《給教師的一百條建議》讀后感范文（通用13篇）
細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《給教師的一百條建議》讀后感范文（通用13篇），歡迎大家分享。
《給教師的一百條建議》讀后感1
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”
《給教師的一百條建議》讀后感2
《給教師的一百條建議》，書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。
雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著教育工作者干渴的心靈！書中的許多經驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的，有談如何提升自身素質的。其中第八十七條"談談教師的教育素養"給我的啟發最為深刻。"教育素養"首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是語文教育教學工作，那么我必須能夠分辨清楚語文這門學科的最復雜的問題，能夠分辨清楚那些處于學科思想的前沿問題。如：我應對語文教育理論的發展有所了解，熟悉目前語文教育領域的動態。蘇霍姆林斯基說"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。"的確是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在語文教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創新、才能成為語文教育教學的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。"要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。"蘇霍姆林斯基說過："一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。"
《給教師的一百條建議》讀后感3
假期，重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀，雖然是還不能全然領會其中的要義，但確實使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進生的工作，對“學習困難的學生”進行智育，抽象思維的發展等等，不一而足。反觀現實，許多家庭、許多學校卻依舊不夠重視，或者是有形無實的開展，或者是有心無術的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個重大課題。當然，我們在引導學生們好讀書、讀好書的同時，也要以身作則，對學生形成耳濡目染的影響。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢必也能做到上課如有神。
使學生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現在的學生在室內待得時間太久，在室外待得時間太短；在教室內待得時間太久，在野外待得時間太短。而神奇的大自然其實是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發的課程，我們應該為學生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機會，而我們教師要做好引導者，帶領學生們從中學到更多的智慧。在大自然中，學生們可以觀察到很多，感受到更強烈的萬事萬物的'聯系，從而使思維得到更好的開發。
“閱讀”與到“到大自然中去”，可以說應該成為學生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書，行萬里路”，說的不也是這個道理嗎？閱讀給予學生們成長的陽光，而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣，唯有二者俱全，才能孕育出更有生命力的個體。
《給教師的一百條建議》讀后感4
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學習方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變為主動探究，自主發現，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學方式也發生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質"生活保障"，第二層是"藝術生活"而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長進，他們平時表現出來的就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術。
這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的一百條建議》讀后感5
在閱讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談談教師的教育素養》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書就應成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，每一天早早到校，很晚才離開學校。備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現什么突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不一樣。
一位優秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜愛讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育能夠一生追求。老師們，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！
《給教師的一百條建議》讀后感6
讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學上的疑難，更讓我的目光看得更遠、更深。
霍姆林斯基的這段話：“你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。但要做到這一點并不那么簡單。要做到這一點，就必須知道：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西，就好比是給學生的思維埋下一段“引火線”。在這里，沒有任何適用于一切場合的現成方案。一切都取決于具體教材的內容和學生現有的實際知識。同樣的教材，在這個班里在這一點上不要講完，而在另一個班里，卻要在另一點上有所保留。”
對照我的課堂，我總是千方百計的多教，把教學內容安排得滿滿的，惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現在想來是阻礙了學生學習的興趣，而且不利于培養學生自主學習的意識和習慣。誠然，幫助學生解惑無疑是課堂教學中的一項重要任務，也是教師不可回避的天職。教學應該幫助學生解疑，并讓學生學到解疑的方法，品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的，為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動力，吸引學生不斷地去探索研究，獲取新知。當學生頭腦中不在有疑問的時候，思維也就慢慢停止了。成功的課堂，不是把學生頭腦中的所有疑問都解決，而是或多或少地給學生留有這樣那樣的疑問，讓學生帶著疑問走進課堂，在帶著新的疑問走出課堂。我想：這樣的教學就使課堂延伸到了課外，學習效果也會大大提高，學生在解疑的過程中將獲得更大的發展和進步。
讀著《給教師的一百條建議》，感覺自己正穿越了歲月的隧道，脫離了時空的限制，聆聽著大師的諄諄教誨，或感悟、或驚訝，或……更多的則是一股躍躍欲試的激情，不管是對自己，還是學生。
《給教師的一百條建議》讀后感7
近幾日，又再次翻閱了教育家蘇霍姆林斯基的大作——《給教師的一百條建議》。他的每一條建議，都凝聚著他的聰明與智慧，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關心后進生的，有談如何提升自身素質的。特別是《談談教師的教育素養》這篇文章對我的觸動特別大。
他在文章中說：教育素養的這一重要特征的第一個標志，就是教師在講課時能直接訴諸學生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學生）發表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進行思考。在分析問題時候，大家會感覺到：在教師跟學生之間建立了一種密切的交往關系。你，作為教師，也會被學生思想的潮流所帶走，你會忘記你是思想方向的引領者，你會感到自己也變成了學生，你跟一群孩子一起為發現真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題。可見，教師在他所教的科學基礎學科方面，如果沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點教學的常識，而且深知本門學科的淵源呢？
讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業余時間大都浪費在了閑談與家務上了。與書籍的接觸越來越少，不管是專業的教育知識和自己的知識面，都逐漸狹隘，真是慚愧不已。社會在發展，知識在更新，作為教師的我怎能不與時俱進呢？從現在開始，逐漸改變生活步驟，多走進圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍以及綜合性的各方面書籍，真的很有必要。
多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，以提升自己的教育素養，并將好的經驗應用于教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實的腳印。
《給教師的一百條建議》讀后感8
《給教師的一百條建議》是前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。
其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學生”。可能作者是要告訴我們每一個孩子都是獨立的個體，每一個孩子都是與眾不同的，每一個孩子都會有自己的性格，孩子們是有差異的。在工作中我們都曾經有過這樣的感嘆：“同一個老師教的，同一個教室里坐著，學習的成績卻是天地之差”。而作者為了讓我們更好地理解這種差異，更是用了兒童提水這樣一個形象的比喻來說明。因為我們都知道兒童的身高、體重、力氣等都不一樣，還有性別的不同，肯定是提水的結果就不同了。如果非要讓體弱瘦小的人和身強力壯的人提水一樣多不可，那可能就會適得其反，導致體弱瘦小的人會元氣大傷，到第二天就什么也干不了了。因為差異性的存在，學習出現不同的結果也就不難理解了。
面對著這樣的差異，我們在教學中就不能再“一視同仁”了。我們要善于發現每個學生的興趣愛好。如果一個人對一件事情很感興趣，他們就會努力的想把這件事情做好。我們教師的任務就是想辦法將學習和他們的興趣聯系起來，去積發他們學習的潛能，調動他們學習的積極性。我們還要發現學生的閃光之處，及時的進行鼓勵。作為平凡的人，我們都有這樣那樣的優點，也有這樣那樣的不足，就是所謂的“人無完人”。
對于教育工作者來說，我們對每一個學生都應該有一個客觀公正的評價，尤其是對于學困生來說更是要善于發現他們的閃光之處，及時鼓勵，讓他們利用自己的長處來為集體服務，讓他們感覺到他們也是很重要的，并非一無是處，老師和集體還是非常重視自己的，雖然成績上不如人，但是在其它方面還是很優秀的。
當這些學生從內心感受到被老師和集體信任時，他們的信心就會重建起來，學習的激情也會燃燒起來，相信不久以后，他們的成績會有很大的提升。
《給教師的一百條建議》讀后感9
這本書是前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基結合自己30多年的教育實踐的體驗、感悟，為解決中小學的實際問題，切實提高教學質量，專為教師們寫的——《給教師的一百條建議》。
20年前，我讀過這本書，去年又從新讀了一下，感覺就是近年來為了素質教育才寫的，根本不像是上個世紀寫的書，在他的書中處處透著智慧、思考，處處透著以“人”為本的現代教育教學理念，在教育教學中遇到的問題你都能在書中找到相應的建議。
最近細讀了第49條建議—《要讓學生掌握學習的工具》，給我的感觸很深，建議中蘇霍姆林斯基分析到：我們每天都說要學生掌握知識，可是知識這個概念的含義很廣泛，它包含了各種各樣的內容，如果要學生去背誦知識是很困難的，通過研究學生，我們就會知道，小學的主要任務是教會兒童使用工具，一個人在他的一生中就是借這個工具去掌握知識的。我被他的分析深深地吸引著，我迫不及待的往下看，接著蘇霍姆林斯基批評到，某些教師沒有注意到有些學生的學習工具已經折斷，還不顧一切的把一批批新材料不斷地對到學生的機床上，要求他：快點加工，別偷懶，使勁干！我看到這里就反思自己平時的教學，確實也犯有這樣的錯誤，常常對學生個體的實際缺少分析，總是認為學生在偷懶。怎么辦？我接著往下尋找答案。蘇霍姆林斯基形象的說，什么是工具？這種工具裝有5把“刀”—即5種技能：讀、寫、算、觀察、表達。許多學生的知識水平差和進行無效學習，主要原因就是缺乏運用這5把“刀”的應有能力。
最好教育家用很多實例分析了這個工具的重要性，使我深深的認識到這5種技能是缺一不可的，小學教師一定要注重教會學生使用這個裝有“5把刀”的工具，就拿我教的數學來說，“閱讀”一樣是重要的，如果學生的閱讀能力有限，不能自覺的領會教材，他就無法解答數學中的應用題，因為他無法流利的、理解的把題目讀出來，“觀察”在數學中有著同樣重要的地位，空間與圖形領域是最需要觀察能力的，沒有觀察能力就無從學會這些知識。
可見，在小學階段，不管是那個科目，都要重視讀、寫、算、觀察、表達能力的培養，也就是說小學教師要教會學生使用裝有“5把刀”的這個工具，這個工具用好了，其他的問題才迎刃而解。
《給教師的一百條建議》讀后感10
早就聽說了《給教師的一百條新建議》是一本很好的書，終于在幼兒園的閱覽室里找到了那本書。
今天靜下心來，細細地讀了這本書，感覺很有感觸。沒有一本書那么接近我們的實際，但是又不是那么古板，既講的是我們的工作，又是那么親切自然，好像一位睿智的的長者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚修養，他的理論，他的實踐，他的思想，他的智慧都慢慢滲透著你，提升著你。
在這本書里，我們可以看到作者自己豐富的讀書閱歷，她只有看那么多的書，才能有那么豐厚的思想。我們經常說自己寫不出博客，說實在，這幾天也正在為博客寫什么煩惱呢，但是讀讀別人的文章，看看《給教師的一百條新建議》我覺得我又有了寫作的思路了，好像茅塞頓開了。
書中說，不要把搞“科研”想像得那么可怕，不要把寫文章想得那么難。其實，寫文章就是你自己怎么想的，就怎么寫。他說：“有人抱怨自己不會寫，其實思想人人有，只不過你沒有找到屬于自己的表達方式。一旦你找到了自己的方式，你的文思就會如泉涌，取之不盡呢！”這不就是我們想要的效果嗎？試一下，表達思想就像平時說話一樣，表達使你暢快，而且表達了，你才確切地知道自己活著，工作著，快樂著！
除了表達，其實傾聽也是很重要的。我們也許會說，我們不是天天在聽嗎，不是在聽別人說話嗎？但是“聽”和“傾聽“是不同的。“傾聽”是需要用心去聽的。傾聽不僅是一種交往的技術，傾聽還是一種美德，善于傾聽的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質，這種力量超乎你對別人的道德說教而非常自然地贏得人們對你的尊敬和愛戴。
傾聽還是一種你個人能力綜合表現，是對你個人的注意力、記憶力、理解力、想象力、思考力等等這類智力因素的挑戰和訓練。
讓我們學會傾聽吧，我想通過傾聽也能更好地拉近人與人之間的距離，通過傾聽，也會讓我們人與人之間有更多的理解，理解萬歲么！
這本書中還有很多很多這樣好的建議，我準備更慢慢地閱讀，更細細地品味，品味讀書帶給我們的更多的快樂！
《給教師的一百條建議》讀后感11
我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。
《給教師的100條建議》這本書就像是每一個教師心中的圣經，頗受推崇。從中我知道了很多的道理，也學到了很多的知識！在此我就其中一條談談我的感受。
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數的普通學生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數用在想其他的事情身上。頭一天學過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習。
首先的一個問題是，究竟后進生是怎么產生的？相信每一個教師一般都會覺得這部分學生永遠是一個最為頭疼的群體，數量不算多，為害卻甚大，投入的精力不可謂少，但得到的結果卻總不令人滿意，甚至更多的時候往往是徒勞無功的。我們可以想象一下，一個孩子從邁入小學的第一天開始，他就一定是個后進生嗎？我想，這個答案一般都是否定的。那我們想想造成他們現在這種狀況到底是什么呢？
我們知道，知識如果不能轉化為能力，還不如不學。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學生掌握的很多所謂的知識，除了應付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發展比某些所謂學校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學習興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學校中每天最感興趣的到底是什么？我們如何才能真正走近他們的內心，調動他們內心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現在的學生們全部教育的連貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應該是另有發展能力的一個可塑群體吧。
《給教師的一百條建議》讀后感12
寒假我做的最有趣的一件事是完成了策劃已久的越南行，領略了風景與人文俱佳的東南亞風情，而我做的最有意義的一件事卻是我讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》。
書是陸陸續續讀完的，一條條建議或使我我半年工作中些許郁悶心情得以釋放，或讓我仰之迷思，或讓我開懷大笑。
我讀的第一條建議是“教師需要點靜氣”。日子如水流去，我有時候覺得自己應對檢查、回復家長、批改作業、上課，成天將同樣的事情干得毫無生氣，我忘記了自己是一個初入職場的“新人”，誤以為自己能做很多事，最后冒冒失失，任何事情都做得不夠徹底，身上徒增一點“躁氣”。我需要靜得下心來去備每一堂課，靜下心來去批改校對每一本作業，靜下心來與每一個孩子對話，靜下心來反思自己在課上說過的每一句話，反思自己的言行，總結自己的得失，好讓自己每天都不一樣，每天都是一個“新人”。
第二條讓我印象深刻的建議是“要有寬容的精神”。學會寬容好像是我們從小就學會的精神，但也僅限于課堂上老師的口耳相傳，電視里公益廣告的“隔靴搔癢”，一到某些具體場合，很少有人能真正做到寬容。因為我們根本不了解寬容，寬容不僅僅是一種遇到問題時解決的手段，更是一種精神。生活中，如果我們做什么都只認為自己是對的，不能對別人產生一種“同情之理解”，如果我們因為人的性格不同而不能與之和平相處，那么我們還不知道什么是寬容；教學時，我們只認教學大綱，看不見孩子的實際情況，聽不得一點點的建議，守著自己習慣的教學方法與手段，腦子里容不下一絲一毫他人的建議與看法，那么我們還不是寬容；面對孩子，我們只以個人的眼光去批判孩子偏愛學習成績優秀的孩子，一味地排斥臟孩子、調皮的孩子，那么我們就還沒有學會寬容。我想，有時寬容自己何嘗不是一種幸福呢，渴望著自由的人會不會有時是被自己的時常沖突著的人格束縛呢，如果我們能稍稍寬容自己，那會不會也是造福自己呢？
“命運是設置好的舞臺，每個人只需在臺上盡力表現就好，無需證明自己的對與錯。”讀完此書，鞭撻有時偷懶的自己，讀完此書，開始釋放有時壓抑的自己，讀完此書，激勵些許倦怠的自己。
《給教師的一百條建議》讀后感13
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然不能全部領悟書中的內容，但在很多問題上給我很大啟發。其中，“教師要愛護學生對你的信任”這一問題的讓我很受觸動。書中有這樣一段話：“我建議你，年輕的朋友：要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的，所謂要關心兒童的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持的關心兒童，毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現象。”
教育教學過程中，我們往往容易忽視這一點，尤其是當孩子出現問題時，我們的第一反應就是批評孩子，可能完全沒顧及孩子的自尊，也許正是在這時，孩子失去了自信，也失去了對老師的信任。教育心理學家認為，開啟學生心靈之門的金鑰匙在教師手中，這就是教師對學生的愛。教師只有對學生付出愛，付出感情，才會贏得學生的愛與信任，學生才有可能將教師“納為自己人”，才可能接受教師的善意批評，并努力按教師的要求去做，教師的教學工作才可能做好。
還記得，一個星期前我班進行了語文基礎檢測，看到有幾個孩子做得很差，試卷上很多空白，我隨即在教室里發火，嚴厲地批評了幾位同學。我能看到得出，他們很恐懼。現在想來有點后悔，本來我能感覺到，孩子們還是喜歡我的，可就是在批評他時，我變得冷酷、無情，和其他人沒什么兩樣。其實那些孩子在看到自己做不上時，就已經很無奈了。好在蘇霍姆林斯基的話及時提醒了我，我以為亡羊補牢為時不晚。
說到這點，我覺得作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。
作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
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