朝花夕拾讀后感700字

時間：2021-02-06 09:08:04 讀后感我要投稿

朝花夕拾讀后感700字

　　當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾讀后感700字

朝花夕拾讀后感700字1

　　自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我師之中，其中有我父母和實在意義上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。

　　其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。

　　“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做。回想小時候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐X敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。

　　《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰的精英，或是一窩醫術無敵的醫生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民X黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強X暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。

　　因為人和事都是偉大的。

朝花夕拾讀后感700字2

　　靜靜地，我合上了這體書，又閉上眼，回憶書中的精彩片段，像放電影一樣，一個個精彩的瞬間、一個個鮮明的人物在我腦海中不停回放。這場電影奇險率意，變幻靈動、縮放有致。這就是語言大師魯迅的名著《朝花夕拾》。

　　這是一本回憶童年生活的散文，書中有諷刺，有嘲笑。但字里行間無不滲透了魯迅童年時期的天真爛漫，魯迅先生在書中表現了真實的自己——現實關懷的一面。

　　細讀魯迅先生《朝花夕拾》文章中《狗貓鼠》表達了作者對像貓一樣的人的無比厭惡，阿長與《山海金》則表現了長媽媽的淳樸與善良，而《藤野先生》體現了魯迅先生對藤野先生的感激與敬佩。書中十篇經典的散文中令我印像最深的便是《從百草園到三味書屋》了。文中三個“不必說”字里行間散發出一股天真爛漫的氣息，享受著字里行間透露出來的那份活潑可愛的青春年華，百草園里一切都

　　是那么自由，人間最美好的童真在這里散發出閃亮的光輝。文章雖然沒有提到過任何有關于美好的觀念，可是卻讓人不禁沉入深思，思考童年，思考人生，或是留戀，或是傷感，但悠悠童年，承載著我們的夢想，我們的青春熱血，它有著太多美好和思念，我應該去好好回味……

　　我的童年已經漸行漸遠，或許已悄然離去，也許我已跨入青少年的隊列，跨入了忙忙碌碌的學習和雜亂紛擾的生活中，我想，無論在什么時候，在什么地點，時刻懷著一顆童心去看世界，那么，甜美的童年之夢也仍然會庇護在你的左右，伴隨著你前行。

　　童年就像一場夢，留下的只有模糊的影子和支離破碎的記憶，但這些又何償不是人間最美的禮物呢？

　　童年的故事五彩繽紛，在五彩斑斕的童年中，許許多多的趣事就像五彩的奇石，零零碎碎地點綴著七彩的童年，使我們回味無窮，產生無限瑕想。

朝花夕拾讀后感700字3

　　有一個人，他生活在動蕩不安的年代，都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個封建社會斗爭，他就是魯迅！有一本書，它反映了在那個社會麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》！

　　這本書以作者年少時的經歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等，反映了當時社會時局的動蕩。看似在寫回憶實則是想要喚醒當時的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現實一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

　　在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的消遣日子。

朝花夕拾讀后感700字4

　　進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

　　如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

　　但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。

朝花夕拾讀后感700字5

　　不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。

　　這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個味道。

　　酸。的確，看魯迅的文本有點酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

　　甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。

　　苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

　　辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

　　咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

　　看過的回憶錄，大也是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。

朝花夕拾讀后感700字6

　　暑假期間，我讀了魯迅的文章《朝花夕拾》，似乎我又回到了童年。

　　我簡單介紹一下魯迅，魯迅（1881—1936），是偉大的文學家，思想家和革命家，原名周樹人。魯迅一生寫了大量的文章，如白話小說《狂人日記》，《孔已己》《藥》《阿Q正傳》等，并撰寫了大量的雜文和散文，批判舊思想，舊道德，成為新文化運動的倡導者之一。

　　《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集，全書共十篇文章，前七篇記述了魯迅兒時在故鄉的生活片段，也讓我們了解少年時的魯迅，后三篇是描寫魯迅離開家鄉到南京和日本求學的一段經歷，描寫了一些另人難忘的人和事，反映了社會斗爭痕跡。語言清新樸實，而且親切感人，是現代回憶散文的典范之作。

　　讀著讀著，我們仿佛看見了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園，與昆蟲為伴，讀著讀著，仿佛聽見保姆阿長在講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。一切的感受都是那么天真浪漫，令人回味，也許是引起了我的共鳴吧!真不懂自己怎么會那么喜歡《朝花夕拾》，也許是因為作者是以一個孩子的眼光在看世界吧！

　　魯迅在文章中熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能夠自由自由在的生活，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒時所持有的，曾幾何時，我已離童年很遠了，進入了青春期。每天都在忙忙碌碌的學習中，學習的壓力，父母的嘮叨，生活似乎沒有了樂趣，但是，當自己靜下心來的時候，就會回憶起童年的快樂生活：與伙伴們光著腳丫在雨水中嬉戲，和小朋友們在操場上玩老鷹捉小雞，假日里和父母在公園里放風箏······

　　童年生活漸漸遠去，留下的只是些散瑣記憶，到不如去讀讀魯迅的《朝花夕拾》，去體會那個不同年代的童年，同學們讓我們一起為了自由去放飛理想吧！

朝花夕拾讀后感700字7

　　晨曦剛至，植花于園。暮色降臨，拾起散落的花瓣，聆聽著花語，回憶著童年……那本書依舊靜靜地臥在書桌上，我已牢牢記住了那充滿詩意的書名——朝花夕拾。

　　著書者是魯迅。他一生只有一部散文集，便是《朝花夕拾》……

　　不知大家是否有這種感覺，一聽到有人提起魯迅，腦海中就會不自覺地跳出一幅畫面——魯迅先生抽著煙斗，愁容滿面。是啊！他一生都在為革命奉獻心力，我也一直以為他的生活中只有愁苦。

　　但書中的一篇散文讓我徹底改了觀，讓我永遠記住了那個美麗的令人神往的百草園……

　　從前，像魯迅先生這樣的人物，可能從小就生活在水深火熱中，才能有這番救國救民的決心。但不曾想，魯迅先生幼時也是那么無憂無慮，自由自在。我能想象先生幼時也是一個調皮蛋，偶然翹課溜到百草園里，聽著油蛉低唱、蟋蟀伴奏，偶爾又按住斑蝥的后脊，捉弄它們，常常躺在軟綿綿的草地上仰望蔚藍的天空。初生牛犢不怕虎，即使知道會被壽鏡吾老先生發現，會被訓斥，卻依舊“我行我素”，把學習拋之腦后，只顧著玩，在百草園里盡情發泄童真。

　　開始讀來我都不相信，這還是魯迅嗎？此番的天真爛漫應該出現在一個憂國憂民的偉大人物身上嗎？后來轉念一想，不論如何，每個人終究有童年，那是一個人最為歡樂自由的時光。那時無憂無慮，懂的少，閱歷也不豐富，少年不識愁滋味，自然也就不會有什么牽掛，也不會面臨什么逆境。

　　現如今，不知多少人在感慨時間飛逝，青春一去不復返，想再回到過去，然而世上沒有時光機器。這些回憶，我們也只能作為美夢來度過了……

　　我想魯迅先生是為了告訴我們，要珍惜童年時光，寶貴的回憶一定要好好保存，不要失去了再去后悔。

　　童年對于我們而言，是人生中一筆巨大的財富，是可遇而不可求的。現如今，望子成龍的父母越來越多，有的孩子還沒進入學校學習，他們就為孩子排滿了課程。為了讓他們不輸在起跑線上，扼殺了他們真正的興趣，這樣做真的是為他們好嗎？

　　學習固然重要，但留下一個美好的童年回憶是更加重要的。童年一生只有一次，應該好好度過。試想，在現在這個和平年代，勞碌大半生，可以在晚年時回憶過去的美好時光，也是人生一大趣事啊。

朝花夕拾讀后感700字8

　　斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學海中永不沉的扁舟——題記

　　在魯迅的世界里遨游，我初有體會。

　　初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛。看出了他對老鼠的同情，對貓的憎惡。可細細體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么？他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關心的么？只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎？正是因為愛，我們的心情才碧波蕩漾；正是因為愛，我們的生活才充滿芬芳；正是因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

　　在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。

　　看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學會理解，學會溝通，應與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關愛！

　　在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。

　　告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更為她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢？在生活中，當烏云密布天空時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發現生命是如此的美好！

　　輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。——后記

朝花夕拾讀后感700字9

　　魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

　　今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。

　　這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。

　　文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創新的可愛一面。

　　文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化，體現了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。

　　長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

　　先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

朝花夕拾讀后感700字10

　　手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真，神情似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子……

　　《朝花夕拾》正如它“另類”的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。人老了，累了，回味童年的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，大陽西下時去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，卻使她平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開來……

　　魯迅先生是一代文學巨匠，他的童年，少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理；少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無憂無慮的日子，與小蟲子為伍，仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神，便以神不知鬼不覺的速度，鉆進百草園，油蛉為他低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過的！

　　枯燥乏味，是先生對三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽敬吾先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，乏味無趣……

　　從書卷里散發出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他用一個孩子處世不深的目光探尋了我們的內心，引起了我們的共鳴。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現。不一樣的年代，一樣的快樂童年。我不由自主的贊嘆，贊嘆先生的文采，那如詩如畫的情景，讓我陶醉……

朝花夕拾讀后感700字11

　　在人的成長中，到一個亭亭玉立，才貌雙全，玉樹臨風時，總會有一個童年，也許是枯燥無味的，也許是豐富多彩的，總會讓人去體會人生中的喜怒哀樂，讓人去擁有復雜的感受，在這段時間里，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂，但是我認為魯迅先生的童年更是快樂的。

　　首先，讓我我們來看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動的時候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認為沒什么大不了的有時候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現算是一個美好童年的開始。

　　然后就是《阿長與山海經》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時間的傷心，但是不久阿長買了《山海經》之后，魯迅先生口中的“心愛的寶書”中，我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著，接連著看著山海經開心了一段時間

　　在前面兩篇的情節中，我感受到魯迅先生的快樂，還有一個地方，我認為是他最快樂的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風景和他東跑跑西轉轉中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無憂無慮的語言中，我再次感受到了他的快樂。

　　這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂，從隱鼠到《山海經》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂又充實的童年嗎?從每一件事，我總感覺從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經歷，所以總的來說，我就是認為魯迅先生的童年是開心的，快樂的。

朝花夕拾讀后感700字12

　　當我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細細品讀時，發現了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾……

　　《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發現自己與對方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過上了衣來伸手，飯來張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學習，有點同學還不完成作業，有的還甚至不肯做作業，想想真是不應該啊！現在的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強的'侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過得無比快樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢？能實現嗎？不，很難實現。對于富有的大戶來說，可能可以，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說不定連書都沒法讀。

　　《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。

朝花夕拾讀后感700字13

　　暑假，天氣格外炎熱，知了在樹梢喚個不停。而我，卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為，手中捧著一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象：善良樸實的長媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。

　　提起魯迅的父親，大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動的天性，在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。

　　在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負擔。我們經常會在培訓班或電視上看到這樣一幕：家長怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業紙上躊躇著什么。這，便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

　　我不禁聯想到了自己的生活，何嘗不是這樣！記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數而奮斗著。假期本應是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時候，可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業本發呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩。”無奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。

　　百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發出了大聲地吶喊，進行了無情地批判和抨擊。可是，二十一世紀的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣；而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕，而不是在作業前只投下灰色的暗影。家長們也不應該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板；而應該換位思考，多站在孩子們的立場想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光！

朝花夕拾讀后感700字14

　　第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。

　　魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

　　魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網，打打游戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。

　　小時候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數都是當沒看見。想到這里，誰會不心痛呢？

　　魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

　　以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養在罐子里，可有趣了。科技水平當然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了，學習加緊了。假期里上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。

　　現在的我經常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子。

朝花夕拾讀后感700字15

　　《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現實，時不時插入一些對現實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。魯迅先生在描寫人的外貌特征和習性時運用特別的手法，既能生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經》，魯迅先生運用欲揚先抑的手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優點，從起先很討厭她到最后很敬佩她，感情經歷了復雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態度轉變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的懷念。

　　《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感激之情。

　　總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的若干生活片段，展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優美清新，堪稱現代文學史上最高水平的回憶性散文。

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