《菜根譚》讀后感（通用5篇）
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《菜根譚》讀后感（通用5篇），歡迎大家分享。
《菜根譚》讀后感1
讀菜根譚，就像走過了一遭人生似的，讀完頓時覺得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年，曾經讀過一遍《菜根譚》，那時年幼很多道理還不明朗，甚至覺得不對，時隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書真的是智慧的結晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集。成書于明代萬歷年間，四百多年來，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香。”又謂：“咬得菜根香，尋出孔顏樂。”又謂：“咬得菜根，百事可做。”洪應明一時有感而發，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點化人世間的萬事，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書;又因不同時代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來，所以本書能夠流傳于海內外，經久不衰。本書文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著的.精華，又彰顯了菜根譚的現代價值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發向上的經典讀物。無論是在閱讀中還是合上書本后，我們都會在不知不覺中放松下來，開闊心胸，放慢腳步，在實現人生價值的同時享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書，就會被其中精彩絕倫的美妙語言所吸引，從此一發不可收拾，愛上這本書，而且這本書只讀一遍是不夠的，就像那句話讀書百遍其義自見，這本書是值得我們一讀再讀，值得我們反復咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書。
《菜根譚》讀后感2
譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風波，備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題，但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時也可勉強達到“風斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著得眼高；路徑危險處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書，靜心閱讀，細細品味，菜根越嚼越香，心智自會越來越高。
“糞土至穢，變為蟬而飲露于秋風”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風中吸食潔凈的.露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現狀，改變境遇。“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動力。遭受不如意的事打擊時，不能輕易放棄，千萬不可罷休，依然要繼續奮斗。
人生而在世，豈能沒有執念，或為名利所奔波，或為情愛而不舍，或為心中大義而執著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質量本就取決于自己的生活態度，知足就好。山林息塵心讀書消俗氣，多讀書，可靜心。讀圣賢書可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無我，摒棄執念。
手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風輕拂心田，細細讀之，慢慢思之，啟人心智，發人深省。
《菜根譚》讀后感3
《菜根譚》警示我們要方圓處世，路退一步乃寬，禮讓三分為功。"徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法。"說的是在經過狹窄的.道路進，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嘗。這就是為人處世中取得快樂的最好方法。生活中，無論是欲成大事的人，還是想安安穩穩過生活的人，都需要這樣的胸懷，只有這樣才能把萬事萬物的快樂憂傷都汲取為自己的能量，心平氣和地接受生活，接受自己。
教育我們要寬心從容，達觀處變，靜待人生起伏。"寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒"這是作者洪應明撰寫的一副對聯，錄入《菜根譚》。說的是為人做事能視榮辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能無意。雁過留聲，人過留名。不做壞事專做好事的人，不管他做的事大小，人們都會記住他的。做人做到如此，應該就無遺憾了。
《菜根譚》讀后感4
應該著名哲學家培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩使人智慧、學算使人精密。”讀了融會歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，繩鋸木斷，持久而有力，浸潤著我的心靈。中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢？古人云：“嚼得菜根，百事可做。”能吃苦清貧的人，可成為大事。
《菜根譚》是一位高人，把自己的人生哲理和經歷，盤托出的給大家學習和參考的結晶。個人覺得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細讀，是一本奇書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根，百事可做。”商業大亨，企業家，職業經理人，其他人都喜歡研讀《菜根譚》，因為這本書是一本修身養性，充滿了哲理味道，管理方法的書。我讀《菜根譚》，我覺得是一本為人處世，修身齊家治國平天下的好書：簡單的故事，樸素的語言，研讀起來津津有味。
作為職業經理人，讀了這本書，我從中得到了許多的啟發。我們要有“不昧已心，不盡人情，不歇物力”的待人待物原則，更要有“滴水穿石，繩鋸木斷”的堅韌精神。還要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態。
山珍海味，也不過是一日三餐；流行時髦物外，也是曇花一現；那些經久不變的，長久的就是簡單的.，平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好，學富五車也罷，我們是要踏實，低調，“誰家煙灶無煙火”？當我們遇到苦難，或者開心時，要堅信“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神”的諫言。一個人，不可能一天，一個星期都是一種狀態的。人在做學問和做人，要善于聽取不同人的意見，并改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為大人，父母，領導，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉淀后的精華！
人一生要多讀書，更要讀好書！
《菜根譚》讀后感5
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關于書名的由來，有著不同的說法，但我認同是作者品味艱苦人生后的一種領悟，包含了許多的人生哲理，這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。中庸并非不為，它主要是要求我們要有理解包容的精神。
《菜根譚》是一部論述修養、人生、處世、出世等學問的語錄體文集，將儒釋道三家精髓于一爐，道出中國式的處世建業之方和修身養性之學，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會幫你解脫。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的.人，這是本難得的、助人一生的好書。初看此書，覺得不過如此，都是些常見常聽的勸告，但細看之后，會發現這些道理在平時常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
它是一本歷世閱人的書，充滿了富于通變的處世哲學，讓我在不知不覺中有所收益。
當你遭遇苦惱，心情郁悶，事業不如意時，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，一切都如風散去。
當你任性放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對自己的行為有個清醒的認識，促使你有所約束免誤碼入，以免誤入歧途。
讀一本好書，給我們的影響不只是一時的，而是一生的，能讓我們在閑暇時對人生、事業、家庭有更深的省悟，因而生活的更加輕松快樂，人生就是這樣，簡單而快樂著。
"靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。"書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭。見其文字就如同與他本人對話，書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。通過對《菜根譚》的學習，我找到了一種人生的寧靜。現在的社會人很浮躁，對物質的追求永無止境。對名利的追求及在官場中的執著，使人總生活在一種不安定的心境中，不僅有損身體還會使思想有恙。"夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學，須靜也;才，須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，欲守窮廬，將復何及!"品德高尚者的作為，通過靜加強自身修養，通過節儉培養良好的德行。不恬淡寡欲，不能表明志趣;沒有寧靜的心境，不能確立高遠的志向。求學一定要安心;取得才干，一定要通過學習，不學習，不能增長才干;不立志，不能成就學業。輕浮怠惰不能鉆研學問，偏傲浮躁不能陶冶性情。年逝。意志消磨，就會成為枯葉一般，不合世用，悲守窮屋，后悔不及了!這就是淡泊明志，寧靜致遠。要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，品讀它，嚼著菜根香，體會世事滄桑，讀懂人生哲理，導航未來的方向!
《菜根譚》讀后感6
“靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。”
你聽過嗎？這是在《菜根譚》中的一則，說了在一個靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個喧鬧的'地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到一個農村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿頭大汗。我在城市里整天很開心，可是我在農村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什么呢？我知道了一個道理，在快樂的環境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
《菜根譚》讀后感7
《才根譚》是明代道家洪應明的一段語錄，論述了修養、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經受各種各樣的考驗，“一個人要想成為一個好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西。”
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質中，這是一個很大的優點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學習。”
凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中，一個人必須有愚蠢的精力。“繩子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學習道的人需要努力工作。當水成熟時，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會。”
在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應該對別人態度不好。
《財根譚》每篇文章的字數不是很大，但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的'鞭策下，會有新的體驗。
一個人的思想不應該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。
《菜根譚》讀后感8
《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。---百度百科
1、毋偏信而為奸所欺，毋自任而為氣所使；毋以己之長而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。---《菜根譚》
人性是立體的，并非單一邏輯可以判斷。不能夠聽風便是雨，在與人交往過程里，應該用動態的、發展的眼光去看待別人。不要因為別人一點小的過失，就判斷人品的好壞，更加不能因為第三個人的評論和指責就偏聽偏信。
同時，對自身來講，也不要過于自信，總覺得自己是對的，不懂得反躬自省，一味強調自己的道理，就難免會陷入意氣之爭。這個世界是復雜的，同一件事情，可以有多個角度去觀察，多套邏輯去歸納。就算自己對了，其實別人也未必錯。不妨多想想別人對的地方，從中還能學到點經驗和知識，如果永遠都是自己對、別人錯，我們自身也就無法獲得成長和提高了。
用自己的長處去比較別人的短處，看不起別人，很讓人反感，而且很容易變得傲慢，傲慢就會導致各種失敗和禍患。同時，也不能用自己的短處去嫉妒別人的能力，還是要努力去學習別人的長處，改善自己的短處。總之，就是見賢思齊，見不賢思己過。
2、人之短處，要曲為彌縫，如暴而揚之，是以短攻短；人有頑固，要善為化誨，如忿而疾之，是以頑濟頑。---《菜根譚》
每個人，其實都有短處、缺點和局限。如果總是去宣講別人的短處，揭發別人的.錯誤，反而會暴露出自己狹隘和卑鄙的弱點。恰當的做法，應該是委婉的表達和勸慰，甚而能夠幫助別人改善和提高某方面的缺點。
每個人，也都有固執己見的時候。如果因為別人固執己見，自己就變得憤恨，同時又詬病別人的頑固，妄圖用強力改變別人的想法，往往都難以達到目的。倒不如，仔細分析，別人之所以頑固的邏輯和原因在哪里，用善意去化解別人的思維定式，用深入淺出的道理去說明問題的本質，引導對方自愿放棄固有的思維方式。
3、遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應須防口。---《菜根譚》
碰到那些不愛講話，處處隱藏自己想法的人，應該提高警惕，不要輕易跟這樣的人推心置腹。因為，對方可能會出賣你，暗中加害你。
見到那些非常自以為是的人，也不要輕易去批評人家，因為會造成對方的記恨，可能會遭到對方報復性攻擊。
4、士君子，貧不能濟物者，遇人癡迷處，出一言提醒之，遇人急難處，出一言解救之，亦是無量功德。---《菜根譚》
德才兼備的人也有落魄的時候，無法用財物去周濟別人，蛋是，如果看到有人癡迷、痛苦、茫然的時候，說些道理、暖人心的話，幫助人家醒悟過來，或者提供一個解決方案幫人家擺脫困境，也是有功德的。
這也許就是法布施，得一法而能扶大廈之將傾、挽狂瀾于既倒，實際上，比財物布施更有效。蛋是呢，做這樣的事，不能懷有自私的目的，不要為了立功德而去幫人家就行了。
5、謹德須謹于至微之事，施恩務施于不報之人。---《菜根譚》
對于自身道德修養，任何細節都得小心，嚴于律己，才能減少犯錯誤的風險。
給別人恩惠，最好給那些無法回報你的人。因為，這樣的人最需要你的幫助，而且不會變成利益交換和沽名釣譽。
《菜根譚》讀后感9
翻開書，“余過古剎，于殘經敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之，雖屬禪宗，然于身心性命之學，實有隱隱相發明者。亟攜歸，重加校讎，繕寫成帙。舊有序，文不雅馴，且于是書無關涉語，故芟之。著是書者為洪應明，究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人識修身欲做精金美玉的人品，定從烈火中……”，之乎者也啊！這還得找釋義一起看。
“抱樸守拙，涉世之道——涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”
其【大意】是說，一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的.本性。細想一下，我們從學校畢業跨入社會，走進企業，走進一個多姿多彩的世界，也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色，在各位心中這都有著心底愿望的方向，隨著自己閱歷的增長而更加確認各自的行事原則！
“人能誠心和氣，勝于調息觀心——家庭有個真佛，日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言，使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流，勝于調息觀心萬倍矣！”
這句【大意】注釋是，任何家庭都應該有一種真誠的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原則。一個人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄弟相處得很融洽，比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。
還有幾句如，“作事勿太苦，待人勿太枯——憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯是無以濟人利物。”
注釋【大意】是，盡心盡力去做事本來是一種很好的美德，但如果過分認真而使心力交瘁，就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣；把功名利祿看得很淡本來是一種高風亮節，但如若過分清心寡欲，對社會人群也就沒有什么貢獻了。說的挺好，如果能把我們的工作和生活更完美的連接在一起，使生活更豐美，使工作不乏味，那會是一種什么境界！
《菜根譚》讀后感10
佛家語有"象由心生，象隨心滅"，當風來竹子就知風因緣遇合，風過去之后，緣盡又一切皆空。所以說"風過竹不留聲"，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡;"雁渡寒潭，雁去而潭不留影"，也是一個道理，這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂，到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態度，事情來了就應該盡心去做，事情過去后，心象要立刻恢復到原來的虛空平靜，才能保持自己的本然真性于不失。
我從畢業參加工作至今已有十個年頭，從一開始的陌生到現在的熟悉，在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己，也在自己崗位變換的過程中不斷領悟這段話的'含義。
做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。做好工作必須先做好人，做人的態度決定做事的態度，如果我們沒有被名利所左右，專心致力于一項事業，擺脫俗情物欲，做到淡泊明智，志存高遠，一切隨遇而安就好。
《菜根譚》讀后感11
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。
大意：人情冷暖是變化無常的，人生道路是崎嶇不平的。因此，當你遇到走不通的路時，必須明白退一步的作人方法；當你事業一帆風順時，一定要有把好處讓三分給他人的胸襟和美德。
人在世間行走，難免會遇坎難，當坎難過不去的時候，常會用“退一步海闊天空”來慰人慰已，但常人往往是想到而難以做到。只有意志堅定、獨有風骨的人，才會面對現實，不畏縮，不退后，最終突破難關。古之藺相如雖位在廉頗之上，不與之相爭。當廉頗揚言說：碰見藺相如，一定要侮辱他時，藺相如不愿與他爭位次高下，出門時遠遠看見廉頗，就調轉車子避開他。當藺相如的門客不理解要離開時，藺相如挽留他們說：強大的秦國之所以不敢輕易侵犯趙國，就是因為有我們兩個人存在。現在如果兩虎相爭，勢必兩敗俱傷。我之所以這樣做，就是以國家之急為先而以私仇為后!也正是因為藺相如以國為重，以退為進，以讓為先，才演繹出將相和這千古流傳之美名，也才有負荊請罪之典故。
極具盛名的李嘉城可以說是當今時代“退一步、讓三分”的典范，據說李嘉城每次去談生意時，都非常注重每一個細節的磋商，可以說是分毫計較，然而在生意談成時，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來越多，他的事業越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠，在我們身邊其實也不乏這樣的人。
我以前曾與一位長者共事，他非常的穩重厚道，工作能力也非常強，考慮問題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動保障任務時，時間緊任務重出了問題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現很大的空缺。這個時候這位長者主動找到我，出謀劃策、多方調配資源，最終圓滿地完成了保障工作。在總結評比會上，大家一致推選他為先進，但他謙虛地說這都是大家的功勞，最后也沒有接受先進的稱號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會福澤極具盛名的李嘉城可以說是當今時代“退一步、讓三分”的典范，據說李嘉城每次去談生意時，都非常注重每一個細節的磋商，可以說是分毫計較，然而在生意談成時，他卻讓利給對方，大大出乎對方的意料。由于他把好處與合作方分享，找他合作的人越來越多，他的事業越做越大，越做越成功，成為首富。李嘉誠固然是名人，離我們很遠，在我們身邊其實也不乏這樣的人。我以前曾與一位長者共事，他非常的穩重厚道，工作能力也非常強，考慮問題也很周密，工作上遇有急難之事，他都會伸出援助之手。有一次，我們接受重大活動保障任務時，時間緊任務重出了問題政治影響大，但是在人力、物資等多方面都出現很大的空缺。這個時候這位長者主動找到我，出謀劃策、多方調配資源，最終圓滿地完成了保障工作。在總結評比會上，大家一致推選他為先進，但他謙虛地說這都是大家的功勞，最后也沒有接受先進的稱號。像他們這樣真正能做到把到手的名利拱手相讓的人才會福澤久遠。
相較之下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學方面還沒有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態去面對，從沒有想過退一步會怎樣。在面對榮譽時也常會動心，常會以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開始舍“我”，比如說以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現在把對方當做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會減少查閱相關資料的時間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的`課件原版，這樣想就可以逐漸對治小“我”了。
我想從一點一滴的小事上去對治，就能逐漸養成退步禮讓的習慣，逐漸改變自己的思維方式，從而擴大自己的心量，讓自己成為一個厚重的人，讓自己的人生更加精彩。下，反躬自省，我在“退一步、讓三分”的處世之學方面還沒有做到，總是以狹路相逢勇者勝的心態去面對，從沒有想過退一步會怎樣。在面對榮譽時也常會動心，常會以此為榮耀而夸夸自談。追根溯源還是心里有個小“我”在作怪，“我”心太重則不愿退一步，凡事都要爭個分明；“我”心太重則不愿讓三分，把取得的名利與大家分享；“我”心太重則會以自我為中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重則使自己陷于貪欲不能自拔。對治“我”心最要緊的還是要從小事開始舍“我”，比如說以前我給人家的講課課件都是只讀版，而現在把對方當做自己想，如果自己擁有了這份課件，我會減少查閱相關資料的時間，對我能力的提升也很有幫助，因此我想擁有一份可修改的課件原版。這樣想就可以逐漸對治小“我”了。我想從一點一滴的小事上去對治，就能逐漸養成退步禮讓的習慣，逐漸改變自己的思維方式，從而擴大自己的心量，讓自己成為一個厚重的人，讓自己的人生更加精彩。
《菜根譚》讀后感12
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的，那是20xx年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業去美國留學了，讀完了碩士現在讀博士。他現在還會每個月把他在美國的感悟和經歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多。總的來說，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質。雖然，我現在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的`句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調一種態度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態度去接受，不是一種消極的態度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得20xx年時，高三班會有位同學在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思。《菜根譚》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續保持冷靜，及時認清形勢，應該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜",做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難啊！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數學老師的那句話"吃虧在于不老實".在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關于禪學的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做".什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態里你都扛得住，那么你就可以應對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
《菜根譚》讀后感13
關于這部書，有句非常有名的話叫做：“咬得菜根，百事可做。”你既可以理解為，只要肯吃苦，這世上沒有做不到的事情。也可以理解為，看過這部《菜根譚》，做任何事情都有所裨益。總之，這本書字字珠璣，講透了中國傳統修身養性、為人處世的方法。
“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色。”，有儒家的智慧；“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，有道家的.仙風；“世態有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。”，也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后，我們也應該明白，錘煉自我是一件很苦的事兒，然有可能也是讓人生柳暗花明的轉機。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自我的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自我充電、加油。
《菜根譚》讀后感14
有句話叫：“心安茅屋穩，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學者洪應明所撰寫的一部關于人生體驗的奇書。
記得媽媽給我買得那一天晚上，由于缺乏親身體會，我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個故事就發生在你身邊，它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當成了最好的朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石；有兩袖清風的于謙；有鐵面無私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的'磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進的航標燈。
看了這本書會讓你感悟人生，擁有赤情俠心，還能讓你返樸歸真。作為一名小學生，你難道不應該閱讀這本書嗎
從《菜根譚》的開始，經歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學者洪應明所說“嚼得菜根者，百事可做”。
《菜根譚》讀后感15
一個非常非常平凡的人，寫了一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書，那就是《菜根譚》。據我所知，這本明代洪應明所著的書，被后人翻印過無數次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人———毛澤東也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。
我反復翻閱的《菜根譚》全書由原文、譯文、評點三項組成的條目一共360個，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略的比如“居軒冕之中，不可無山林氣味；處林泉之下，須要懷廊廟經綸。”“議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者自居事中，當忘利害之慮。”商人可以找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。
比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。“自老視少，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。
至于處治世宜方、處亂世宜圓，這種富有變通的處世哲學在書中無處不在。
那么，對待世態炎涼呢？作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認為，就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態，這也是一種智慧。
對于天上掉的餡餅，洪應明則說，“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。”假如為官者都能深悟此道，就不會一時糊涂，結果作繭自縛，相反，倒可以未雨綢繆，防患于未然，從而安然度日。
面對權貴呢？他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。”
何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴游而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。”
還有書中無處不在的.博大、淡泊、寬容、善良，無處不有的謀略和智慧，所有這一切，讓讀者覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。
這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》，她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼
《菜根譚》讀后感16
書中自有黃金屋，前些日子，項目上買來一批書籍，利用周末閑暇時間，來到閱讀室，隨手拈來一本小冊子，讀完之后心靜如水。此小冊子即為《菜根譚》，作者是洪應明。
洪應明，字自誠，號還初道人，其名作就是《菜根譚》。此書內容分為“修身”、“應酬”、“評議”和“閑適”四個部分，綜合了儒、釋、道三者思想，以說教口吻教人出世入世的道理，意境闊大。閱讀過后頗有感想，在此和大家進行分享與交流。
其一是關于“無為”。這本書是老莊思想影響下的產物，洪應明取其神進行說明，將其體系化，讓自己的觀點不僅有據可依，又顯得極為正統。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空其常虛，則義理來據”，又說“而一念及病時,便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，如則這般，清心寡欲得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不像列子那樣挑明了說“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用”，而是把話說得極為淡然，卻又很有說服力，讓自己成為《菜根譚》里處事規則的生動標榜。
圖片
其二是關于“無欲”。洪應明借鑒了釋氏的玄妙，卻發展了他的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，不色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空,問是非何處著腳?”、“胸中滌去數斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現。
其三是關于“清閑”，這也是其書最絕妙的一部分。例如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一浮清映白，悟入處盡是禪機”，又如“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支卷云舒”。短短數十字，“清閑”之意躍然于紙上，隨之而來的還有那超然脫俗的絲絲禪意。
這本書的另一個亮點是其語言，洪應明用了細碎精致的筆法去表現一種雄健放浪的情懷，可是當其落在條條細則上面時，卻又如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛,比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大海”、“影滅長空”、“碗茗爐煙”等詞，極富意境的同時，又溫柔細膩。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望大家都能偷得一點閑暇，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的`語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。書中文字簡煉明雋，兼采雅俗，似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
《菜根譚》讀后感17
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助！
這段時間，閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的`、助人一生的好書。
封建社會中人讀此書，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時代的發展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導自己，怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體，天人相應這點古今是相同的，我們既要讀書，領會書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學用惟時，就像書中所說的：
做人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛;
涉世無段圓滑機趣，乃是個木人，處處有礙。
人心虛，義理來居;人心實，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度，有個瞻前顧后的眼光，有個大肚能容的雅量，有個得失互轉的思想，心樂，便是個福地天堂。
《菜根譚》讀后感18
最近一直在看《菜根潭》,一直就從圖書館借來相關系列的書來看!它是明朝末年隱士洪應明所著.菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”它講述了作者對人生的的領悟,是一種以人生經驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書.
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗.無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門.不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人,我說的.決不夸張哦.那就聽我細細道來.
君子之心事,青天白日,不可使人不知.君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知.
這就說明了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”.對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒.在坦露自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上.展現才華的時候不要不分時間,不分場合.這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光.因而要低調些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業,擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境.
做人不是非要成就一番偉大事業,只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了.如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業,只要能擺脫俗情物欲.做到淡泊明智,志存高遠.如果追求華服美食,這些貪圖物質享受的做法還在繼續,那我們就是真的活著沒什么意義了.真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安.
晴天白日的節義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉坤的經綸,自臨身履薄處出.
想晴天白日般的光明磊落的節操,是從貧困艱難的環境中培養出來的,而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的,我明白了“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香.”并且要有“如臨深淵,如履薄冰”的謹慎態度來行事.
當然了,我還有很多的心得,就不一一拿出來和大家分享了,我建議大家都應該去看看這本書!
《菜根譚》讀后感19
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經常聽的提議，但經過仔細閱讀，讓我越來越著迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的`稱號。
楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話說了出來，最終是聰明反被聰明誤了，你說楊修聰明他很聰明，可是他為什么會死呢這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺得自作聰明的楊修不明白，因為他不明白才招妒。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收獲人生準則。
《菜根譚》讀后感20
《菜根譚》是明代萬歷年間學者洪應明所撰，其書糅合了道家的無為，佛家的出世，以及儒家的中庸，對于人性、人生和人格修養有其一番見解。該書源于歷代典籍，歷經多年，其中處世警句、先哲格言等仍發人深醒、引人深思。《菜根譚》教育我們要做個有道德的人，雖然棲守道德的人有時會感覺寂寞。
《菜根譚》言曰“德在人先，利居人后”，原文著有“寵利毋居人前，德業毋落人后；受享毋躍分外，修為毋減分中。”其意曰君子不可以先于人逐利，道德修業不可落后于人，享受物質生活不要超過允許的范圍，但涵養修為應達到君子的標準。聯系我們這個物質豐富的年代，有些人不求君子風度，只求速度，不發展自己的行業造詣、能力水平，只為錢為名為房為職位等而心急火燎，只為占得事事“先”。而不堪道德寂寞者，衍生了許多陽光與陰謀、忠誠與背叛等事例。
法鼓山圣嚴法師言，盡心盡力第一，不爭你我多少。聯系《菜根譚》修德的要義，特別是怎樣正確對待榮譽，我是有體會的，這次晉江市工商系統領導給了我一個誠信類“美麗晉江人”的提名資格，我把它讓給了沃爾瑪晉江分店的總經理何海先生，但何海先生風格更高，直接提議讓給一位在商場前臺服務顧客四年的女員工，一個和伙伴們默默堅守在平凡崗位上的勞動者。他說，她更優秀。他們的品德都值得我學習。
曾在《百家講壇》的《弟子規》中再次聽到“不欺暗室”的故事，《菜根譚》在“未雨綢繆，有備無患”一節原文著有“暗中不欺隱，明處有受用”，其意曰在沒人看見的時候，不要隱瞞自己的過錯，到了光明的時候，便會享受到好處。前些日子報紙報道，泉州市區某小區內有27輛小車深夜輪胎被扎，有的甚至四個輪胎皆破，警方調查后認定為該小區物業保安所為。后據當事保安言是為催收物業費而出此下策，以為半夜行事，人不知定不為人所知，卻不知其行為被隔壁的監控攝像拍攝。如果隔壁監控不知，警方也總會有其他渠道得知。
工作中人與人之間的矛盾是難免的，但君子應有所為有所不為，例如為了升職加薪評職稱等，不可以暗中傷人言，損人形，傷害同胞、同事、領導、群眾。雖然趨利避害是人的本能，但道義、忠誠、合作、無私、利人更應是人性的光輝。“不欺暗室”表現一個人獨處時的自控能力，如果能長期合法、合心、合理地鍛煉自己，積累自己的好品行，那么明處定有受用。就說我所在的沃爾瑪公司，它要求員工誠實、樸素、講道德。以學歷證書為例，它可以相信你所提交的研究生、本科、專科、高中學歷證書都是真的，它基本不會特別驗證你證書的真假，但它一定會發現學歷的真假，因為在這個快節奏、講效率的跨國公司，過程會顯露你的.水平，真金還是白銀，分兩立現。一句話，你要為你的前程和聲譽負責，無論你在公司的職位多高，如果被發現學歷虛假，那么你將終止前程。聯系前一階段某些企業職業經理人的學歷門事件，如果他們身處在真正的外企公司，無論你職位多高，你也很快會被Over。中國的一句俗語，出來混的，總是要還的。
有單位同事總羨慕我在工作中總是如閑庭信步，條理清晰，將公司事務處理得不慌不忙，問有何秘訣。我不過是讀《菜根譚》有感悟，其曰“閑中不放過，忙處有受用，靜中不落空，動處有受用”，指的是做事要以結果為導向，但不能指望畢其功于一役，只有一朝一夕的積累才能有功業。大將軍指揮若定，不是靠臨陣磨槍。沃爾瑪商場做為食品衛生監管工作的重點單位，如果只靠節假日的突擊整頓，以應付衛生流通等的檢查，是萬萬不可的。做為公司標準的監督者，我把自身角色轉換為商場管理層的合作者，在每次巡店檢查工作中，我們一一回顧公司食品衛生安全標準，不放過每一個小小風險機會點。我認為只有長期堅持標準，才能表現對人民群眾健康的負責，也只有堅持標準，才能將產品變成好商品，通過良好的顧客體驗，展示沃爾瑪公司的好價格、好品質、好服務。
西方有一句諺語，羅馬不是一天建成的。同理，道德修煉也不是讀一本書即得，但讀書必是獲得知識的一個重要的環節。培根說，求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。《菜根譚》是一本好書，菜根苦，苦中有滋味，滋味更綿長。
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