《在細雨中呼喊》讀后感范文（通用29篇）

　　認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的《在細雨中呼喊》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇1

　　讀畢余華的《在細雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。

　　孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。

　　那個年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環境中出生，出生在一個將愛包裹的時代，一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負擔這三個孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無形的傷疤，時時隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。

　　新環境讓他有了暫時的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時，一個晴天霹靂，對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會帶他一起走，可媽媽卻獨自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動，媽媽已消失在茫茫迷霧中時，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。

　　他想到了南門，那個離開已久的家鄉。不知故鄉是否風貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細雨中，追尋兒時記憶，一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面，因為只有想著這些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對家的呼喊越發強烈。走進一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：這活真壯觀啊，真壯觀！只不過這代價太大了！他于是走上去說：我要找孫廣元�。ㄋ�的爸爸）

　　親人相見已不相認，物是人非事事休！故事就在這似完非完中結束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔養育他的責任，他又一次被拋棄，被命運拋棄！

　　起初的我無法理解這種命運的捉弄，孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養，使他心力交瘁，一個特定時代的產物，就這樣自我消逝在一個特定環境中，或許多年后他會走出這段陰影，但他走不出這個時代！一個將愛包裹，人性偽裝的`時代！

　　整本書都深深的壓抑著我，悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會永遠的被接納。不要太過奢求，因為人總是難以滿足。知足常樂！當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和，你會霍然發現，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發出圣潔的光芒！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇2

　　在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現這種無情但無奈的現實。

　　唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉折而忘記滾出來。

　　我所期待了解的孫光林幸福的大學生活，最終還是沒有現身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。

　　這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點，不，不是原點，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到捍衛的珍寶。

　　我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現了一幅有時間感的油畫。色調是灰暗的，人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出，攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。

　　或許作者本就是想展現一幅在物質尚不豐裕的年代，人們的生活圖景。大部分是自私的，有逆來順受的，有恃強凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現實中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的……

　　他們共同的特點是對生命的珍視和渴望，也許王立強和祖父自愿求死，但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……

　　這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴�；钪�并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇3

　　今天收到從當當訂的書——《在細雨中呼喊》有些迫不及待的閱讀，幾頁之后。發現這是自己很久之前讀過的書了。但是有些心疼票子，堅持又讀了一遍。

　　怎么說呢，大概那個年代的記憶總是有些灰色調的。但是余華的鋪陳是我喜歡的類型：有傾聽的雨聲，有觸及到的青草，有聞到的泥土的氣息，有看到的無邊的令人恐懼的黑暗，細細品味總是可以回到那個令人心潮澎湃的年代。

　　1965——估計很多的小說都是以它作為背景描述的，但是<在細雨中呼喊>就是那么的讓我窒息。農村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于惡霸卻不得不委身下嫁的村上一支花。

　　但是小說終究還是好的，我是回復高考的受益者，是村里第一個變成城里人的。雖然幼時被父母送給他人撫養似乎斬斷了親情，但是血濃于水，哥哥還是在自己最需要的時候幫了自己。醫生家里的孩子也是自己對異性的啟蒙老師，可是代價很大。

　　寫不下去了。生活也許就是矛盾體，總是有失有得，也總是讓人不能忘記。我只能說每個人都是有故事的人，只是他的故事我通過書得知了，也感染了我的情緒。我會慶幸自己是活在當下的，也許還應該做些什么讓自己活動更好。

　　有句話說的很好：如果自己長得不漂亮，那一定要活的漂亮。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇4

　　余華寫的是小說，也是文學。

　　我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說�？墒俏矣煮@異于小說寫得如此的帶有文學色彩。說它是美好的文學讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發人深思；說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學般的精致。這本書帶給我最初的`震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學色彩。

　　國外的經典小說雖然故事也很精彩，揭示的現實或表達的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農村的，而這種感覺沒有經歷過農村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實�，F代中國的小說和它比起來就遜色多了，已經很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程，去思考那個社會該有的情境。

　　在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情。每年高考完，總有一堆鍵盤俠在網絡上各種噴，高呼著取消閱讀理解。而他們的理由似乎都充分的很，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經據典，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標準答案的怒火。想到這里，我內心突然顫抖了。我國是應試教育，取消了的高考題目意味著學生不再學習這方面知識。不學習閱讀理解？對于近幾年出版的書籍來看，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了。

　　但是當我讀到余華的作品時，我有點震驚這還不到半個世紀的作品。于我看來，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解。因為它太需要你動動腦子了。當然，像我這樣第一遍粗讀掠過，也是知道他在說什么，可是讀完之后，你所閱讀的終究還是個故事而非文學。

　　再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯系。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多，刻畫了當時農村的現狀。相當真實地記錄了當時的生活：人（孫廣才）是怎么一步步墮落成渾蛋的？（我）童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致，但也揭露的十分透徹。

　　在讀完這本書之后，我的第一感受就是，一定要進行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣�；蛟S有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義，味同嚼蠟。但是，這是文學。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇5

　　這次出差的帶上了余華的《在細雨中呼喊》。

　　《許三觀記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。

　　《在細雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現在眼前經常會出現模糊的幻覺，我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的伙伴。時間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。

　　他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實里的人的暗示�！�

　　這一段關于時間和人生的思考，出現于弟弟孫光明死時。

　　時間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時間。

　　余華在書中這段關于時間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對回憶的描寫讓人叫絕�；貞泴τ诂F在的我們來說，決然不可能是整個事件的再現，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個場景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對童年的回憶，看起來特別真實。

　　余華的書有個特點，不對個人感受進行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受，但這樣的書看過一遍，不管時隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我，無法動彈。

　　那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇6

　　十多歲之時，看過余華的《活著》體會到那種攝入心骨的冰涼后，對于他的書，即渴望又害怕，不敢再看。時延至久，依舊不敢再次去看那種撕裂的痕跡。感覺中似乎都在逐漸忘卻了。那天突然“模糊”提起余華的《在細雨中呼喊》，那種熟悉的冰涼又帶著少時的記憶襲了過來。猶豫之下，還是讀起了這本書。

　　雖然在文界的評論中，余華早期的《活著》和后期的《在細雨中呼喊》是兩種截然的風格和筆觸，但通篇讀下來，冰涼而熟悉的感覺仍舊翻涌過來。在讀這本書之前猶豫的時候，曾想過，好些年了，五六年了吧，這五六年里我變化了，對那樣的冰涼也應該有不同的體會吧。而今這種熟悉的感覺讓我發現，沒有變，真的沒有變。

　　一樣的，真誠是覆蓋在被現實麻木的面孔之下，一樣的，美麗最終總是被現實撕碎、撕裂，然后，所呈現的畫面是一雙雙空洞洞的眼睛，看著靈魂留下的缺肢碎臂，鮮淋淋的趟著血。在這滿眼的血泊中，身體會產生一種由心臟漫延到全身的一抽一抽的疼。

　　無論是夕陽下孤苦老去的福貴，還是被隔離的孫光林，在時世的生活上面，他們將人性交給了命運，將人生遺忘在角落。于是日復一日，年復一年�！吧�活就該是如此，這樣已經很好了�！边@樣的話，是他們人生的座右銘。他們活著的的意義是，見證那些逝去的時間，一片一片的帶走他們感覺到的，恍若天邊的流星一樣短暫的真誠。然后老去，連想去抓住的手都還沒有伸出，他們就如同沒有出現過一樣，不見了。

　　那些來自靈魂的本能、來自身體的本能，那些由本能出發而去行動的人，讓為我他們的真誠與勇敢而流淚，為他們由靈魂之處剜出來的閃閃發亮的東西而高興的流淚�？赏瑯�，當這些閃亮的東西，被現實的黑洞所淹沒，我同樣流淚了，是不同于前的流淚，悲痛的，氣憤而傷心的。

　　一個人寫作的動機可能出于愛，也可能出于恨，但很少有人能用一把刀子，對準自己的心口，一點一點的剜，剜出血和肉，剜到自己的靈魂干嘔不止。余華的書做到了，他總是想將人痛死，然后期望著置之死地而后生，期望讀者看過、痛過后的涅槃。也正因為如此，總讓太多的人對他的書避之而無不及，因為多數人總是趨樂避苦的。也還有些人，痛著痛著就死去了，掙扎盡了最后的力量，痛到失去力氣后就死去了，不會再重生了。而我亦如此，也因此以往的五六年里，去書店時總對他的書瞄兩眼，卻總不會帶回家中品讀。因為，還沒有那種揭起疼痛傷疤的勇氣，還沒有完全對現實麻木說不的勇氣。小的時候，能為了心中的偶像而把一篇文章重寫三遍，而等我們長大了，手里的玩具刀換成鋒利的匕首的時候，我卻對自己說，算了吧，血流盡了，人還怎么活？是什么原因造成了人對自己越來越柔軟？我不知道。

　　當再次讀到，并不表示我就有了這種勇氣，只是旁生了那種世俗的圓滑之氣再看到這些時，能談然些，能不那樣痛楚一些。可痛楚終還是有的，一種來自對書中人物的悲憫，一種來自對現在生活的環境所帶來的惆悵。所以當看到出現在婚禮上的馮玉青、獨自到七橋的魯魯、靜默的蘇宇。我眼前又閃到了那愛舞蹈的福貴之女，那至死不棄的福貴之妻，和天真獻血而亡的福貴之子。

　　人生的路似乎太長，而苦難卻總充斥著大部分的時間。只有棺材板蓋上的那一剎那，那不孝子孫廣才才會不知何故的在家門檻上，為未盡孝道的爹流下了唯一真誠的淚。而我們也是一樣？也要一樣么？

　　這樣的書總讓我想起那個年代，并越加的累積了對那個年代的恨意，那個完全沒有光明，人人都是滿臉麻木的生存的年代的恨意。而眼光流轉至今，這一切的麻木似乎沒有因為物資生活的相應滿足而消逝，而是將表面的舞臺轉站到了內心的深處，相比前者這將會是更大的災難，而這一切卻是這樣的讓人不知不覺，然后潛移默化。

　　我曾問過一個人：“如果給你一碗孟婆湯，你會選擇忘記什么？

　　他回答說：我想，真有得選擇的話，你就讓我忘了我這一世所有的幸福和快樂吧！因為我的靈魂告訴我，我是有原罪的，每個人都應牢記自己的原罪忘卻這一世所有的幸福和快樂，就能在下一世里，繼續背負著原罪去面對這世間所有的蕓蕓眾生，忘卻上一世所有的幸福和快樂，才能真正地、不摻任何雜質地去悲其心憫其情。這一世我已經沒有資格作那樣的希望了，也許下一世的我會希望：可以行走在恒河邊，踏著甘地的足跡，跟著佛祖的足跡，去愛這個世界，去愛這些世人——要有資格做那樣的事情，不忘卻前一世所有的幸福與快樂，又怎能做得到！

　　我想余華的小說要告訴我們的也正是這樣！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇7

　　五彩繽紛的世界形形色色的人。我們一路走來在不斷的認人識人，不斷的認事做事，不斷的掙扎對抗，不斷的披荊斬棘，不斷的升華，自己體現自己的價值。何曾不想做到山蹬絕頂人為峰，自己鼓勵自己上山的路是不能休息的，不能往下看的，不要輕易滿足現在的自己，定要做人上人。

　　但是我們有太多的無可奈何，有太多的委曲求全，有太多的白眼相看，有太多的冷眼相待，有太多的孤獨無助，有太多的無辜冤枉，有太多的含垢忍辱，有太多的低首下心，有太多的帽子被扣，有太多的難言之隱，這就要我們在這條充滿荊棘的道路上，有一顆強大的心，能夠忍耐能夠包容能夠控制自己，有超強的控制能做到該收該放能收能放。

　　有時我們何曾不想找個人傾訴呢？舒緩舒緩自己，但是人人都有本難念的經，有時我們在路上散步或是跑步，腦海里浮現出美妙而神奇的畫面——我就是主宰，萬事皆可平，回頭一晃，想想也就是想想，不爬坡不上道就是白日做夢，天下沒有免費的午餐；有時我們好好的認認真真的淋一場大雨，并徹底放開自己喊出內心深處的千溝萬壑，美妙的雨水過后呢?但畢竟我們痛快了分分秒秒。

　　隨著時間的推移，自身的努力會不斷的朝好的方向變的，正如余華所說，我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。因為長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。不到長城非好漢，屈指行程二萬。飯要一口一口的吃，路要一步一步的，走無論如何朝著自己的目標踏下去。遇到的不痛快獨自去雨中澆澆，盡情釋放，洗去那些“污垢”，重新上路，正所謂雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雨中散步別有一番滋味噢，還可以《在細雨中吶喊》。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇8

　　用了一天左右的時間，把這本書認認真真的看完了。不是第一次接觸余華的作品，先前也讀過他的《鮮血梅花》，讀那部書感覺不到他的主要思想，總覺得主人公渾渾噩噩，也可能是自己淺薄，理解不到作者的良苦用心。而讀這部書，我不得不為他精湛的寫作方式和寫作技巧所折服。

　　這篇文章凌亂卻又完整，不是按照時間順序從過去到現在或從現在到過去，僅僅是一個成了年的人或者是已經在中年的人或者是老者在回憶他那苦澀的童年和青年。文章以一個孩子的視角看身邊發生的一切，描寫著他內心里面對整個生活的感受，具有很強的震撼性。再加上作者深厚的語言功力，引人入勝的描寫，入骨的描述，把環境和心情表現的淋漓精致。作者寫得很隨意，但卻不隨便，那一絲絲扣人心弦的描述，把我們一次又一次的拉進時光隧道里，體會這時光一分一秒的蠕動。這本書可以說是一個回憶的時光碎片，一段一段的堆積著主人公生活，那深動、緊張、期待、恐懼卻有現實的種種感受的交集。看著幼小的主人公經歷著的種種曲折成長故事，我們仿佛就已經看到一個小男孩在南門口徘徊，孤單的背影，慌張的神情。也仿佛感到自己置身于故事里，仿佛自己就在那樣的現實中，看著身邊的人一個又一個的離我們而去，我們也一次又一次的體會內心里心靈的嘶喊，我們也一次次的望著友情的猜忌和背叛，親人的冷落與鄙視，我們也作為一個旁觀者看著身邊的世態炎涼，人家冷暖……讀這部書，讀的仿佛就是讀我們自己的生活，過去或現在。

　　那是一個失敗的年代，會為一個表彰而掩蓋自己內心失去兒子的悲痛，那也是一個瘋狂的年代，竟然在光天化日之下，談論床上的種種事情，還那么的津津樂道，那更是個悲哀的年代，死亡成了一種解脫，對活著的人的解脫……那個年代，我卻看到了現在的影子。

　　能拜讀到這么深入內心的作品，真是一種幸運。發現讀書是一件多么讓人深思又痛快的事情，往后的日子里，一定多多的多讀好的書。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇9

　　余華在這本書里寫了一個少年，并用少年的眼睛看到60年代末70年代初的江南農村和小城鎮上一家人的命運。父親是如此混蛋和精明，哥哥如此平凡和無奈，爺爺是那么可憐和可恨，媽媽一生操勞和負重。少年和他的朋友們一樣，每人都有孤獨的童年，恐懼的青春期，以及幼小無奈的敏感。

　　看過后，你會想起白先勇的《寂寞十七歲》如同檸檬，那酸澀有些直接了，而余華的《細》則是白切雞，在享用文字大餐的同時，舌尖回味著浸白切雞的高湯。大師的妙筆在于留白，余華把少年的青澀，寂寞，渴望和善良都藏在留白中了，如同高湯煨著一鍋肉，在讀者跟隨父親爺爺哥哥的命運起伏時，始終忘不掉少年那雙清冷和安靜的眼睛。

　　如果說余華寫《活著》是眼含淚水，《細》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活，在《兄弟》中，余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財產，一件件被流失的歲月搶走。”那些人們經歷過的苦痛和遺憾，在回憶時終于不再帶來傷害，有什么能阻止我們微笑呢？生活算得了什么？

　　余華的語言沒有牽強的假幽默，沒有自我感動的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚揚�！北热纾�“活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽�！闭�篇作品一如題目《細雨中呼喊》，成人世界是陰天的灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽光是那個晦色年代人性的呼喊和渴望。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇10

　　余華是我特別喜歡的作家之一，他的作品以平實的語言敘說著平凡人的苦難生活，冷峻中含著幽默，幽默中令人動容，讓人在笑中哭。《在細雨中呼喊》就是這樣一部小說。

　　這是一本關于記憶的書，以一個孩子孫光林的口吻，重拾了“我”童年至青少年時的一些碎碎叨叨的回憶�！拔摇笔且粋�不被重視、被人遺忘的孩子，因此“我”以旁觀者的眼光清楚地觀察著身邊發生的一切。父親孫廣才是個徹頭徹尾的無賴，祖父孫有元有著漫長到自己都難以忍受的一生，哥哥孫光平得到父親的重視卻以最平庸的方式長大，弟弟孫光明為救同伴第一個走向了死亡，還有隱忍一生、臨終前才爆發憤怒的母親，和我一樣沉默、因腦血管破裂而死的朋友蘇宇以及倔強、堅強的孩子魯魯，讓“我”感受到一絲溫暖的養父母王立強、李秀英……眾多人物隨著“我”的記憶紛至沓來，躍然紙上，串成了“我”獨特的成長歷程。錯綜的時空變換、交錯的人物命運，令人不忍卒讀又欲罷不能。

　　這本書不是自傳，但余華說里面云集了他童年和少年時期的感受和理解，以記憶的方式得到了重溫。的確，正如他所說“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，人生是一個漫長的忍受過程，而當飽嘗了種種恩怨、悲喜過后，回首一生，我們卻無奈地發現自己苦苦追求而擁有的其實都是身外之物，真正屬于自己的只有記憶。越遠的歲月，記憶反而更清晰。童年，便是記憶的畫卷上最重、最真實的一筆。

　　生而為人，注定孤獨，所以記憶彌足珍貴，所以我們在仆仆風塵中總要停下來回望過去以得到某種慰藉�！耙粋�偶然被喚醒的記憶，就像是小小的牡丹花一樣，可以覆蓋浩浩蕩蕩的天下事”�！拔摇蔽ㄒ坏挠H密朋友蘇宇之死曾令“我”仇恨滿腔，感到周圍的一切都變得那么邪惡和令人憤怒，然而，當我后來回憶起他，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個月光時隱時現的夜晚，給予了我長久的溫暖”。

　　余華的小說總能帶給讀者一些哲學思考：“我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里�！闭\然，我們在時間的籠罩下艱難前行，直至最后走出時間，與死亡面對。當往事的列車轟隆隆駛來，時間成為碎片，無數記憶中的人和事來回閃現，重新組合，以前所經歷的哪怕是痛苦也讓我們如此眷戀，因為這才是我們真正擁有的財富。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇11

　　余華第一部長篇小說《在細雨中呼喊》讀后，久久不能平靜。這部小說，以小說主人公，孫光林的視角，描寫了一個十三孩子，他被親人所拋棄前后，他所經歷的苦難。

　　余華在書中以“我”（孫光林）作為第稱。回憶了對哥哥孫光平、弟弟孫光明和親孫才在家南門村的活。其中“兄間的盾沖突”、“孫光林中學時代的活”、“孫家的歷史”、“孫光林與養母的活”共同構成全書的主要情節。

　　講述了他與哥哥孫平、弟弟孫光明、親孫才微妙的關系。在三兄弟互相殘殺的過程中，他變得沉默寡，成為飽受虐待的人。

　　值得提的是，書中的親孫廣才是個反形象，沒有點的慈愛與關懷。在欲望的驅使下，他與哥哥同時爬上了村寡婦的床。在背叛與不忠下，與母親“長凳之交”下了他（孫光林）。父親是個愛慕虛榮的人，弟弟救人被淹死后，希望政府的表彰……是個懦弱、貪財、好的人。

　　這樣的形象，讓我不敢相信，他的原型是誰，我們已不得知。但卻代表了那個時代的類人群。在我看來，作者是為了突出那個時代性的丑惡。在篇幅很的情節中，萬不得已才把“親”（孫才）寫成這樣的！

　　他小時候的伙伴，一個個因各種原因死去，他一次次經歷失去同伴的痛苦。他弟弟因救一個落水鄰居家女孩淹死，父親和哥哥拒絕了女孩家的補償。要求到縣城里報他兒子救人是英雄，縣里廣播電臺播了他兒子救人的事跡。他父親幻想出縣里穿制服的干部，會來慰問他們家。他哥哥幻想英雄家屬，他會被安排到縣城里工作。那些天他父親天天走到村頭，等縣城里來人慰問他們。最后等到春節了，也沒有等來一個干部。

　　他們在這期間，把家里值錢的東西都賣了，家里所有人都換上了新衣，等待縣城干部來慰問，后來發現都穿上新衣服，怕政府部門不給照顧，又都換上了帶補丁的衣服。所有的希望和幻想破滅后，他們父子去找被救人家要錢，張嘴就要五百塊錢，人家不給后，他們把人家給砸了。這說明了這對父子，把死去兒子當籌碼，不成后暴露出來的丑陋的人性。

　　養父因為私情，被一個女同志抓了一個現行。他被單位政委控制了自由，因為養父王立強是武裝部干部，他欺騙了看管他了人，偷了兩顆手榴彈，跑到舉報他的女人家，往這個人家里扔了一顆手榴彈，殺死了這個女人家的兩男孩，女人只是受了輕傷。最后他選擇的自殺，拉響了一顆手榴彈，養父死了。養母坐船離開了，他以為養母會帶上他，可是船來了養母拋棄了他，只留給他唯一財產一個小板凳，他又成了無家可歸的孤兒。

　　這時十二歲的他，朦朧之中記憶中的家在南門村，他向同學借了錢，坐車去尋找他離開五年的南門村。在一個岔路口遇到了自己的祖父，他祖父也是個被他父親所嫌棄的一個暮年老人了。吃飯每天都吃不飽。一個故事很感人，一天他祖父故意，把送給他的一碗飯沒接住，碗落地打碎。他祖父就喊白瞎這個碗了，這個碗還要傳輩呢。他父親孫廣才聽出了弦外之音，就破口大罵，給你吃了也沒啥用。之后，孫廣才開始盼他祖父快點死去，可是他祖父也希望自己早點死去，以解脫這被自己兒子嫌棄虐待的時光。

　　故事從他（孫光林）的出生地南門村被親生父母拋棄開始，結尾又以，他被養父母拋棄后回到南門村結尾。

　　故事結尾是他看到了村頭的木橋，這是他過去殘留的記憶。讓他欣喜地感到，他又回到了南門村了。他冒著雨向前跑去，一股熱浪向他席卷而來，當他接近村莊時，那片火光已經鋪在地上燃燒了，這是他家的房子著火了。這時他看到了一個赤裸著上身的男人，秋夜的涼風吹在他廋骨嶙峋的胸前，他嘶啞地告訴周圍的人，有很多東西都已經葬身火海了，他說道：“你們都看到大火了。壯觀是真壯觀，只是代價太大了”他那時不知道這個人就是他父親，但是他吸引了他，他走到這個人身邊，響亮地說：“我要找孫廣才�！�

　　余華以這樣方式做故事結尾，讓人聯想更為深遠。這也開啟了小說主人公孫光林，又有了家。同時也是被歧視苦難生活的再次開始，寓意深長……在余華筆下的動蕩年代，我們只能透過書中的物，感受他們的喜怒哀樂。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇12

　　被細雨蒙蔽了好幾日，仿佛不再轉晴了。桌上這本《在細雨中呼喊》正應了此時的心情。初看書名，馬上以為是一部勵志的自傳小說，大概會講述主人公如何擺脫很多羈絆和困惑，不斷突破自己，且帶著美麗的眺望不斷前行……

　　但，黑夜、寂靜和驚懼撲襲而來，無情地打碎了我的悠悠思緒——開頭便是一個孩子獨自面對著女人的哭聲和死亡，和著雨聲，襯出一片無邊無際的孤獨。

　　接下來主人公與睡眠的搏斗使我回憶起童年，自己也會在夜晚極度懼怕的時候喊起父親，直到他答應的聲音傳到耳邊，才肯安心回到夢鄉。

　　夢鄉？我在想，主人公有沒有一塊真正的“夢鄉”——能夠依靠，能夠卸下一切，能夠被懷抱的地方？我清晰地感受到主人公是多么地被棄絕，這相比孤獨而言，可能是更深一層的心靈困境——猶如把你關在暗室中還加上幾把枷鎖一般。孫光林常常是無助的，仿佛一艘孤舟拼闖于茫茫海浪之中的。

　　揪出小說里的一個個事件，其實是十分震撼的。但是作者偏將這些震撼塞入一堆瑣碎的記憶中，使之不能如重錘直擊人心，而是像一場細雨浸透我們內心的每一個地方。我想這正是這部作品魅力所在之一。他通過片段式的敘述，大量細致的描寫和內心獨白，向我們緩緩繪出孫光林壯闊的童年歷程。

　　細雨，首先使我想到生活中的種種不順和羈絆。更恰切的說法是，我們反而“沉溺”在羈絆之中的狀態。

　　多少次和自己的初心背道相馳卻習以為常？多少次往更深處走卻無法自拔？

　　多少次被細雨蒙蔽。主人公年紀如此之小就被打罵，壓迫甚至拋棄（離開南門，被領養到孫蕩小鎮），若把他的家庭困境當做細雨的話，他大概就是處在被蒙蔽的狀態了。一個那么小的孩子能做什么呢？只不過是些無謂的反抗，最終他也只能順從于成年人的世界。

　　然而我們是沒有被殘酷地壓迫的，我們大都只是“惶惶”地面對著一樣東西——電子產品。我想少年們都有這樣的經驗：做正事的前幾分鐘，還沉浸在網絡的情感消費里，還沉浸在各種誘惑和爽快里，不到那個時間點就不會停下，更有甚者百般拖延。

　　現在一上網，便是各種把未確定消息形容得天花亂墜的文章；時不時也有抖音“中毒”的熊孩子闖出了大事；或者靠美女來吸引眼球、外強中干的軟文。在網絡世界籠罩下的我們到底怎么了？或者應該說，在各種網絡垃圾的“細雨”中，我們可否愿意主動脫身，尋找自己的本來的方向？

　　在細雨中呼喊，這是余華為這部波瀾壯闊的回憶著作定下的名字，因而我特地尋找了全文為何而呼喊。

　　是對人性冷漠的不滿，對成長的渴望，或是對性的幻想，對孤獨難以掙脫的憤然？我不敢確定。也許都有。我們可能不會經歷小說中各種殘酷的情景（如王躍進的婚禮變成了鬧著上吊的悲劇），但是總有些東西也需要我們首先去呼喊，在呼喊中挪動自己的步伐。

　　輕浮，暴露，嘩眾取寵。這是當代網絡顯而易見的特點。我們事業之余幾乎被網絡占據，故而有必要去經營自己的精神世界，不讓其過分地受到污染。

　　也曾經十分沉迷于語聊軟件，而在我看來，這正是人與人之間距離益遠的真實寫照。當可愛萌音、御姐音、女漢子音在耳邊響起時，心臟突突直跳，仿佛已經占其為己有的快感使自己流連忘返�，F在回憶起來，幾乎全是毫無質量的N人胡聊瞎吹。但是現在點開那個軟件，尤其在七夕那時，我仍然會感到震驚。

　　震驚有三：一是過早地走向成熟的孩子，二是他們對網絡的依賴程度，三是他們能如此輕易的放下防備，去進行網絡交往。

　　簡單回憶一下，七夕的語聊房間大都是關于處對象的，點進一個約三十人的房間，就可以感受到一個已經成熟的交友模式。與非誠勿擾相似，一號麥是主持人，二號到七號通常是很有意去處對象的“小姐姐”“小哥哥”，八號就是流動的了。主持人問，八號答，有意者爆燈，私聊相處。若是一群二十歲的青年這么做倒沒啥可說，可是細細了解，很多還在十二歲左右啊！而且十二歲的為十八歲的爆燈并不罕見。我沉默了。

　　更令我自愧不如的是占據一號麥的主持人，人多的時候口齒伶俐，風趣幽默；只剩下熟人的時候臟字亂飛，八卦不斷——顯然她玩這個已經不是一天兩天了。

　　我想我若是年輕個六歲，和他們差不多一個年紀，我也該會沉迷于此。孫光林聽到蘇杭和其他同學探討女人時的面紅耳赤，與我玩語聊時心臟突突直跳是相似的。好奇，渴望異性，渴望成長，這是我們必須直面的正常的心理。只不過，“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。”把自己的身體當做“物”，那當然是不能滿足通宵熬夜，長時間盯著手機的需求的。可嘆的是這反而正在成為青少年的通病之一。偶爾熬夜倒沒有大礙，但長此以往就會造成難以修復的破壞了。

　　唉，于嗟鳩兮，無食桑葚！很多少年還沒到“不可說也”的地步，隨便一個丟到課堂上，不照樣正襟危坐嗎？少數實在難以自拔的確需要長輩師友合力相救，而大多數處在“慢性病”的我們，就得對自己狠一狠了。

　　下午。細雨仍然斑駁著車窗。

　　我關掉手機，伸手試圖去觸碰那些水滴。隔著一層玻璃的雨珠十分頑皮。雨滴若是有生命的，那么他們一定會活的十分唯美——從云端出生，降下世間，俯瞰大地萬物；被風隨機帶到某個區域，恰好就落在車窗上；于是他們緩慢了，緩緩地爬行，似在看我，通過我的瞳孔來看它自己。我們會花多少時間去注意一直環抱著我們的大自然呢？就連著蒙蒙細雨，也是被一把把傘撐開，傘下是一個個隔離的小世界。

　　我亦想到，孤獨感并不只在孫光林童年的悲劇中。某時某刻我們都會感到孤獨。但是我們能像古人那樣如此豐富地描繪自己的孤獨，傳達內心的思念嗎？我們疏于細琢自我，而忙于輕浮的套路；我們厭于未知結果的等待，而醉于垂手可得的快感；我們疲于尋找晴朗，而甘愿讓細雨伴著污穢沾濕全身。我們少了真誠，拒絕付出關懷，于是飽受孤獨的奴役。

　　我仍未確定余華在這部作品中想要傳達的正面意義，是通過對人性弱點和卑劣的關注來呼喚美好與善良？或是通過自我反思與解剖、在追憶中重拾本心？不過在當下愈來愈快速、品種越來越多的情感消費中，我們的確缺乏了一些必要的回溯。有些時候一旦缺了正事，我們就像行尸走肉一般跨過一道道良心的譴責，癡癡地追求虛無縹緲的誘惑與快感。此時若朋友來電，或是兄弟親人來到身邊，無疑我們又會“活”了過來。

　　所以有時候我們并不是沉迷于網絡上的輕浮，而是孤獨感使然。古人不被理解，或不愿與世人同流合污，不都通過自己的方式找到精神寄托了嗎？

　　精神寄托十分重要。沒有一個自己付出汗水且能享受其中的領域，人就會像放了氣的氣球，迅速地從正常的生活跌落到頹唐之中了。我想呼喚一個精神寄托，是應該而且必要的。為什么很多學生明明受到學校嚴格的管理，一回到家就成廢人，估計也是這個道理。

　　或許我無法像余華那樣發出如此壯闊、如此有力量的呼喊，但作為一個青年，我亦尋找到了為自己生命呼喊的方式。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇13

　　最近看了余華的長篇小說《在細雨中呼喊》，以一個孩子的口吻徐徐展開，敘述了六七十年代的青少年成長經歷，家人對他的漠視形成了孤僻的性格，被迫成為游離在家庭之外的生活的觀察者，反而使他具有了超然的旁觀視角，目睹了父親祖父兄弟和鄰居的生活，愛與恨，尊重與鄙視，恐懼與畏懼，憤怒與熱情的沖突，仿佛細雨中的呼喊一樣，觸目可見，觸手可及，真實感令人觸目驚心。

　　小說零星的片段回憶組成，雖然每個時間都退隱到背后，但是最終由時間在其中起伏跳躍，運用蒙太奇組合方式，將無數的信息碎片一一串聯起來，形成一個完整的故事。感嘆于作者對敘事時間交織與把控的超凡能力。

　　那么時間到底是什么呢？

　　作者在小說中對“時間”的描述是，〝我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里，田野，街道，河流，房屋是我們置身時間之中的伙伴，時間將我們推一向前或向后并改變著我們的模樣�！�

　　平日里，我們只感覺到白晝交替，斗轉星移，四季變化，但并沒有真正意義上去感知時間。

　　如小說里描述的，“我弟弟在那個失去生命的夏日走出房屋時，應該說是平淡無奇，他千百次這樣走出房屋。”那個時候他并不知道自己是最后時刻走在鄉間小路上。

　　〝我的弟弟最后一次從水里掙扎著露出頭來時，睜大眼睛直視耀眼的太陽，持續了好幾秒鐘，直到他被最終淹沒，幾天以后的中午，弟弟被埋葬后，我坐在陽光燦爛的池塘邊也試圖直視太陽，然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛，于是我找到了生與死之間不同，活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太陽�！碑斞劬δ苤币曁�陽穿越萬丈光芒時，相信弟弟一定意識到了自己走出了時間。

　　“父親把弟弟從河里撈起了之后，抓起他的雙腳，將身體倒提起來，用脊背支撐著在那條路上奔跑，氣喘吁吁腳步越來越慢，停下來。哥哥接過弟弟，繼續倒提著奔跑，父親在后面斷斷續續的叫著他，跑-別停-跑�！睜幏謯Z秒的想搶回一個生命，讓時間繼續下去�！�

　　小說中寫到關于我的好友蘇宇之死，他因為血管破裂陷入了昏迷，當他聽到父親大聲喊叫“蘇宇”的名字的時候，強有力的聲音從遙遠處傳來，他下沉的身體迅速上升，似乎有一股微風推著他升起。

　　〝這孩子像誰呀？還不是像你”在父母的指責聲中，一切都消失了，蘇宇的身體復又下沉，猶如一顆在空氣里落下去的石子，突然一股強烈的光芒蜂擁而來，立刻扯住了他，可光芒頃刻消失，感到自己被扔了出去�！�

　　一個普通的早上，在家人對話、洗漱、碗筷的碰撞聲中，蘇宇躺在一旁，疲憊不堪的走到了生命的終點。我想如果家人當時意識到兒子即將走出時間，作為醫生的父母一定會全力搶救挽回他的生命。

　　當然，我們也并不是全然對時間毫無感知。從醫美行業的大張旗鼓，抗衰老產品的大行其道，不難看出我們對衰老的耿耿于懷。臉上的皺紋，眼袋，下垂的增加，每天都在提醒我們歲月像一把殺豬刀，要認真抵擋努力抗爭。但如果只是容顏上的幾道皺紋便是簡單了。身體上的衰老，心智上的遲鈍，生命力的衰退，全是勢不可擋的。

　　不過，希阿榮博堪布也說過關于衰老的話題，到了一定年紀，長得漂不漂亮就不那么重要了，除了自己，別人是不會在意的。

　　俗話說，“時間不饒人，歲月催人老”，世人眼中的衰老和智者提及漂亮，在時間中到底怎么發生的呢？

　　“生命回顧的幾分鐘”，瀕臨死亡的人對一生中發生中的事情像放映電影一般真實，從出生，上學，談戀愛，就業，結婚生子到生病衰老，匆匆歲月被濃縮在幾分鐘里，當時深深執著的全然快樂和極度痛苦，此時卻是感受相差無幾，清晰且身臨其境又度過了一生。

　　這樣看來，時光流逝并不是像我們所想象的一分一秒，日復一日，年復一年的流淌著。

　　這簡單地說，并不存在一個具體的東西可以讓我們用手指點在上面說“這是時間”，時間只是對現象生滅的描述，也可以反過來說，現象的生滅就是時間。在佛法中我們說到“剎那”的時候，它指的是一個現象的生起及斷滅，而“剎那剎那”，即所謂時間的流逝，則是無數現象的持續生滅。

　　死亡是我們最容易感知一種斷滅，弟弟從鄉間小路走向池塘溺水身亡，父親兄長爭分奪秒與死神全力賽跑，蘇宇昏迷中的幾度沉浮，瀕臨死亡生命回顧的體驗，一旦脫離生滅，便固定下來，時間并不真正的存在。

　　前段時間，初中畢業后第一次同學會，雖然二十年不見，同學之間除了臉上幾道淺淺的皺紋，好像一切未變，沒有任何歲月的違和感。當時百思不得其解，也許是緣分深邃造成了莫名的熟悉感�，F在細想其中的原因，從時間是無數想象的持續生滅來，在二十年中并無交往，無生無滅，也就沒有一種時變境遷的時間感了。

　　死亡衰老生滅不息，明白了這一點，生活中的那些芝麻小事便會看淡一些，一切都會過去，過去了也就過去了。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇14

　　讀了余華的《在細雨中呼喊》，感覺整個的基調是衰敗的灰暗的絕望的混亂的，讓人產生一種壓抑的難受。

　　故事用“我”孫廣林的視角，用一種靜止的旁觀者的身份，來緩慢講述他的整個童年。從孫廣林出生到六歲在南門的生活，以及被軍人王立強收養五年后重新回到家中，孫廣林每個階段的小伙伴，他的兄弟父親母親祖父祖母曾祖父，每個個性鮮明的人物發生的激烈碰撞和耐人尋味的故事，村子從拆遷到改為棉紡廠成為城鎮居民，孫廣林從農村到城鎮到去北京上大學，以及主人公經歷每個階段后性格的變化。一氣呵成，我也是看的很過癮。

　　故事發生在六十年代末七十年代初，百廢待興，所以故事中有種慘淡的生活氣息貫穿其中。但是也很貼近生活，真實的描寫了底層人們精神上的匱乏，面對死亡的冷漠，對各種惡趣味的幸災樂禍。親情友情愛情都真實而可怖。雖然小說用孫廣林的視角來描述整個故事，但是并不是以第三人稱去寫，有些時候是他看到，有些是回憶，還有些時候僅僅是感受，作者始終在過去現在和未來的時間線上來回穿插記錄感受，如果單從故事來看，有些紛雜。但是整體上作者又分了脈絡清晰的四個章節分別來描述他想表達的事情，所以當讀完全本書，會有一種柳暗花明的感覺，再去回憶完全不覺得雜亂了。孫廣林的性格是孤僻的內向的，畢竟經歷了幼年的收養回歸，童年的伙伴蘇宇的早逝，家庭關系的不堪扭曲，但是又分明能感受到他的吶喊，對他的生存的環境的無奈和抗爭。在整個故事里我總是能體會到一種特別矛盾的心理，這應該是那種年代所特有的成人的麻木和有了覺醒的年輕人的精神需求。

　　當然這種父輩們生活的環境，讓我來真正體會，有很多情感是無法理解的。只能是站在外圍試圖打開一扇窗默默的窺視一角而已。但是又很能感同身受，畢竟我也是踩在了那個時代的尾巴上，資源匱乏的童年時期，天真浪漫和乏味懵懂是一起成長起來的。

　　故事讀完總覺的意猶未盡，看似復雜的時間線人物線，卻都鮮明的躍然紙上，一點不拖泥帶水。個人感覺挺好看，值得再讀。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇15

　　沒有特定的時間和空間概念是否讓人覺得真實。

　　因為《活著》認識的余華，所以便想看看他的其他長篇，于是看完了《在細雨中呼喊》。剛開始看的時候覺得這本書沒有絲毫邏輯，也許是因為我記憶力不好，所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。這本書以孫光林的角度來寫他周圍的人發生的事情，不是按照時間順序，也不是先寫某個人再寫某個人，總覺得作者好像想寫什么就寫什么。給我的感覺就是天馬行空，好像真實發生一樣。

　　我不喜歡他的父親孫廣才。其實這本書的每個人物幾乎都是比較負面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說順序來說，當他的兒子孫光明因為救人而犧牲了時，他并沒有一絲的悲傷反而希望利用這個機會讓自己發達起來，后來得知沒有希望后，竟然又去被救的人家要錢。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無能，我實在想不出其他的緣由。這些情節反映出的父親形象著實讓人感到悲哀。他的當家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個寡婦。他的好色不僅僅體現在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個岳父癱瘓在床。孫廣才不僅僅做了這些事，他對他父親的態度也是十分惡劣，“我父親后來就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜�！碑斘铱吹竭@句話時，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對待他那親生的父親的啊。

　　這樣細細想來，仿佛其中的每一段情節都互相有著千絲萬縷的聯系。當我被父親送給王立強撫養后，認識的國慶，然后王立強出軌被抓我又回到了南門，認識的蘇宇、鄭亮、蘇杭。通過鄭亮的父親因為早年與孫廣才認識又產生了一些對孫廣才的側面描寫。在南門生活時候知道的馮玉青，長大后與她的兒子魯魯相識……

　　孫光林的經歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費解為什么他的祖母會嫁給他的祖父，也許是因為在當時算是合適吧，作者沒有細寫。孫光林離開南門后的事情也沒有寫，只是寫了一些南門和孫蕩的人和事。后來寫他父親給他寫信跟他說孫光平砍他，可是作者并沒有寫孫光林的反應，我猜也許是一笑置之吧。

　　讀長篇小說也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說過寫長篇小說的人內心會有巨大的框架，復雜的人物關系都可以處理的很好。我想，這本書的每個人物都很豐滿，情節也很生動，應該符合他所說的那個標準吧。

　　我喜歡這本書，若干后也許會有不一樣的理解。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇16

　　《在細雨中呼喊》是作者余華發表于1991年的第一篇長篇小說。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學和藝術騎士勛章。這是一本關于記憶的書。我認為作者表達的是對過去的追憶和反省以及對未來的憧憬。當我們無法探測深不可知的的未來時，過去就成了我們深切的慰藉。

　　故事大概發生在上世紀七八十年代的中國。小說以第一人稱“我”孫光林展開敘述。在那個將愛包裹的年代里，“我”飽嘗了時代的艱辛和不幸。

　　在那個年代里，人與人之間的溝通是非�；闹嚨模�像是嘴上銬著枷鎖。孫光林出生在一個貧窮的家庭，在那個年代農民百姓大部分是揭不開鍋的，經常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個粗俗霸道的農民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個家支離破碎，于是“我”被賣給了軍人王立強。

　　新環境給了“我”暫時的安慰之后，在“我”心中慢慢產生了溫暖。但父親因犯錯被人抓住小辮子， 再難做人自殺而死。 常年體弱多病的母親卻獨自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭。“我”無法想象今后該如何生活。

　　于是“我”想到了南門，曾今的家讓“我”產生了一絲欣慰。我收拾簡單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認識了，故事結束在細雨中的分岔路口。

　　小說的基調應該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說在講到青少年時期的“我”和小伙伴關于“性”時，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來，讓人忍俊不禁。

　　書里寫了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當我看到那么多人死去時，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然。哭過之后，生活還得繼續，可還得繼續受。不管生活給了人們多大壓力和麻煩，人與人之間應該深情，和諧，永遠保持那種善良去關懷這個美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。

　　小說在在悲慘結局中結束，給人以無盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會發生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個時代折磨的體無完膚時，學會逆來順受，知足常樂！當歲月的痕跡在我們的臉上留下無情的傷疤時，我們的內心已擁有足夠的豁達和寬容。當我們回頭看看自己走的路是，發現它是那么的美妙！

　　人，首先是活著，可不能僅僅是活著！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇17

　　最近讀了余華的小說《在細雨中呼喊》，小說以孫家二兒子孫光林的回憶口氣敘述了他在二十世紀六七十年代的青少年成長經歷，六歲時被送給養父養母的生活和五年后養父去世后又回到原生家庭的種種奇特的事情，文章寫的細膩深邃，動人心魄。余華的冷峻風格，余華的現實主義，余華卓越的文字駕馭能力，許多書評里都有詳細的解讀，我只想談談我讀了這篇小說后的粗淺的感受。

　　看完余華的書，最強烈的感覺是：心里難受。以前看完《活著》是這種感覺，現在讀完《在細雨中呼喊》也是這種感覺。難受的地方很多：人生的苦難，生命的壓抑，人性的扭曲，現實的殘酷，讓一貫喜歡“”傻白甜”的我抓心撓肝，長吁短嘆，無語凝咽，最難受的是：我所沒有經歷過的過去生活中的那種極端貧窮，因為窮去乞討，因為窮孩子送人，因為窮不給老人吃飯，因為窮母親被野狗咬死，因為窮背著父親的尸體去當鋪，因為窮過著粗糙愚昧的生活，貧窮成了幾代中國人的噩夢，我終于理解中國人為什么那么愛攢錢，真的是窮怕了，那種饑餓和無助的記憶實在是深入骨髓，讓人不寒而栗。所以后來改革開放富起來，解決了十幾億人的溫飽是多么激動人心的事�。�

　　《在細雨中呼喊》通過敏感孤獨的孫光林的敘述對命運對人性進行了無情的剖析批判，寫出了文化荒原下的情感絕望，通過底層人物命運的描寫展現人類的生存狀況以及內心的呼喊，拋開這些深邃主題，我還看見了生命無常，故事的敘述者孫光林年幼的弟弟在河里溺亡，他的父親掉到糞坑里淹死，他爺爺的母親在逃荒過程中被野狗咬死，養父王立強拉響手榴彈自殺，好朋友蘇宇腦出血而死，看這本書的時候正好家鄉嵐漪河里正好有個男人跳河而死了，書中人物和現實人物在眼前交相出現，讓我晚上鎖了幾道門都難以睡覺。

　　我在寫文章時總是想避開生命無常這個話題，但這個話題都一直沉甸甸的壓在我的心上，我想起了同是70歲肺癌去世的爺爺和父親，我想起來30多歲白血病去世的二姐，我想起來莫名早夭的外甥女，我想起了在村里教書時同事那個幾歲的胖胖的坐在小板凳上看電視的小男孩，若干年后上初中的時候。在河里溺亡了，幾年后她的中年母親又死于胰腺炎；我的兩個身體棒棒的同事曾經的搭檔，很短的時間就被癌癥奪去了生命，親戚，朋友，同事，同鄉，時不時就有壞消息傳來，生命的脆弱，成了難言的彷徨，現實世界的種種是書中的世界的再現，書中的世界又是現實世界的提煉。人們所能做的就是努力在無常的生命里過正常的人生，為此有的人積極鍛煉身體，有的人哀嘆人生苦短及時行樂，有的人深思生命的意義。

　　小說里寫到了幾十個人物形象，其中以辛辣幽默的口氣寫出了庸俗而非同尋常粗鄙的一類人：粗暴無賴的父親，無知平庸的哥哥，傻氣幼稚的弟弟，忍辱負重的母親，沒有廉恥的寡婦，余華的許多文章里都不回避人性的“丑”和“惡”，讓人感受到世間的陰郁和痛苦，細雨中的呼喊就是對人性的呼喊，對“人文主義”的尋找。人類對物質生活的追求和對精神生活的追求應該是同步的，缺乏精神的生活無異于動物，粗糙愚昧，無論是貧窮年代的粗鄙庸俗，還是富裕年代的缺乏信仰，都會使人心陰郁，悲劇重疊。如何構建自己的精神世界，如何擁有良好的心態，如何增進人們的文化底蘊，在人性的絕望中煥發生機，不僅是作家的初衷，更是我們每個人的人生向往。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇18

　　書中說“我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里，時間將我們推移向前或向后，并改變著我們的模樣”。

　　當時剛巧我在看歷史紀錄片，瞬間在腦海中有了一束時間長河般的畫面，前面是一朝一代更替，我站在時間當中，緩慢的向未知移動。

　　這是第一本讓我迫切的想讀完故事中每個人物的經歷，又不得不看一會要停下來一會兒平復心情的書，敲下這些字的時候還在起雞皮疙瘩。

　　逃不掉的荒誕時代

　　前半部分幾乎是皺著眉頭讀完的，書中的父親孫廣才的行為不僅一次的讓我感到憤怒、惡心、反感，第一次讓我合上書的是孫光平在妻子被自己的父親輕薄后的憤然和屈辱感，在面對浪蕩無底線的父親，推不開、斬不斷、逃不掉的父子關系猶如在那個荒誕時代下無力的掙扎。

　　回看書中開頭“一個孩子對黑夜莫名的恐懼，遠方一個女人哭泣般的呼喊聲，雨中空曠的黑夜里，再也沒有比孤獨的無依無靠的呼喊聲更讓人戰栗了”，早就奠定了整部作品陰暗的基調。

　　被時間改變的模樣

　　書中祖父留給讀者的印象是極度卑微而謹慎的，甚至在垂暮之年因打破碗怕挨罵而嫁禍給自己僅四五歲的小孫子，這個曾可以靠著自己的智慧修好幾乎不可挽回的大橋，拉著兄弟們毫不畏懼的帶著吃飯家伙謀生活的少年，與其說是在妻子和兒子孫廣平的“馴化”和欺壓下面目全非，更是對舊社會時代下扭曲靈魂的諷刺。

　　全書還有兩名讓我印象深刻的逝者：弟弟孫光明和鄰居家的蘇宇，相比起來弟弟明顯得到了作者的偏愛，在生前最后的目光中，弟弟睜大了眼睛直視了耀眼的陽光，而蘇宇在一次次希望和無動于衷的關門聲中，顯得如此絕望。

　　黑暗中僅存的光

　　作者以回憶的方式和孩子的視角，向我們講述了一個個悲慘的經歷，而他自己也是被拋棄和嫌棄的那個人，對于身邊的一切，他似乎像面對全家人同鄰居因為一塊地大吵時的冷漠一樣，無知懵懂的看著身邊的一切。

　　在輾轉的童年中，讓“我”感受到溫暖的只體現了三次：養父王立強在暴打“我”后憐羞愧的眼神、好友蘇宇那句“是抱住你的肩膀”以及12歲回南城時偶遇的祖父。

　　無限黑暗寂寞中僅能對“我”有一絲安慰的人也逐一離去，回憶卻終將不停，像書中所說的“這就是哀悼一個生命離開的遙遠場景，剛剛吞沒了一個生命河流卻若無其事”。

　　余華老師的作品一如既往以客觀的角度緩緩講出書中人物的故事，沒有一絲評判、褒貶，卻清晰的將一個動蕩離散的年代擺在我們眼前，在歲月的大河中我們渺小的幾乎看不到自己，而全書極度的負能更是作者對生命人格的強烈的、迫切的渴望。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇19

　　讀畢余華的《在細雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。

　　孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個特殊年月帶給他的辛酸。那個年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環境中出生，出生在一個將愛包裹的時代，一個一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負擔這三個孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉。

　　他第一次被拋棄！在他的心中是一種無形的傷疤，時時隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。新環境讓他有了暫時的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時，一個晴天霹靂，對準了他的后爸。因犯錯被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會帶他一起走，可媽媽卻獨自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動，媽媽已消失在茫茫迷霧中時，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。

　　他想到了南門，那個離開已久的家鄉。不知故鄉是否風貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細雨中，追尋兒時記憶，一路演繹著兒時嬉戲歡快的場面，因為只有想著這些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對家的呼喊越發強烈。走進一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個女人和一個瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過這代價太大了”！他于是走上去說：“我要找孫廣元”�。ㄋ�的爸爸）親人相見已不相認，“物是人非事事休”！

　　故事就在這似完非完中結束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔養育他的責任，他又一次被拋棄，被命運拋棄！起初的我無法理解這種命運的捉弄，孫光林似乎是那個時代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時代將這個孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養，使他心力交瘁，一個特定時代的產物，就這樣自我消逝在一個特定環境中，或許多年后他會走出這段陰影，但他走不出這個時代！一個將愛包裹，人性偽裝的時代！悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會永遠的被接納。不要太過奢求，因為人總是難以滿足。知足常樂！當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和，你會霍然發現，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發出圣潔的光芒！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇20

　　有人說余華的《活著》令人揪心難忍；而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白，我拾起余華的第一本書，是關于童年記憶的《在細雨中呼喊》。

　　每個人都有關于童年、關于往事的回憶，而這些回憶也許因為年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，仿佛如一個旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個個事不關己的事，在自己的成長歷程中盡管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。

　　書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的`咒罵，每一個夸張的動作，與其說是強硬的表現，倒不如說展現了其悲哀、虛偽的人生；哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道；而作為主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切，更多地選擇了沉默；弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪，卻是第一個走向死亡；而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。

　　而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時放蕩不羈、敢作敢為并且奮發有為；后來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧；與晚輩們斗智斗勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰命運的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。

　　書中人物眾多，線索也錯綜復雜，故事的敘述發展沒有固定的模式，余華采用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬于各自獨特韻味的風景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發現，無論其中的人物活著的時候是多么有趣亦或是痛苦纏身，在時間的長河里無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發現，結果都只有一個。這里邊有太多人具有共同的特點，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現實中人性的丑惡。

　　自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶著不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，余華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……

　　最后我想說，即使人們在人生旅途中會遇到種種磨難，但我們要不斷從經歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇21

　　回想中的往事已被抽去當初的情緒，只剩下了外殼。當我們兇狠地對待這個世界時，世界突然變得溫文爾雅了。

　　細數過來，我讀完《在細雨中呼喊》已半個月，現在腦海中只剩下粗略的情節和模糊的脈絡，但此書給我的觸動，是永不可磨滅的！余華在書中以“我”（孫光林）作為第一人稱，回憶著對哥哥孫光平、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門生活。其中，“父兄間的矛盾沖突”、“孫光林中學時代的生活”、“孫家的歷史”、“孫廣林與養父母的生活”共同構成全書的主要情節。余華總能以最平淡的語言，從一個兒童的視角看到底層人物的命運，看到了人類普遍的生存狀況，在一個個情節展開后，給予人們豐富的想象空間！

　　全書的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關系，在三兄弟互相殘殺的過程中，“我”變得沉默寡言，成為飽受欺凌的對象；之后，“我們”兄弟三人同時喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭風吃醋后，馮玉青愛上了村里的無賴少年。余華這樣安排的情節，在我看來，無非是為小說增添些許的灰暗，在為少女唏噓不已的同時，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪，丑惡。命運總是讓人捉摸不透，在余華筆下的動蕩年代，我們只能透過書中的人物，感受他們的喜怒悲歡！

　　值得一提的是，書中的父親是個反面形象，沒有一般的慈愛與關懷，在欲望的驅使下，他與哥哥同時爬上了村里寡婦的床，在背叛與不忠下，又與母親“長凳之交”生下了“我”（孫光林），他愛慕虛榮，虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財、好色，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰我們已不得而知，但卻代表了那個時代的一類人群。在我看來，作者是為了突出那個時代人性的丑惡，在篇幅很小的情節中，萬不得已才把“父親”（孫廣才）寫成這樣的！

　　在書中，“我”的中學時代顯得尤為獨特，與大多數人一樣，“我”的中學時期也伴隨著低俗與不堪。好友蘇宇的心理畸形導致自己的鋃鐺入獄，師生戀……

　　雖然情節沒有想象中的高大上，但卻能在詼諧與昏暗中，引起人們的共鳴。在讀完書中的一二章后，我感觸最深的就是“控制”的含義，父親因為不能控制自己的欲望而成為禽獸不如的形象，“我”的好友因為不能控制自己的欲望而淪為獄中人。在某一學說看來，人與動物最大的區別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構成了人們的倫理關系和道德秩序，正是有了這些，我們才能夠擦除道德上的污點！

　　若論全書最精彩也最哀傷的情節，莫過于“我”與養父王立強和養母李秀英的艱苦生活了，在遭受父親與兄弟的排斥后，“我”被送給了陌生的人家，雖然“我”的父母顯得平淡無奇，帶養父母的形象卻光彩照人，養父王立強是真正承擔起養育“我”的“父親”，他比親父完整，也充實，他的思想對“我”有著包容，在文中后篇——他的后悔中有所寫道：“最后凄厲的自殺著實使我始料未及——這不過只是一個女人引起的，”我“不能想象他對于那時幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運確實隨之改變……”此外，還有一個半生都在床上的養母是“我”精神的寄托，她對于“我”的信任的源頭令“我”在后來回憶都值得感激。在小說的尾聲，“我”的養父母在離去與死亡中，奔向自己的家鄉，不知家在何方，不知父母在哪，卻只能夠“在細雨中呼喊”！

　　悲劇的結局，往往給人最深沉的感動。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會自立自強。太過奢求，往往不能如愿；知足常樂！方可活的安心。當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內心已擁有足夠的豁達和睿和，你才能發現自己的人格發出圣潔的光芒！

　　余華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡，“我”雖然沉默寡言，逆來順受，卻避免不了被送人；哥哥因為父親的暴行而割下他的耳朵；弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具，在無盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對漂亮女生時的緊張與不安，養父母對“我”的疼愛，人世在變，滄海桑田，唯一不變的只有規律。余華以特殊的年代，特殊的經歷，卻很普通的筆調，描繪出一個個栩栩如生的人物，供人哀嘆、供人唏噓、供人蕩氣回腸！

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇22

　　如果說余華的小說以前只能是影響我，那么現在已經左右我了，不折不扣。

　　我是在逾近20歲才看了這本書，我發覺我竟然無法一口氣讀完它，我只能讀讀想想停停，以至于忘掉了主角是他還是我。

　　我終究是沒有那樣的時運，生活在那個年代，有那樣的祖父，父親和繼父，母親，哥哥和弟弟。生活與他們每個人來說，都未嘗不是一種劫難，我曾以為在細雨中呼喊的是個人，最后明白，吶喊的是時代，是生命，是貧窮，是魂靈。

　　所以我發覺我的生活和我想的事，我所寫的東西，未免都太過狹隘了，如果是可以選擇，我到希望我的童年也是貧窮、落魄、顛沛流離，其實除此之外，我委實是想不出還有什么不同的，我一樣的渴望友情，一樣對一切美的事物充滿著渴望，對一切丑的、淪落的東西失望透頂、唏噓不已。然而正是因為貧窮和時代的滑稽，才能真正的讓我們直面孤獨，是的，就如同那個等待小伙子來爬床的寡婦一樣的孤獨。至少于我，和他有過同樣的孤獨，所以每每讀到我也有的場景，我只能合上書，默默的回想著，甚至對余華虔誠的戰栗著，現實盡是如此，丑陋不已，卻毫無消極。

　　總是有那么樣的一些丑陋，是相對于教條而言的。

　　其實，那并非正的丑陋，只能算作是不偉大而已，自然不必贊揚，但是更無須批判。

　　現在來看，我知道我是根本無法理解那個時代的，我只能透過已有的感慨，念頭，經歷，和朦朧的臆斷來揣測每個人的意圖，我越來越覺得我是能理解父親的，比如他爬寡婦的床，那般的對待祖父。而數年的教育使得我不能原諒他，或者自己不能讓自己原諒他，他即便丑陋滑稽，也終究不是他本身的丑陋。

　　在細雨中呼喊，有人說是在將童年，但意義卻早已超越了童年的范疇，里面的每個人都是主角，我喜歡每個人物，我也向往那樣的環境。

　　也只是想想而已，他們所有人都不肯離去，在細雨中呼喊，內容不一，表情各異，有的在訴說，在抱怨，在咆哮，在啜泣，盡管如此，主角也該是微笑的吧，再多的不幸、貧窮，可是，他確是有著完美的生活。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇23

　　近幾天剛讀畢余華的在細雨中呼喊，慢慢的意識到那種被拋棄的凄涼感。確實，出生于那種年代---在舊社會的余灰還在，所謂革命的口號盛行的年代，在現實生活中的人是那么的現實，現實到可以拋棄除生命外的一切不需要。故事中的我就在這種社會現實中經歷了被放逐和被回歸，從而使作者筆下的整個故事都附著我的情感，字里行間同時也摻雜著作者的無奈和憐憫，但更多的確是一種心酸的憂傷。

　　在南門，我出生在一個貧困的家庭，其后的五年間我過的是貧窮但是無慮的童年生活，以至作者在后文被回歸后生活的對比下，大喊道那時母親還是母，親；父親還是父，親，即使回歸的自己又能給這不幸的家庭帶來些什么呢？不過是多一份口糧，多一份負擔，代價確是少了一份血濃于水的親情罷了，對此步履難行我也只能選擇逃避，自顧自的孤獨，但卻少不了有異樣的眼光來迫害，擊碎我那不算厚實的外衣，穿透想自我掩飾的內心，那精神上的摧殘可比肉體折磨來得痛苦得多，迂回的多，長久的多，而這一切卻是來自自己親生的父親，同種的手足和左鄰右舍的鄉里鄉親。

　　我這每一步踏下去都比別人沉重的多，使讀者懷疑：還是那個在古詩人筆下日夜思念，有著神秘召回感的鄉土嗎？，神秘的召回感不再神秘，文中日夜思念的鄉土也仿佛有了實體---在你想回來時他是包容的接納，可是變化不只是滄海桑田，在你不愿忍受時他只能將你輕輕的撣去，滑落的同時你會回望，才發現被鄉土放棄的不止你一人，只是他們的名字已經在黑體字墓碑的一方矮墳中，慶興的同時憐憫的心語化為娟娟長流劃過被拋棄的墳頭，最終在鄉土的上方化為一層陰厚的云，繼而又在那下著綿綿細雨，雨下那奔跑的人發出郁郁沉沉的呼喊，他不是我，卻比我真實的多，而我也只是能感受到他給我帶來的震撼從而揮述，這便使我能找到我與他的契合，耐人尋味。

　　村莊中的生活是封瑣的，人心是冷淡的，人們都過著碌碌無為的生活，此刻任何事物都會被放大化，可能只是一個眼神，一個行為，一個下意識的舉動在下一刻都可能成為你有不當想法的把柄，這便免不了村民的輪番轟擊，你說求饒，那還不夠，家庭瓦解，被批判的你在回顧以往中慢慢消逝才是他們的最終目的。在如此的生活環境下，王立強的出現不得不說是我生命中的一次巨大轉折：在我五歲那年被家庭的窘迫逼走，取而代之的是六年的孫蕩行，而起初在前往孫蕩的航船上我單是認為這是一次美好的旅行，但萬萬沒想到這次經摧殘才沒好的旅行竟在我的回憶中有著這么濃厚的一筆。

　　后父王立強先生是真正承擔起養育我的父親，他比親父完整，也充實，他的思想對我有著包容，這一點也在文中后篇---他的后悔中有所寫道，但最后凄厲的自殺著實使我始料未及---這不過只是一個女人引起的，我不能想象他對于那時幼小的我有多大的打擊，但我的命運確實隨之改變......此外，還有一個半生都在床上的后母是我在孫蕩的六年中精神的寄托，她對于我的信任的源頭令我在后來回憶都值得感激，只是出于五毛錢的測試，這便即使在我的小學生涯中經歷了兄弟背叛，老師懷疑中給予我最結實的后盾，仿佛一雙輕柔的大手在你過各種不信后仍然在撫摸著你，而你也能在那雙給予你溫暖的雙手中開懷的涌淚，這位被傷病纏身的善良后母在丈夫死后是永遠找不到歸屬感，在我的幫助下顫顫巍巍的回了娘家，獨留我一人在早冬凌晨的寒風中望著遠處漸漸遠航的船只背影，啊，他們確鑿是把我忘了呀！連個籽都沒留下！，我轉頭看向我幫助李秀英（我后母的全名）一路走來的扶椅---這是在做夢嗎？

　　在孫蕩丟而復拾的小伙伴的幫助下，我頭次自己返回了南門，去時我不曾帶走些什么，來時除了貼身的衣物，我又能帶來些什么呢？依舊是光溜溜的我罷，不，還有一顆成熟的果實，只在細雨澆灌下成熟。快行到了南門，我遇到了卑謙而死得很難看的外祖父，他即使一路跟著我，使我深感厭惡，連連想要勸退，我不認得他，他不認得我；我聽到了南門孩子嬉戲的喊話感到的只是不知名的語言，只能聯想到這大概就是我離別六年故土的方言罷，我不認得他，他不認得我；南門落日的景色是那樣的美麗，我卻素不知六年前我是常常見到，能夠觸手可及，現在的他又是那么陌生的美好，只能重新交好，我也不認得他，他也不認得我。

　　最后在茫茫夜雨中，我回到了原本的家，只是多了一場大火，大火外父親抱腦哭泣大罵，他曾是那么的虛榮，心中的自私在對于任何人都展現的淋漓盡致，母親跪在地上掩面，隱忍一輩子的她在生命的唯一一次爆發確是在彌留之際，孫光平和孫光明兩兄弟在原地驚恐不安，前者在對于父親的憤懣中離開，后者卻是英雄般的身亡，而我被那個是我父親的男人吸引，我就走到他身旁，亮地說：我要找孫廣才。

　　文章在一句話中收束了，這看似非結局的結局所要表達的很有力人窮可以，苦實在是受不了�。�

　　魯迅些悲劇的宗旨是將美好的事物撕碎給別人看，而余華的悲劇確是將本身就撕碎的事物再次撕碎讓你感受，以致全文文字壓抑郁沉。悲劇的文學，能給人深切的感受。拋棄本身是可怕的，但是誰又是一生都沒經歷過拋棄呢？知足者常樂，人難以滿足，睿智仁和者到哪都能受到貼心的關護。歲月的積累中你會變得清晰，虛構慢慢成了現實，現實往往更加現實，好好把握好自己罷。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇24

　　從各式人物中，有些感受到了命運的嘲弄的譏諷，有些習以為常，甚至對于這些厄運再不起反抗，好似一枚石子投入潭水，絲毫漣漪不起，平靜如鏡。

　　“總之當我們兇狠地對待這個世界時，這個世界突然變得溫文爾雅了。”

　　有時候看一些犯罪類型的電影，到最后揭開殺人兇手的身世，總會歸結到家庭原因。原生家庭在近些年來討論很多，像是看見一棵大樹，就不自覺地去尋覓他扎根在何處，是否陽光足夠、是否水分充沛。

　　孫廣林的人生初始于父母的長凳之交，出生后曾被送往孫蕩的養父母家，后來養父王立強出軌、養母李秀英棄他而去�；氐郊抑械膶O光臨看著漫天大火，重新開始他的人生，兄弟不和、父親不慈，懵懵懂懂的性意識夾雜著死亡和流言如洪水洶涌而來，被老師折辱、暗戀對象的墮落，又如遮天的幕布緩緩地落下。

　　在余華的這本小說中，很難找到一個人能擁有相對來說還不錯的命運。出軌的出軌、貪婪的貪婪、入獄的入獄、死亡的死亡，漫無目的游蕩的絕望之神擎著他的刀劍，殺死每一個遇到他的身上所殘存的希望和光明。

　　當弟弟孫光明在水波中載浮載沉，伸出手去抓最后一句陽光，終以失敗告終。那一縷希望也隨之消失。

　　因不能來好壞來判定人性，所以才蓋棺定論的說法。讀者能做的是于他們的憂傷和掙扎中去窺見他們的人生罅漏，在他們的孤獨和絕望里去豐富他們的時光底色，為自身謀取到一刻一時、一方一寸的時間和地界享受這細雨帶來的寒涼。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇25

　　二十世紀九十年代的經典文本，余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程。通過記憶的拼湊給我們呈現一個少年的內心世界還有那個年代的人情世故。

　　如果往事就像一杯美酒，那么回憶就該是一場華麗的宿醉。余華的小說《在細雨中呼喊》就像是一本敘寫一篇篇與回憶約會的場景的漫漫長詩。正如他自己所說，這是一本關于記憶的書，它的結構來自于對時間的感受，確切地說是對已知時間的感受，也就是記憶中的時間。

　　當人們無法選擇自己的未來時，就會珍惜自己選擇過去的權利。回憶的動人之處就在于可以重新選擇，可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來，從而獲得全新的過去。而且還可以不斷更換自己的組合，以求獲得不一樣的經歷。余華的這本小說是用記憶貫穿起來的書，里面云集了他童年和少年時期的感受和理解，那里不僅有幸福，也有辛酸。誰的年少不曾輕狂，誰的青春不曾彷徨。當作者遠隔七年的距離和曾經的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上，去揣摩他們的內心，傾聽他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運。

　　在語言里的現實和虛構中，運用七年的沉淀去理解，去理解小說里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生，她唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際；去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時都準備著踢開他們，他在妻子生前就和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷地哭泣著。

　　孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都已經難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨即就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰心驚。

　　而孫光林，作為故事敘述的出發和回歸者，他擁有了更多的經歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運；孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹死，當他最后一次針扎著露出是水面時，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽。還有那些兒時的伙伴，一個個都在人生的軌跡上繼續著自己的成長，有了各自的歸宿。

　　余華的這部小說天馬行空地在過去、現在和將來這三個時間維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結集、拼嵌完整。所展示給我們的不僅僅有一個少年所認識，所體會到的世界，也有對那個年代的最真實的感情流露。

　　或許每個人都是特殊的，在這部小說中，主人公的感情平淡卻又豐富，他可以平淡的看待弟弟的死亡，可以平平淡的看待父親對母親的不忠，但是他卻不能冷靜的看待成長帶來的變化，他的感情因為不知道而豐富起來，我們可以更多的看到他的內心獨白，看到他深深的恐懼和不安。透過主人公的成長，我們也能看到那個時代的人們，那些以宣揚自己親人的死亡為成名代價的人，那些有知識的下鄉青年卻沒有抵抗住誘惑落得不良名聲的人，那些因青春的沖動獲得罪名的人……

　　或許在主人公的童年記憶里，成長是心酸的，在他的童年里，永遠羨慕著哥哥，不受父母重視，沒有太多的朋友，每天都要忍受父親，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里，他還是擁有親情和友情，擁有那種愛的感覺。青春是無知無畏的，而正是這種無知無畏才更顯得可貴，當我們已經長大后回首翻開記憶的相冊，便會無比懷念當年什么都不知道卻無所畏懼的傻傻的自己！

　　記憶是最美好的東西，當人生的歲月所剩不多時，那些往日的虛名，榮耀都會隨著光陰逝去，自己所能把握的，擁有的也只剩下獨屬于自己的回憶。待夕陽的余暉灑在陽臺上，我們坐在躺椅上，品著清茗，細細回味往事，未嘗不是人生一樁樂事，是已經平靜下來了的人生又一朵鮮艷的牡丹，溫暖著最后的光陰。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇26

　　在看過研究生會讀書推薦“線上書香，你我共閱”系列公眾號文章后，我閱讀了《在細雨中呼喊》這本書。

　　《在細雨中呼喊》是一本關于記憶的書，是余華發表于1991年的第一部長篇小說。它的結構來自于時間的感受，確切地說是對已知時間的感受，也就是記憶中的時間。這本書試圖表達人們在面對過去時，比面對未來更有信心。因為未來充滿了冒險，充滿了不可戰勝的神秘，只有當這些結束以后，驚奇和恐懼也就轉化成了幽默和甜蜜。在本書中，我最喜歡的一段話是：我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。

　　這部作品中作家對命運進行了深刻的解讀，獨特的闡釋，對人性進行了無情的剖析和批判，整部作品真實而準確地展現著"文化荒原"時期人們情感的絕望。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇27

　　還記得在高三某個埋頭苦讀的自習上我翻開了它，之后思維便跟著作者建立的變換的時間空間走進了書中的世界，只�？瞻椎木毩晝酝Ｔ谧烂�。

　　這是一本關于記憶的書。孫光林作為故事的出發者和回歸者，由他推而及上的三代家庭以及由他擴而橫之的朋友生活。故事中柔弱的母親如何完成了自己隱忍的一生，她唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際。那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的拌腳石，他隨時都準備踢開他們；他在妻子生前就已經和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時候，他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷的哭泣。孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長，漫長到自己都難以忍受，并且他的幽默總是悲傷。還有孫光平，孫光林，和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊隨即就叉向了各自的方向。孫光明第一個走向了死亡，孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰心驚。書中的“我”始終存在并以一個通曉結局的人在提前敘述事實的結局，仿佛是記憶的統治者，有著無可排除的命運的無奈。特別是寫到孫光明的死亡：“就這樣，我一直看著孫光明洋洋自得地做向未知之死，而后面那個還將長久活下去的孩子，則左右挎著兩個籃子，搖搖晃晃并且疲憊不堪地追趕著前面的將死的人�！边@個“我”帶領我們走向結局，而結局卻是一切又回到了初初開始的那條小路，曲折蜿蜒，光影斑駁，仿佛所有悲歡都還可以重新來過一般。

　　這本書是哀傷的，看完后我的心情一直沉在谷底，不能平復。但這本書又是讓人充滿了希望的悲傷，就像你知道窗外陰霾的天總會有放晴的一天，可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。

　　我留意到他落在結尾的日期，一九九一年九月十七日，那時候他三十一歲，他在序言中說到：“我再次去閱讀自己的語言，比現在年輕得多的語言，那些充滿了勇氣和自信的語言，那些貌似敘述統治者的語言，那些試圖以一個句子終結一個事物的語言，感染了今天的我，其節奏就像是竹子在燃燒時發出的‘劈啪’聲。”而這些爆裂的竹子燃燒聲也無限地擴散到周圍的空間中感染了每一個翻開這本書的人。用作者在書中的一句話作為結尾“活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽。將死者埋葬以后，死者便永遠躺在那里，而生者繼續走動。他一但脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行�！编�，是的，唯有在時間的推移下繼續前行。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇28

　　看完余華寫的《活著》，我發現自己喜歡上余華作品的風格：真實。沉重而有張力。于是又去搜索了他的作品，開啟余華第二本作品的閱讀。

　　相比《活著》，這本書知名度沒有那么高。《在細雨中呼喊》是余華的第一部長篇力作。小說描述了一位江南少年的成長經歷和心靈歷程，生動詳實地描寫了生活中的父子關系、朋友關系和社會關系，勾勒出了一幅上世紀中國農村生活的畫卷。

　　作品的結構來自對時間的感受，確切地說是對記憶中的時間的感受，敘述者天馬星空地在過去、現在和將來這三個維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結集、拼嵌完整。

　　余華說，這是一個充滿歡樂與痛苦的家庭，夾雜著嘆息喊叫、哭泣之聲和微笑。去理解他們命運的權利。

　　去理解柔弱的母親如何完成自己忍受的一生，他唯一爆發出來的憤怒是在彌留之際；

　　去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子，就像對待自己的絆腳石，他隨時都在準備著踢開他們，他在妻子生前就已經和其他女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他時，他不斷地被黑暗指引到亡妻的墳前，不斷哭泣；

　　孫廣才的父親孫有元，他的一生足夠漫長，漫長到自己難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。

　　還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨機就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長大成人，他讓父親孫廣才膽戰心驚；

　　而孫光林，作為故事的敘述的出發和回歸者，他擁有了更多的經歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運；

　　孫光明第一個走向了死亡，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹沒，當他最后一次掙扎著露出水面時，他睜大了眼睛直視了耀眼的太陽。

　　余華在自序中提及，作者的自序通常是一次約會，在漫漫記憶力去確定哪些轉瞬即逝的地點，與曾經出現過的敘述約會，或者說與自己的過去約會。

　　這大概是余華與這個家庭的再次約會。

　　在意大利文版自序中，余華又說道，這本書試圖表達人們在面對過去時，比面對未來更有信心。因為未來充滿了冒險、充滿了不可戰勝的神秘，只有當這些結束以后，驚奇和恐懼也就轉化成了幽默和甜蜜。這就是人們為什么如此熱愛回憶的理由，如同流動的河水，在不同民族的不同語言里永久和寬廣地蕩漾著，支撐著我們的生活和閱讀。

　　看完余華的七年后的兩篇自序，我覺得這個熟悉而陌生的家庭又浮現了眼前，我只是覺得很用力，但又輕飄飄地溜走了。

　　一直覺得自己閱讀思考深度不夠，只是停留在表面。再加上看完這本書又已過去半個多月。我更加認為自己閱讀后留給自己的痕跡越發淺淡。

　　其實，飛鳥飛過天空，在水面留下了痕跡。曾看過的書本片段，也曾在某時刻閃現腦海。

　　抽繭剝絲般的看一個家庭的縮影，就像是看一個陌生而熟悉的人的一生，因為你知道他的一部分，而覺得你與他之間拉近了距離。你會覺得孫廣才可恨又可欺，孫有元可憐悲哀，孫光平不知不覺的成長蛻變......

　　那天我在如今的生活中，也見到了相類似的家庭縮影。我不禁聯想起了這本書，思考所謂的家庭關系、親情關系。

　　關于孫廣才對待自己的父親與兒子，如今社會家庭中對待老人的冷漠方式，到底是人與人性格的沖突與摩擦，還是血緣在某種程度上的聯系是一種牽連與羈絆留下的悲慘之鏈？

　　一切都是未知，沒有正確答案。每個家庭的各種動蕩與變遷，如何處理，其實都決定于人。人心本善，不論在什么時代，如何處理都是人的良知在發揮作用。

　　月有陰晴圓圈，孫光林的童年里，多段短暫的友情占據很大比重。

　　他有靜靜躲在一邊羨慕著，猜測著同生存在這一空間的人的交往；他也有跳入其中，習慣所謂的學生長大為成年人的圈子；他還有抽出身來，再次思索曾經羨慕的友情是否看得有所偏差。

　　我們總是莫名其妙地弄丟了很多段曾經有著美好時光的友情。其實，我覺得童年的有些人的出現，也許不能定義為友情，而是童年的陪伴。

　　記得小學時候的暑假和寒假，我總是跑到一位姐姐家，在她家看電視，與她一起整理房間，布置房間，聽她給我上課。那是一位很優秀的姐姐，在那時我的生活中，像是發了光一樣。

　　可后來等我上了初中，她也上了高中，再慢慢地我的假期基本是在寫作業中度過，我慢慢少了與她的聯系。再知道她的消息時，或是我在路口看到她回家，或是在我媽媽口中聽到那位姐姐要結婚了，那位姐姐生了孩子……

　　小時候，每逢到外婆家去，我有一群和我差不同齡的小伙伴，常常聚在一起過家家，或是夏天，坐在房間的涼席上，看看電視吵吵鬧鬧就半天過去了......

　　可現在這一切的人，都已經不聯系了，甚至很長時間沒有見到過。哪怕見到，大家都已忘記曾經一起玩耍的時光與歲月。

　　或許不是忘記，而是他們陪伴你走過的路程使命完成，一切都沉入記憶中，不再啟封罷了。

　　說及童年，我想起了蕭紅的《呼蘭河傳》里祖父的菜園子，林海音的《城南舊事》中遠處走來的駱駝的鈴鐺聲，龍應臺筆下《親愛的安德烈》的悠然生活。比起孫光林，筆調不再那么地壓抑與沉重，但我總覺得孫光林所經歷的，有很多人童年的碎片影子。

　　《少年的你》中，小北和陳念的相識，是一場意外；但他們的相伴，未必不是一種屬于他們標志的守護。孫光林與蘇宇他們，也是如此。

　　此外，看了余華的《活著》、《在細雨中呼喊》和路遙的《平凡的世界》，我發現閱讀他們的作品給我一種似曾相識的風格感覺。因而我認為他們屬于心中有強大力量的人，才賦予筆下的人物有力的人生。

　　《在細雨中呼喊》讀后感 篇29

　　早就讀完了這本書，我抑郁了一段時間。不是書的緣故，是我心情凌亂。

　　依然是余華式死亡：弟弟孫光明死了，朋友蘇宇死了，祖父孫有元死了，劉小青的哥哥死了，養父王立強死了……我冷眼旁觀他們的離世，赤裸而殘酷的現實，沒有絲毫溫情可言，即便偶爾流露出的一絲溫暖都夾雜著苦澀和絕望。

　　每一次死亡，都將一個未涉世的少年推到孤立無援的境地。我在細雨中呼喊，呼喊親情，呼喊人性，我直面孤獨，倔強地活著，努力不被環境所影響。

　　“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的尊嚴，也不愿意以恥辱為代價去換取那種表面的朋友�！�

　　“當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角漏出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的。”

　　不要企圖向別人索取溫度索取愛，愛自己是終生浪漫的開始。張開雙臂擁抱陽光，每一寸肌膚都歡愉。

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