勾踐滅吳讀后感

時間：2025-06-13 11:26:10 賽賽讀后感我要投稿

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勾踐滅吳讀后感（精選11篇）

　　當細細品完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的勾踐滅吳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

勾踐滅吳讀后感（精選11篇）

　　勾踐滅吳讀后感 1

　　身為吳越子孫，祖上的休戚情仇早已作古，然而合上書本，熟諳的歷史又讓我浮想聯翩，遂覺不吐不快。

　　其實，吳王夫差倒像個本分的莊稼漢，不少自己一分，也不圖他人一文。而短淺的目光最終葬送了吳國的江山社稷。幾百年后，轉世投胎的夫差，又故伎重演，來到烏江邊自刎了事。歷史驚人地相似，難怪毛主席殷殷教誨道：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王�！笨汕О倌陙�，張夫差、李夫差卻前赴后繼，層出不窮，人們不禁要問：“他們難道不明白上述這個道理嗎？”我看，是勝利沖昏了頭腦，是怕失去既得利益而裹足妥協罷了。聽，那抒情夜曲，釅釅中透著醉人的醇美，消磨著人的意志，腐鈍了人的進取心。古今又有幾人能避免翅膀上黃金的累贅而理智地壘起心靈的堤壩呢？

　　較之吳王，越王勾踐可謂城府深矣。謾罵之后，攜文種；一臉堆笑，開君道；奴顏婢膝，臥薪嘗膽。如果說勾踐堅忍不拔，并無不可，因為歷史上凡成事者，皆不失進取，卒有所成——昔西伯拘羑里而演《周易》；孔子厄陳蔡而作《春秋》；屈原逐蠻荒而成《離騷》；左丘失雙眸而厥有《國語》。如果說勾踐厚顏無恥，也到貼切，況且史書中，厚顏者的確頗有建樹——劉備愛哭，一哭哭得曹操不忍殺，二哭哭得孔明出茅廬；安祿山嘛，做了娘的兒子，造老子的反，倒險些得了天下。一切的一切，是也罷，非也罷，起碼有一點是不爭的，那就是：誰要鐵了心做斷頭將軍，那他的身家性命可就真的阿彌陀佛了。勾踐可謂徹頭徹尾地領悟了這番道理。

　　務求實效，在這一點上，對勾踐來說倒是可圈可點的。增加人口，督促生產，廣羅人才他都是十分具體、踏實地去辦，于是成效自然顯著。不過，各項措施背后的精神支柱無疑就是他不斷灌輸給自己和部下的“勵精圖治”這一信念，因為在物質準備充裕的`情況下，從統帥到戰士所恪守的戰斗意志才是取勝的關鍵。于是乎，物質和精神上的準備有條不紊地進行著，足見勾踐的政治才能。倘若不然，只能髀肉復生，虛度光陰，又何談報仇雪恨呢？

　　希臘神話里，傳說是普羅米修斯用泥土捏塑了人類，那么泥土種類不一，捏塑后的形態就更加千差萬別了。故曰：“用人如器，各取所長�！痹酵踉趩⒂梦姆N勸吳上，的確是用對了人選。要是讓李逵代勞，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送給吳王也難以回天了。由此可見，人用對了，難題迎刃而解；人用錯了，害人害己，落得個揮淚斬馬謖。

　　那么越王就算得上是一個英雄嗎？非也！殊不知此人懷鯤鵬之志，亦藏狐鼠之心。雖有所作為，亦非朗朗君子。勾踐兔死狗烹，與曹操故殺呂伯奢何異？由此，勾踐，梟雄爾。

　　同時，吳王夫差的歷史也不應該因為有了西施而成為《一簾幽夢》似的脂粉之作。他早期重用伍子胥，文治武備，也算得一時開明。只是后來遠君子而近奸佞，故而胡涂一世。不過這是歷代君王的通病嘛，也難怪他一人。了解歷史，推敲歷史，自然不是為了茶余飯后，搞個某某戲說之類的小趣，其目的實際上祖先早有垂訓——“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人矣。”難道不是這樣嗎？

　　勾踐滅吳讀后感 2

　　《勾踐滅吳》是一篇好文字，它在以樸實無華而著稱的《國語》中別具風采。

　　說別具風采，是因為它不僅僅是一篇真實的歷史記錄，有深刻的思想意義；而且還是一篇優美的散文，有感人的藝術魅力。越王勾踐臥薪嘗膽的故事是春秋末葉的著名史實，不但史書上有記載，而且有關它的民間傳聞更為豐富。記載這一史實的古代歷史典籍很多，而以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩、富于文學意味。

　　統觀全篇，故事情節之曲折委婉，人物形象之鮮明生動，外交辭令之巧妙傳神，經驗教訓之發人深省，確實達到了“驟讀之而心驚，潛玩之而味永”的境界。先說故事情節的曲折委婉。

　　一篇優美的散文，在情節安排方面和小說不同，它并不追求錯綜復雜、緊張驚險，而是講究節奏適度、曲折盡情�！豆篡`滅吳》正是如此。文章一開始，作者就以簡練的筆法寫出了吳、越交戰的形勢和越國君臣執手相謀的情景。

　　明明是越兵潰敗，退守于會稽山上，國家危在旦夕之間；作者卻不緊不慢地敘述勾踐的求賢和文種的進見。

　　勾踐事急而求謀臣，緊張卻不慌亂；文種未獻良策卻先用通俗形象的比喻含蓄地責備君王平日沒有培養謀臣武將以備用，然后提醒勾踐：兵敗于會稽山，才求謀臣相助，未免太遲了吧？勾踐的答對更為出色：有幸聽到您這番金玉良言，哪里會感到太遲了呢！國家有難，文種挺身而出，于責備君王之中隱見其忠貞和自負，不愧為治亂之賢臣；臨危不亂，冷靜地采納忠言，勾踐也不愧為明智之君主。

　　這樣的.明君賢臣執手相謀，不難熔鑄出克敵制勝的法寶。

　　果然，繼這個精彩的開頭之后，文章自然地轉入第2段，推出那幕更為精彩的外交斗爭場面：文種先用謙卑恭順的措辭來增添吳王夫差的驕矜之氣，然后軟中帶硬地陳述利害得失以顯示越國上下剛毅堅定之決心，從而奠定了“行成于吳”的基礎，使國家轉危為安。

　　盡管吳國忠臣伍子胥進諫之言很有說服力，怎奈吳王聽不進去，議和之大局已無法改變，因而越方略施小計，賄賂于吳國佞臣太宰嚭，就順利地金蟬脫殼而去矣！從文章的開頭起，到第2段結束止，情節曲折而節奏適度，似乎是山窮水盡，轉瞬間就柳暗花明，這就是優美散文的藝術魅力。

　　文章的第3段，承接上文，作者以平易樸實的語言記敘了越王勾踐刻苦自勵、發憤圖強的經過：對外“卑事夫差”“其身親為夫差前馬”；對內撫恤戰后的百姓，率領他們休養生息，這就是全篇的主題，即所謂的“十年生聚，十年教訓”的策略使越國醫治了戰爭的創傷，有能力洗雪國恥。

　　文章的最后一段，作者飽蘸感情的筆墨，形象地再現了越國君民上下一心誓雪國恥的動人情景：“父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：‘孰是君也，而可無死乎？’”這正是深化主題，即：誰能夠得到人民的傾心支持，誰就能夠成就一番大事業。這兩段文字，情節仍有起伏，節奏仍然適度，保持了整篇文章風格的統一。再說人物形象的鮮明生動。一篇注重刻畫人物形象的歷史散文，在勾勒人物形象方面和小說不同，它無意塑造豐富多彩的典型形象，只不過借助歷史人物有代表性的言論行動揭示其本質特征而已。這類歷史散文的優秀代表往往能夠刻畫出鮮明生動的人物形象，《勾踐滅吳》正是如此。

　　在作者的筆下，越王勾踐的形象是深沉而豐滿的。他不是什么復仇者，而是城府很深、有膽有識的政治家。因為他胸懷大志，才能夠處變不驚；因為他知人善任，才能夠充分發揮文種的聰明才智；因為他不忘國恥，要成就大事業，才能夠忍辱負重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無慍色，撫慰百姓而痛切自責。在“十年生聚”的漫長歲月里，他明白了許多道理，因而善于調動人民群眾的積極性。

　　當然，他畢競是春秋時代的統治者，“可與共患難，不可與共安樂”也是很自然的。在作者的筆下，大夫文種的形象也很鮮明，他那番巧妙傳神的外交辭令最足以顯示他的性格與才華。三說外交辭令的巧妙傳神。一篇以記言為主的歷史散文，在錘煉語言方面是講究字約義豐的。

　　勾踐滅吳讀后感 3

　　《勾踐滅吳》的故事如同一部跌宕起伏的歷史劇，展現了越王勾踐在絕境中以非凡的.毅力與智慧完成逆襲的傳奇。勾踐在會稽山兵敗后，沒有選擇沉淪，而是以“臥薪嘗膽”的決心激勵自己，用十年時間積蓄力量。他不僅親自下田耕作、與百姓同甘共苦，更通過“十年生聚，十年教訓”的策略，將越國從戰敗的廢墟中重建為軍事強國。這種忍辱負重、以退為進的智慧，令人聯想到現代職場中面對挫折時的堅持與策略調整。

　　勾踐的成功不僅在于復仇，更在于他以民為本的治國理念——免賦稅、獎生育、撫孤寡，最終贏得民心，成就霸業。

　　勾踐滅吳讀后感 4

　　《勾踐滅吳》不僅是一段勵志傳奇，更是一面映照人性的鏡子。勾踐在復國過程中展現出的權謀手段令人深思：他利用西施實施“美人計”，賄賂吳國太宰嚭離間君臣，甚至在戰前以“退則思刑，進則思賞”的約法三章操控民心。這些策略雖助其成功，卻也暴露出統治者為達目的'不擇手段的一面。正如文中所言，勾踐從“吊死問疾”的明君蛻變為利用民意的政客，與趙匡胤“黃袍加身”的權術異曲同工。

　　這種復雜性提醒我們：歷史人物的成功往往伴隨著道德的灰色地帶，而真正的智慧或許在于平衡理想與現實。

　　勾踐滅吳讀后感 5

　　勾踐的故事是“失敗者逆襲”的經典范本。他在吳國為奴三年，嘗糞問疾、忍辱負重，歸國后以“苦膽為枕”時刻警醒自己。這種“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的定力，與蘇軾筆下“天下有大勇者”的境界不謀而合。勾踐的復興之路并非僅靠復仇執念，更在于他深諳“天時不如地利，地利不如人和”的道理：通過改革內政、獎勵生產、團結民心，將越國打造成鐵板一塊。

　　對現代人而言，勾踐的'啟示在于：面對失敗時，與其沉溺于自憐，不如像他一樣將挫折轉化為磨礪意志的砥石，在隱忍中積蓄力量。

　　勾踐滅吳讀后感 6

　　勾踐滅吳的勝利背后，隱藏著深刻的悲劇性。他在復仇成功后，對功臣文種、范蠡的猜忌與迫害，暴露出統治者“可共患難，不可共富貴”的通病。這種人性弱點在歷史上不斷重演：商鞅變法后車裂而死，韓信功高震主終遭呂后毒手。勾踐的.復仇雖成就了霸業，卻也讓他從受害者變為加害者，印證了“權力使人異化”的古老命題。故事結尾夫差自刎的悲壯，更像是對暴力循環的隱喻。

　　這提醒我們：真正的勝利不應止于復仇，而應超越仇恨，避免陷入“以暴制暴”的輪回。

　　勾踐滅吳讀后感 7

　　勾踐滅吳的勝利，是戰略眼光與細節把控的完美結合。在軍事上，他精選將領、改進武器（如遠程殺傷性武器），并與范蠡、陳音等謀士制定精密戰術；在外交上，他利用吳國與齊、晉、楚的矛盾，聯合多方孤立吳國；在民生上，他推行“免賦稅、獎生育”政策，甚至親自下田耕作以親民。這些舉措不僅增強了越國的硬實力，更凝聚了人心。

　　勾踐的'“十年生聚”計劃，本質上是一場系統性的國家復興工程。對現代管理者而言，勾踐的成功啟示我們：任何目標的實現，都需要長遠規劃與細節落實的雙重保障。

　　勾踐滅吳讀后感 8

　　讀完《勾踐滅吳》的故事，我深受啟發。這個故事講述了春秋時期越王勾踐如何從失敗中崛起，并最終戰勝強大的吳國的`過程。它不僅僅是一段歷史記載，更蘊含著深刻的人生哲理。

　　首先，勾踐的故事教會了我們堅持與毅力的重要性。面對國家的覆滅和個人的恥辱，他沒有選擇放棄或逃避，而是默默忍受、積極準備。十年生聚、十年教訓，通過不懈努力，最終實現了復國大業。這讓我明白，在面對困難和挑戰時，只要保持堅強不屈的精神，就有可能克服一切障礙。

　　其次，勾踐善于利用機會也是值得學習的一點。在被囚禁期間，他表面上對夫差表示順從，實際上卻暗中觀察形勢變化，等待時機成熟再采取行動。這種策略性思維提醒我們在生活中也要懂得審時度勢，抓住每一個可能帶來轉機的機會。

　　最后，《勾踐滅吳》還強調了團結協作的力量。為了打敗吳國，勾踐不僅自己刻苦訓練，還動員全體國民共同參與備戰工作。正是有了上下一心的支持，才使得越軍能夠以少勝多，成功復仇。這說明無論個人還是集體，只有齊心協力才能創造奇跡。

　　總之，《勾踐滅吳》是一個關于勇氣、智慧與合作的經典案例。它告訴我們：即使身處逆境也不應輕言放棄；同時，要善于把握機遇并團結一致向前邁進。

　　勾踐滅吳讀后感 9

　　《勾踐滅吳》是中國歷史上一個非常著名的故事，它講述了越王勾踐如何在經歷了巨大的失敗后重新振作起來，并最終擊敗了自己的敵人——吳王夫差。這個故事給我留下了深刻的印象，尤其是勾踐身上所展現出來的那種堅韌不拔的精神以及他對于目標執著追求的態度。

　　首先，勾踐的經歷讓我認識到失敗并不可怕，可怕的是失去繼續前進的勇氣。當越國敗給吳國時，勾踐并沒有因此而氣餒，反而更加堅定了自己要復興國家的決心。他在困境中選擇了忍辱負重，臥薪嘗膽，這種精神是非常難得且值得我們每個人學習的。在現實生活中，我們也常常會遇到各種各樣的挫折與困難，但只要保持樂觀積極的心態，勇敢地面對問題，就沒有什么是解決不了的。

　　其次，勾踐的成功也離不開他對人才的重視與培養。在他復國的過程中，范蠡等人起到了關鍵作用。他們不僅為勾踐提供了寶貴的`建議和支持，還在軍事、政治等多個方面做出了巨大貢獻。由此可見，一個好的領導者必須懂得識人用人之道，這樣才能帶領團隊走向勝利。

　　此外，《勾踐滅吳》還向我們展示了“知足常樂”的道理。雖然勾踐最終實現了自己的目標，但他并沒有因此而驕傲自滿，反而更加謹慎行事。他知道，真正的強者不是那些永遠處于巔峰的人，而是能夠在任何時候都能保持清醒頭腦、正確判斷形勢的人。

　　總之，《勾踐滅吳》是一部充滿智慧與勇氣的歷史篇章。它讓我們看到了一個人如何通過不懈的努力和正確的策略實現自己的夢想。對于我們來說，無論是在學習還是工作中，都應該學習勾踐那種永不放棄的精神，勇于面對挑戰，并且善于利用身邊的一切資源來幫助自己成長。

　　勾踐滅吳讀后感 10

　　讀完《勾踐滅吳》，我被勾踐那不屈不撓的精神深深打動了。面對國家滅亡、自己淪為奴隸的巨大打擊，他沒有選擇放棄或是沉淪，而是選擇了忍辱負重，暗中積蓄力量。在長達三年的'時間里，勾踐臥薪嘗膽，不斷提醒自己不忘國恥家仇。這種堅持不懈、勇往直前的態度最終讓他實現了逆轉勝局的目標。

　　更重要的是，《勾踐滅吳》還告訴我們，在面臨困難和挑戰時，保持樂觀積極的心態是多么重要。只有這樣，我們才能像勾踐一樣，在逆境中找到成長的機會，最終實現自己的夢想。

　　勾踐滅吳讀后感 11

　　《勾踐滅吳》不僅是一段歷史記載，更是一部充滿智慧與勇氣的故事。勾踐之所以能夠成功復國，并非僅僅依靠個人的堅強意志，他還善于利用各種手段來達到目的。比如，通過向吳王夫差示弱以換取信任，然后暗中聯絡諸侯共同對抗吳國；又如，大力發展農業經濟，增強國家實力等。這些策略都體現了勾踐卓越的政治手腕和軍事才能。

　　此外，勾踐對待人才的態度也非常值得稱贊。他深知人才對于一個國家的.重要性，因此非常重視發掘和培養賢才。正是有了范蠡、文種等一批忠誠而有才華的大臣輔佐，勾踐才能夠順利完成復國大業。

　　總之，《勾踐滅吳》給我們留下了深刻的印象——無論是在逆境中尋找希望，還是運用智慧解決問題，都是我們在生活中應該學習的重要品質。

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