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優(yōu)秀的綿羊讀后感（精選16篇）
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀的綿羊讀后感（精選16篇），希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀的綿羊讀后感1
《優(yōu)秀的綿羊》是一本反思美國(guó)精英教育系統(tǒng)的書，作者威廉·德雷謝維奇認(rèn)為，當(dāng)前的美國(guó)精英教育已經(jīng)陷入了誤區(qū)，這套系統(tǒng)下培養(yǎng)出來的學(xué)生大都聰明，有天分，斗志昂揚(yáng)，但同時(shí)又充滿焦慮、膽小怕事，對(duì)未來一片茫然，極度缺乏目標(biāo)感。所以，他希望能夠啟發(fā)剛上大學(xué)的孩子思考：教育是什么，你為什么要讀大學(xué)，你要如何找到自我。全書共12章，分為4大部分，第一部分意在提出問題；第二部分討論大學(xué)的使命及學(xué)生們的成長(zhǎng)；第三部分討論優(yōu)秀的大學(xué)是什么樣的；第四部分把話題擴(kuò)展至美國(guó)的精英社會(huì)，討論精英教育怎樣實(shí)現(xiàn)自我救贖。
1.提出問題
本部分共分為4章，第一、三章討論學(xué)生們的生活狀態(tài)；第二、四章討論常春藤盟校的歷史及運(yùn)行模式。
�。�1）學(xué)生
激烈的競(jìng)爭(zhēng)很容易給人留下“要么勝利，要么一無所有”的印象，所以，對(duì)于備戰(zhàn)高考的孩子來說，他們的心理就是，要么名校，要么一無是處。在這樣的心態(tài)中，失去自我，隨波逐流，就是必然的結(jié)局。因此，大學(xué)四年對(duì)孩子們至關(guān)重要，如果我們引導(dǎo)他們找到自我，勇于追求自我，他們還是會(huì)在未來的人生選擇中做出個(gè)性化的選擇的，但可惜的是，常春藤盟校并未完成這個(gè)責(zé)任。這就是為什么，哪怕經(jīng)歷四年的大學(xué)教育，藤校畢業(yè)生們依然具有極其強(qiáng)烈的從眾心理，不敢越雷池一步。比如，在選擇工作的時(shí)候，他們大多選擇了咨詢和金融行業(yè)。
（2）學(xué)校
盟校的運(yùn)行模式導(dǎo)致他們偏離了引導(dǎo)學(xué)生的方向，轉(zhuǎn)而追求自身利益。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是課程編排的混亂，導(dǎo)致本科教育極其碎片化和專業(yè)化；二是對(duì)大學(xué)排名的追求，導(dǎo)致學(xué)校對(duì)學(xué)生“嚴(yán)進(jìn)寬出”；三是商業(yè)化運(yùn)作，導(dǎo)致學(xué)校更傾向于滿足學(xué)生的短期追求，而不是長(zhǎng)遠(yuǎn)理想。最終，學(xué)生的成長(zhǎng)中，學(xué)校越來越失位。
2.自我
本部分共3章，第五罩大學(xué)的使命，包括教會(huì)學(xué)生思考和自我意識(shí)；第六罩如何尋找自我；第七罩學(xué)生們的社會(huì)職責(zé)。
（1）大學(xué)的使命
主要是兩點(diǎn)，一是思考，也就是思辨的能力和習(xí)慣，我們能以批判的眼光審視身邊的任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論；二是自我，我們有所經(jīng)歷、有所情感，然后，通過反思、內(nèi)視，我們成為一個(gè)獨(dú)特的、有靈魂的個(gè)體。
（2）尋找自我
主要的方法是，在做任何事情之前，我們都要追問自己兩個(gè)問題：我的目標(biāo)是什么，以及，我將如何實(shí)現(xiàn)它。一個(gè)人不知道自己到底為什么而奮斗的話，他會(huì)是迷茫的，也得不到滿足感。所以，找到自我，賦予了我們?nèi)松鷥r(jià)值。但與此同時(shí)，它也有風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)�，這意味著我們會(huì)犯錯(cuò)了，而且，必須自己承擔(dān)。
�。�3）社會(huì)職責(zé)
大學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生們的“領(lǐng)導(dǎo)力”，但所謂的領(lǐng)導(dǎo)力，不過是給簡(jiǎn)歷加分的方式而已。所以，與其空談?lì)I(lǐng)導(dǎo)力，不如培養(yǎng)優(yōu)秀的公民和思想家。因?yàn)椋詈玫念I(lǐng)導(dǎo)者就是思想家。
3.優(yōu)秀的大學(xué)
本部分共分為3章，第八罩博雅教育的意義；第九章強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用；第十章得出結(jié)論，最好的大學(xué)是第二梯隊(duì)的文理學(xué)院。
�。�1）博雅教育
博雅教育是源自古希臘的教育傳統(tǒng)，涵蓋自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，以探究和追求真理為目的，致力于人的建設(shè)。博雅教育重在對(duì)知識(shí)追根溯源，所以，學(xué)生不是吸收知識(shí)，而是對(duì)新舊知識(shí)進(jìn)行辨析，尤其是，在同時(shí)涵蓋不同科目的情況下，還能培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度。所以，在“思考”方面，博雅教育能夠做得很好。同時(shí)，博雅教育會(huì)致力于構(gòu)建一個(gè)健康的、有創(chuàng)造力的、自由的自己。所以，在“自我”方面，博雅教育同樣能夠做得很好。
因此，威廉·德雷謝維奇極力推薦博雅教育。
（2）教師的職責(zé)
在拉丁語(yǔ)里，教育的本意是激發(fā)，因此，教師最重要的職責(zé)就是激發(fā)學(xué)生們的'能量，引導(dǎo)學(xué)生們思考和實(shí)現(xiàn)自我。
�。�3）最好的大學(xué)
因?yàn)槲睦韺W(xué)院主要進(jìn)行博雅教育，注重對(duì)學(xué)生的教育，但最好的文理學(xué)院的風(fēng)格又偏向于藤校，所以，威廉·德雷謝維奇的結(jié)論是，第二梯隊(duì)的文理學(xué)院是最好的大學(xué)。
4.社會(huì)
本部分共分為2章，第十一章論述了美國(guó)大學(xué)對(duì)社會(huì)收入差距的推波助瀾作用，第十二罩了救贖之道。
�。�1）社會(huì)差距
美國(guó)的收入差距不斷擴(kuò)大，但與此同時(shí)，美國(guó)大學(xué)招收了更多高收入家庭的孩子，而不是相反，所以，美國(guó)的大學(xué)并沒有起到增加階層流動(dòng)性的作用，反而對(duì)收入差距的擴(kuò)大起到了推波助瀾的作用。
�。�2）救贖之道
首先，讓孩子們有公平的機(jī)會(huì)上大學(xué)；其次，從精英治理轉(zhuǎn)為民主治理。
以上就是本書的大致內(nèi)容。
優(yōu)秀的綿羊讀后感2
要我概括我之前的大學(xué)生活，那可不像我小時(shí)候設(shè)想的那么多彩、豐富，我生活的重心一直都放在了學(xué)習(xí)和娛樂上，這哪里像人們描述的大學(xué)生活嘛。不過還好我高中就做了準(zhǔn)備，知道大學(xué)學(xué)習(xí)壓力會(huì)比高中更大，所以在剛開始時(shí)還是有些自律的，成績(jī)也沒落下，似乎我做的很對(duì)嘛，成績(jī)挺不錯(cuò)，符合大家的認(rèn)知，瞧人家那小孩，成績(jī)多好，學(xué)著點(diǎn)。
在我做了這么多看似很出彩的事情中，有多少是我真正想做的呢？實(shí)際上我根本就沒思考過我自己的問題，一切都是那么的有條理，好像我的人生都被別人安排好的，你出生了，然后上學(xué)，考個(gè)好成績(jī)，找個(gè)好工作，然后就會(huì)有個(gè)好生活，這一切的通行證都是你的成績(jī)，也就是說你的成績(jī)決定了你的人生，好成績(jī)等于成功，多么可笑！你的人生就被這幾個(gè)并不能體現(xiàn)所有能力的學(xué)科的數(shù)字代表了，然后他們告訴你，沒分等于沒有好工作，沒有好工作等于沒錢。沒錢等于不好的生活，你肯定會(huì)后悔的，真的嗎？那你得想想，是不是他們怕你做出了一些不符合他們預(yù)期的.事，不滿于你跟他們不一樣了呢？倘若你去追求了一些在他們眼中奇怪的東西，他們就會(huì)拿出來“現(xiàn)實(shí)”的大棒把你給打回去，說你不夠成熟，可一個(gè)人活在世界上真的只能疲于奔命嗎？那和動(dòng)物有什么區(qū)別？我們現(xiàn)在真的可以稱得上是一個(gè)人嗎？一切個(gè)人的品質(zhì)：勇氣、自信等等，好像都被成績(jī)給蓋過去了，活了這么長(zhǎng)時(shí)間，你真的做過一次關(guān)于自己的思考嗎？如果做過，那是真正的自我思考還是在別人影響下的對(duì)自己的思考？
到了大學(xué)，我們?cè)摵煤孟胂胱约簽槭裁炊盍�，我的�?mèng)想，在之前只會(huì)出現(xiàn)在作文里，要不然就是所謂的大學(xué)夢(mèng)。我們對(duì)于整個(gè)人生的思考都是那么的缺乏，連個(gè)追求都沒有，像個(gè)機(jī)器人。出發(fā)了太久，以至于忘了為什么出發(fā)。我們努力地滿足父母的預(yù)期，可當(dāng)你做的已經(jīng)夠好的時(shí)候，他們還在說：“加油，你還能做的更好！”這是在搞什么？真的對(duì)你好嗎，我們父母真的在教育孩子嗎？還是在教育一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)物？父母真的在關(guān)注他們孩子的人格培養(yǎng)，還是努力地騙自己只要成績(jī)好一切問題都能掩蓋過去呢？那最后會(huì)不會(huì)崩潰呢？在這里，一切都顯著被別人裹挾，他們做什么，你就跟著做什么，如果沒跟著大家走，就會(huì)受到別樣目光的看待，我們就像一群綿羊，被牧羊犬給看著，有時(shí)候它們明明沒我們體格大，可我們還是不敢越界，有時(shí)候甚至因?yàn)閯e人的言行而失去了自己的靈魂。
我們接受著大學(xué)教育，可進(jìn)了大學(xué)我們關(guān)注的不是自己接受的教育，而是大學(xué)的排名，校友有多么強(qiáng)大，試問他們強(qiáng)大與你自己又有什么關(guān)系，可以提升自己的能力嗎，到大學(xué)來到底是為了提升自己而是吃大學(xué)的牌面？提升自己到底是綜合素質(zhì)而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單學(xué)點(diǎn)課本知識(shí)？后者那叫提升嗎？那叫輸入，換別人也行，一個(gè)魚缸，放幾塊泥土進(jìn)去誰(shuí)不行呢？不過是容量的大小而已，可你的魚缸里有魚嗎？
好好想想為什么而活，好好想想怎么能成為一個(gè)真正的人。
《優(yōu)秀的綿羊》一書，我推薦所有的大學(xué)生讀讀，不要荒廢了自己的人生，不要因?yàn)椤艾F(xiàn)實(shí)”而不敢邁出自己的步子，別軟弱地過一生。
優(yōu)秀的綿羊讀后感3
這本書中描寫的是那些頭頂光環(huán)的年輕人，其實(shí)說的是一件事。那些看起來優(yōu)秀的學(xué)生，看起來對(duì)什么都是有悟性的，雙專業(yè)而且成績(jī)優(yōu)異、體育健將、諳熟音樂、會(huì)很多外語(yǔ)、參加公益活動(dòng)等等，他們是一群“不能輸在起跑線上”最后的贏家。然而通過作者的視角，耶魯大學(xué)工作了24年的威廉·德雷謝維奇教授讓我們了解到褪去光環(huán)，這群天之驕子身上的恐懼、焦慮、失落、無助、空虛和孤獨(dú)，在這些需要未能得到滿足的感受底下，深深海洋中大冰山里藏著什么樣的需要未被看見、發(fā)現(xiàn)。
我抱著好奇心一點(diǎn)點(diǎn)向下讀，更多地去覺察、感受一個(gè)中國(guó)公立教育的孩子如何在美國(guó)現(xiàn)有精英教育中走出自己獨(dú)有的路，沒有一種教育是完美的，我們有覺知地、主動(dòng)地做出自己的選擇后，要承擔(dān)我們選擇后的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。
美國(guó)的'精英教育，從私立高中開始就給予學(xué)生自己決策的權(quán)利和自由，對(duì)于我們國(guó)內(nèi)的孩子來說是需要強(qiáng)大的自理、自立和自控能力，有些孩子其實(shí)還沒有做好準(zhǔn)備。而一旦選擇了這條路，就如同搭乘一班高速行駛的列車，很難停下來。為了保證出類拔萃，有些非常重要的東西，比如：健康、友情、個(gè)人探索、課余時(shí)光，學(xué)生們就都舍棄了。
就如同這一部非常讓人覺醒的《編織》動(dòng)畫片一樣，這些學(xué)生們陷入了去追逐一個(gè)又一個(gè)更高更偉大的目標(biāo)中。似乎停下來會(huì)讓人恐懼，我們總是擔(dān)心自己不夠好，擔(dān)心向別人”示弱”，沒有去表達(dá)我們內(nèi)心的感受和我們真正看重的價(jià)值觀。而是永遠(yuǎn)從外部看起來像一個(gè)“戰(zhàn)士”，其實(shí)內(nèi)心是一只“斯坦�？聒啺Y”，費(fèi)盡心機(jī)地維護(hù)自己完美、快樂的形象。
從小到大，也許對(duì)于一部分孩子來說，自己內(nèi)心的熱愛從未“被看見”、“得到尊重”，自己也從未思考過、探索過如何去和自己的內(nèi)在建立連接。舉例來說，也許對(duì)于這些升入藤校的學(xué)生來說，他們的需要是“成功”。如何實(shí)現(xiàn)成功，在一千個(gè)人眼里有一千種辦法。如果我們認(rèn)為只有上名校才是唯一的方法，最終真的會(huì)引起一部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)、功課、以及未來的工作……
當(dāng)然，也存在那些純粹的追尋者，他們不管學(xué)校和周邊人群的想法如何，他們就是以最純粹的方式去追求并獲得教育的真諦，在關(guān)注并滋養(yǎng)自己的靈魂。然而，他們?yōu)樽约旱娜松繕?biāo)去實(shí)現(xiàn)那些憧憬的時(shí)候，往往還是受制于“三駕馬車”：財(cái)富、資歷和聲譽(yù)。至少在最頂尖高校出來的學(xué)生正是如此。
他們最恐懼的是，將來自己不成功。他們無法從失敗的恐懼感中掙脫出來。他們一直被不成功的可能性套上枷鎖，害怕失敗，這種心理從他們的父母害怕自己的孩子將來不成功時(shí)就已經(jīng)播下了種子。對(duì)于精英學(xué)生來講，失敗，哪怕是短暫的失敗，都會(huì)影響到他們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)定。
而該進(jìn)行精英教育的自我救贖呢？
我想需要思考一個(gè)問題：我們是更看重結(jié)果還是過程，以及我們?nèi)绾慰创〗?jīng)歷。
如果我們僅僅一味根據(jù)GPA來招生，那最終只會(huì)吸引那些拼命三郎，卻招不到真正有創(chuàng)造力的孩子，我們是需要通過履歷找到那些想在某一領(lǐng)域做到真正優(yōu)秀、始終保持專一、集中精力，聽從自己的直覺的人。
優(yōu)秀的綿羊讀后感4
這是我讀過的這么多外國(guó)作者寫的書籍中最深有感觸的一本，作者和翻譯都功力深厚。
我覺得這位在耶魯任職多年的作者是個(gè)通透人，說了很多所有人都不敢說的大實(shí)話。精英教育有他很大的弊端、漏洞，精致的利己主義，刷高分、為了美化履歷而無所不用其極，但是卻忘記為什么要這樣做，也不會(huì)去思考這真的是我想要的嗎？
天下烏鴉一般黑，美國(guó)的精英教育是富人的精英教育，在中國(guó)其實(shí)已經(jīng)有這樣的苗頭，不過很幸運(yùn)的是，我們還有高考，這樣一個(gè)相對(duì)公平改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，盡管它“唯分?jǐn)?shù)論”…曾經(jīng)呆過名�？�(jī)點(diǎn)最高的學(xué)院，經(jīng)常見到經(jīng)管學(xué)院里每個(gè)人行色匆匆得往來，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往�？梢园疽沟饺c(diǎn)，然后五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起來接著復(fù)習(xí)；為了刷績(jī)點(diǎn)可以跟討好導(dǎo)師；為了爭(zhēng)取實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，可以造假，可以談個(gè)假的男朋友；為了履歷上豐富的校園經(jīng)歷，可以一個(gè)一個(gè)場(chǎng)輪軸轉(zhuǎn)，可以啥都不做但成果上掛個(gè)名就好…畢業(yè)季，投行、券商、會(huì)計(jì)師事務(wù)所成為所有人的`夢(mèng)，年薪三十萬、五十萬、一百萬成為理所當(dāng)然…
每個(gè)人都看上去好優(yōu)秀，這種激烈的角逐競(jìng)爭(zhēng)帶來無限的焦慮，經(jīng)常很懷疑，究竟自己是不是也要降低底線再“努力一點(diǎn)”，成為更優(yōu)秀的人…
不過現(xiàn)在的我不這么想，這種死循環(huán)會(huì)讓我陷入一種無力境地，失去思考的能力…所以有些時(shí)候，承認(rèn)別人比自己強(qiáng)，也沒什么大不了。我現(xiàn)在會(huì)更要求自己，選擇一個(gè)方向之前，更多去思考這是不是我想要的，而不再把關(guān)注點(diǎn)放在這是否能讓我顯得更優(yōu)秀，社會(huì)上很多人的故事，給了我不少的啟發(fā)與靈感，條條大路通羅馬，不需要很狹隘地僅盯著那條預(yù)設(shè)好的最優(yōu)路徑，人生是有無限可能的
優(yōu)秀的綿羊讀后感5
大學(xué)的意義到底是什么？這個(gè)問題從來都沒有人問過我，我自己甚至也沒有考慮過這個(gè)問題。剛到大學(xué)的時(shí)候，我有些迷茫。以前自己有一個(gè)目標(biāo)：就是考上自己理想的大學(xué)。至少高中三年，這個(gè)目標(biāo)很清晰，這也成為我奮斗的動(dòng)力。大學(xué)開學(xué)周的時(shí)候，我覺得突然間沒有了方向，只是有一種很習(xí)慣的想法：我要好好學(xué)習(xí)，好好享受大學(xué)的時(shí)光，主要是在上海好好玩一玩，然后參加一些社團(tuán)活動(dòng)，讓自己的生活豐富一些。選完課以后，聽一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說有些課程很難，我便放棄了社團(tuán)，想自己先適應(yīng)一個(gè)學(xué)期，感覺一下，如果課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重就不再參加社團(tuán)活動(dòng)了。沒有參加社團(tuán)其實(shí)還是自己的興趣不夠，說到興趣這個(gè)問題，我發(fā)現(xiàn)自己好像沒有什么興趣。從小到大，我沒有培養(yǎng)過自己的興趣：一來，我家里沒有經(jīng)濟(jì)條件；二來，我父母都不看好學(xué)什么特長(zhǎng)，只是教育我好好學(xué)習(xí)是農(nóng)村孩子的唯一出路。其實(shí)，我父母算是農(nóng)村最重視教育的家長(zhǎng)了，和我一起長(zhǎng)大的很多孩子僅僅上到初中就不再上學(xué)了。當(dāng)時(shí)我就特別羨慕那些可以上興趣班的孩子，因?yàn)槲倚r(shí)候特別想學(xué)鋼琴和電子琴。當(dāng)然，這個(gè)愿望要以后去實(shí)現(xiàn)了。所以我長(zhǎng)這么大都沒有什么特長(zhǎng)，這也是我比較遺憾的地方。
這本書寫了美國(guó)的精英教育，很多孩子參加了好多課外活動(dòng)，有很多特長(zhǎng)，我沒有這樣的經(jīng)歷，所以也不知道同時(shí)學(xué)很多特長(zhǎng)，同時(shí)參加很多課外活動(dòng)是什么感覺，應(yīng)該挺累的吧。但是我可以肯定一點(diǎn)，就是不能做到精透。其實(shí)我還是很相信做什么事情要做精就必須付出時(shí)間的。當(dāng)我們的時(shí)間被很多活動(dòng)分割得支離破碎，是不會(huì)把事情做得很好的。還有，這些孩子都來自精英階層，有很多天然的優(yōu)勢(shì)和條件，這是我沒有的，所以有一些建議對(duì)我不太適用，這在下面會(huì)提到。
前言里有這樣一句話：反思能力是精神生活的關(guān)鍵，而獨(dú)處是反思的前提。我很贊同這句話。這可能和我的經(jīng)歷有關(guān)系。雖然我生長(zhǎng)在農(nóng)村，但是由于父母對(duì)教育的重視，我初中是在縣城讀的，升高中時(shí)我放棄了縣一中的通知書，到了市一中就讀。在市一中的英才班里，我的成績(jī)不再像初中那么拔尖，各種學(xué)神，極其聰明。我只能排在班級(jí)中游，每時(shí)每刻都頂著巨大的壓力。我有兩個(gè)同桌，每次參加什么活動(dòng)或者吃飯我們都一起。后來因?yàn)槲睦矸职�，我的兩個(gè)同桌都去學(xué)了文科，我們班只有三個(gè)同學(xué)去學(xué)了文科，我的兩個(gè)同桌都走了！兩邊的人都走了，后來班主任就只調(diào)來了一個(gè)同桌，我們兩個(gè)關(guān)系還不錯(cuò)，有什么話都說，一起吃飯，一起玩�？墒呛髞恚敳蛔毫�，轉(zhuǎn)去了普通班。沒錯(cuò)，我就是這么悲催，同桌都走了，連一起吃飯的人都沒有了，嗚嗚。我自己獨(dú)桌一直到高考。開始的那一段時(shí)間我真的不適應(yīng)，總感覺一個(gè)人怪怪的。可是后來，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己一個(gè)人的時(shí)候會(huì)思考很多問題，比如對(duì)近期生活的總結(jié)，自己有什么問題等等。我越來越享受獨(dú)處的時(shí)間，自己一個(gè)人真心感覺不錯(cuò)，在某些事情上效率也會(huì)提高很多。所以到現(xiàn)在我還是喜歡自己一個(gè)人做一些事情。在我們班里，這樣的人似乎并不多，特別是女孩子。很多女孩子都喜歡和別人一起做事情，受不了自己一個(gè)人，我想如果不是我那三個(gè)"棄我而去"的同桌，我也會(huì)這樣吧。我是不是應(yīng)該感謝我那三個(gè)同桌呢？哈哈。
其實(shí)，再后面提到的那些優(yōu)秀學(xué)生身上的恐懼、焦慮、失落、無助、空虛和孤獨(dú)，我都感受過。其中最多的還是焦慮。其實(shí)我自己也很奇怪，自己以前高中的時(shí)候會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己的成績(jī)而焦慮恐懼，還有很多老師方面的原因。到了大學(xué)，本來就很自由了，也沒有老師管，自己應(yīng)該會(huì)放縱一些，不會(huì)再有焦慮恐懼的心理，至少不會(huì)再因?yàn)閾?dān)心成績(jī)而這樣�？墒巧狭舜髮W(xué)以后我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，我還是會(huì)因?yàn)槌煽?jī)而焦躁不安；或者說，這已經(jīng)成為了自己的習(xí)慣。第一學(xué)期，我的績(jī)點(diǎn)達(dá)到了4.9,感覺第一學(xué)期挺輕松的；雖然第一學(xué)期成績(jī)很好，或者說就是因?yàn)榈谝粚W(xué)期成績(jī)比較好，第二學(xué)期我覺得壓力很大，時(shí)常焦慮恐懼，擔(dān)心自己會(huì)做不好。我也總在想自己為什么會(huì)這樣，難道每個(gè)學(xué)生都會(huì)這樣嗎？理智告訴我不是的。恰巧第二學(xué)期我選了"社會(huì)心理學(xué)"這門選修課，我就帶著自己的疑惑咨詢了這門課的老師。我大致講了一下我的心理問題，老師說每個(gè)人都會(huì)有焦慮的時(shí)候，但是持續(xù)時(shí)間會(huì)不一樣。其實(shí)我的焦慮也只是暫時(shí)性的，屬于很正常的'現(xiàn)象，特別是在期末考試期間。而且老師建議我在學(xué)習(xí)之余找一些其他的可以分散注意力的樂趣。其實(shí)我也很想，可是我一看書學(xué)課本，總覺得自己學(xué)的東西還不夠，自己學(xué)的還不夠精，總是想反復(fù)多看幾遍，讓自己理解更透徹一些，我不想讓學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，而是讓自己所收獲，特別是一些理科，這樣會(huì)有一些心理安慰。沒什么事的時(shí)候就喜歡出去玩一玩，賞賞風(fēng)景， 散散心。
"我們現(xiàn)在的教育系統(tǒng)培育出了高智商、有成就的二十幾歲年輕人，但卻沒有教育他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至并不知道如何去尋找生命的意義。他們按部就班地生活，缺乏新生活的想象力，在內(nèi)心深處，他們也缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路".其實(shí)中國(guó)的教育系統(tǒng)也是如此的。至少我是這樣的。我每天的生活很有規(guī)律，而且不愿意去打破這個(gè)規(guī)律，很多人都說我過著老年人的生活。我喜歡健康的生活。所以不管遇到什么事情，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)地睡覺，絕不熬夜。這也是一種習(xí)慣吧。"按部就班",缺乏勇氣和自由來創(chuàng)造自己的道路，我就是這樣的，不敢去冒險(xiǎn)，做什么事情總是想要有絕對(duì)的把握，當(dāng)然，我也愿意去嘗試一些事情。同班的一個(gè)女同學(xué)曾經(jīng)和我說："我覺得自己什么事情也不敢做，除非有絕對(duì)的把握，我比你差遠(yuǎn)了。"我很詫異，我也是一個(gè)不愿意冒險(xiǎn)的人啊，有時(shí)候是不得已或者禁不住誘惑。慢慢地，如果持續(xù)下去，我們只會(huì)迷失自我，在預(yù)定的框框里生活，不敢嘗試，畏畏縮縮。多嘗試一些事情還是很好的，哪怕最后失敗了�；蛘哒f，很少有人一次就成功。只有我們不斷地突破自己的框框，才會(huì)發(fā)現(xiàn)更美好的世界。就像柏拉圖的"洞穴神話",我們不能只看到影子就滿足了，而要走出洞穴尋找更美好的世界。洞穴就是束縛我們的條條框框，自己不敢走出的牢籠，而很多人情愿在牢籠里終其一生。從影子到投射影子的人，再到洞穴外面的世界，需要我們不斷突破，而這是很艱難的。
其實(shí)，我很崇拜"機(jī)器人學(xué)生".他們很厲害，是現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)霸學(xué)神，是每個(gè)學(xué)生崇拜的對(duì)象。他們很努力，同時(shí)參加很多活動(dòng)，同時(shí)學(xué)習(xí)很多課程，而且全A.我們以這樣的學(xué)生為榜樣，老師也大力吹捧這樣的學(xué)生，提起這樣的學(xué)生，我們的眼里全是敬佩與羨慕。我沒有努力嘗試過那樣的生活是什么樣子的，但是可以想象很累很累，我終于知道為什么哈佛大學(xué)的學(xué)生會(huì)住在圖書館了。當(dāng)美國(guó)大學(xué)教授在質(zhì)疑這種教育系統(tǒng)的時(shí)候，我們還在羨慕和努力發(fā)展中，不禁讓我覺得中國(guó)在教育方面有些落后。這是一個(gè)沉重的話題。我們一直想要?jiǎng)?chuàng)新，一直想要全面發(fā)展，其實(shí)和美國(guó)現(xiàn)在的教育系統(tǒng)差不多，甚至我們做不到美國(guó)學(xué)生那么優(yōu)秀。
還有一點(diǎn)，在名校的大學(xué)生會(huì)自認(rèn)為自己是最棒的。這點(diǎn)嘛，沒有親身經(jīng)歷，不好說。我沒有這種感覺。我覺得吧，自以為是的背后是自卑與恐懼，這只是我個(gè)人的想法。很多人表面上很驕傲，其實(shí)是不想讓自己顯得很卑微，為什么會(huì)這樣？因?yàn)樵趦?nèi)心深處是自卑的。想一想，在名校很多人都是極其優(yōu)秀的，身邊都是一些很優(yōu)秀的人，一定會(huì)有自卑的感覺，很可能會(huì)覺得自己不如別人。我為什么會(huì)知道呢？因?yàn)槲腋咧械陌嗉?jí)里都是大學(xué)霸，大家都有這樣的想法。我想那些很優(yōu)秀的人在優(yōu)秀的氛圍里也會(huì)有這樣的心理吧。
最后談一下最重要的話題：尋找自我。大學(xué)，首先要選擇自己的專業(yè)。我不知道自己喜歡什么，之前也沒有考慮過，報(bào)志愿的時(shí)候才想了幾天。我覺得自己不適合學(xué)習(xí)工科，我更喜歡理科。我開始有一個(gè)很普遍的想法：大學(xué)就是為就業(yè)做準(zhǔn)備。特別是經(jīng)常和我一起的一個(gè)女同學(xué)，她就一直想在大學(xué)里學(xué)一些職場(chǎng)的技能，比如談吐、化妝。這一點(diǎn)，我就做不到。我開始也挺羨慕她的，這么早就考慮工作的事情了，我還生活在學(xué)生的世界里，呵呵。我說話做事非常直接，很多時(shí)候會(huì)讓人不開心，但那些就是我自己的真實(shí)想法。我總是不會(huì)偽裝自己，總是會(huì)被好朋友說"傻"、"情商低".可是了解我的人都知道我的性格，反而會(huì)更加信任我。各有利弊吧，每個(gè)人都喜歡聽好話，我也是這樣，但是我更愿意說真話、聽真話。學(xué)�？赡苁俏覀冏詈竽軌虮磉_(dá)自己真實(shí)想法的地方了，我想珍惜這個(gè)地方，珍惜這段時(shí)間，珍惜這種機(jī)會(huì)。等到步入社會(huì)，自己可能會(huì)變得連自己都不認(rèn)識(shí)了，各種迷失。大學(xué)是塑造自我的時(shí)間，我不想讓自己很早地去接受社會(huì)那些潛規(guī)則，或者說那些比較陰暗的東西。我想讓自己保持一顆純凈的心，享受這段時(shí)光。等我在大學(xué)養(yǎng)成了滿滿正能量的習(xí)慣，以后可能會(huì)與社會(huì)格格不入，但是我知道自己是正確的，至少會(huì)有抗拒負(fù)能量的意識(shí)，再加上堅(jiān)強(qiáng)的意志，一定會(huì)走上正確的道路。其實(shí)重點(diǎn)是怎么找到自我。我沒有這么遠(yuǎn)大的理想，或者說我好像沒有太多機(jī)會(huì)和條件去發(fā)現(xiàn)自我。我沒有精英階層家庭的經(jīng)濟(jì)條件，我?guī)缀鯖]有機(jī)會(huì)去嘗試，沒有犯錯(cuò)誤的空間和余地，我一旦犯錯(cuò)，基本上就挽回不了啦，而且我的生活會(huì)變得更加沉重。這也是我說有些建議對(duì)我不太適用的原因。我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，本科畢業(yè)讀研（爭(zhēng)取出國(guó)的機(jī)會(huì)），畢業(yè)以后好好工作，讓我的弟弟妹妹有尋找自我的機(jī)會(huì)，至少有嘗試和失敗的機(jī)會(huì)。我要努力為他們創(chuàng)造條件，我不想讓他們像自己一樣活得很被動(dòng)。我一直相信，每個(gè)人來到這個(gè)世界上都有自己的使命，可大可小。其實(shí)我還是希望自己的貢獻(xiàn)可以大一點(diǎn)呢，最好可以做一些驚天動(dòng)地的改革之類的，哈哈。機(jī)會(huì)總是有的，我相信自己可以抓住有限的機(jī)會(huì)找到真正的自我。
我一直都覺得學(xué)習(xí)很重要，學(xué)的多了才會(huì)有自己的想法。多讀書也會(huì)拓展自己的視野，讓自己從多個(gè)角度思考問題。所以為了改變我一貫的理科直線思維，我決定多讀一些文學(xué)書籍，感覺哲學(xué)類的還不錯(cuò)，雖然有時(shí)候不太懂。以前讀的書不是很多，以后要多讀書，提升自己的內(nèi)涵。我還要多聽一聽自己感興趣的講座，拓展知識(shí)面。我最喜歡的就是音樂了。幸運(yùn)的是，我選到了"星期音樂會(huì)"這門選修課，哈哈，下個(gè)學(xué)期就有耳福了，想一想就覺得自己很幸福。到了大學(xué)我挺滿足的，校園環(huán)境很不錯(cuò)，走在小路上欣賞大自然的風(fēng)景是一種很美好的享受，這是高中的我做不到的。大學(xué)也很自由，自己想做什么就可以做什么，老師不再管學(xué)習(xí)（對(duì)我來說都一樣）。唉，我還沒有變成自己想要的樣子——美國(guó)的那些優(yōu)秀的"精英",就被這本書敲了一下。我真的想成為學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？不不，當(dāng)了那么多年學(xué)習(xí)的機(jī)器，真的不想了，可是自己還是很羨慕崇拜那些學(xué)生，明明就很厲害嘛，現(xiàn)在，他們的能力很讓我佩服，但是他們內(nèi)心的承受能力就太差了。我覺得自己的內(nèi)心還是很強(qiáng)大的。有時(shí)候我還是很相信命運(yùn)的，當(dāng)我遇到挫折、很痛苦的時(shí)候，我就會(huì)想：我的命運(yùn)是很好的，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，只要永遠(yuǎn)相信這一點(diǎn)，再大的困難也能克服。我有些焦慮恐懼的心理和"精英"還是很類似的，但是抗打擊能力應(yīng)該比"精英"強(qiáng)，能力方面自然就差遠(yuǎn)了。不過我還是希望通過自己的努力成為一個(gè)很優(yōu)秀的人，每個(gè)人應(yīng)該都希望吧。我有一個(gè)很壞的毛病，太注重結(jié)果，往往會(huì)因此忽略過程的美好，最后只要結(jié)果不好，自己就會(huì)很郁悶，我要努力改正這一點(diǎn)。對(duì)于大學(xué)的發(fā)展，我還是想多通過書籍尋找自我，很多時(shí)候都可以和作者產(chǎn)生共鳴，這時(shí)候應(yīng)該就找到一些自我了。還有就是多運(yùn)動(dòng)，我喜歡羽毛球，新的學(xué)期我要多打打羽毛球，我選到了羽毛球課也是一件很令人興奮的事情。英語(yǔ)，我要提高自己的英語(yǔ)水平，養(yǎng)成每天聽新聞的習(xí)慣，背單詞。以前總是想多看一些專業(yè)書，現(xiàn)在想想，自己的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，很難看懂，課外書是很好的選擇。
總之，多讀書，好好學(xué)習(xí)，好好享受，認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
優(yōu)秀的綿羊讀后感6
教育的實(shí)質(zhì)，本該是階級(jí)流動(dòng)，卻在當(dāng)今成為了階級(jí)固化的幫兇。
在越來越多人患有“高強(qiáng)度社交綜合癥”的今天，我們仿佛擁有無限廣度的人脈和朋友，信息越來越透明，決定我們位置的仿佛不再是人們說的70%靠人脈30%取決于自身，而是完全顛倒過來。
不需要照顧別人，為他人考慮或服務(wù)，這個(gè)時(shí)代將一切解構(gòu)量化，擁有深度關(guān)系仿佛都是一種浪費(fèi)時(shí)間。
曾經(jīng)跟一個(gè)人聊天，他問我，朋友有什么用？而他擁有很多很廣的“玩伴”。我突然啞口無言，仿佛“在深度關(guān)系中你可以映照自己、反觀自己”這個(gè)理由，在他的觀念里太過蒼白和單薄。有些人——甚至說當(dāng)下的大多數(shù)人，都是不需要探討自己的。
身處名校的三年半里，我愈發(fā)明白這件事：我們的教育正在培養(yǎng)一個(gè)個(gè)實(shí)用主義者、精致的利己主義者。他們麻木不仁，很少快樂，卻仍然我行我素，不知悔改。
我不想這樣，而我想要什么呢？在人生大方向的關(guān)口，似乎沒有人允許你停下來思考。所有人拼命往前跑，你追我趕，推推搡搡，好像只知道努力，你問他們，你要上哪兒去呢？大家都像看神經(jīng)病一樣看著你，卻沒有人可以回答。
在跟舍友聊到畢業(yè)何去何從的問題時(shí)，她說：考研吧。我說你不是不喜歡這個(gè)專業(yè)，每次做作業(yè)和上課都抱怨連天，既然做著這么痛苦為什么還要繼續(xù)考研？她說我也不知道，我就是覺得應(yīng)該考研。
我們有什么事情是應(yīng)該做、必須做的呢？我想是有的，但絕對(duì)不是這個(gè)。
休學(xué)的開端，讀完了這本書，至今我仍然會(huì)迷茫，GapYear是否是一個(gè)正確的決定。又或許正確與否并非那么重要，最重要的是在整個(gè)宏觀尺度下是否有意義。選對(duì)了方向，就算走得慢，也要比那些無目的亂跑的沒頭蒼蠅更能接近自我的終點(diǎn)吧。
另外，這本書還是有令我不滿意的地方：論述有些觀點(diǎn)時(shí)過于拖沓冗余，邏輯混亂，論述過程主線模糊，令人覺得腦袋漿糊。中途兩次看到睡著，還好還是在一天之內(nèi)讀完了。
我們的原生家庭鑄造了我們，也形成了我們的局限。身邊不一定足夠幸運(yùn)有好的導(dǎo)師。那就只能通過閱讀 才能系統(tǒng)地接觸一個(gè)人的.論證。這一點(diǎn)是其他藝術(shù)形式難以做到的。適度的晦澀剛好留給你思索的余裕。你是你讀過的書、聽過的話的總和——這便是語(yǔ)言的力量。
優(yōu)秀的綿羊讀后感7
前段時(shí)間看了一本書叫《優(yōu)秀的綿羊》，不知道為什么總是將書名叫成沉默的綿羊。呵呵噠！這本書是一位畢業(yè)于美國(guó)名校，并在耶魯任教10年之久的一位老師所著。書的宗旨是在講述美國(guó)當(dāng)前的精英教育的弊端。結(jié)合自己的教育經(jīng)歷來看，我貌似也是處在這樣的循壞當(dāng)中。不停的學(xué)習(xí)、看書、背書、學(xué)英語(yǔ)，獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)學(xué)金。首先來看大學(xué)本科四年畢業(yè)后我收獲了什么，第一當(dāng)然是研究生的錄取通知書。那么除此以外呢？考了那么多高分，但最終自己又學(xué)到了什么，掌握了什么。當(dāng)時(shí)奮力去背書的目的又是什么？能夠證明自己優(yōu)秀的也只是一個(gè)個(gè)的'可量化的目標(biāo)。
本書中給我印象最深的一句話是：教育就是當(dāng)你忘記所學(xué)一切之后所留存下來的東西。那我所受的教育呢？驚奇的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過相當(dāng)優(yōu)秀的本科經(jīng)歷后，可笑的發(fā)現(xiàn)自己原有的那個(gè)圈子是多么的狹小，但可悲的是在這樣狹小的空間里，我養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣，我的自信是一個(gè)需要他人源源不斷充氣的氣球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透過他人的評(píng)價(jià)來肯定自己。這樣的我不能經(jīng)歷一丁點(diǎn)的否定，這未免也太脆弱了。
書中闡明了這種精英教育的根源，其實(shí)就是利益的自我循環(huán)。優(yōu)秀的父輩不可能讓自己的孩子偏離這樣的圈子，而其他階層的孩子要想進(jìn)入是難上加上。這種循環(huán)的結(jié)果就是要告訴我們，一定要上好大學(xué)，因?yàn)樵谶@里你會(huì)接觸到擁有良好背景的同學(xué)，在這里你會(huì)擁有其他一般學(xué)校所沒有的特權(quán)。教育改變命運(yùn)的確是真的，但基礎(chǔ)是你必須有資格進(jìn)入這個(gè)圈子。
書中提倡博雅教育，即重視個(gè)體思辨能力的培養(yǎng)。對(duì)比我自己，真的發(fā)現(xiàn)思考的太少太少。學(xué)而不思這是我目前最大的問題。不僅表現(xiàn)在我之前的考試當(dāng)中，還表現(xiàn)在生活、工作的方方面面。
面對(duì)生活知道自己想要什么是最重要的。反觀我自己的決定，我認(rèn)為為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是第二的，最重要的我是要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想。畢竟學(xué)了那么多年的專業(yè)，放棄了四年已經(jīng)是很可惜的事情了。
之所以成為優(yōu)秀的綿羊，除了周遭的人都這樣做以外，還有一個(gè)更大的原因是綿羊們不敢于挑戰(zhàn)不可能。他們不愿意去做自己所不擅長(zhǎng)的事情，因?yàn)檫@樣意味著他們可能會(huì)失敗，他們無法接受自己失敗。一丁點(diǎn)都不可以。拒絕可能性的同時(shí)也拒絕了成功。
目前來看，至少我還不是一只完全意義上的優(yōu)秀的綿羊，第一因?yàn)槲冶旧聿⒉粌?yōu)秀，第二在于我起碼還是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
優(yōu)秀的綿羊讀后感8
最近看了一本講美國(guó)大學(xué)教育的書。優(yōu)秀的綿羊有點(diǎn)像精致的利己主義者。
他們懂得怎么做事，卻不太懂為什么做事。他們懂得在體系里成功，卻不太懂推動(dòng)體系進(jìn)步。這是一群出身名校，討人喜歡，擅長(zhǎng)交際的家伙。不出意外，他們將成為各行各業(yè)的精英。書中提到一個(gè)觀點(diǎn)，這是一種精英統(tǒng)治，但是現(xiàn)在看來，美國(guó)出了很多問題。精英統(tǒng)治失敗了。不管為什么失敗，這都是一種事實(shí)了。領(lǐng)袖是培養(yǎng)不許來的，是要自己冒出來的。社會(huì)沒有公平公正的選拔體制，把太多資源放在一群不太勝任的人身上，最終效果不好。有點(diǎn)像過程公正和結(jié)果公正。過程公正是保證競(jìng)爭(zhēng)者的一些外部條件都差不多。結(jié)果公正是能者上不能者拿賽跑舉例。同一個(gè)起跑點(diǎn)，定名次。這是過程公正。不同起跑點(diǎn)，定名次。這是結(jié)果公正。我們太強(qiáng)調(diào)結(jié)果公正。每個(gè)人的家庭條件是截然不同的，有些人天熱起點(diǎn)高，你在走路，他在坐車。為了修正這個(gè)，只能人為平均，有些起點(diǎn)不高的人干得差點(diǎn)也要提拔。均平富大家都聽過，既有強(qiáng)行打土豪分土地，也有各行各業(yè)的社會(huì)人均工資差距不要太大。平權(quán)力也有�，F(xiàn)在都是一人一票，管你是誰(shuí)，我們說平等的。同知識(shí)也差不多了�，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá)，對(duì)很多事物的認(rèn)知，大家也差不了太多。不是還有普世價(jià)值嘛。這個(gè)問題很復(fù)雜。在現(xiàn)實(shí)中，既講過程，又講結(jié)果，有可能變成什么都不公正。這也是沒辦法嘛。所以我們要清濁并用，兼聽則明。在保守和變革之間走出一條路。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了問題，慢慢會(huì)有改變的'。印象比較深的一句話，大學(xué)以為高考成績(jī)，體現(xiàn)的是學(xué)生的能力，其實(shí)體現(xiàn)的是學(xué)生的家庭背景。大概是這個(gè)意思。
優(yōu)秀的綿羊讀后感9
文：李燕；作者德雷謝維奇，一方面告訴了我們美國(guó)的精英教育已發(fā)展近百年，培養(yǎng)了一代又一代的社會(huì)精英；另一方面極具警示性地說明當(dāng)前美國(guó)的精英階層出現(xiàn)了固化趨勢(shì)和諸多弊端。比如：他們的思想觀念局限于自己的小圈子，對(duì)未來缺乏熱情，預(yù)見性不足等問題也日漸凸顯，他們雖然有著令人艷羨的名校學(xué)歷和豐富深厚的社會(huì)人脈資源，但面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)角逐，太多人難免呈現(xiàn)焦慮恐懼、甚至抑郁苦悶之態(tài)。作者認(rèn)為美國(guó)的精英教育弊端漸現(xiàn)，加大了特權(quán)與公眾的差距，妨害了社會(huì)公平，美國(guó)社會(huì)在經(jīng)歷了貴族統(tǒng)治與精英統(tǒng)治之后，民主治理的時(shí)代已經(jīng)到來。
本書讓我大開眼界的是作者對(duì)“精英教育”的剖析，從貴族教育到精英教育，從貴族特權(quán)到精英特權(quán)，從耶魯、哈佛、普林斯頓等常春藤盟校的壁壘森嚴(yán)到美國(guó)各個(gè)州立大學(xué)的蓬勃發(fā)展，這些內(nèi)容不僅拓展了我的認(rèn)知領(lǐng)域，而且引起了我深深的反思。
我們自新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新學(xué)堂到新中國(guó)成立后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)形成的教學(xué)模式，自1978年恢復(fù)高考到985、211院校的合并擴(kuò)招，至今我國(guó)的教育，無論大學(xué)還是中小學(xué)，大概還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到美國(guó)所謂的“精英教育”標(biāo)準(zhǔn)吧！
如今，我們某些高中沾沾自喜的是取得壓倒性優(yōu)勢(shì)的高考高分，某些高中對(duì)分?jǐn)?shù)優(yōu)等生的招生競(jìng)爭(zhēng)激烈。每年高考季還熱衷于打著超越“富二代”“官二代”“星二代”的旗號(hào)煽動(dòng)備考情緒。
我們這種應(yīng)試教育與高校教育大概是脫節(jié)的，我們?cè)趯I(yè)教育和個(gè)人成長(zhǎng)上的認(rèn)識(shí)大概也是極其短視和功利性的。就連我們的北大、清華等名校似乎還因?yàn)榉N種原因，無法肩負(fù)民族發(fā)展重任并引領(lǐng)時(shí)代革新潮流�？纯匆敶髮W(xué)1927年的改革措施，我們的名校似乎正在努力學(xué)習(xí)著，努力改變著！
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高中教育與大學(xué)教育基本是接軌的，SAT成績(jī)，課外實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告，領(lǐng)袖氣質(zhì)和能力，這些都是進(jìn)入名校、成為“精英”的'必備條件。其實(shí)每一位“精英”的背后，都離不開高強(qiáng)度的“魔鬼”訓(xùn)練。單看耶魯大學(xué)接受報(bào)考簡(jiǎn)歷的基本條件，我們不得不反思高中三年瘋狂刷題的教育模式的弊端。“千軍萬馬爭(zhēng)過獨(dú)木橋”的高考，依舊是普通老百姓的奮斗方向。但名校與普通高校之間的距離越來越大，能夠到達(dá)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的“象牙塔”的學(xué)子太辛苦、也太少了！
總之，越是關(guān)注教育，越是敬畏教育！
優(yōu)秀的綿羊讀后感10
“我們會(huì)羨慕有人從名校退學(xué)創(chuàng)業(yè)，成為下一個(gè)扎克伯格，但卻不能理解有人完成大學(xué)教育僅僅是為了成為一名社會(huì)工作者�！痹谏鐣�(huì)單一成功標(biāo)準(zhǔn)和功利實(shí)用主義的影響下，讓很多精英們?yōu)榱藘?yōu)秀而優(yōu)秀，為了競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，以平均7或8門AP課、9或10項(xiàng)課外活動(dòng)的“個(gè)人炫富”名單競(jìng)爭(zhēng)入校，瘋狂扎堆于金融、咨詢、法律和醫(yī)學(xué)，畢業(yè)后首選華爾街和咨詢公司。追求卓越就如同“癮君子”，追求完美的心態(tài)讓這些精英們患上了“斯坦福大學(xué)斯坦福鴨子綜合征（StanfordDuckSyndrome）”，如同鴨子在湖面飄過，水面之上逍遙自在，水面之下鴨掌卻在拼命瘋狂地劃水。驀然回首，心不知?dú)w處，除了看起來還不錯(cuò)的工資和看起來光鮮的位置，不知到底為了什么。
“學(xué)校也默認(rèn)了社會(huì)的價(jià)值取向：物質(zhì)的成功等同于人品、尊嚴(yán)和幸福�！痹诒驹撍伎既松⑺伎嘉磥淼哪昙o(jì)，18-22歲的美好大學(xué)時(shí)光，卻完完全全被就業(yè)所充斥，上大學(xué)的目的單純變成為了一個(gè)好工作、為了物質(zhì)成功。哈佛學(xué)院前任院長(zhǎng)哈里·路易斯(HarryR.Lewis)寫道”大學(xué)已經(jīng)忘記，他們對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)所承擔(dān)的更大的教育責(zé)任是幫助他們尋找自我，幫助他們找到自己的使命。事實(shí)上，大學(xué)已經(jīng)不能夠證明自己的教育到底提供了什么本質(zhì)。“為了追求社會(huì)價(jià)值的成功，一頭扎進(jìn)所謂的“熱門”，從來都忘了思考我們到底需要什么，我們?yōu)榱耸裁炊Α?/p>
如果物質(zhì)成功能夠一直支撐你的'幸福，那你也是幸運(yùn)的，只是我們見過太多人會(huì)出現(xiàn)以下兩種狀況：一種在奮斗N年之后，完全變成為工資而活，痛苦的掙扎在職場(chǎng)；另一種選擇半路“出逃”，放棄已取得的成績(jī)，再去追尋自己到底需要什么。當(dāng)年的周恩來能夠鏗鏘有力的說出那句“為中華之崛起而讀書”，現(xiàn)在又有多少人知道自己在為什么而奮斗？當(dāng)你回答不出來的那一天，“奮斗”就變成了“掙扎”，這或許就是當(dāng)前很多痛苦和迷茫的來源。
優(yōu)秀的綿羊讀后感11
先用舊的我來回答以上的幾個(gè)問題。教育到底是什么？教育就是去學(xué)校讀書，學(xué)一些知識(shí)點(diǎn)。為什么要讀大學(xué)？做一個(gè)有學(xué)歷的青年，能在社會(huì)里謀得一份好一些的工作。大學(xué)如何幫我找自我，如何教我獨(dú)立思考，如何找到自己在世界上的位置？這幾個(gè)問題，直至大學(xué)畢業(yè)都根本沒想過，只是在不停接受聽到看到的觀點(diǎn)，但是沒有思辨能力。只想有一份工作讓自己能體面一點(diǎn)的活在這片土地上。我的大學(xué)，在談戀愛，在看港劇，在逃課，在考前臨時(shí)抱佛腳，沒有深度閱讀，沒有思考過那些宏大的、哲學(xué)的但是非常重要的問題。
大四的時(shí)候，有一天聽到同學(xué)說，大學(xué)是塑造一個(gè)人的性格與人格的關(guān)鍵時(shí)期，如雷貫耳，為什么沒有早點(diǎn)知道，可現(xiàn)在已經(jīng)晚了�！巴砹恕�，便讓它成為了眾多聽過的道理的其中一句。
我的大學(xué)，充斥著膚淺的快樂與膚淺的焦慮。
其實(shí)，永遠(yuǎn)都不晚�，F(xiàn)在的我，來嘗試回答以上問題。教育的本質(zhì)是要培養(yǎng)全人，首先是一個(gè)合格的公民，然后是有技能的，有教養(yǎng)的世界公民。讀大學(xué)，一方面是作為社會(huì)人的需求，但是更重要的是，對(duì)于知識(shí)的渴望，在未成年以前，很多書和道理還看不懂；而大學(xué)的幾年，正是從一個(gè)孩子過渡到成人的時(shí)期，可以有集中的不被打擾的純粹的時(shí)間去閱讀，去理解，去嘗試，去發(fā)掘自己喜歡什么，去構(gòu)造自己的三觀體系。
教育，是要培養(yǎng)我們交流思想的能力，首先要有可以交流的思想。這樣的思想從哪里來，要從廣泛的閱讀里，從生活的體驗(yàn)里來，讀各科各家觀點(diǎn)，塑造自己的認(rèn)知，不僅有交流思想的能力，也能有分辨價(jià)值與做出判斷的能力。
我常在想，那些看起來自帶光芒的人，是因?yàn)樗麄冏孕�，不一定是長(zhǎng)得漂亮，而是有相對(duì)完整的自我認(rèn)知體系，知道自己要什么，并且想辦法知道怎么去做，再而堅(jiān)定地去執(zhí)行。 如果腦袋里是迷茫的漿糊，眼神要如何清澈？
如果是要準(zhǔn)備見大姐，見西西，見櫻桃姐，我更在意的是自己的穿著嗎？不，沒有可以與她們對(duì)等交流的思想，才讓我相見形拙。我們的大學(xué)招生錄取標(biāo)準(zhǔn)支撐起了整個(gè)教育系統(tǒng)，或者說教育圍繞著招生而運(yùn)轉(zhuǎn)。我們常說高考這個(gè)指揮棒，其實(shí)它只是為我們的教育體制設(shè)計(jì)背上了荊條，關(guān)鍵的'還是大學(xué)需要錄取什么樣的人。
中國(guó)的高等教育因?yàn)樵?0世紀(jì)中葉全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的實(shí)用主義，到今天都還是技能培訓(xùn)或者專業(yè)優(yōu)先的現(xiàn)狀，它要求篩選的就是學(xué)習(xí)成績(jī)好的人。雖然不乏有北大清華復(fù)旦中大等高校在探索通識(shí)教育，但畢竟還不成熟，范圍還很小，而且在高校中全面普及暫時(shí)還是不現(xiàn)實(shí)的，甚至有專家認(rèn)為只要一流大學(xué)培養(yǎng)好全人即可，對(duì)此我保持懷疑態(tài)度。
廣大的家長(zhǎng)和學(xué)生，還是要在“國(guó)內(nèi)教育”與“出國(guó)”兩條路上選定一條，然后在各自的框架下去“培養(yǎng)”孩子符合他們的招收標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)教育，就意味著學(xué)業(yè)壓力下的應(yīng)試教育；出國(guó)，意味著各種項(xiàng)目與活動(dòng)壓力下的應(yīng)試教育。
我們今天對(duì)孩子所做的一切，以后都會(huì)回到我們自己身上。
優(yōu)秀的綿羊讀后感12
寫在前面：“優(yōu)秀”的定義參照哈耶普的精英們。
初讀此書讓人非常震撼，而能夠讓人震撼的往往是那些我們不熟悉的“真相”。正如《平凡的世界》里上個(gè)世紀(jì)孫少平們追尋夢(mèng)想的真相，《優(yōu)秀的綿羊》里精英教育系統(tǒng)來源和運(yùn)行的真相，同樣讓我們對(duì)整個(gè)宏觀的精英教育背景感到唏噓不已。
和我之前讀到的一些關(guān)于寫大學(xué)教育的文章有所不同。以前看到的那些文章更多是民國(guó)時(shí)期教育家所談大學(xué)教育，開卷如茗茶賞曲，內(nèi)心不禁會(huì)生出一種讀書人對(duì)知識(shí)的獨(dú)特情懷，覺得似乎人生不過一人一書一世界而已，而閉卷面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)又發(fā)現(xiàn)環(huán)境竟也不是那么理想，人心再難平靜，且面對(duì)的眾多問題也不能夠解決，比如為何上大學(xué)，大學(xué)該如何學(xué)習(xí)等等問題。其實(shí)，現(xiàn)在想來也是可以理解，一來那時(shí)高等教育資源匱乏，能夠上大學(xué)已然是難能可貴，讀書就已經(jīng)是全部的意義了；二來民國(guó)大師輩出，大師們的境界豈是我等凡夫俗子可揣度思量甚至參照？而這本書可以說是真正在考慮宏觀問題上也分析了一些微觀問題了。整本書總體講的是由盎德魯—撒克遜貴族統(tǒng)治美國(guó)開始時(shí)延續(xù)的精英教育系統(tǒng)的規(guī)則，以及整個(gè)精英教育系統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代精英們和其他人的影響。其中作者還為我們?nèi)绾卧诖髮W(xué)學(xué)習(xí)提供了參考。我也在作者的吐槽中領(lǐng)略了我無法經(jīng)歷的一流教育，不得不說，就算它被作者詬病，但是還是讓我非常艷羨。不過已經(jīng)有不少人為此做出了不少犧牲，有的甚至因?yàn)闆]有身處精英家庭而無緣哈耶普。
這本書最吸引我的地方不是它對(duì)精英系統(tǒng)詬病的分析和對(duì)后來教育者的警示，而是他對(duì)大學(xué)教育該教給學(xué)生的東西的分析。主要是他揭露的`很多真相我都正在經(jīng)歷，比如學(xué)校不看重本科教育；對(duì)老師的評(píng)價(jià)在于發(fā)了多少文章而不是他是否能夠打破知識(shí)的詛咒做一個(gè)好的教員；老師和學(xué)生的交流太少；學(xué)生的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏……精英系統(tǒng)的游戲在我看來都是那些資本家的游戲，而我們，根本斗不過他們�？墒亲穼ひ粋�(gè)好的大學(xué)教育，是人人都會(huì)有的渴求。而中國(guó)的大學(xué)教育辦學(xué)水平又讓人不敢有太多妄想。而且，就算精英教育系統(tǒng)的弊病對(duì)比它教育的寬容和多元，微小到我們都不奢求考慮，它的大門都是永遠(yuǎn)緊閉著的，就像北京的孩子，永遠(yuǎn)都比你多一張門票。但是呢，成事者有三寶：一是資源，二是使用資源最有效率的方法，三是強(qiáng)大的行動(dòng)力。我們要是想挑戰(zhàn)那些贏在起跑線的人，除了金錢，時(shí)間和精力必須要花，而且不能吝嗇。
一、作者是依照美國(guó)背景寫的，精英系統(tǒng)是資本家的游戲，在中國(guó)，是地區(qū)的游戲。
二、作者是個(gè)耶魯大學(xué)教授，從這個(gè)系統(tǒng)走出來的，我們有的資格是反思�，F(xiàn)在有很多人抱怨高考和大學(xué)教育，但制度的不合理不代表教育的不合理，任何受教育的機(jī)會(huì)都不能放過。
優(yōu)秀的綿羊輸不起，可是不優(yōu)秀的獅子有那個(gè)勇氣一戰(zhàn)到底。
優(yōu)秀的綿羊讀后感13
作者畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，在耶魯大學(xué)擔(dān)任過10年英文教授，在哥倫比亞大學(xué)擔(dān)任過5年研究生導(dǎo)師。我發(fā)現(xiàn)自己常常被那些聽起來“叛經(jīng)離道”的書籍吸引；老腔老調(diào)的話，早已膩歪歪的。這本書隨同另外10本書一起訂閱，只是幾句導(dǎo)讀詞就別蠱惑了。
作為美國(guó)的語(yǔ)文老師，威廉的文字沒有任何說教性，只在偶然間給出建議，而給出的建議是這樣的：間接性建議：斯坦福大學(xué)教授在一篇名為《如何與父母決裂》的論文中建議：要過上有意義的成年人生活，一個(gè)人有必要成為一次孤兒。
直接性建議：“就上大學(xué)期間如何提高自己的問題，我在此提出幾個(gè)建議.與父母的交流頻率不超過一周一次，最好是一個(gè)月一次。無需告訴父母任何有關(guān)論文或考試方面的成績(jī)，甚至任何在校期間的情況，同時(shí)，也不要期望求助于父母。如果他們涉足你的選課或大學(xué)生活的細(xì)節(jié)，請(qǐng)委婉地拒絕”。
思想撞擊就是這么有意思：驚愕，顛覆，叛經(jīng)離道似乎也有些道理。在書中，威廉描繪了“直升機(jī)式”父母的形象。在書中，威廉以大學(xué)教育為主線，深刻揭露了世界名校的運(yùn)作規(guī)則，進(jìn)一步生動(dòng)說明了大學(xué)是怎樣將一個(gè)孩子培養(yǎng)成“優(yōu)秀的綿羊”的。讀后感·話題雖然是教育，但涉及了除教育之外的名聲，社會(huì)地位，人性，市場(chǎng)等一系列的社會(huì)話題，令人深思。
比如：作者引用路易斯院長(zhǎng)的話，大學(xué)所提供的課程與學(xué)生的需求并無關(guān)聯(lián)。比如：作者引用康奈爾大學(xué)某位學(xué)生來信：該同學(xué)逐漸意識(shí)到，他們花費(fèi)55000美金所接受的大學(xué)教育在他們創(chuàng)業(yè)中顯得捉襟見肘......
作者在第二部分說道：大學(xué)的使命就是把青少年轉(zhuǎn)變成成人。大學(xué)的4年，也就是青少年向成年轉(zhuǎn)變最黃金的4年，倘若僅僅是為了職業(yè)而做準(zhǔn)備，而忽視了其他方面的培養(yǎng)，那簡(jiǎn)直是荒謬至極。
在書中，作者對(duì)于學(xué)生投入了高度的.人文關(guān)懷：作者的平淡敘述，更像是在無情，嚴(yán)肅的發(fā)問：?jiǎn)栠@個(gè)社會(huì)、問在職教育工作者、問家長(zhǎng)、問學(xué)生本人...
就算是那些曾經(jīng)贏得無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的最成功的學(xué)生，他們也會(huì)在某個(gè)時(shí)刻停住腳步思考這一切是否都值得：他們從事的職業(yè)是出于他人的希望，或者是他們隨波逐流并不假思索地加入了目前從事的職業(yè)。
這樣嚴(yán)肅深刻的問，不適合在白天，只適合在夜里，放松警惕時(shí)，人在忠于自己時(shí)，才往往能得出較好的答案。不是所有的人都喜歡攀爬成功階梯，并非每個(gè)人都喜歡被關(guān)注。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的滾滾洪流，并非人人喜歡。盡管是英雄，亦會(huì)落幕：探索自己，發(fā)展自己，忠于自己。
優(yōu)秀的綿羊讀后感14
一聽到這個(gè)書名，我心里是茫然的，打開首頁(yè)，才知道“綿羊”原來指的是那些名校中的高材生，出校以來已經(jīng)很久沒有認(rèn)真的讀完過一本書啦，而且很多時(shí)候也就是讀過就忘過啦，所以vilma一發(fā)出書單約讀我遲遲都沒敢報(bào)名。
這次約讀，我心里是既緊張又迫切，緊張的是一拿書就打瞌睡的人20天能讀完嗎？更何況還要記筆記，寫讀后感（從小最怕的就是這些，看看故事情節(jié)可以，寫讀后感頭疼）；很多時(shí)候感覺自己是書到用時(shí)方恨少，特別是跟書店朋友們接觸以來，迫切的覺得自己肚子里的東西太少，更覺得貨源的缺乏。
《優(yōu)秀的綿羊》是一位耶魯大學(xué)教授對(duì)美國(guó)常春藤精英教育的反思，一本顛覆美國(guó)中上階層價(jià)值觀的警世之作！
全書圍繞“需要思考什么”和“想要思考什么”展開。其實(shí)很多時(shí)候不光是大學(xué)生，就是我們很多成年人也一樣很迷茫。大部分人都是在遇到問題，解決問題的過程中慢慢找到自我。
作家拉拉·加林斯基倡導(dǎo)以尋找“意義”為出發(fā)點(diǎn)，詢問自己“什么事情會(huì)觸動(dòng)你？”或者“什么能讓你產(chǎn)生共鳴？”
他說“意義在于你在做什么，而不是你是什么”，這句話深深地觸動(dòng)了我。
就像游泳教練這個(gè)工作，我一直引以為傲，真的，很多人身體已經(jīng)出現(xiàn)了問題，醫(yī)生告訴他們游泳可以幫助恢復(fù)，還有好多孩子從怕水、不敢放手到最后突破自我，開心快樂的在水中嬉戲玩耍！更何況游泳同時(shí)還是一項(xiàng)求生技能呢！
還有就是加林斯基的那句話讓我重新定義了我分享漢后阿膠糕這件事。我當(dāng)初的本意是自己和家人調(diào)理身體，而現(xiàn)在我覺得我在分享的同時(shí)更需要做的是傳遞我們中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生理念。咱們的父輩們，或者就我們這一代人吧，很多人熬夜，加班，每每等到有病了，或者說是身體已經(jīng)出現(xiàn)種種跡象了才想起來要去醫(yī)院，才悔不當(dāng)初，我深有體會(huì)。
我的'爸爸媽媽就是毀于陳舊的觀念。媽媽20年前由于肺癌早早離我們而去，她的起因就是一個(gè)小小的感冒癥狀，爸爸因?yàn)槲赴?0年前也撒手人間，當(dāng)初我每天跟他電話溝通，結(jié)果后來勸通了卻也晚了，所以預(yù)防大于治療，治未病，這是我們國(guó)人目前比較急于轉(zhuǎn)變的一個(gè)觀念。
非標(biāo)抱歉，我的書還沒讀完，今天就分享這些，不過我也深刻體會(huì)到讀書的重要性，不但這本書我會(huì)堅(jiān)持讀完，而且以后我也會(huì)堅(jiān)持每一期書單都約，增加自己的閱讀量，哪怕一頁(yè)一頁(yè)的啃那也值，正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”嘛！
優(yōu)秀的綿羊讀后感15
《優(yōu)秀的綿羊》一書批判了美國(guó)精英教育。藤校學(xué)生善于考試內(nèi)心迷惘。害怕失敗的心態(tài)造讓他們不知道想要什么，像綿羊一樣。過去常青藤大學(xué)主要錄取白人貴族的小孩，現(xiàn)在主要錄取中上階層精英的小孩。藤校老師注重研究，忽略本科生教學(xué)。藤校學(xué)費(fèi)貴。
撇去談理想談人生的部分，這本書沒有提出有建設(shè)性的解決方案。書中提到不少藤校學(xué)生看書只看開頭和結(jié)尾，我發(fā)現(xiàn)這本書的開頭和結(jié)尾的章節(jié)最有意思。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)《虎媽戰(zhàn)歌》及作者蔡美兒進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)：
蔡的育兒方式充滿自戀。蔡內(nèi)心沒有長(zhǎng)大，通過讓女兒進(jìn)哈佛來證明自己。蔡的女兒進(jìn)了哈佛，哈佛獎(jiǎng)勵(lì)了不該獎(jiǎng)勵(lì)的人，可見美國(guó)精英教育錄取系統(tǒng)有問題。最后一條頗為矛盾：如果哈佛如作者所批判的并不好，那么蔡的女兒進(jìn)哈佛就不算獎(jiǎng)勵(lì)了。《優(yōu)秀的綿羊》的作者與蔡美兒背景類似，同是移民二代，同是藤校畢業(yè)，同（曾）是耶魯教授,同是六十年代初出生。
這兩本書都與美國(guó)藤校有關(guān)，相比之下：
《優(yōu)秀的綿羊》文采斐然，文筆略勝一籌�！痘寫�(zhàn)歌》更真誠(chéng)，掏心掏肺把家里所有直系親屬的人生故事附帶照片都獻(xiàn)給了讀者。《優(yōu)秀的綿羊》發(fā)現(xiàn)了問題，沒有實(shí)際解決辦法。作者建議大家考慮公立大學(xué)或者文學(xué)藝術(shù)類小學(xué)校。作者的人生基本都在藤校度過，對(duì)非藤校了解不深。
《虎媽戰(zhàn)歌》描述了虎媽瞄準(zhǔn)目標(biāo)，利用規(guī)則，培養(yǎng)兩個(gè)女兒的'人生故事。這本充滿爭(zhēng)議的書，刮起了一陣大風(fēng)，把女兒的小船們吹進(jìn)了哈佛。虎媽知道自己想要什么，并得到了它�；尣皇浅Ｇ嗵倬d羊，而是一頭自封的母老虎。
《優(yōu)秀的綿羊》對(duì)現(xiàn)實(shí)全方位批判，批評(píng)它文章少。《虎媽戰(zhàn)歌》描述了向目標(biāo)努力的過程，批評(píng)它的文章多。題外話，《優(yōu)秀的綿羊》作者沒有拿到耶魯英文系的終身教職，《虎媽戰(zhàn)歌》的作者是耶魯法學(xué)院正教授。
《優(yōu)秀的綿羊》說去哪個(gè)學(xué)校讀書，要綜合考慮教學(xué)質(zhì)量，學(xué)費(fèi)等因素，讓我共鳴。去藤校可以鍍金，去公�？梢允″X，去軍校可以鍛煉，去爛�？梢詫g，各有可取之處。想好你想去哪里，遵守游戲規(guī)則，努力就行了。或贏或輸，都不是游戲的結(jié)束。
優(yōu)秀的綿羊讀后感16
一本書凝聚著作者對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考，耗一番心血，成一家之言。作為讀者，角度不同、認(rèn)知不同，讀后感悟也不盡相同，亦是仁者見仁、智者見智。
近日品讀威廉·德雷謝維奇所著《優(yōu)秀的綿羊》，作者從美國(guó)高校教育切入，對(duì)教育內(nèi)在的本質(zhì)、人生應(yīng)有的追求、社會(huì)發(fā)展的問題等進(jìn)行剖析反思，列舉了大量事例，提出了很多有價(jià)值、值得思考的觀點(diǎn)。閱完小思，有這么幾點(diǎn)感悟。
首先，教育的目的是什么？
作者認(rèn)為"教育是社會(huì)表達(dá)價(jià)值觀的一種方式，也是社會(huì)傳遞其價(jià)值觀的方式"，"大學(xué)教育的本意是提供機(jī)會(huì)給年輕人去嘗試和探索，讓其發(fā)現(xiàn)新的角度觀察這個(gè)世界，并在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的新的能力"，"大學(xué)承擔(dān)的責(zé)任首先是教給學(xué)生如何思考，培養(yǎng)出思辨的習(xí)慣，以批判的眼光審視身邊任何事物，不自以為是，不妄下結(jié)論。大學(xué)的意義是幫助我們生活得更警覺，更有責(zé)任感，更有自由度并更加完整"同時(shí)，作者也指出，目前的教育"雖然培養(yǎng)了不少高智商、有成就的年輕人，但卻沒有教會(huì)他們領(lǐng)悟生命的追求，他們甚至不知道如何去尋找生命的意義，他們按部就班的生活，缺乏新生活的想象力，他們也缺乏勇氣和自由創(chuàng)造自己的道路"作者寫的是美國(guó)的.教育，反觀我們國(guó)家，何嘗不是如此，教育產(chǎn)業(yè)化帶了教學(xué)功利化，傳道授業(yè)解惑的傳統(tǒng)弱化，學(xué)校某種程度上成了生產(chǎn)"工業(yè)產(chǎn)品"的流水線。俗話說"十年樹木，百年樹人"，學(xué)校教育不應(yīng)當(dāng)僅僅以分?jǐn)?shù)為衡量指標(biāo)，也不應(yīng)當(dāng)單純培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，不是制造"考試機(jī)器"，也不是培養(yǎng)精致利己主義者，更重要的是幫助學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知社會(huì)，樹立正確價(jià)值取向，形成獨(dú)立思考能力，具備探索創(chuàng)新精神。
其次，人生的追求是什么？
學(xué)習(xí)的重要性毋庸置疑，但究竟學(xué)什么、為什么而學(xué)？作者在中提到"整個(gè)教育系統(tǒng)在一代人身上催生了可怕的世俗態(tài)度：盲目的野心，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)習(xí)慣性的回避，霍布斯式的物質(zhì)唯上的野蠻性競(jìng)爭(zhēng)""學(xué)生們之所以會(huì)參加體育、藝術(shù)或者領(lǐng)導(dǎo)能力的活動(dòng)，其動(dòng)力并非自內(nèi)心對(duì)這些精神的信仰，而是因?yàn)檫@是通向名校的必經(jīng)之路。這些活動(dòng)原本是有意義的，但是現(xiàn)在被簡(jiǎn)化成一種手段：體育競(jìng)技講究的是體能訓(xùn)練；音樂不過是技術(shù)上的嫻熟；服務(wù)他人等同于做慈善；領(lǐng)導(dǎo)能力無非就是追求位高權(quán)重"看，（fsir）在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，東、西方面臨同樣的問題，青少年時(shí)期為了分?jǐn)?shù)、為了能上一個(gè)好的大學(xué)（在中國(guó)可能是以清華、北大為代表的，在美國(guó)是以常春藤名校為代表的），上了大學(xué)又為了將更好的就業(yè)，都在你追我趕，以能直接滿足現(xiàn)實(shí)需要為標(biāo)準(zhǔn)，為了成績(jī)和簡(jiǎn)歷，不惜犧牲自己的健康、友情、愛情、個(gè)人探索、余活動(dòng)等等，而這些犧牲恰恰又是構(gòu)建一個(gè)人內(nèi)心和靈魂的基石。一直在路上拼命的跑著，唯恐自己落后于他人，但是自己的目標(biāo)究竟在哪里卻不得而知，忽視了對(duì)內(nèi)心的探尋、對(duì)人生的審視。
再者，教育該如何發(fā)展？
社會(huì)的發(fā)展是由人推動(dòng)的，人是要靠教育培養(yǎng)的，從這個(gè)角度看，教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在。但教育系統(tǒng)不是生活在真空之中，既受社會(huì)方方面面的影響，也影響著社會(huì)的方方面面面。作者在中談到美國(guó)的常春藤名校主要面向精英階層，通過設(shè)置教師推薦信、校友面試等錄取環(huán)節(jié)，以及偏好運(yùn)動(dòng)員或者有"領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)"學(xué)生等等，基本上將普通大眾的孩子排除在外。"普通大眾確實(shí)有足夠的理由為自己孩子的未擔(dān)憂，社會(huì)流動(dòng)性停滯不前，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)全球化，中產(chǎn)階層艱難生存，資本階層變得越越遙不可及。在這樣一個(gè)"贏家通吃"的社會(huì)環(huán)境之下，唯一可靠地辦法就是讓自己的孩子成為贏家之一""要么你是‘最棒的’，要么你什么都不是，沒有其他選擇"一方面，所有人都渴望接受更好的教育，另一方面優(yōu)質(zhì)的教育資只針對(duì)少數(shù)人開放，這是社會(huì)階層固化對(duì)教育的影響，反過這種教育模式又進(jìn)一步加深社會(huì)的焦慮與隔閡�；貧w教育本質(zhì)，建立更加公平、更加普惠的教育，以此促進(jìn)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是今后的發(fā)展方向。
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