項羽之死讀后感

時間：2022-03-14 19:30:52 讀后感我要投稿

項羽之死讀后感（通用12篇）

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的項羽之死讀后感，歡迎閱讀與收藏。

項羽之死讀后感（通用12篇）

　　項羽之死讀后感篇1

　　項羽生活在秦朝末年，自小胸懷大志，武藝驚人，正所謂“力拔山兮氣蓋世”，一身神力尤為天人。中國人歷來崇尚統一，認為分裂不對，項羽也不例外。他建立了西楚霸王基業，卻最終在烏江自刎而死，失去天下。

　　項羽小時候，項梁教他讀書，但他學了沒多久就不學了，項梁又教他學劍，沒多久又不學了，項梁因此特別生氣。項羽說：“讀書識字只能記住個人名，學劍只能和一個人對敵，要學就學萬人敵。”項梁于又教項羽學習兵法。此時的項羽雖然年少，但卻胸懷大志，令人矚目。而后秦始皇到會稽游玩，駕大船渡浙江，項羽說：“秦始皇是可以被取代的。”更是令人敬佩，并非池中之物。

　　鴻門宴上，項羽手握40萬大軍，而劉邦僅10萬。倘若項羽真的想殺劉邦，又怎么能讓劉邦逃走？他如果一定要殺劉邦，范曾示意時，就可殺。劉邦逃走后，張良把白壁獻給項羽，項羽還肯“受壁置之坐上”嗎？顯然，項羽并不想殺劉邦，這也并不是“優柔寡斷”。當時有資格成為項羽的競爭對手還有很多，而劉邦自愿放棄關中，前往比較偏遠的漢中巴蜀之地，說句實在話，能打回中原的可能性實在是微乎其微。所以，項羽有什么理由要殺掉一個當時并沒有多大威脅，未來威脅的可能性也很小的劉邦呢？

　　垓下被圍，在最后艱難時刻，他面對虞姬，面對寶馬，他做了一首詩，“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽哭了，我們的霸王哭了。男人有淚不輕彈，只因未到傷心處！

　　項羽來到烏江時，亭長告訴他，現在整個烏江之上，只有我這一只小船，請大王立刻上船，漢軍無論如何追不過江的。江東雖小，地方千里，數十萬人，完全可以在那里再成就霸業。但是，項羽拒絕了。我可以輸，但不服輸！天要亡我，我便逆天！項羽寧可站著死，也不愿跪著生。在生命的最后一刻，他沖向漢軍陣營，硬生生殺了數百人，最后身受重傷，自刎而死……

　　平心而論，項羽項羽性格急燥，心胸狹謚，個人英雄主義嚴重，不懂得知人善用。他更適合當武將，并不適合當皇帝。但他身上有的，正是我們所缺少的，他有著獨特的人格魅力。生當作人杰，死亦為鬼雄！

　　項羽之死讀后感篇2

　　有的人認為項羽剛愎自用，優柔寡斷；而有的人認為項羽是一個重情重義的英雄人物。

　　毛澤東評價項羽：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。意思是要乘勝追擊，“宜將勝勇追窮寇”，不能像項羽一樣，貽誤戰機。

　　宋代李清照曾寫過一首詩：“生當作人杰，死亦為鬼雄。他活著是人中的豪杰，死了也是鬼中的英雄。在李清照之前，晚唐詩人杜牧曾寫過一首《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知。”

　　從這里我們就可以知道，大家對項羽的評價都是褒貶不一的。

　　其實在我心里項羽是一位重情重義的英雄豪杰。在《項王之死》中，項王自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”可見項王即使自身都難保的情況下，可項王依然有情有義不忘曾陪伴他的寶馬和女人。即使自己生命不保，也希望能將他人安頓妥當。

　　在課文的第三段寫項羽的東城潰圍之戰。共寫了項羽的三次行動：第一次通過“項王大呼，馳下，皆披靡”來表現出項羽那勢不可擋的氣勢。第二次行動項羽并沒有動手，僅僅用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“？目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數里。項羽那攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動，項羽斬一都尉，殺數十百人，而“亡其兩騎耳”。這三次的行動都寫出了項王的神勇，和他那一股子不服輸的氣。

　　在課文的最后幾段，項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”這番話發自肺腑，可見項羽是多么的知恥重義。在生與義之間，茍活幸存與維護尊嚴之間，從容地做出選擇。項羽就是那種寧愿站著去死，也不愿跪著茍活的人。而在這時那位曾經“泣數行下”的血性男兒，這時反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是凄然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮定安詳的笑。他的那份在面對危機時刻的從容淡定深深吸引著我，感染著我。我想，我沒有理由不喜歡他把。

　　在課文結尾更是寫項羽慷慨賜頭，“吾為若德”；在烏江自刎而死。更是可以看出項羽的高貴感和英雄氣質，表現了項羽視死如歸的豪俠性格。

　　項王豪爽直氣，有情有義。在我心里，項羽就是一位英雄豪杰，一個值得我欣賞尊敬的英雄人物。

　　項羽之死讀后感篇3

　　當代最偉大的戰士，最強大帝國的君皇，同時也是最驕傲的勇士，已永久長眠了。他的佩劍，那把令漢軍聞風喪膽的劍靜靜地插在他身旁的土地上，劍刃如流波般閃著光。

　　沒有天地異象，沒有鬼泣神驚，他默默離去。陽光傾灑在他的臉上，為他那蒼白的臉龐增了幾分光輝，他以最驕傲的方式最光榮的與最激烈的戰場告別，他求仁得仁，再無遺憾。

　　驚才艷艷、勇冠三軍、野心滔天、傲骨錚錚，這些詞，都無法概括他西楚霸王項羽。如此人物，以往的歷史中不曾有，未來也不會再出現了。

　　他具有詩人般的才情與孩子般的天真，縱然他身為最強大的戰士，威嚴、強大、無敵于世，但從本質上講，他還是當初那個驕傲的青年。

　　他驕傲到睥睨的境界：東城快戰，29人破兩千。面對百倍于己的敵人，戰而勝！有如此膽識，如此勇力，狂，又如何？自負，又如何？

　　但是，最終他敗了。歷史永遠是為勝利者而書寫的，不會有人記得是諸侯背叛使情勢逆轉，不會有人記得是漢軍背信棄義乘機偷襲，更不會有人記得面對如此境況項王仍“所當者破”！他們記得的只會是并僅僅是項羽敗亡垓下這一個現實罷了。

　　如果他勝了，史書中一定會這樣評價：“王以蓋世武力奪天下，順者，昌；逆者，亡！百戰而無一敗，天下有不從者，屠其城、掠其財、殺無赦！戰旗指處，望塵遠遁。有犯西楚天威者，雖遠，必誅！”

　　不過，沒有如果，他就是敗了。那么多唾手可得的勝利就被他一次一次放走。單提那鴻門一宴上的“把酒言歡”，就是他驕傲的后果。

　　——驕傲的人必因驕傲而亡。

　　他輸了，這是他第一次輸，同時也是最后一次。他太驕傲了，驕傲到不愿站起。他有蓋世武力；他有絕世名騎；他明明可以東山再起！他卻驕傲放棄。他于烏江自刎。嘴角甚至掛著幾分笑意——這個風華絕代的男子，絕不愿因戰敗被人追的狼狽逃竄。這個世上，只會有無堅不摧戰無不勝的霸王，而不會有一敗涂地的項羽。

　　他走了，一個時代為之劃上了句號。

　　誠既勇兮又以武，

　　終剛強兮不可凌。

　　身既死兮神以靈，

　　魂魄毅兮為鬼雄。

　　項羽之死讀后感篇4

　　一代英雄，竟也落到如此地步。

　　沒有任何時刻比現在更清醒了。“勝者王，敗者寇，大勢已去，我們回不去了，無顏再見山東父老。“他越說越激昂，胸中仿佛有一股氣，直沖腦門，“啊……“一聲巨吼，在空曠山谷中，留下振蕩人心的回聲，他猶如一只負傷的雄獅。

　　“我絕不落入劉狗賊之手，我決不向忘恩負義者求饒，英雄要有英雄的死法。“他的手，堅定地握著那翅已經染滿血的劍，身著自己的胸口，像對敵人般無情，沒有絲毫猶豫地穿膛而過。

　　是的，他選擇自殺，在烏江自殺，他是項羽，西楚霸王項羽。

　　他的死，是千古的絕唱，譜寫出一首屬于項羽的樂章；他的死，是千古的爭辯，軟弱與勇敢，完全相反的詞，卻出現在項羽身上；他的死是“劉邦式“成功者所不屑的結局；他的死，讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。

　　只是，我們都忘了，我們并不是西楚霸王項羽，人的心是千變萬化的，怎么可以以我們的感情去猜測他的心，怎么可以妄言他的悲與喜？

　　到底他的死是悲或喜，是解脫還是壓抑，我們又從何得知？誰又可窺視一個死千年之久的人的內心？

　　只知道，項羽以自己的行動在歷史的長河中留下屬于他自己的本色，在這不盡的長河中留下自己的壯烈的一舉。

　　更為我們留下千年的疑惑與千年感慨！

　　項羽之死讀后感篇5

　　力拔山兮氣蓋世的項羽在烏江自刎而死，結束了一個悲劇。

　　后人猜想“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，但即便是過了江東，即便是登上皇位，也不會長久，最終還是要失去天下，這是性格使然。

　　悲劇的開始是從鴻門宴開始的。項羽聽從范增的建議，設宴殺劉邦，就在前一晚，項伯為劉邦求情，“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人又大功而擊之，不義也，不如因善遇之。”項羽一聽“不義”，大丈夫“義”字當頭，當初滅劉邦的決心輕而易舉的被挫敗，分不清輕重緩急，舍天下而取“義”，優柔寡斷的他在范增示意后默然不應，眼睜睜地看著時機錯過。在樊噲豪爽地啖肉飲酒后，項羽又一次錯失殺劉邦的機會，被樊噲的義和理打動，忘記了擺宴的目的，讓劉邦僥幸逃脫。項羽的剛愎自用、優柔寡斷還有他那濃重的重義情結成了他的一大缺陷。

　　從垓下被圍到東城快戰，項羽又為我們展示了一個驍勇善戰的英雄形象，然而，這背后又隱藏了巨大的悲觀、消極。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌悲涼，人心更悲涼，勇猛無比的身軀之下是萎縮的靈魂，已經無法支撐。

　　烏江在眼前，“天亡我，我何渡為！”項羽把自己的一切交與天，絲毫不抗爭了，在項羽看來，這是命，是命啊！風蕭蕭，水滾滾，江邊寒光閃過，殘陽如血，畫上了令人回味的句號。

　　性格決定命運。項羽只能是霸王，而非天下之王！

　　項羽之死讀后感篇6

　　項羽是一個當仁不讓的硬漢，但他最后有沒有奪得天下呢？沒有。在古代，“打天下”當然需要高強的武藝，但也需要謀略，也需要民心。縱使你軍隊再強大，軍隊的來源還不是老百姓嗎？如果你不能老百姓擁護支持你的話，縱使你像秦國那樣取得了天下，過不了幾十年或十幾年也會丟掉天下的。

　　項羽，字羽，名籍，生于現在的宿遷，生來力大無比，神勇無敵，在秦末因秦朝的暴政揭竿而起，火燒秦朝皇宮，大破秦軍，后自封西楚霸王，與劉邦進行楚漢之爭，最后在烏江自刎。引用司馬遷的原話“自矜功伐，奮其私智而不師古”，意思是說只注重武力，運用自己的智慧而否認群體的智慧，不懂得學習古人。這句評價是中肯的，項羽的一生，明明大多數時候軍事實力比劉邦強，但他卻沒有奪得天下，反而是讓“陰險狡詐”的劉邦奪得了天下，難道與他的性格無關嗎？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不愿意承認自己的錯誤“令諸君知天亡我，非戰之罪也”，他在許多事情上獨斷專行，注重人們所說的氣節，但他忘了一件事，那就是歷史是有勝利者書寫的，你若沒有勝利，哪怕你們的結局都是一抔黃土，但別人最少也輝煌過。

　　但我們翻開歷史的時候，我們會“驚奇”的發現，歷史總是驚人的相似，大多數王朝的創始人都是經過了社會的磨練，把他們打造的無堅不摧的時候他們的霸業也就水到渠成了，沒有哪一個王朝的創始人不是真正的政治家。但項羽顯然不是一個成熟的政治家，他的一些舉動更像是一個帥氣的英雄，他有英雄的一切品質，但就像王立群老師的評價一樣“他是一個可用之人，卻坐在了用人之人的位置上”。當將領不一定要會沖鋒，但一定要會決策，但項羽恰恰相反，歷史給了他舞臺，可他卻沒能堅持下來。

　　講到這里，我們能夠得到一個啟示，“上天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”只有這樣，我們才能被歷史所認同，當歷史的“接班人”

　　項羽之死讀后感篇7

　　項羽重瞳，圣人之相。舉千斤鼎，巨鹿破秦。善于武藝，精于兵法。駕烏騅，擁美姬。可為何到頭來，卻自刎于烏江？

　　驍勇善戰，所向披靡，天生神力的西楚霸王，竟倒在烏江血泊中，怎不叫人扼腕嘆息？若霸王尚在，定使歷史改了進程。

　　縱覽古今，唯有智者成，忍者勝。然而，項羽戰力蓋世，卻少了份智，缺了份忍。

　　智者勝于勇者，不智之勇，匹夫之勇也。戰場無往不利但政治上卻盡顯幼稚，或許是幼時“學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！”的思想所致。坑殺戰俘，放棄關中，放逐義帝，自立為王，失盡人心。劉邦手下蕭何、韓信、張良各自發揮所長，而項羽一范增都不能用。敵憑智，羽憑勇，何以言勝？

　　即舉兵征戰以來，大勝秦軍，打了多場如巨鹿一戰般載入史冊的戰役，但現出項羽有些許魯莽。破釜沉舟，看似激起楚軍斗志，將士們視死如歸故鄉，但項羽可否想到秦軍若破了楚軍，那該如何是好？連跳逃出生天的后路都未留給自己。

　　尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。能包羞忍恥才能戰勝困難，才是大丈夫。杜牧有詩云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

　　項羽曰：“天亡我，非戰之罪。”非也，其必有因。然而，項羽卻執迷不悟，負氣自刎。

　　失敗不可怕，放棄才令人惋惜。“無面見江東父兄”一面表現項羽氣節，更突顯了他剛愎自用，不愿放下架子，一副士可殺，不可辱的樣子。若他采納忠言，重返江東，再整旗鼓，那么勝負之數，或未易量。似氣節之態，敗也！

　　項羽勇者也，然缺智、少忍，必是可用之才，但非用人之才也。

　　烏江自刎，著實令人惋惜，是天妒英才，將其亡之？非也，是因籍驍勇而獨缺智忍爾。

　　項羽之死讀后感篇8

　　“烏江依舊，物似人非。”

　　小時候，跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時，我就特別興奮。看到他殺死無數的秦兵，救百姓于水深火熱之中，頓生敬佩之情，相反，我卻很痛恨劉邦，雖然最后是他獲得了勝利。他沒項羽的勇猛也同有項羽的智謀，可他卻當上了皇帝。

　　長大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇，可他不是一介武夫。怎可為國家帶來興盛，怎可讓百姓得到安寧，相反，這一切劉邦都能做到。

　　項羽曾在污水大破秦軍，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人，怎會憐惜生命，怎會愛民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。

　　項羽性格急燥，心胸狹謚，不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價，“有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”沒錯，如果項羽聽了范增的話，或許就不會要在烏江自刎了。

　　當日，項羽受漢軍追殺，直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王，帶領他們打天下。但是，項羽拒絕了，他一心認為是天亡他，而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。

　　其實，當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟，他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流，悲傷與絕望交加，一代英雄就此折腰。

　　“生活作人杰，死亦為鬼雄。”這是對項羽一生的評價，他最終還是一個威猛的勇士。只因創匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的，并不在于他是否過沒過江東，就算他過了江東，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

　　沉且，劉邦有愛民之心，他當皇帝順應民心，項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰亂之中，那樣他就是千古罪人了。或許自刎是他唯一的出路。

　　唐王李世民當皇帝的時候，也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候，一定會有人要犧牲。但是，后來的唐朝在李世怕統治之下，越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣，項羽自刎奠定了漢朝的統治基礎，所以他的死是必然的，也是值得的。

　　悲劇的力量在于，它能讓人看破一切。“決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄，他的事跡將給后人還來深刻的影響。

　　項羽自刎雖是一瞬之間，但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰爭是一個強者，但在政治，為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。

　　或許有人不認同，但是你是否想過。項羽不肯過江東，真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。

　　人人皆有惻隱之心。項羽也不例處，當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候，他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福，反而會給百姓帶來災難。更何沉，當時大局己定，他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵，并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。

　　過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的名言曰：人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。我以為，二者項羽都俱備了。

　　項羽之死讀后感篇9

　　提到項羽，我比較先想到的是“力拔山兮氣蓋世”的勇猛和所向無敵。讀完這篇《項羽之死》，我才真正的認識了他，發現了他既有優點，又不免有弱點。

　　項羽的軍隊垓下被圍，聽到四面楚歌，他乃大驚，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”在瀕臨危險的時刻，項羽不僅為自己擔憂，還為自己的軍隊，為自己的美人和寶馬擔憂。將自己的鐵骨柔情展現的，的確不失為一個重情義的人，不失為一個英雄。

　　我記得《明朝那些事兒》里有這么一句話：“所有懂得畏懼，并比較后戰勝畏懼的人都是英雄。”我認為項羽就是這樣的英雄。東城之戰中以八百騎士對戰漢軍千人，雖然知道勝利的希望十分渺茫，可還是不顧一切，勇往直前，殺出一條血路來。比較后知道自己完全不可能成功擊退漢軍，已經必死無疑了，也要“必三勝之”。他認輸，但堅決不服輸。

　　他拼到比較后，身邊的原來的江東八千子弟沒剩下幾個。本來有機會能夠渡過烏江稱王，但是他卻笑著說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”他心胸坦蕩，重情重義，他的弟兄去世了，他怎么會獨活在這世上？他寧愿站著死也不愿跪著生。在茍且偷生和保全氣節中，他選擇了保全自己的氣節，瀟瀟灑灑的了結自己的生命。這樣高尚的人生價值觀是被后世所崇拜的。故詩人李清照評價他說：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”

　　雖然他被司馬遷寫入史記的只有帝王才能入的本紀中，可他這一生卻并沒有真正當過帝王。一個重要的原因就是他“欲以力征經營天下”、“奮其私智而不師古”。在東城之戰中，項羽“所殺漢軍數百人”。別的將軍在打仗的時候都坐在大營中出謀劃策，只有項羽沖在隊伍的比較前面，奮力殺敵，沖鋒陷陣。根本不會知人善任，難怪田間的農夫都對他不滿，在他迷路的時候故意給他指條錯誤的路。

　　他還有一個弱點就是心太軟，有婦人之仁。雖然在這篇文章中并沒有體現出來，但是在《鴻門宴》中卻現了端倪。就是因為他的一時心軟，才錯過了殺死劉邦的比較好時機，從而導致了他比較終的悲慘的結局。

　　不管是武功蓋世，鐵骨柔情的項羽，還是猶豫不決，自矜功伐的項羽，他都是那個霸氣側漏的西楚霸王。就像司馬遷說的那樣——“位雖不終，近古以來未嘗有也。”

　　項羽之死讀后感篇10

　　項羽距我們所生活的時代畢竟太遙遠了。他的一切，我們僅能從為數不多的史料中窺得一二。然而，就是這寥寥的“一二”，在我的心中濃墨重彩地暈染開來，一個豪放灑脫、氣干云霄、快意生死的英雄躍然紙上。

　　世人對項羽的評說歷來褒貶不一。或謂其優柔寡斷卻又剛愎自用，目光短淺卻又野心勃勃，敗之必然；或憐他一世英雄，八面威風，最終逃不過被圍垓下，自刎烏江，敗在一介無賴手中。然而，我對項羽，是欣賞，是敬重，是一種由衷的傾慕。因為他做到了多少人夢寐以求卻又無能為力的.事請——快意生死。也正因如此，項羽的形象從“勝者王侯敗者寇”的鐵律下超然而出，擊碎了世俗的卑微。

　　“人生得意須盡歡”，多少不得志者的自嘲詩句，卻被項羽演繹得絲絲入扣，風生水起。上馬，奮力拼殺，血染鎧甲。鉅鹿破秦之時，“諸侯膝行，莫敢仰視”；下馬，彈劍飲酒，對月長歌，觀美人起舞。好一個西楚霸王，好一個天之驕子！古往今來，有幾人能似項羽一般，縱橫沙場，當著無敵？項羽一生，可謂快哉！這不得不讓我想起歷史上的另一員猛將——漢朝的驃騎將軍霍去病。霍去病曾在一次出征前，向漢武帝索要一班技藝精湛的廚子隨行。被問及原因時，他昂首答曰：“為將者，最重要的是取勝，可以不必與士兵同甘共苦！”字字鏗鏘，擲地有聲。項、霍二人，何其相似。同樣的血氣方剛，同樣的勇猛無雙；同樣的雷厲風行，亦同樣的快意人生！或許有人看不慣此二人之所作所為，但誰也無法否認，這樣的人生，痛快！

　　項羽的一生，活得著實是問心無愧。作為一名將軍，他坐擁千里寶馬，虎狼之師，“西楚霸王”的名號令多少人聞風喪膽；作為一個男人，他有虞姬傾心相愛，千里追隨，同生共死；作為一名歷史人物，烏江江畔悲壯的身影更是不知令多少人為之黯然，為之神傷！更重要的是，他從未曾放棄過自己做人的原則。不管是將最為富庶的領地分給最大的潛在敵人——劉邦，還是鴻門宴上執意放走劉邦，個人認為，最大的原因，不是自負，更不是所謂的目光短淺、胸無遠慮，而是他對取勝，乃至為人原則的恪守、堅持。論聰明才智，項羽未必在韓信、張良之下，亦絕不會輸于劉邦。所謂的四面楚歌，其真正效果究竟如何，局外人其實不得而知（八千對八百，四面環圍，實力之懸殊幾何人皆洞若觀火。多此一舉的“四面楚歌”反倒襯出了項軍的勇猛）。反倒是破釜沉舟的作用更為直觀。更何況范增也非等閑之輩，經他一番苦口婆心的細細闡述，凡常人都能明白劉邦這人留不得，項羽又豈會聽不懂？一個聰明人對著另一個聰明人會“講不通”一個淺顯的道理，原因就只有一個，項羽不、想這么做。項羽所追求的，永遠是堂堂正正、光明正大的勝利。

　　同樣的道理，他也不能夠忍受自己拼命取得的勝利果實為他人所竊取，不能容許自己打下的秦國就這樣被劉邦悄無聲息地盤踞。于是，他毀約，趕走劉邦，殺掉秦太子，焚毀阿房宮，以此宣泄自己的憤怒。或許正是這一點注定了他只能是一個霸王，而無法成為一代帝王。然而，也正是他對原則的這種堅持，令他活得坦坦蕩蕩，酣暢淋漓；令他能夠在生死關頭暢然“愿為諸君快戰”，獨帥二十八騎突走千人重圍而毫無懼色；令他能夠拒絕茍活，直面死亡，朗聲長嘯：“此天亡我，非戰之罪也！”烏江亭畔，風凝云噎。自刎贈首，告慰江東父老……“生當作人杰，死亦為鬼雄”，項羽一生，活得瀟灑，死得豪壯！

　　反觀劉邦，他的確是楚漢之爭的贏家。然而他又何嘗真正快樂過？稱王稱帝，無法掩蓋他的潑皮無賴，不能抹去他曾拋棄妻子、四處鼠竄的事實，更不能讓韓信、樊噲之死云淡風輕。他當然可以自夸“忍辱負重”，可他又如何逃得過妻子犀利的目光，世人心底的鄙夷！就連他一生中自認為最為豪邁的詩句“大風起兮云飛揚”，又如何堪擬項羽石破天驚的一句“力拔山兮氣蓋世”？項羽的萬丈豪情，劉邦永遠難望其項背。或許劉邦在史冊上可占一席之位，可在世人心中，項羽永遠是劉邦難以企及逾越的峰巔！

　　歷史的車輪從沒有停止過前行，幾千年光陰恍惚間逝去。可項羽烏江亭畔快意決絕的身影卻穿越重重霧靄，越來越清晰地定格在人們心中，傲然挺立。

　　項羽之死讀后感篇11

　　項羽，楚國下相人，軍事家，中國軍事思想“兵形勢”的代表人物，也是以個人武力出眾而聞名的武將。他一生好戰，“身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸天下”。巨鹿之戰中以少勝多打敗秦軍，但是在公元202年，項羽兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死。

　　項羽破釜沉舟，盡滅秦軍精銳，用兵如神，是一個武力超群的壯士，一呼百應的將領。他膽氣過人，勇武過人。他烏江邊自刎，講究名譽與氣節，寧死不屈。他重情重義，非常愛自己親人和戰馬。但是他非常自負自滿，他從不聽取別人意見。他也十分暴烈，有人觸怒他，他遍殺死別人。

　　對于項王之死，許多人有不同的看法。杜牧在題烏江亭中，一句“包羞忍恥是男兒”，認為，男兒應該，能屈能伸，包羞忍辱，而項羽卻無法做到。而李清照在《詠項羽》中，認為做人必須有尊嚴，節氣，生做人杰，死為鬼雄。而他是非常欣賞項羽的。

　　我認為，項羽自刎，是值得的。保住了自己的名氣，名節。并被后人贊揚他的勇氣，膽量。而假如他渡江走了，沒死，就算他東山再去，也沒有了以前的威嚴。也許還會茍且偷生的活著，與其這樣，還不如壯烈的死去。

　　但是，項羽，不會做個好皇帝，他只能做英雄。他拒絕逃命的快船。拒絕同情與寬容，拒絕擁有忍辱負重，臥薪嘗膽等世俗中的權謀與機變，在死神面，他不屑劉邦的違背信義，面對昔日部下和驚恐的追殺者，他從容淡定。而他不聽取別人的意見，導致他不能做好的君王。

　　項羽，有優點也有缺點，既贊揚他的勇氣，又批判他的自負。他是歷史中的英雄，當年的敗者贏得了人們心中的敬畏，而當年的贏家卻隨風湮沒在時間的流逝中！

　　項羽之死讀后感篇12

　　在華夏幾千年歷史的長河中朝代更迭，人才輩出，可謂是江山代有才人出，各領風騷數百年，然而在這源遠流長的長河中，有一位真正的英雄，可能他在整個歷史中是曇花一現，如流星般快速劃過了天空，但他所留下的痕跡，卻名垂青史，他就是項羽，一個雖敗猶榮的真英雄

　　在司馬遷所著的《史記》里，他把項羽列入了本紀中，而本紀乃是記錄帝王，可見司馬遷對他的推崇，如果說項羽要是不自矜功伐，剛愎自用，可能坐上帝王寶座的就是他了吧，但是如果項羽要是真的這么完美，也許也就沒有那么多史學家對他那么推崇，正所謂有缺陷的美才值得欣賞，雖然他死的可以說是理所當然，卻是個不折不扣的猛士，只可惜他坐錯了位置，就好像名家所說，可用之人卻居用人之人之位。

　　在項羽這轟轟烈烈的一生中，可以說有很多值得我們學習的地方，鴻門宴中，那一次可以說是殺掉劉邦的絕好機會，但項羽沒有做，他放他走了，很多人都說是項羽剛愎自用，不知謀略，但我覺得這是王者風范，只有對自己真正自信，對那些陰謀不屑一顧，光明磊落之人，才會這么做。不屑用陰損之計殺之，要殺就要在戰場上正面殺他，也許對于項羽來說，名聲真的比姓名都重要，你單槍匹馬來，我不屑殺你，你帶軍隊來，我再于萬軍從中取你首級，這就是項羽，一個勇猛無畏的真英雄，有人說為人處事，應當圓滑，有剛有柔。但項羽不是，他就像王者之劍，一旦出鞘，就勇往直前，不折斷不歸鞘。

　　垓下一站，漢軍使用計謀，在四面圍唱楚歌，打消楚軍氣勢，項羽聽聞，不禁悲泣，難道楚地自己的家鄉被人占領了嗎，為什么楚人這么多呢，他連夜起來，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世！時不利兮雅不逝！雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”有人說這里表現了項羽懦弱的一面，實則不然，這里更表現了他的兒女情長，鐵血英雄也有柔的一面，他也是一個有血有肉的人啊，他并不只是在戰場上拼殺的項羽，也是一個愛惜美人與愛馬的柔情之人。

　　項羽，一個直至現在也頗有爭議的一位歷史人物，也許想想他若是還在，面對這些評價，怕也是不屑一顧吧，也許到了他那一個境地，已經不叫自負了，畢竟燕雀安知鴻鵠之志呢，或許我們怎么推測，都不會真正讀懂項羽，但我們可以看到的是，他那縱使敵眾我寡，吾亦于萬軍叢中取敵將首級的拔山蓋世的英雄氣概與鐵血柔情的兒女情長，項羽，雖敗猶榮！

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