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《讀書成就名師》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《讀書成就名師》讀后感，歡迎大家分享。
《讀書成就名師》讀后感1
“人不因成功而快樂，而因快樂而成功。”一個(gè)人倘能找到自己的樂趣，找到生活的意義，那他就是成功者，而且這個(gè)成功是他人奪不走的。筆者的樂趣就是讀書，我讀了很多書。從光芒萬丈的李白詩篇，到充滿詩情畫意的王孟田園水詩，到悲壯奇?zhèn)サ倪吶姡侨缙缭V的鄉(xiāng)愁詩，那情深意濃的贈(zèng)別詩，我都一一靠近，收獲不小。特別是，在品讀《讀書成就名師》一書時(shí)，我受益匪淺，感慨萬千。我由衷地感到：讀書是教師最大的修煉；閱讀可以閃耀睿智的光環(huán)。
初讀《讀書成就名師》，讓你遇見“十二道”靈動(dòng)的風(fēng)景。思緒始終隨著書里的文字在流動(dòng)：故事也許是屬于別人的，但是如果你認(rèn)同，它就會(huì)跟你的生命編織在一起。閱讀著一個(gè)個(gè)名師與讀書的故事，讓我從一個(gè)個(gè)美麗的教育人生中，從每一位名師的成長(zhǎng)歷程里，深深地感到：一朵花，可以拒絕香艷，但不一定拒絕成長(zhǎng)；一個(gè)人，可以拒絕華麗，但一定不能拒絕成長(zhǎng)。每一位名師的成長(zhǎng)背后，都經(jīng)歷了很多不為人知的艱辛。而他們的那份艱辛，通過一個(gè)個(gè)充滿靈氣的文字符號(hào)告訴我們：成長(zhǎng)需要經(jīng)歷，改變從閱讀開始……
細(xì)讀《讀書成就名師》，讓你知曉讀書的最高境界。在閱讀這本書時(shí)，我看到了這樣一段話：“‘我這個(gè)人讀書喜歡想自己。我是抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度讀書的。如果讀書不與自己、與工作聯(lián)系起來，學(xué)而不用，對(duì)我來說，讀書就失去了大半的意義。’簡(jiǎn)單的說，就是讀書的同時(shí)讀自己。”為此，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“讀書有兩個(gè)要素：第一要精，第二要博。”“精”就是要求人們做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到；“博”就是胡適所說“什么書都要讀，就是博”。
他說一是“為預(yù)備參考資料計(jì)，不可不博”；
二是“為做一個(gè)有用的人計(jì)，也不可不博”。
意思就是要無書不讀，如果只讀一種書，“則不足以知其書”。理想中的學(xué)者，即能博大，又能精深。因?yàn)橹痪徊⿻?huì)一葉障目，而只博不精則好似“一張很大的'薄紙，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打”。那么“精”和“博”要到什么程度呢？“博大要幾乎無所不知，精深要幾乎惟他獨(dú)尊，無人能及。”由此可見，讀書就要達(dá)到如此高的境界。
再讀《讀書成就名師》，讓你找到教書育人的信念。在這本書中，我們可欣賞到“讀出來的真性情”——李鎮(zhèn)西老師。他用紅色閱讀奠定了人生底色，堅(jiān)信“閱讀，決定教師的精神高度”。他三十年如一日親近閱讀，保持教師本色，“清醒地活著”——他慶幸自己是一名教師，慶幸自己是一名語文教師，將自己對(duì)教育的追隨化作了自己一生的信念。
我們鐘情閆學(xué)老師“閱讀，生命中最重要的遇見”的真知灼見；我們相信張?jiān)弃椑蠋煛芭c書相遇是最大的幸福”的最美心聲；我們要做一個(gè)像周益民老師一樣的“不想長(zhǎng)大的孩子王”，做一個(gè)像吳非老師一樣的“有思想的讀書人”，哪怕歲月無情流逝，也要像鐘志農(nóng)老師那樣只要抱定讀書的志向。
讀了這本書，我嘆服書中那一個(gè)個(gè)閱讀促進(jìn)教師成長(zhǎng)的典型事例，感悟著12位名師的自我追求，聆聽著他們那深邃的教育思想，品味著他們真實(shí)的教育情懷……他們有著自己不同的人生起點(diǎn)，不同的讀書方式，不同的閱讀主張，卻都有一個(gè)共同的經(jīng)歷和收獲——做一個(gè)終身閱讀的踐行者和推動(dòng)者，汲取豐盈的思想，為生命涂抹厚重的底色。
我也真切地體會(huì)到了閱讀的美麗，閱讀的力量，閱讀的神奇！讀一本好書就是和一位智者、大師在對(duì)話。是的，一個(gè)個(gè)故事讀下來，一個(gè)個(gè)讀書史看下來，我更加明白：一個(gè)人的成長(zhǎng)史就是一個(gè)讀書史。決定一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，就看他是否在讀書的路上，是否讀了該讀的書，是否能做到教書、讀書、寫書。
精讀《讀書成就名師》，讓你實(shí)現(xiàn)教育的人生夢(mèng)想。從這本書中我們看到，成為教學(xué)名師是所有有理想、有追求的教師的夢(mèng)想，不過，夢(mèng)想并不因?yàn)樗拿篮镁蜁?huì)自然地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要使夢(mèng)想成真，起關(guān)鍵作用的就是要不停地、廣泛地閱讀，成為“書癡”。面對(duì)撲面而來的新課程，反思自身的從教軌跡，探究名師成長(zhǎng)的路徑，要達(dá)到智慧明達(dá)、行為沒有過錯(cuò)的教書育人的境界，最首要的辦法就是閱讀。成為教學(xué)名師的夢(mèng)想，知識(shí)要廣博，靠什么？就是閱讀。
為增長(zhǎng)自身的專業(yè)智慧而讀書。我們要扎實(shí)研讀教育理論專著，與教育專家對(duì)話，更新自己的觀念，提高自己的教育理論素養(yǎng)。這本書為我們的教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角，它像一艘航船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向智慧生活的無限廣闊的海洋；也像一把把智慧的鑰匙，開啟我們的教科研之門，引領(lǐng)我們走上艱辛又幸福的教科研之路，去品嘗教科研轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的喜悅。只要我們認(rèn)真去研讀這些充滿智慧的專著，就能使自己的教育教學(xué)閃耀著睿智的光環(huán)，充滿著創(chuàng)造的快樂。
讀書貴在堅(jiān)持，讀書需要鉆勁、韌勁和毅力。毅力是一種成功的力量。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，只有專心于讀書之中，才能聞聽得真真切切，只有在持之以恒的專心閱讀中，才能不斷提高文化素養(yǎng)。因此，我們作為新時(shí)期的一名教師要在閱讀中修煉一顆童心，修煉一份自信，修煉一種精神。我堅(jiān)信，改變從閱讀開始，閱讀可讓我們?cè)谟邢薜纳行蕾p無限的美景，更讓我們的精神世界更加寬闊而充實(shí)，這將為實(shí)現(xiàn)我們的教育人生夢(mèng)想夯實(shí)基礎(chǔ)。
朋友，讓我們?cè)陂喿x中閃耀睿智的光環(huán)吧！
《讀書成就名師》讀后感2
假期中有幸拜讀了《讀書成就名師》這本書。閱讀能給一個(gè)人帶來什么？或許是財(cái)富，或許是充實(shí)，或許是打發(fā)時(shí)間…那么我想，我在這本書里找到了答案。
許多名師是天生就愛看書，在中小學(xué)就閱讀了大量的中外名著，為自己的人生涂上了厚厚的底色。在以后的教學(xué)中這些知識(shí)底蘊(yùn)都成為個(gè)性課堂的支點(diǎn)，使自己不斷加大閱讀量和閱讀的深度。也有的名師是因?yàn)樽髁私處熞院螅驗(yàn)檎n堂的需要走上了閱讀之路，而一發(fā)不可收的。還有的是人過中年才有時(shí)間靜下心來慢慢讀書而有所成就的，鐘志農(nóng)五十歲才開始做個(gè)讀書人，58歲成為浙江省特級(jí)教師，成就多彩人生。吳正憲老師不是科班出身卻勝過科班出身，通過自身的閱讀和刻苦堅(jiān)持不斷挑戰(zhàn)自己，讓教書越來越自如，讓讀書越來越成為一種需要，讓寫書成為一種自然，“人生兩大樂事是讀書、教書”讓她從16歲青澀的小姑娘變成了如今的國家督學(xué)，數(shù)學(xué)特級(jí)教師，北京市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心主任，發(fā)表了大量的數(shù)學(xué)論文和多部專著。閱讀讓李鎮(zhèn)西從一個(gè)上山下鄉(xiāng)的`小伙子考上了大學(xué)，并堅(jiān)定地選擇了教師這一職業(yè)，從中獲得了無數(shù)的快樂和幸福。
名師的名是有原因的，不會(huì)無緣無故就出名的，就像吳非所說：如果不看書，我不知道早晨起來干什么，我不知道怎么活下去。而且，我越來越發(fā)現(xiàn)，書讀得越多，越覺得自己可憐。可見，讀書已經(jīng)成為名師們生活的自然狀態(tài)，就像呼吸、吃飯一樣，是精神存在的必須。
《讀書成就名師》讀后感3
讀了《讀書成就名師》這本書，不能說是一句一字的把整本書看了下來，整體翻了翻書中十二位杰出教師的故事。他們的故事都與自己讀書有關(guān)，都從讀書中獲得了自己所需要的知識(shí)，同時(shí)也成就了今天杰出的他們。從他們身上我們更應(yīng)該體會(huì)讀書的重要性。
在我們小的時(shí)候，我們都知道書是我們的良師益友，是我們生活中必不可少的一部分。我們可以從中看到優(yōu)秀的榜樣，體會(huì)到種種不一樣榜樣的生活與經(jīng)歷。每個(gè)人讀書的側(cè)重點(diǎn)不一樣，汲取的養(yǎng)分也不一樣。同樣的作品，從不同的角度，它就有不同的解釋，不同的闡釋。
因?yàn)槲覀円獙W(xué)會(huì)讀書，讀好書，會(huì)讀書。特別是一名教師，就更加要不斷更新自己知識(shí)的儲(chǔ)存庫，讓自己有源源不斷的新鮮知識(shí)注入，才能更好的把精華傳授于孩子。我們都知道要給予學(xué)生一桶水，你就要有一缸水，甚至一條流動(dòng)的河流。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，甚至不斷的要求自己有新鮮的知識(shí)源泉。
現(xiàn)在鼓勵(lì)人多讀書的榜樣有很多，甚至網(wǎng)上有很多的鼓勵(lì)人多讀書的名言警句，但不是所有勸人讀書的都是好話。人或者要有自己的思想，特別是作為一名當(dāng)代的人民教師，就更加要有自己獨(dú)立的想法。讀書固然是好事，但是要根據(jù)自己的需求與專業(yè)需要，讀什么樣的書要有選擇性。
《讀書成就名師》這本書里面的十二位杰出教師都是我們的榜樣，他們每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的不同的優(yōu)點(diǎn)。但是每個(gè)人選擇的讀書的方式都是最適合自己的，也是自己最需要補(bǔ)充的知識(shí)。所以，榜樣不是盲目的去崇拜的，汲取別人的精華為自己所用，補(bǔ)充自己的力量。這本書中對(duì)我影響最深的就是周益民老師：不想長(zhǎng)大的.孩子王，他寧愿自己就是那個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的彼得潘。他說兒童文學(xué)是他教學(xué)生涯的一道分水嶺，正是因?yàn)橛辛藢?duì)兒童文學(xué)的鐘愛，他才更加清晰自己需要的是什么。在讀書上每個(gè)人都不同程度的走了不少彎路，周益民老師也是一樣的。不同的是最終選到了最適合自己的讀物，規(guī)劃自己的讀書生涯。每個(gè)人都有一個(gè)讀書的動(dòng)力，周益民老師正是因?yàn)檫@種不想長(zhǎng)大的情節(jié)，所以他的作品備受孩子追捧。在兒童文學(xué)的世界里肆意暢游，并始終保持一種柔軟、細(xì)膩且富有吸引力的心靈狀態(tài)，亦如老子所言“復(fù)歸于嬰孩”。
現(xiàn)實(shí)中的周老師安靜，謙虛，內(nèi)斂而樸素，一臉的書卷氣，說話慢條斯理。行走于小語界的周老師用他細(xì)膩的心思、詩意的情懷演繹這語文的童話。課上他借助一個(gè)個(gè)有趣的故事，引領(lǐng)孩子走進(jìn)優(yōu)美而深邃的文學(xué)世界；課下他喜歡被孩子圍住，給他們講感動(dòng)自己的童話故事、民間文學(xué)。這是周老師帶給我們的感慨，同時(shí)作為美術(shù)老師的自己，汲取的知識(shí)不單單是關(guān)于美學(xué)的，同時(shí)應(yīng)該是廣泛了，把知識(shí)與自己融為一體。這樣才能把精華傳授與孩子，同時(shí)也正因?yàn)樽约旱牟⿲W(xué)贏得孩子們的喜愛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。作為教師做基本的則是怎樣激發(fā)孩子的興趣，興趣是最好的老師。如果孩子對(duì)知識(shí)本身就沒有興趣，再優(yōu)秀的老師也無法交出優(yōu)秀的人才。
所以說了這么多，最讓自己受感觸的還是榜樣固多，最要的還是自己的選擇。選擇讀物也一樣，選擇自己最需要，最適合的。這樣才能汲取自己最需要的知識(shí)。所以以后我們要會(huì)讀書，讀好書，最重要的是選對(duì)書。
《讀書成就名師》讀后感4
在教師群體中，總有這樣一批出類拔萃者，他們的課堂風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜愛；他們的教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異，受到各方贊譽(yù)；他們充滿著人格魅力，影響著身邊眾多的人；他們不停地跋涉探索，找尋著教育的真諦。人們通常稱他們?yōu)椤懊麕煛保麄兪墙處熒磉叺陌駱樱谴蠹覍W(xué)習(xí)和追趕的目標(biāo)。
張貴勇的《讀書成就名師：12位杰出教師的故事》一書，向我們展現(xiàn)了于永正、吳正憲、李鎮(zhèn)西、吳非等十二位教師成長(zhǎng)的歷程，已經(jīng)從教過程中的一些關(guān)鍵性事件。雖然每位教師的經(jīng)歷各不相同，性格特征也有很大的差異，但我們總能找到這些名師成長(zhǎng)旅程中一些規(guī)律性的東西。而這，正是廣大教師可以學(xué)習(xí)和借鑒之處。
一、成長(zhǎng)無捷徑，讀書很重要
幾乎所有的名師，都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書，大量的、范圍廣泛的閱讀。堅(jiān)持不懈地閱讀，就是教師成長(zhǎng)為名師的“秘訣”，這是公開的秘密。每個(gè)人沿著這條道路走下去，都可能成為名師。
閆學(xué)說，“總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，沒有什么捷徑，無非就是閱讀。”吳正憲說：“本領(lǐng)不是天生的，只能不懈努力，拜書本為師。教師的專業(yè)成長(zhǎng)并無捷徑。”本書的作者張貴勇也說：“其實(shí)，名師的成長(zhǎng)沒有捷徑，無非是蘇霍姆林斯基一直提倡并踐行的閱讀、反思、實(shí)踐。”
為什么讀書對(duì)教師的成長(zhǎng)如此重要？王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的。書讀的多，不一定底蘊(yùn)就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊(yùn)的。于永正對(duì)此也有很深的感觸，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書中獲得更多知識(shí)，從讀書中找到迅速提取信息的方法。”
每個(gè)人都在為自己的人生進(jìn)行規(guī)劃，盡管有些規(guī)劃可能是下意識(shí)的，自己并不一定非常明晰。有了規(guī)劃，就會(huì)投入，就會(huì)運(yùn)作，也就因此形成了自己獨(dú)特的生活方式。但很多人在規(guī)劃中，并未將讀書放入其中，可能覺得讀書這件事情比較虛，自己還有更重要的事情去做。不少人覺得讀書很重要，但又總是抱怨太忙而抽不出時(shí)間來閱讀，或許就與此有關(guān)。
對(duì)此，薛瑞萍有自己的見解：“戀愛的人總有時(shí)間擁抱，想讀書的人永遠(yuǎn)都有時(shí)間。”閆學(xué)說：“當(dāng)讀書成為一種生活方式時(shí)，就不愁沒有閱讀的時(shí)間。閱讀，像呼吸一樣自然。”張?jiān)弃椧舱f：“讀書是人生最合算的投資，是不可缺失的生活方式。”看來，教師應(yīng)當(dāng)在自己的職業(yè)生涯規(guī)劃中，將讀書這件事情放在非常重要的位置上，并讓其成為自己的生活方式。這既是自身成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，也是成為一位名師的必由之路。
讀書一定要成為自己生活的方式，才不會(huì)覺得是一種負(fù)擔(dān)，是一種額外的勞役。對(duì)有人提出的教師讀書要堅(jiān)守的觀點(diǎn)，吳非就很不贊同。他說：讀書竟然需要“堅(jiān)守”，這種局面很可悲，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的關(guān)注。“堅(jiān)守“給人的感覺是一種對(duì)痛苦的忍受，如果到了這樣的地步，何樂之有？讀書對(duì)于我，像吃飯一樣是一種需要，一種精神的需要。
程紅兵認(rèn)為：“現(xiàn)在語文教育最大的問題，就是語文教師的功底太差，不看書，只看教參，沒有人文積淀，對(duì)文本的理解和分析不夠，與學(xué)生沒有知識(shí)落差。”其實(shí)，這何嘗僅僅是語文教師的問題呢？多數(shù)教師除了教材、教參、教輔這三類書籍之外，基本上不讀其他書籍，對(duì)自己本學(xué)科的前沿不了解，對(duì)教育發(fā)展的新形勢(shì)不知曉，這大大制約了教師自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
吳非借助哲學(xué)家的話說：一個(gè)人就是他吃下去的東西。一個(gè)人的未來取決于他讀不讀書，讀什么樣的書。華應(yīng)龍認(rèn)為：“有的人讀書能讀出很多東西，有的人卻收獲很少，其間的差距，主要在于閱讀的厚度上。”
二、閱讀有方法，成效見課堂
愛看書的教師和不愛看書的教師，在課堂上的表現(xiàn)是有很大差異的。華應(yīng)龍對(duì)此有過認(rèn)真的分析：“愛看書的人在課堂上充滿激情，有信心，有底氣；而不愛看書的教師大多習(xí)慣于照本宣科，有些木訥，缺少那么一點(diǎn)自信，不敢偏離教學(xué)計(jì)劃，更不敢敞開心扉應(yīng)對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)。”
每天上課，都會(huì)遇到很多疑難雜癥，需要教師來分析和解決。而讀書是解決這些問題最為重要的途徑之一。華應(yīng)龍?jiān)跁信e了這樣一個(gè)事例：給四年級(jí)的小學(xué)生上“游戲公平”一課，做了一個(gè)拋硬幣的游戲，想以此來說明正反兩面的可能性是相等的。但在課堂中，常常會(huì)遇到尷尬。拋十次硬幣，有的小組是2正8反，有的小組拋出了9正1反，小概率事件變成了大概率事件。問題出在哪里？華老師從書中去尋找智慧，后來在王健先生的《創(chuàng)新啟示錄：超越性思維》一書中得到了啟發(fā)：把硬幣拋1米高和拋1厘米高，結(jié)果當(dāng)然不一樣！問題迎刃而解。相信喜歡讀書的每一位教師，都會(huì)講出一些類似的故事來。
不讀書教師的課堂，教學(xué)常常局限于知識(shí)的傳授。對(duì)此閆學(xué)說：“不讀書的教師生涯，是一種無休止的.重復(fù)和受難。”吳正憲也說：“如果教師只是一架傳授知識(shí)的機(jī)器，那么學(xué)生就會(huì)遠(yuǎn)離你，師生之間的情感就是一片空白，課堂必然失去活力。”吳正憲注意到，孩子們的喜怒哀樂是與他們的學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的，所以她認(rèn)真學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，閱讀了大量這方面的專著，并將這些心理學(xué)的理論與自己的課堂教學(xué)緊密結(jié)合，使自己的數(shù)學(xué)課堂充滿了濃濃的人文情懷。程紅兵也認(rèn)為：“教育不能被簡(jiǎn)化為科學(xué)。我們選擇什么教給學(xué)生以及如何去教，某種程度上也是道德問題。”
吳非強(qiáng)調(diào)：“一名教師能走多遠(yuǎn)，取決于他能否獨(dú)立思考。有了思考能力，就不會(huì)輕易相信任何東西。”而讀書是培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的重要途徑。在這本書中，周益民就舉了這樣一個(gè)例子：皮亞杰的認(rèn)識(shí)論指出，兒童的智力和情感都是由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的。很多人對(duì)此信任不疑，并依據(jù)他的這套理論來實(shí)施教育。周益民通過讀書意識(shí)到，兒童的智力和情感并非如皮亞杰所說的如此，一個(gè)人的情感、靈性在童年時(shí)代達(dá)到最高峰，如果不加以呵護(hù)，越來越退化。這不僅是對(duì)教育理論的一種反思和批判，更是踐行自己教育主張的基礎(chǔ)。周益民提醒廣大教師：“兒童往往湮沒在成人的思維、成人的需要、成人的權(quán)利與成人的虛榮中。”我們對(duì)此應(yīng)該有清晰的認(rèn)識(shí)，要懷著尊重的心態(tài)去真正地理解兒童。
程紅兵說：“教育的關(guān)鍵在教師，而守護(hù)教育的根基在課堂。”讀書對(duì)課堂教學(xué)如此重要，那該如何去讀呢？李鎮(zhèn)西說：“讀書的秘訣無非是聯(lián)想與思考。聯(lián)想是讀出自己的共鳴，與生活、經(jīng)歷、情懷、時(shí)代接通。思考是讀出問題，思考、質(zhì)疑，不輕易相信。”閆學(xué)則強(qiáng)調(diào)：“愛閱讀的教師會(huì)對(duì)學(xué)生的精神層面產(chǎn)生重要的影響。”教師僅僅喜歡閱讀還是不夠的，“無明確的閱讀規(guī)劃，是一種低價(jià)值的重復(fù)，是在浪費(fèi)時(shí)間。”她在《教育閱讀的愛與怕》一書中提出了“有坡度的閱讀”、“閱讀重在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)”等概念，直至教師閱讀的軟處和痛處。閆學(xué)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師應(yīng)有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、精深的專業(yè)知識(shí)、深厚的理論基礎(chǔ)和開闊的人文視野。這三個(gè)板塊的知識(shí)缺一不可。
鐘志農(nóng)是一個(gè)“奇人”，五十歲那年放棄了教育局長(zhǎng)的位置，開始從事心理學(xué)方面的研究，并成為一代名家。他的經(jīng)歷告訴我們，讀書從什么時(shí)候開始都不晚，一個(gè)名師的成長(zhǎng)就是與他的讀書史是緊密相關(guān)的。他總結(jié)的讀書的七個(gè)字：勤、通、用、新、嚴(yán)、久、精，很值得廣大教師借鑒，他對(duì)閱讀的渴求，更值得每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。
王崧舟認(rèn)為：閱讀最重要的是達(dá)到融會(huì)貫通。就像季羨林先生對(duì)年輕人講的，“你們做學(xué)問，要達(dá)到三個(gè)貫通：第一個(gè)是中西貫通，第二個(gè)是古今貫通，第三個(gè)是文理貫通。你做到了這三個(gè)貫通，那么你的文化底蘊(yùn)就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅(jiān)實(shí)。”
三、讀出真自我，奠定多元色
讀書的過程，實(shí)際上是在兩個(gè)方面不斷探索的過程。
一個(gè)方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識(shí)自己。王崧舟說：“我們不斷地向外求，心靈變得四分五裂，對(duì)自己內(nèi)心的需求關(guān)注的越來越少。實(shí)際上，閱讀是唯一能讓人找回自我、感知自我存在的方式。”竇桂梅強(qiáng)調(diào)在閱讀中要對(duì)文字保持高度敏感，“憑借文學(xué)的力量，一位語文教師把心中積蓄的情感散發(fā)出來，并將之彌散到課堂中去，是一件非常幸福的事。”
另一個(gè)方向是向外，不斷地探索與自己生活工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。李鎮(zhèn)西說，古今中外教育家所面臨的主題是共同而永恒的，這就是“人的解放”以及由此而來的對(duì)人性、個(gè)性、創(chuàng)造性以及師生關(guān)系、學(xué)校與社會(huì)、教育與生活等一系列根本問題的思考與探索。這就是他對(duì)這個(gè)教育世界的認(rèn)識(shí)。
“讀書其實(shí)就是與作者約會(huì)，幸福著他們的幸福，悲傷著他們的悲傷。”張?jiān)弃椀倪@句話，或許很能代表眾多閱讀者的心聲。鐘志農(nóng)說的也很有意思：“人生很短暫，好書跟人一樣，錯(cuò)過了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。我不想帶著遺憾離開。”
教師愛上閱讀，會(huì)對(duì)學(xué)生閱讀產(chǎn)生重要的影響。于永正說：“學(xué)生時(shí)代啊，一定要多讀一些經(jīng)典著作，這是為人生奠定底色的。”吳非更是強(qiáng)調(diào)：“教育就是要教會(huì)學(xué)生思考，通過廣泛的閱讀，培養(yǎng)一種批判意識(shí)，這樣才會(huì)更好地看清各種歷史和社會(huì)現(xiàn)象。”“一個(gè)人，如果到了十七八歲，還不能認(rèn)識(shí)到人文精神的重要，還沒有獨(dú)立思考的意識(shí)，指望進(jìn)了大學(xué)再修煉，性情心靈和教養(yǎng)已經(jīng)有很多補(bǔ)不了的空洞了。”
今天的師生，身處信息化社會(huì)的洪流之中，在閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)方面又多了一些障礙。信息傳播手段的快捷化、碎片式，淺閱讀的流行，對(duì)閱讀的沖擊很大。為此，華應(yīng)龍?zhí)貏e提醒大家：“少上網(wǎng)，上網(wǎng)會(huì)不經(jīng)意地流失我們的讀書時(shí)間。”《淺薄：互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》的作者卡爾也說：“從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，改變的不僅是我們的閱讀方式，它還影響了我們投入閱讀的專注程度和沉浸在閱讀之中的深入程度。”
醫(yī)學(xué)家經(jīng)研究，得出一個(gè)可靠的結(jié)論：神情專注的人更長(zhǎng)壽。比如書法家，一般都比平常人壽命更長(zhǎng)。因?yàn)樵诰毩?xí)書法時(shí)，必須專心一志，摒除雜念，聚精會(huì)神，氣沉丹田，心手合一，神至筆至，不能有一絲一毫的分心。
當(dāng)一個(gè)人傾注于一項(xiàng)喜歡的事業(yè)時(shí)，他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中，全力以赴地去做，盡心盡力地去做，心平氣和地去做。在他全情投入的過程中，很自然地處在一種寧靜致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂以忘憂，可以增強(qiáng)人體的免疫功能。閱讀，不就可以為我們帶來這樣的境界嗎？
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