大概就是經典之作，與眾不同之處吧。

　　然而使《三國演義》更讓人覺經典，絕妙的是在于它的戰爭前后，經過的細致描寫，和塑造人物形象方面的獨特，譬如赤壁之戰，戰爭的起因，是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情節，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道，這原本出乎人意料，卻又讓人欣然接受的結果圓滿地，敘述完了這宏大的戰爭。雖說有些事并沒有發生，但卻被描寫的淋漓盡致。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛的魯莽、趙云的義氣、許諸的善戰、典韋的忠心，魯肅的計謀都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”卻有些剛愎自用的關公，而他的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那，殺聲陣陣的戰場，朝拜聲聲的皇宮，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

　　讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花。

　　《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。那些“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”“大江東去，浪淘盡，千古風流英雄”的豪邁詩句，“火燒赤壁”“舌戰群儒”的經典故事都將伴我終生。

　　《三國演義》，一部歷史長河都無法淹沒的經典。

　　《三國演義》的讀后感1300字3

　　《三國演義》是我國四大名著之一，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。明代作者羅貫中成功刻畫了近四百多個人物形象，其中給我留下深刻印象的是關羽和諸葛亮。

　　關羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關關羽的故事，都讓我感慨萬千。關羽攻打樊城時，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據說后請來華佗為關羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺得寒顫。可關羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周圍的人都嚇得捂住眼睛，血流了一盆，關羽依然從容不迫，一聲都沒叫出來，仿佛刮骨療傷的不是他，可見關羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時候，有一段時間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著：“哎呦，痛死了。”之類的話，搞得家里人個個擔心不已。哎，我真是太不堅強了，一點點小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關羽的從容不迫值得我好好學習。

　　諸葛亮是劉備的軍師，因為有了諸葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個混亂時期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計要諸葛亮十天內造好十萬支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒有生氣。那時，只是東吳和蜀打算聯手打敗曹操。如果這時挑破周瑜的詭計，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應了這屋里要求。可十萬支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢？這時，諸葛亮充分發揮了他的聰明才智，耍個草船借箭，輕松拿到十萬支箭，周瑜的計謀沒能實現。諸葛亮的沉著冷靜，顧全大局真是無人能及。一次數學期中考試，我遇到一題不會寫的，急得滿頭大汗，浪費了不少時間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過來做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯了，還錯了一道很簡單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問題是沉著冷靜，或許那道題還有些許希望；如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡單的不能再簡單的題目就不會錯了。

　　讀《三國演義》，讓人收獲萬千啊。

　　三國演義讀后感

　　關羽，他身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。勇武過人，忠肝義膽，在麥城被孫權所擒獲后，死不投降，最終被殺害了。

　　他，武藝是多么地高強。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過五關，斬六將，大敵當前無所畏懼。

　　他，又是多么地忠義。當他被曹操所俘獲，勉強才答應留下。曹操送他新戰袍，他卻仍用大哥劉備送他的舊戰袍；曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿，他一概不受；曹操與他三日一小宴，五日一大宴，他的心卻還在大哥那兒；曹操送他日行千里的赤兔馬，他雖然收下了，但想的卻是如果有大哥的消息，就能立刻與大哥見面。當有了大哥的消息，他過五關，斬六將，曹操怎么也留不住他。在華容道時，他念及舊情，對曹操網開一面，放他走了。

　　他，又是多么地勇敢。當他中了箭毒時，請華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上，不用蒙住眼睛，而與馬良下棋。華佗用刀割開皮肉，然后，將骨上的箭毒刮去。只見血一滴滴地往下流，而他卻仍與馬良談笑風生地下棋，臉上沒有一點痛苦之色。

　　可惜，這樣一個武藝高強、義薄云天、有萬夫不當之勇的關羽，在麥城被害了，我們要永遠記住他的名字，記住這個頂天立地的大英雄。

　　《三國演義》的讀后感1300字4

　　我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊！《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之后引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

　　雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

　　封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應當相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的'甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實干家，以往行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。

　　作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往經過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

　　《三國演義》一書不愧為名著！值得一讀啊。

　　《三國演義》的讀后感1300字5

　　古今中外，許多名人都說過讀書的好處：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”“書是人類進步的階梯。”“讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。”

　　是啊！讀書可以增長我們的見識，可以提高我們的寫作能力，可以幫助我們懂得做人的道理……我就是一個愛讀書的孩子，我喜歡一個人靜靜地享受讀書的快樂。

　　最近我讀了《三國演義》這本書，其中的《三顧茅廬》是我最喜歡的一個故事。

　　劉備非常仰慕諸葛亮的才干，兩次和關羽、張飛到隆中臥龍崗去，邀請諸葛亮出山輔佐自己實現統一祖國的大業，但都沒有見著。冬去春來，劉備決定第三次去隆中，開始關羽和張飛都不同意，張飛主張由他一個人去叫，如諸葛亮不來，就用繩子把他捆來。劉備生氣地責備張飛：“你一點兒不懂得尊重人才。”劉備的話中分明透著一個真真兒的“誠”字，正是這個“誠”，在離諸葛亮住處還有半里多路時，劉備就下馬步行；正是這個“誠”，到了諸葛亮的家，“劉備上前輕輕敲門”；正是這個“誠”，得知諸葛先生正午睡時，劉備“輕輕走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。”這兩次“輕輕”雖含義有別，但內涵一致：前一個“輕輕”讓我看到了一個細心的劉備，他很注意，盡量使敲門聲不要太大，那不就是他對賢者的禮貌、尊重嗎？后一個“輕輕”讓我仿佛看到劉備防止驚醒先生，放輕了腳步，那小心之態、恭敬之意怎不令人贊嘆？半晌工夫，諸葛亮翻了個身又睡了。又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來。看！“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”“快步”兩字飽含著劉備多少的渴望啊——盡快與諸葛先生見面，盡快聆聽先生的高見。前面的耐心等待，就是為了現在的見面啊！必須得快步，不能讓先生等啊！一個誠心誠意、求賢若渴的劉備活靈活現地出現在我的眼前。諸葛亮馬上幫助劉備分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下，最后取勝的策略。正是劉備真心實意的“誠”換來了諸葛亮忠貞不移的“誠”，他一生輔助劉備打天下，鞠躬盡瘁，死而后已！

　　《三顧茅廬》這個故事讓我真切體會到只有以誠待人，才會換來別人對自己的誠。

　　去年，我家在市里買了新房子，現在正在裝修。雙休日，爸爸和空調師傅約好中午來安裝，爸爸為了表示誠意，就提早到了。可是到中午時，左等右等也不見安裝師傅。爸爸媽媽一早出來，肚子開始唱“空城計”了，怎么辦呢？爸爸說：“難得餓一下不要緊，人家為減肥還特意不吃呢！還是等等吧，不然師傅過來找不到我們，一個人不是失去誠意了嗎？”又等了一會，爸爸打電話給安裝師傅：“不好意思，如果你們不過來的話，我們要去吃中飯了。”“要的要的！正來呢！”原來他們不認識我們家，正四處尋找，也很焦急呢！爸爸一說就清清楚楚了。安裝的時候，因為立式空調的空調管不好處理，兩個師傅一個跪在地上，一個撅著屁股，臉都貼到地上了，干得滿頭大汗！過了好久才裝好，看著安裝得平平穩穩的空調，他們笑著說了兩個簡單的字：“好了！”卻沒有說一個“累”字。爸爸感激地說：“辛苦了！辛苦了！”師傅們卻說：“讓你們等了這么久，真是不好意思，還餓著肚子！快去吃飯吧！”看！爸爸媽媽的“誠”換來了工人全心全意地付出！

　　讀了《三顧茅廬》這個故事，我真正明白了在我們的生活中，人與人之間，只有真誠相待，才能成為真正的朋友。《三國演義》真不愧為四大名著之一，里面還有好多教我們道理的故事呢！我還要細細品讀，靜享“誠”之甜蜜。

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