《老王》讀后感（精選14篇）
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《老王》讀后感（精選14篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《老王》讀后感1
老王，何許人也？一個底層的三輪車夫，一個身弱多病的老年人，一個平凡的人，甚至有些許卑微，些許愚昧。但，正是這樣一個社會底層的人，用自己的一生，詮釋了什么是人間真情，什么是笑對人生。
老王，是世間的一顆微塵，一顆平凡的微塵。縱觀老王的一生，沒有春風得意，沒有驚人壯舉，更沒有豪情萬丈，有的，只是隨波逐流，只有命運留給他無盡的不公。一人，一輛破舊的三輪車，行走在繁華的首都，像只過街老鼠，努力躲閃塵世中人們刺痛他心靈的目光，為一天的溫飽疲于奔波。老王，一個底層的勞動人民，在這個都市里，過著卑微的'一生，除了楊絳先生，無人關心，無人注意，至死，也無人陪伴，只有他的靈魂，繼續忍受著漫漫的長夜，無盡的孤獨深淵。他的一生，輕于鴻毛，像極了一顆塵埃，一顆無人問津的塵埃。
老王，一片葉，一片在狂風中無依無靠的葉。家，心靈的港灣。老王的心靈，卻無依無靠，沒有親情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是這個城市突兀的闖入者，在這個城市中單打獨斗，徹夜品嘗著孤獨的滋味。葉落歸根。他，卻無家可歸。他這片葉子，注定無法“化作春泥”，只能獨飄零。
老王，一束光，一束在漫漫長夜中的黎明之光。
作為一個極不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他沒有，他選擇了“憂患來臨，一笑置之”。身世的不幸，他人的議論，對于他只是云淡風輕。他沒有“以怨報怨”，只是默默忍受著，用他樂觀的心態慢慢消化著。這個世界并沒有給予他厚愛，他卻燃燒自己的生命，為這個黑暗而混亂的世界帶來溫暖，帶來幸福，用盡人生最后一份力量，為作者一家，送上了一份震撼人心的大禮。
或許，某日，在街頭看見一位樸實、善良的三輪車夫，那就是他了，那個三輪車夫老王，那個笑對人生、奉獻至死的老王。
《老王》讀后感2
楊絳先生的《老王》，我很早就已經讀過。
第一遍是粗略的看過，滿心的感覺就是一個“好”，但究竟好在哪里，我卻說不出來，那時的感覺真的就像性急的豬八戒狂吃人參果，大嚼大咽，還來不及細品其中的滋味。
第二遍是聽說有人要用此文來上公開課，翻開借來的課本，細細地讀了一遍，然后洗耳恭聽。不能說別人上的不好，但當上課人充滿激情地說，“楊絳先生對勞苦百姓的同情……”，心里卻總覺得有什么不對勁。“同情”是什么意思？同情往往是居高臨下的，帶有某種先天的心理優越感，說句不中聽的的，是一種施舍的情感。楊絳是何許人也？她會用這樣的情感來對待別人嗎？
第三遍是百思不得其解之后，夜深人靜之時，又一次翻開這篇文章，用心地品味了一遍。也許是寂靜的夜終于沉淀了紛亂的思緒，心弦被悄悄地撥動了。一個問題泛上心頭：“楊絳先生為什么要說‘那是一個幸運的人對一個不幸者的.愧怍’？”這個“愧怍”從何談起？回想公開課上，授課老師也提及這一句，并由此引申出了對主題的探討：“對普通勞苦民眾的同情”。我卻覺得，這個思路是對的，這一句的確是理解此文的關鍵句。但引申的具體內容我不能同意。這種“愧怍”并不是源自于“同情”！
那么到底是源自于什么？心頭似乎一瞬間涌現了千言萬語，待要捕捉，卻又在一瞬間消失得無影無蹤。到底是什么呢？我長長地嘆了口氣，真是書到用時方恨少！為什么楊絳先生會感到愧怍？愧怍就是慚愧，她為什么會慚愧？
不可否認的是，老王的苦難、不幸與她并無關系，況且她自己也并不是一個“幸運”兒！苦思之下，突然一個詞躍入腦海“無辜負疚”！就是它了！
《老王》讀后感3
這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。
“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的.雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經一直關心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完”，其實不是雞蛋數不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數不清哪！
文章不僅是為了表現出老王的無私和善良，其實真正要體現出的是人與人之間的平等啊！
老王是一個不幸者，可是也是人哪！可憐他就等于是侮辱他，歧視他呀！文中就有一句話：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”這句話就是整篇文章的理解！
《老王》讀后感4
緩緩地合上楊絳先生的《老王》這篇文章，望著遠方陰暗的天空，我心中感慨萬分。
老王，一個社會底層的卑微人物，一個不幸的人：自己沒有親人、只能住在破敗的屋里。家，沒有。自己唯一的希望就寄托在一輛破爛的'三輪車上。可惜，因為他一只眼瞎了，另一只也有病，連別人都不愿坐他的車，甚至誹謗他。
即使這樣，也不能影響他人性的光輝，生活沒有讓他屈服，他沒有一輩子做生活的奴隸。反而幫楊絳家送冰，送作者丈夫去醫院又不肯收錢，逝世前一天，也靠著僅有的一點意志拖著重病的身子向楊絳表示謝意，最后才安然離世。
老王盡管命運坎坷，卻不忘關心他人，其它車夫的那些惡習他都沒染上，或者根本沒想到。在文中，錢，成為一面鏡子，照出了老王不慕錢財﹑忠厚老實﹑知恩圖報的優秀品質。這些品質像金子般閃耀在他的身上，成為老王的財富，是任何人不可劫掠的。
老王只是一個平凡的人，然而正是這種平凡才讓我們覺得真實，倍感不凡。他一生充滿了苦難，然而，他用自己的雙手，活出了人生的尊嚴，贏得了楊絳一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平靜。“善良的心地，就是黃金。”老王的品質如金子般地發光發亮，照亮了作者的人生，也照亮了我們的人生。
盧梭說過：善良的行為使人的靈魂變得高尚。我們也要像老王那樣，把這份財富用來修復人與人心中的隔閡。想到這里，心中的塊壘不覺悄然逝去。
遠方的天空中出現一顆微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原……
《老王》讀后感5
今天我們學習了《老王》一課，學完之后，使我記憶猶新。
《老王》講述的是一個勞動階層蹬三輪的故事。
老王從北京解放后，就蹬三輪。因為是單干戶，所以生意很淡，靠活命的就只有一輛破舊的三輪車。他的家境非常貧寒，沒有什么親人，只有兩個沒出息的侄兒。
他的一只眼是瞎的，所以很少有人來坐他的三輪車，只有作者不嫌棄，每次坐他的三輪。老王替別人送水時比別的人送的多一倍。從這兒就仿佛看見老王，那淳樸、善良的身影。后來三輪車已經太舊了，老王只好改運貨物。這樣他的生意更差了。
雖然這樣，可命運就是折磨人，他生病了。有一天，他來到了作者家，給作者家提了許多雞蛋和一瓶香油。第二天老王已經永遠地走了……讀到這兒，我的心為之顫動。想到老王一生命運坎坷，到臨死，卻還不忘別人的恩惠。試問一下，世上又有多少人像老王這樣呢？很少受到社會眷顧的人卻能夠想到關心別和感謝他人。在老王的眼前，我們似乎都很渺小。
當今社會，許多人為了自己的利益不惜一切，幸運者更是對不幸者不屑一顧。我們生活在同一個社會，每個人的待遇都不同，有的人享受著生活的美好和幸福，有的人則受盡命運的'捉弄。但社會不可能顧及到每個人，所以我們這些幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境，讓他們過上好日子，讓像老王這樣的人越來越少。
有句歌詞唱到：只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的明天……
就讓我們伸出關愛的雙手，給像老王那樣不幸的人送去溫暖。
《老王》讀后感6
從課文寫《老王》的生活片斷可以看出，老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。文革期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的'眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務，或者少收錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關心、愛護他。知道老王有夜盲癥，就送給他大瓶魚肝油。老王的善良也有許多表現：愿意給我們帶送冰決，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
《老王》讀后感7
他如雜草叢生，扎在楊絳與他人心中。他如孤舟漂泊，蕩在解放后的中國。他，叫老王。
老王，他從不怨天尤人，從不惡意地揣測他人。而這世界留給他的，除了楊絳一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之惡。我們不知他名許字何，也許他也沒有字，只知，他卑微平凡的姓氏。沒有家，他只有那院塌敗的小屋伴他在亂世中生存。他哥，死了，他侄，沒出息。此外，他再無親人，無人伴他紅袖添香夜讀書，更無人給他噓寒問暖添衣裳。他是困境之中的一盞燈。無人給予它光明，僅有他自己燃燒生命，照亮獨屬他自己的那一縷春日暖陽。他不愿茍且，寧為一雜草，不做吸血虱。
老王，是人性之善的升華。他全心為人，善良淳樸，身上凝聚著所有的美好，不帶一絲雜質，一抹鉛華。在臨死之前，他用盡全身氣力，上下樓梯，只為給楊絳家一點禮物。在那個物資嚴重匱乏的年代，那份禮物是他的血汗，是他省吃儉用留給對他尊重的人。好想說一句，你善良的樣子，真美。
楊先生不幸，因為她與錢教授生于民國，長于文壇，卻生存在亂世之中。可她是不幸的`萬幸，她有驚艷絕倫的文采。蕓蕓眾生，她有她的風骨，她身為文人的自覺。
老王是市井之中的美學，而楊絳則是華宇之巔。人性為善，是美;人性為美，便是脫俗。
老王無法沖破世間的孤苦束縛，可他可以在人性上成仙，成佛。來世，愿你永生安寧，向善向美，心生自然。
《老王》讀后感8
今天學校舉行師徒同上一節課，我去聽了前兩節，這兩位老師講的都是楊絳先生寫的“老王”，聽的眼淚直打轉。
上初中的時候我也學過同樣的課文，但那時候小體會不到楊絳先生想要表達的意思，也理解不了哪個年代生活在最底層勞動人們的.辛酸。在這次聽課過程中，我才慢慢領會到老王的艱辛和善良以及楊絳的善良。當李老師在介紹老王時，我一度想要出去。那是一個孤苦伶仃的老人，靠著一輛破舊的三輪車活命。身體不好，生意也比計較慘淡，即便這樣老王也不忘記善良。在這種環境下還能保持本心是難能可貴的，從他對楊絳一家做的事情中我感動至流淚。我覺得在心底的深處我跟老王有點像，也有著這樣一份善良，所以會產生共鳴。
在感到悲憫的同時我也有幾分慶幸，在那樣的時代背景下人人都不好過，但是還有那么些人心存善良，楊絳的善良讓老王感覺到人間的溫暖，老王的善良讓當時冰冷的社會有一絲絲愛意。同時這兩個人也是知恩圖報的人，互相感恩互相幫助。我們總說可憐之人必有可恨之處，可是老王這樣的可憐人卻找不到一點點可恨之處，在他身上看到的更多的是愛，是溫暖。通過老王的生活經歷和生活環境更能體現出老王那份善良的難能可貴。
生活中有很多像老王這樣可憐又善良的人，我想他們都能遇到楊絳這樣善良的人，并能早日脫離這種困境。
《老王》讀后感9
這篇寫人記事的散文，材料瑣碎，但是經過作者的組織，成為一個有機整體。作者是怎樣組織的呢？
研究這個問題，可以先列提綱，再探究為什么這樣安排。可以看出，作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業，這是老王的謀生手段，二是生理缺陷，這是老王謀生的困難，三是居住條件，這是前兩點的結果，收入少，當然生活苦。下面三段，按時間順序，回憶老王的工作與為人，兩個片斷寫他為人好，一個片斷寫文革時期，他的生計越來越艱難。最后一個片斷，是老王離世前一天的事情，最能見出老王心地善良。
除段落安排有序之外，還應該探究貫穿全文的.線索。可以看出，作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪，一路說說閑話，作者平易近人，老王也肯把身世相告。寫老王眼疾，說到女兒給他大瓶魚肝油，可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好，在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪，沒法坐了，作者還是很關心老王，對老王有好處，所以老王總覺得欠了一筆人情，在生命最后的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索，全文一脈相承，成為一個有機的整體。
《老王》讀后感10
有一個人，他謀生艱難卻樸實體貼；有一個人，他身體殘疾卻內心善良。
老王就是這個人，給我的印象很深。他是一個不幸的人，他是一個不幸的人，他的眼睛失明，沒有人愿意坐他的三輪。他生活不易，不得不住在幾間塌敗的`小屋中。而且他貧病交加，最后直如行尸走肉。但就在他身上，卻閃耀著許多人性的光輝。老王為作者送冰時的體貼老實，即使三輪車被取締，雪上加霜，他卻仍坦然面對。直到死亡的前一天，他仍不忘報恩于作者一家。他就像一株雜草，在時代的夾縫中求生，但他仍以自己的胸懷接納著這個世界。
作者一家人對老王的關心其實也為文章增添了色彩。它使文章更加真摯動人。但最后一句話里，作者為何因老王而愧疚呢？是因為作者誤會了老王的心意？是因為作者沒有回報老王？其實這些都不全面。這句話作者不但自責自己關心不夠，能力不足，也委婉地指責著社會對不幸者的態度。不幸之人沒有得到社會足夠的關心，也沒有被幸運之人放予跟他同等的位置來尊重。這正是底層人民的痛苦，令人嘆息。
《老王》讀后感11
“世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相之后依然熱愛它。”——羅曼·羅蘭
老王的生活就像枯葉殘枝，一把快散架的老骨頭靠著蹬車活命。相比于年輕力壯的祥子，祥子同樣靠著拉車活命，他本應該活得比老王好的。
老王的三輪車被取締了，他開始給別人運貨。祥子的車沒了，他想盡辦法買不了一輛新車。楊絳的幫助，曹先生的扶持，使二人的生活有了起色。
活著，只要不死就是活著，但生命是有期限的，生命需要一顆“活”著的心靈。戰爭、孫偵探、虎妞，盡數著摧殘著祥子，使他的心變得空洞而輕浮。直到最后，祥子沒了人心，不分善惡，不辨是非，出賣了自己的靈魂。
生活中的一切仿佛都在打壓著祥子。
老王對生命的感悟很深，同祥子的不幸，老王被社會所拋棄，他是個活得卑微的人。他活得微、活得不幸，活在世上，他看透了生活。
人的生與死，高尚的靈魂與墮落的靈魂，總是在生命失去意義時，不留情面的崩壞。他們是舊世的犧牲品，今世的可憐人。老王去世前，回報了比血脈之情更深重的“親人”，表達了他對世界最后一點深情留戀，他是個擁有高尚靈魂的不幸之人。北平的大街上，有多少人知道祥子的生平，理解祥子的`傷痛。
一具無心的干尸走在路上，失去了心神，也沒有靈魂，在北平茍延殘喘，遭人唾棄。
生命的期限，生命的意義，這黑暗的社會同著一切打壓著他們。
生活的真相或許是一片黑暗，固然只有充分飽受痛苦的人才能看清。常言道:“沒有長夜痛哭過的人不足以語人生。”但痛哭過后呢？出路在哪？有時候我不禁自問。
《老王》讀后感12
老王，乍一聽這稱呼，只讓人感覺又是一個沒有文化之人，帶著略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因為它是課文，想必它就不會讓我這般難忘了。
《老王》的文字甚為含蓄，有時竟讓人有些捉摸不透，似在非在的含義，似有非有的情感，讓人迷茫。老王，你究竟是怎樣一個人？
很難想象，一個眼瞎、貧困、有親人卻沒有親情又是單干戶的人，如何在這世間生存？諸多的不幸，取其之一，便會讓我崩潰，可是他呢？當我們面對不幸在怨天尤人之時，他又在干什么？
沒有崩潰，沒有自我放逐，甚至沒有一句抱怨。我們用語言來宣泄自己的不滿，而他卻以樂觀、積極的態度在這個復雜的社會中努力生存。兩相對比，我們的心靈竟是如此脆弱，如此的不堪重負。
老王是不幸者中的.不幸者，可是，他都尚且沒有抱怨上天的不公，我們這些幸運者又有什么資格去指責？連老王都尚能意識到要去感謝生命，要自己開拓自己的命運，而我們呢？當面對感恩這個字眼之時，我們只是很狹義的認為父母養育我們，老師教導我們，朋友幫助我們，他們才是我們應該感謝的人。又有多少人，會想到要感謝生命，感謝它給予這個獨屬于你的靈魂，若沒有生命，就不會出現現在你所擁有的一切。
每次，總會不由自主幻想，如果在歷史上沒有發生或發生了一件事，那么就會有很多人不存在于這個世界。如此去想，每個人都是幸運的。不幸者所謂的不幸與無法來到這個時間相比實在是微乎其微。正是因為有生命，才會有不幸與幸運之分。
生命給予了我們諸多，那么在感恩時，我們又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都顯得虛偽，那么，何時時間之人才能真實的去審視自己的人生以及命運？
《老王》讀后感13
這篇課文寫老王的幾個生活片斷。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。文革期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好，他的一生凄涼艱難。
但是老王心好，老實厚道，有良心，關心人。他需要錢，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務，或者少收錢。
那是荒唐的動亂的年代。學術權威被認作反動學術權威，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，任何邪風對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認準他們是好人，知恩必報，臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是極其純樸的好人。
老王在身體極端惡劣的狀況下，還為我送來雞蛋和香油。看：老王直僵僵地鑲嵌在門框里、他面如死灰，兩只眼上都結著一層翳、他簡直就像棺材里倒出來的，就像我想像里的.僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。作者用形象的語言，通過外貌描寫，具體地描述了老王當時的身體狀況。我要給錢，老王制止了我，但我說不過你既然來了，就免得托人捎了。老王這時怕我真的托人給他送錢去，平白給我添麻煩，所以就收了錢。這表現了老王樸實、善良的性格特點。
最后一句話那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。表達了作者的心聲：對像老王這樣生活困難，但心地善良、樂于助人的人，我們應當尊重他們，多給予關愛，以善良去體悟他們的善良，建立互助互愛，互相尊重的新型人際關系。
《老王》讀后感14
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的基本權利，并促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關心人，愛護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設所提倡的。
老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現在不能稱呼，將久也要稱呼。老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。在這個世界上對于一個人來說，面對這樣的人應該很多很多。文中楊先生極盡歌頌老王的質樸善良的同時，字里行間業自然流露出自己對老王的愛與同情。楊先生出生于名門望族，自小受傳統文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。
我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的.愛！楊先生之愛來自于天性，更來自于教養。
關于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經好好的品味過，讀了此篇對楊先生的敬意油然百增，學習此篇不僅僅告訴學生，學習老王的忠厚樸實，更應告訴學生“愛而生愛”的道理。告訴學生不僅僅會唱《愛的奉獻》，更應該理解其深刻內涵。
郭汝平，19歲，山西省運城市河津小梁鄉辛莊村人。這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把kan刀常年別在腿上，隨時聽候狐朋狗友們“調遣”，只要一聲令下，立馬“沖鋒在前”。刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。這樣一個“冷面殺手”，卻在運城市鹽湖區看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。20xx年12月5日，終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡。7年來，警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎。今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心。
對郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。如果這愛早一些，悲劇也許不會發生。連殺六十余人的楊新海，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報道的農民工王斌余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴也不存在的時候，就連殺人連喊道：活著不如死了好！
為富不仁變得很正常，崔永元大膽的向世人道出：現在的演藝界的德行和老一輩藝術家相比——相去甚遠！楊先生的丈夫名揚海內外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。但是楊先生的愛灑向每一個角落，一個普通不能再普通的老王，她去關懷；一個普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個普通不能再普通的老王，值得她紀念成章。不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”！
《老王》讀后感15
這本書主要寫了：主人公墨多多的叔叔送他一只狗，叫查理九世，還有多多的三個小伙伴，他們組成了一個小組，開始了一段謎境之旅。這次多多家旁邊一了一個博物館。里面全是埃及的古代的文物。在里面多多遇到了被木乃伊追捕的小女孩，可他哥哥說她三年前就已經死了。后來那個小女孩把墨多多引到了地獄，準備把墨多多的心裝在天平上稱，如果比羽毛輕就讓他上天堂，反之就要下地獄。
這本書寫的真不錯，即恐怖又好玩，我想雷歐也是個很幽默的冒險家。我建議大家抽時間看看噢！
查理九世的主角是：墨多多、曉婷婷、虎鯊、扶幽、及一些根據劇情需要而出現的人物。我讀的這本“法老王之心”主要講的是：墨多多，姚婷婷，查理，虎鯊，扶幽他們去了博物館，然后他們經過一系列奇怪的事情大致：城市博物館舉辦了一次古埃及展覽，展覽的主題是“埃及法老王的墓葬”，展廳中的所有工作人員都穿著木乃伊的衣服，非常有氣氛，穿著古埃及衣服的神秘少女交給默多多一個古董首飾盒，并給了他令人心動的奇妙一吻……然而，讓默多多始料不及的是，一個巨大的陰謀將他卷入了一個不可思議的'世界，“誰打開了法老王的墓門，誰偷走了法老王的心臟，他的脖子將會像鳥一樣扭斷，他的心臟將會被放阿努比斯在天秤上稱量，心臟比羽毛重的罪人將下地獄！”，當現實世界畫上了惡魔的符號，聽到亡者的聲音時——命運的鐘聲敲響了！通往地獄的99級臺階即將開啟，他們到了地獄拍賣會，而墨多多的心臟居然就是法老王的心臟，就在墨多多要被挖出心臟時，他們急中生智，通知了國際刑警，盜竊文物的人給抓住了。
我覺得這本書很有意思，故事內容和情節都充滿了奇幻！
《老王》讀后感16
曾經看過這樣一張圖片：藍天下，城市的街頭，一個約1歲多的孩子在一個女人的背上安靜睡著，而這個女人，正運者享受著皮鞋被擦，而不幸者只能等待著幸運者來擦鞋。
老王使我想起了這張圖。現實社會中，他們是一個縮影。時代變了，于是，有人閉上眼睛，對一切視而不見，假裝看不見他們的辛酸或善良，甚至鄙視他們。同為父母所生，同在一片藍天之下，為什么我們的命運差異如此之大？不幸者也有自己的夢想，有自己的抱負，沒有錯，如果真正的有能力無論在什么環境下都能夠成功，但是，能力從何而來？沒有知識何來能力？你有見過現在哪個成功的人沒有文化嗎？有個事業叫希望工程。某個希望工程那里，有一群渴望知識的孩子。或許我們太幸福了，總是喜歡無病呻吟。于是，城市里，逃學、厭學、叛逆、網癮。有位英語老師到希望小學，教給孩子的第一句是“iwanttoschool!”你聽到了嗎？他們在喊“iwanttoschool!”而我們，上學似乎成為一種折磨，人間地獄。當我們在抱怨作業多，痛恨考試的時候，卻有那么多的人在因為上不了學而哭泣！當我們除夕一家團聚的時候，城市的街頭正睡著孤苦伶仃的老人。當我們在抱怨生活的苦難時，正有人為了一粒米而奔波。
去商場的路上，碰見幾個殘疾人在賣藝。他們告訴人們，他們是安徽來的，因為是殘疾人，所以沒有生活物質來源，為了生存，最后不得不賣藝。有人上去給他們錢。然而，我聽到有人說，那是騙子！為什么？為什么在他們眼里是騙子？難道弱勢群體的所做的事情就是騙人的嗎？還有大街上四處行乞的老人，我寧愿相信那是真的。我們為什么不能以“寧可錯給,不愿錯過”的溫柔去對待他們？兩塊錢在我們眼里真的那么重要嗎？我們就不能發揮自己一點點的愛心嗎？我們一點點的愛心還不值兩塊錢？我們的生活在一天天的變好，可是我們的心卻變得越來越冷漠了。于是，僅存的善良也漸漸麻木著……
同為父母所生，同在一片藍天下，我們人生的價值，不應該只是為了追求自己的欲望，我們的`價值，該是有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。學會用善良的心去看待世界，關心那些需要我們的人，把心靈的灰塵擦掉，不要用有色的眼光看著不幸者，我們每個人,都需要別人的幫助。
喚醒你的善良吧。
《老王》讀后感17
《老王》，楊絳所寫。講述了作者與一生孤苦、生活艱難的人力拉車夫老王交往的故事。
文中老王是一個悲慘的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的種種不幸。他為作者一家人送冰塊，車費減半而且冰塊比他前任送的大一倍，價格相等。但他人老落伍，身體不好，還瞎了一只眼；他送錢先生看病，堅決不要錢。但他自己只能靠一輛破車生活；他為了報恩，送給作者雞蛋和香油。但他自己卻失去了一個個親人。
從老王身上，我看到新中國成立期間，生活在社會低層的'普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面對殘忍的社會生活，讓他無法生存；作者以善良對善良，但面對殘忍的社會生活，讓作者也無能為力。
該作品，并不是刻意描寫老王的生活悲慘，而是借老王的生活狀況，批判當時的殘忍的恐懼的普通人都無法生活的社會！
《老王》讀后感18
楊絳所詮釋的人道主義，無一星半點的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現實譜寫的哀轉音符。那看似無風無浪的平靜水面下，實則波濤暗涌，那是因為她將深沉的呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的'深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類，卻時常難以被理解并實踐的美德！
幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人，也可以是不近人情，甚至窮兇極惡的；而當后者接踵而至時，仍能保有淳樸善良的品質和吃苦耐勞精神的人，難道不更令人肅然起敬嗎？當天賦和環境等不可抗因素改變了一個人的某段人生軌跡時，又何需多言呢？
幸運與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地，呼吸著同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務相互扶持。當偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時，他就是打破命運中和諧平衡的愚者。
世上聯系人們的大概是幸與不幸，愛與同情，在真正的理想社會中，至少每人擁有它們的總和應該均等。
《老王》讀后感19
不管是貧窮還是富有，一個人最大的幸福是有人懂你。
楊絳先生筆下的老王是幸運的，他遇見了作者一家，給他很多的幫助，讓他感覺自己和作者的一家是朋友，甚至能互相理解。但他又是不幸的，他所期望的精神世界的理解，懂得，作者沒有能夠理解。
老王臨死前給作者一家最后一次送香油，雞蛋，他認為作者一家是他真正的朋友，是能夠互相理解，互相懂得的朋友，才把自己認為最好的東西送給作者。但是，在接受老王的饋贈時，他對老王的理解只是限于物質上的，雖有些感激，覺得老王拿東西過來，是想賣一些錢，想到在經濟上給予老王等價的補償。正是這樣的原因，作者看到老王的形象是生理上的病態。“僵尸、白骨、骷髏”等詞語，叫人毛骨悚然。面對接近死亡的征象，居然用“說的可笑些”這樣的用語，居然還有開玩笑的興致。從這些可以看出，她沒有理解老王的精神，內心的訴求。
其實平時的生活中，這樣的事情屢見不鮮。往往你認為懂你的人，經過很多事之后，只是我們的一廂情愿，那個人并不懂你。
人生于世，我們每個人，都有不為他人所知的難處，每個人的心中，都有他人無法體會的痛苦。而懂是世界上最溫柔的'語言，有人懂你內心的苦，付出再多都有價值。所以很多人也常常呼喊：“你若懂我多好！”
老王最終是幸運的，作者看到老王拿到錢，滯笨的轉過身子，直著腳下樓去，總覺得心上不安。后來明白“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”
寫到最后，希望我們都是幸運的人，愿有人懂你的堅強，更懂你的脆弱；愿有一處溫暖和美好，關鍵時刻有一個懷抱，永遠為你等候，給你全部的愛！
《老王》讀后感20
其實一開始預習這篇文章時，我沒怎么認真地讀，只是單純地認為老王的一生很可憐，但在真正對這篇文章思考過之后發現其實沒那么簡單。
這篇文章給我留下了個兩個的疑問，一個在于全文的最后一段楊絳所說的那句話，“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”這句話究竟想表達什么?另一個就是楊絳和老王他們之間真正的關系是什么?互相是如何看待對方的?
首先來看下老王，老王給我的感覺是一個很“單純”的人，誰對他好，他就會盡自己的'全力去回報，去感恩，當時的時代背景正值文革期間，應該說是一個很亂的時間段，楊絳夫婦在那個荒唐動亂的特殊年代里也受了不少苦，被認為是“反動學術權威”，但這些卻沒有影響老王對他們的態度，因為老王很善良，他是真正在用他的心來分辨是非而不是隨波逐流，應該說他對楊絳是全心全意，毫無顧忌的。
而楊絳對老王的態度卻稍有不同，當時的社會很少有人能夠看得起像老王這樣的人，但楊絳對待老王卻很好，很多事情都在幫助老王，老王對此也很感激，可以說楊絳對待老王的態度還是比較平等的，但也只能用比較一詞來說，骨子里還是有一股隔離墻在保持著距離，并不是全心地付出，每次老王希望通過自己的努力，自己的勞動來感恩楊絳的時候，楊絳總是會把錢給他，和他劃清界限，誰也不欠誰的，文中第8節的也也將老王比作了棺材里倒出的僵尸，也許是無心的，但不經意間還是透露出當時的她對老王還是有一點“看不起”的感覺，老王其實也知道這一點，也許這就是楊絳最后愧怍的導火索。
當老王最后快離開人世的時候，他想盡自己最后的全部力量去感謝生活中唯一待他比較平等，對他幫助很大的楊絳，其實我個人的理解，老王還有一個最后的愿望，就是在自己死之前能夠真正感到平等，而楊絳是他唯一的希望，這時候錢啊，雞蛋啊，物質對一個即將離世的人來說已經無關緊要了，他想要的是精神的慰藉，他想沒有遺憾地離開，而當他把雞蛋給了楊絳時，楊絳卻回頭去拿錢，其實這時老王的心已經冷了，但他還存有一絲希望，對楊絳說我不要錢，但當時楊絳卻認為這是一句客套話，并沒有理解到老王真正的意愿，所以老王才會“一手攥著錢，滯笨地轉過身子”，精神和生理的雙重打擊下，老王走了，但我覺得他是帶著遺憾走的，而之后楊絳終于明白了老王的用意時老王已經不在人世了，所以她才會覺得愧怍。
其實楊絳當時是一個不幸的人，只是老王比她更加不幸，因此她覺得她當時給與老王的關心還不夠，這也導致了她之后的愧怍，相濡以沫是指泉水干了，兩條魚吐沫互相潤濕，兩條魚的意思就是雙方要平等，第二就是要盡全力雙方互相依賴生存下去，應該說老王是這樣做的，但楊絳對待老王只能說是善良，有同情心，并不能說是相濡以沫，楊絳當時對待老王其實心底里還是有一層隔膜的，也許她自己也沒發現，也許因為她是知識分子，我覺得這不是骨子里的原因，如果楊絳當時也和老王一樣是車夫，那么就不會有這層隔膜了，還是一個身份高低的原因。
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