儒林外史讀后感范文（精選18篇）
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的儒林外史讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
儒林外史讀后感 1
這個暑假，我讀了《儒林外史》，這本書由清代小說家吳敬梓所著，是我國著名的諷刺小說。這本書有一個一個古人的小故事組成，有的故事早已讓我們耳熟能詳，但仍有著深刻的寓意。其中，我最喜愛第一章與第三章，也就是王冕的故事與范進中舉的故事。
王冕是元末明初人，他的家庭并不富裕，父親早逝。三年后，十歲的他開始在秦家放牛，以養活自己。他在放牛的同時，不忘學習，用每月省下的錢買書，看書。后來，他開始畫畫，畫荷花。漸漸地越畫越好，成了一個聞名天下的畫家，他還被一些當官的大人物看中，但他不愿入官場，來到田園鄉居歸隱田園，結局不可謂不完美。
王冕的努力得到了因有的回報，他的'一身完美終了。但是在生活古代的書生，并不是人人都是順利的。金榜題名，人們看到的是那些成功考生“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。他們可以得到皇帝等位高權重之人的賞識。甚至還會在“榜下捉婿”的習俗中大賺一把，他們都是命運的寵兒。但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背后。
范進就是這樣考生的典范。寒窗苦讀多年，卻連舉人都考不取，前前后后考了多次，落榜了多次，周圍的人都看不起他。他的老丈人
儒林外史讀后感 2
《儒林外史》這是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說，全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進、范進中舉的故事，我讀了這本書之后有很多的感受，對封建社會有了一個新的認識。
周進就是個老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下，他捐了個監生，又先后中了舉，成了進士，官至廣東學道。在南海主考時，他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后，竟發了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：”噫！好了！我中了！‘說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。灌醒過來，竟發了瘋，一邊叫’我中了！一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過來。“他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉，其中尤以胡屠戶表現得最為典型：先前的”現世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“，連”尖嘴猴腮“也頓時變成了”體面的相貌“這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優點有三：其一是小說的。諷刺藝術：《儒林外史》諷刺的`矛頭雖然直接落在某一個人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產物，是當時的科舉制度造成的罪惡。比如像是周進看見號板一頭撞倒，范進聽見中舉忽然發瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個社會造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張：就像是嚴監生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進撞號板，范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現實生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結構獨特：它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節，而是分別由一個或幾個人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關人物的出現而展開，又隨著有關人物的隱去而結束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活與精神狀態為中心，揭露了科舉制度對士人的毒害，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽與不可救藥。
儒林外史讀后感 3
"功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官。能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪的官污吏的'卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
儒林外史讀后感 4
假期里，我從書店里買來了一本《儒林外史》。
記得里面有一篇寫的極好：嚴監生大限將至，全家老小都圍在他的床邊，但他卻遲遲不肯閉眼，并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到，嚴監生搖了搖頭；二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在，要告訴他們，嚴監生又搖了搖頭；奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前，在想念他們，嚴監生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴監生的床前，說道：“老爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思，你是為那燈盞里面點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是。”說完走過去，挑掉一莖燈草。這一段嚴重的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》里面說的`好：人世間最痛苦的事就是人死了，錢還沒有花完。要那么多錢有什么用？用錢就能買到全世界嗎？顯然不能！雖然錢很重要，但是一個人的品質比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣？一個人一輩子空守著你這堆財產？但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人，那么你的錢就是用到了正確的地方。
如果你身無分文，但是卻有個好的品質。那么你等于有了一個取之不盡，用之不竭的金礦。只要你是金子，無論是在哪都一定會發光，一定會遇見你的伯樂。
東西，一個人拿著永遠不會覺得快樂，只有和大家一起分享，才能真正感到樂趣。
所以，就算是做一個身無分無但有一個好品質的窮死鬼，也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。
儒林外史讀后感 5
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的`星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。
作書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應與”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
儒林外史讀后感 6
《儒林外史》是清代作家吳敬梓的長篇小說，是我國古代諷刺文學的典范，是一部杰出的現實主義的長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
這本書我讀起來很輕松、愉快。比文言文更容易理解的白話文、栩栩如生的人物形象、扣人心弦的場景描寫。這對我們的作文和語言表達能力有著很大的幫助，然而，在輕松幽默的言語之下，又何嘗不是對封建社會腐敗黑暗的現實進行諷刺呢?
“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個?正是“學而優則仕”，這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼：花白胡子還是“小友”的`周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……。
我讀這本書最大的感想是，如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們的家長何嘗沒有這樣的想法，為了讓下代所謂的不輸在起跑線而或漏液排隊、或用金錢、或用手中權力爭相報名牌幼兒園、小學。諸多考生因為中考高考繁多的作業與興趣班日以繼夜讀書。有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了
什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“清華、北大”、“碩士、博士”不擇手段。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程，一旦當成為了功名利祿的工具，讀書也就毫無價值了，再大的名校出來又能帶給社會什么。
儒林外史讀后感 7
因為之前學過《范進中舉》，小說里的人物刻畫的栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那時的封建社會，在讀書人眼里，“舉業”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，為的是博取一個功名。
不能否認這是一部偉大的現實主義小說。小說在一開始就講了王冕的故事，王冕一生受盡磨難，通過勤奮苦讀造就他的博學多才，但是他卻終生不愿意入仕途。通過小說后面的各位書生的經歷，諸如周進、范進之類，與王冕的一生相比，就會顯示出強烈的反差。比如小說中的周進，就令我印象很深刻，已經六十多歲了，還是個老童生。路過貢院，觸景生情，老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚。當一群商人要為他花錢捐一個監生的時候，周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。還有后來周進提攜范進，也是二人遭遇相似，產生共鳴的結果，可見當時社會風氣便是如此。我不禁為他們所處的時代感到悲哀，也為這些讀書人感到惋惜!
比起他們，當今社會的我們如果想要有所作為，實現夢想，成功的途徑是非常多的，而并不一定只有讀書做官一條路可走，比如張謇選擇了實業救國，魯迅棄醫從文，近現代這樣的人物比比皆是。
《儒林外史》中最讓我感到可惜的'人物是匡超人，他原本是一個孝老愛親、勤奮好學的人，卻掉進了世俗追逐功名的漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，后來還幫著潘三干壞事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三斷絕了聯系，生怕連累了自己，這也是不正義之舉。他不但不學好，還愛吹牛，經常不懂裝懂，最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部諷刺小說，書中刻畫了許許多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑惡，有的可憐可嘆......幾百年后的今天，當我捧起《儒林外史》細細品讀時，仍然感嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。
儒林外史讀后感 8
魯迅評價《儒林外史》說：“秉持公心，指摘時弊；戚而能諧，婉而多諷”。在我看來儒林外史是一張長長的畫卷，作者吳敬梓描繪了人間百態。
“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處”。這句詞出自《蝶戀花》同時也是這部書的開篇詞，揭露了這部作品的主旨——富貴是身外之物。
書中有勤儉孝順的王冕，有執著于科舉的范進，還有狡詐貪財的嚴貢生。范進直到花甲才得以翻身，范進在得知自己中舉的那一刻便發了瘋，那是一個歷經幾十年苦難的中國古代讀書人的欣喜若狂。當他考取秀才后找岳父胡屠戶借錢參加鄉試卻被罵的狗血噴頭，而等到范進中舉之后胡屠戶卻稱范進為自己的賢婿。這一人物的刻畫直接透露吳敬梓對趨炎附勢的小人與古代腐朽的科舉制度的辛辣諷刺。嚴貢生是一個封建時代典型的`吝嗇鬼形象。他強圈鄰居王家的豬，他不僅欺壓鄰里鄉親，還訛詐船家。他把云片糕說做貴重藥物來訛詐船家的幾文船錢。更令人發指的是他還設法謀奪弟媳的財產。一個橫行霸道的鄉紳形象浮現在眼前。
但在眾多人物中也不乏有些正直的角色，例如杜少卿此人。杜少卿出生于官宦世家，家財萬貫，而且他為人正直好交友，面對朋友他永遠慷慨解囊，他的哥哥杜慎卿對他的評價是：“他對如何打理家業一竅不通。喜歡做善人，只要有人來求助，必定慷慨解囊。”用現在流行的話說，就叫“人傻錢多”。他家的管家婁老對他說“像你做這樣慷慨仗義的事，我心里喜歡；只是也要看來說話的是個甚么樣人。像你這樣做法，都是被人騙了去，沒人報答你的；雖說施恩不望報，卻也不可這般臧否不明。”但杜少卿卻沒有聽取，果然，在婁老去世之后不久杜少卿家財散盡，但他仍以自己的最大能力去資助朋友。翰林院侍讀高老先生很是推崇八股，一生追逐功名利祿，他對杜少卿這種散盡家財的敗家行為尤其看不上。認為杜少卿是一個敗類，甚至讓每位學生的桌上都貼著一張紙條，寫著“不可學天長杜儀！”高老先生代表的是明清時代讀書人的主流思想，認為交友只該結交“正經人”，他心中的“正經人”，也就是崇尚八股，追逐名利之徒。而我始終認為杜少卿是一個風流雅士，杜少卿一生，富也好，貧也罷，他從未停止助人，他不為別人的贊賞與回報，為的只是一份心安理得。與當時社會追名逐利的風氣形成鮮明對比。
做人，無論身在何種境遇，都該守住自己的內心。上善若水，從善而流，我們都該守住心中的那份堅定與美好，爭當一介風流雅士，就如杜少卿那般，在濁流中也不動搖自己的信念。
儒林外史讀后感 9
高爾基說過:書籍是人類進步的階梯，莎士比亞也說過:書是全世界的營養品。閱讀經典可以提高自身知識儲備，豐富自己內心世界，亦可以陶冶自己的高尚情操。
《儒林外史》以"功名富貴為一篇之骨"貫穿全文，我認為全書的思想內容分為兩部分，一是對科舉制度及儒林人士的嚴重批判和辛辣諷刺。二是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。就于書中寫到蘧公孫由名的驅動拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業，便把舉業做官的緊密聯系不加掩飾的揭示出來。今朝很多人不也是如此嗎？
很多人都認為搞科研十分辛苦，不僅需要大量的資金投入，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個億和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣。科研人員所得收入不如一個演員收入高，屠呦呦畢業致力于科研，飽受艱苦，可所得獎金卻只夠在北京買個半個客廳。于是就有些本想從事科研行業，但卻因為諸多困難而放棄了的。可是如果人人因此而放棄為國貢獻的機會，那我們國家還有什么發展？如果人人都因為功名富貴才致力于舉業，那我們國家還有什么希望？
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理性社會，保持優秀的道德品質，我國近幾年的反腐活動提倡"老虎蒼蠅一起打"，也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為，反腐反俗一直是國家工作的.重點。誠然，作為一名學生我們不應為了公民富貴才致力于學習當中應保持自己高尚的情操和道德修養，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研事業。不因為外在的困難，使得內心有所動搖。
現今眾多的拜金族都以金錢至上為原則，用物質享受來滿足自己的虛榮心。這種人他們在物質上得到了滿足，可精神生活卻如此迂腐，這些令人嘲諷的行為不應早日杜絕嗎？陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱向往山水田園生活，唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不收刮人民錢財，他們不曾渴望功名富貴，但求是人幸福安康。其事件為世世代代所流傳。所以功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
"我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤"，愿身為后浪的我們，在新時代這個波濤滾滾的浪潮中激起一朵朵敢于拼搏，敢于爭鋒，敢于付出，敢于吃苦的浪花。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的新時代好青年，為祖國發展貢獻一份自己的力量。
儒林外史讀后感 10
在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書，《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽，小說的作者運用了周進和范進等生動的藝術形象，還運用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的.筆觸，揭露了一群統治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現了生活的真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
我讀了這本書，我體會到：我們長大后，不能想書里的這些貪官一樣，收取錢財，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國家奮斗，要與時俱進，科教興國！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現在要努力學習，將來為祖國出力！
我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到：文學可以讓我們陶冶情操，加強修養，使我們成長道路上充滿陽光，并且使我們成長道路上充滿陽光，并且滋潤我們的心靈。文學是比鳥飛的還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學可以豐富我們課余生活的同時提高文學功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。
儒林外史讀后感 11
《儒林外史》這本書，我相信大家都知道，它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造。優美細膩的景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經被大文豪魯迅先生，給予了〝偉大〞的美稱，書中的主見都備注中了他的：自吹自擂。自以為是。自作聰明。弄巧成拙的`一面。透視了人的內心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個鄉下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認為畫的還不錯就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個畫家，但他卻不來，因為王冕的母親再三地提醒他不要做官。不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！
從這個故事知道了當時官場上的黑暗是多么可怕！王母權王冕不要當官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
儒林外史讀后感 12
《儒林外史》以“文行出處”論人，卻不以“文”和“出處”的形跡為重，而是以做人的根本——“行”，也既是“德行”為首要標準.由此可見，《儒林外史》品評人物的標準并不是在是否科舉，也不在要不要“功名富貴”，而是無論如何，總要講求“文行出處”.尤其“德行是要緊的”.換而言之，“文行出處”尤其“德行”是全書正真關注的中心.前人所謂“功名富貴為一篇之骨”和“批評明朝舉用八股文的制度……是全書宗旨”等看法，皆就其否定的方面立論，殊不知作者立意正大，恰是由一位“匡”太公道出，既“道行是要緊的”。
而這就容易使人誤會其主旨在否定“功名富貴”，其實不然.《儒林外史》反對的，只是“世人一見了功名富貴，便舍著性命去求他”.所以《儒林外史》并無教人一定不科舉，不征辟，不做官，不要“功名富貴”的意思.它只是把“功名富貴”與“性命”相對比，把科舉做官等“榮身之路”于“文行出處”相對比.強調“性命”即個體生命的價值和意義，主張把講求“文行出處”，尤其是“德行”，作為“人生立命”的根本，時行時止，而決不為“功名富貴”和科舉、征辟等所奴化、異化，成為“沒品行”的人.作者也深知這是社會心理養成即人的'教育問題，責任首在朝廷;又以為求治之道，首在復興“禮樂”.而無奈自己力薄無法改變，只好借寫書聊表慰藉.
作為為“世人”矯俗的“諷刺之書”，《儒林外史》“哀其不幸，怒其不爭”，深刻揭發批判了“世人”的庸俗，而“機鋒所向，猶在士林”特別是科舉中人的不幸或墮落。《儒林外史》的諷刺進一步指向皇帝、官場和社會.“窮極文士情態”，寫出了“世人一見了功名，便舍了性命去求他”是極無聊而害人害己的事，總不過事與愿違，“費盡心情，總把時光物誤。”“儒林”是官場的后備，讀書人一旦把“文行出處看得輕了”或者再加以不學有“術”，官場這塊本應是才智之士“立德”“立功”的競技之地，就變成了人世間最骯臟的地方.《儒林外史》猶如一首“凄清婉轉”的長歌，其內涵深微的感傷情味，使人“不覺凄然淚下”。
儒林外史讀后感 13
假期里我讀了一本精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》。這篇小說是清代吳敬梓所寫的，是一本現實主義的長篇諷刺小說。
魯迅認為這本書思想內容是“秉持公心”“指摘時弊”，但書上真實的揭曉人性被腐蝕的過程和原因，進行了深刻的批判和諷刺，畫了形形色色的人，讓我深刻印象的有兩個人——王冕和范進。
王冕在七歲的`時候父親就去世了，他用放牛的方式賺錢托人買畫畫用的工具和顏料，自己在荷花池邊學習畫荷花。開始他的畫技不怎么好，但是他有著堅持不懈的精神，漸漸地他的畫技越來越好。十二歲時，王冕因自己的畫出名了，好多人請他去做官，可他不求官也不求名，什么都不愿意，全都一一回絕了。在他母親去世的時候，他遵循母親的遺言，不肯出去當官，最終歸隱山林。
我最欣賞王冕這不與貪官同流合污的氣節，我喜歡正直的人。生活中如果律師，警察，法官不正直，顛倒黑白的話，這個世界就會很混亂，如果商人不正直，賣假貨，虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。
還有就是范進這個讀書人，他從二十歲開始參加科舉考試，一直都沒有考上，三十多年里，他參加了二十多次科舉考試，終于考上了舉人，結果卻歡喜瘋了，其實我們每個人面對考試，都應該盡最大的努力，但是要做好最壞的打算，可是范進卻一心想著要當官，并且這種欲望持續了三十多年，所以一朝中舉，因為太興奮以至于瘋了。
《范進中舉》只是《儒林外史》的一篇，但卻把當時的社會現實展現出來。《儒林外史》這本書中還有很多有趣的小說，等著我們來欣賞，它雖然是一部諷刺小說，但卻告訴了我們很多知識。
同學們，讓我們閱讀吧，從閱讀中獲得知識。
儒林外史讀后感 14
讀了這本《儒林外史》，我受益匪淺，心里久久不能忘懷一個個呼之欲出的人物形象。
《儒林外史》主要講了一個個學生去考科舉，有的無功而返，失敗告終，有的中了科舉，飛黃騰達。表達了官府的腐敗，作者也對保留人性的美好的.人表示贊頌。
這本書告訴我們做成一件是必須持之以恒。畫荷花的王冕，打彈子的蕭云仙，以及一個個中了舉人的學生······他們都因為堅持不懈，持之以恒的做事，才會獲得了成功。
我在毛筆上也勤學苦練，持之以恒，所以我在毛筆上有了很大的進步。我每天都練半小時，雷打不動。手酸了，甩一甩，繼續練;眼睛看花了，眨一眨，繼續練;腳麻了，抖一抖，繼續練;繼續練，繼續練······就這樣，我的毛筆技術提高了很多。
不僅我這樣做，愛迪生這位大發明家也是如此。有一次他為了燈泡里的材料沒日沒夜的嘗試，做實驗，做了一千多次才發現了鎢絲，他這種堅持不懈的精神值得我們敬佩。
我們一定要向王冕，愛迪生，蕭云仙等人學習，堅持不懈做好一件事!
儒林外史讀后感 15
看了《儒林外史》第十二回，我看到了一起奸詐狡猾的騙局。
婁府三公子和四公子，出生名門，父親在朝廷中有十分顯赫的地位，錢財俸祿，三輩子也吃不完，所以，兩位公子就十分的大方大方，他們喜愛結交各路的朋友，但是，也正是因為大方大方和喜愛交友，讓他們陷入了“朋友”設計的圈套之中。
一天深夜，兩位公子的.“好友”張鐵臂來到了婁府，兩位公子覺得十分的驚奇，又看他渾身血淋淋的，手中還拿著一個包袱，血從里面不斷的滲出來，樣子很是嚇人，兩公子問道：“不知朋友深夜到訪，有失遠迎。”“不敢，不敢！”“不知朋友手中拿的包袱里面裝著什么貴重物品？”張鐵臂說：“一言難盡啊！
我生平有一個最恨的仇人和一個最愛的恩人，我殺死了最恨的仇人，包袱里的當然是他的首級，今日，我是來向你索要五六百兩銀子報答我的恩人！”兩位一聽，毛骨悚然，抖動抖地去柜子掏出銀子，交與張鐵臂，張鐵臂把那裝著“人頭”的包袱留下，起身便走。兩公子不敢打開包袱，日子一天天的過去了，包袱漸漸發出臭氣，大家受不了了，三公子才把包袱打開，沒想里面哪里有什么人頭，只是一個沾滿豬血正在腐爛發臭的大豬頭，這下兩位公子全部都明白了，原來自己是落入了“好友”的圈套之中，但是現在已經來不及了，張鐵臂早已跑到縣外把一半的銀子分給了兩位公子的另一個“好友”權勿用，他們一起逃之夭夭了。
知人知面不知心，交朋友不能只看外表，更要看他的內心深處。交得一個好的朋友，會是一件值得快樂的事，但假如交到了狐朋狗友，那就是一件不幸的事。俗話說：“人不識字是半苦，人不識人是全苦”，從《儒林外史》的十二回中的豬頭案里，我深刻地感受到了這句話的意思，正因為婁府的二位公子人不識人，所以被張鐵臂騙去了錢財。
儒林外史讀后感 16
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養母親。王冕堅持不懈使我大受啟發，使我想想到了上學期所學的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微缺乏道的小事，我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部鼓勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現實生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。 《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“挖苦”為主感，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態。至今仍十分具有警世好處。
既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的.成功。讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建立強大，民主，美麗的中國作出奉獻。
儒林外史讀后感 17
李世民曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
青年作家賈飛評價《儒林外史》：封建社會知識分子升官發財的一本教科書。從中可以看出在封建體制下，知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂，同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現王冕，有王冕勤奮自學畫荷花的故事，和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有社會地位、游離于統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林和官場形成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的.人物刻畫有很高的評價，他認為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細民，皆現身紙上，生態并作，使彼相，如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描寫深入人心，運用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發展，假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現代文化發展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對于理財嚴監生與杜少卿也不同，嚴監生擁有百萬資產卻分分計較，彌留之時還顧慮著兩莖燈草；杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫。
讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時這還可以陶冶我們的情操，增長我們的見識，豐富我們的學識，讓我們成為一個更加完善的人。一起來讀史吧！
儒林外史讀后感 18
這世上有很多人，每個人有不同的遭遇，不同的命運，而造成這種情況的原因是什么呢？是選擇，是在不同的時間，不同的地點做出了不同的選擇，所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的，可一個子孫滿堂，是個庶民，另一個當了官，卻沒有家庭。他們一個選擇了工作，一個選擇了家庭，他們做出不同的選擇，導致了不同的結果。
《儒林外史》里還有一個故事，范進在三十幾年間，考了二十余次，才考中舉人。設想一下，如果范進考不中，決定放棄，或者最后一次周學監選擇不親自看卷，又或者只看一遍范進的卷子，那范進可能永世不得中舉了。
如果能回到過去，改變某一事件，歷史也就會發生改變，當時的改變就會影響到現在。有一部電影《海市蜃樓》，女主通過一次巧合，改變了幾十年前的一件事，救了一個小男孩，但當她第二天醒來，身邊的一切都改變了。
《儒林外史》這本書，我相信大家都知道，它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優美細膩的景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的'美稱。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個鄉下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認為畫的還不錯就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個畫家，但他卻不來，因為王冕的母親再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！
從這個故事我知道了當時官場上的黑暗是多么可怕！王母權王冕不要當官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
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