《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感范文（精選6篇）

　　當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感范文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感1

　　在《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》一書的卷首語上這樣寫到：師者，永懷“教學(xué)之戀”，永懷生命的恬靜、感動與美好…”在本書中作者用清晰活潑的筆調(diào)，對孔子的教學(xué)及《論語》給出了自己的解讀。其間旁征博引，用錢穆、章太炎等學(xué)術(shù)大師關(guān)于孔子的研究來印證自己的觀點，給人印象深刻，讓人在會心的微笑中完成一次愉快的心靈之旅。

　　“大教教心”；學(xué)第一，教第二。對學(xué)生的愛，盡在“授之以漁”。讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》，讓我們有機會跟隨作者從不同角度、不同時空來審視自己從事的職業(yè)—當(dāng)老師，以及怎樣才能做一名好老師。

　　“心中有愛”。人活在世上，只要心靈不死，其所做的一切都是為了做自己所愛做的事情。孔子的非凡之處他竟然將自己的生命之愛獻給了被許多人忽視的教學(xué)，竟通過教學(xué)找到了讓其心動的歸宿。從三十歲執(zhí)其教鞭開始直到去世，孔子最喜歡的事情就是教學(xué)。他對教學(xué)無限的愛超越了教學(xué)環(huán)境和教學(xué)手段本身，讓眾多的弟子緊緊圍繞在他的周圍，努力求學(xué)。

　　“學(xué)”仍是教師的第一命根。有了很好的“學(xué)”才會有很好的心去教。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師自己首先要學(xué)習(xí)，并隨時將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和體會和自己的學(xué)生交流�！皩W(xué)而時習(xí)之”決不僅僅是讓學(xué)生好學(xué)，而是需要教師以自己的實際行動來詮釋如何“學(xué)而時習(xí)之”，用自己的努力求學(xué)和不息探索，為學(xué)生的求學(xué)、正心做榜樣和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)人生道路。這反過來又會激勵教師終身求取學(xué)問，端正品行，從而將教學(xué)引入“教學(xué)相長”的正確軌道�？鬃涌斓轿迨畾q時依然真誠地對學(xué)生說自己還沒有明確人生的真諦，仍會犯錯，所以要再積累幾年，準(zhǔn)備從五十歲的時候鉆研沒有幾個人能夠讀懂的《易》，使自己能夠成為“在《易》里面讀的人”

　　“真正的教育是教心”。大教教心正是中國歷代優(yōu)秀教師或讀書人秉持的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。雖然孔子自己未提出“大教教心”這樣的說法，但孔子教學(xué)的最高境界就是教人如何體貼“仁心”。培養(yǎng)“圣人之心”正是朱熹為什么從事教學(xué)的根本理由。真正的教學(xué)是從師生的求學(xué)經(jīng)驗與心得體會為基礎(chǔ)，發(fā)生共鳴，才會發(fā)生真正觸及師生心靈的教學(xué)。

　　孔子之所以值得學(xué)習(xí)，不僅因為他是“圣人”，是教師這一職業(yè)的先祖，更因為他的精神可以成為我們這些中國教師的“根”。我們以他的精神為“根”，不僅可以讓自己的日常“做人”用一個中心，而且能讓自己的職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神的熏陶，使他們將來無論做什么也有源自中國文化的“根”。

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感2

　　讀著《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》這本經(jīng)典，我頓時覺得自己是多少渺小。讀著它，我深深地感受到了孔子全心全意為學(xué)生的思想和情懷。他總是站在學(xué)生的角度上，為他們的未來著想，培養(yǎng)他們良好的個性，相信他們的才華和能力，鼓勵他們一試身手大展鴻圖。

　　當(dāng)讀到第89頁的這段話時，我深深地陷入了思考。這段話是這樣說的“要使人的心靈表現(xiàn)美好或許并不難，無須反復(fù)教導(dǎo)與灌輸，只要相信，人本性是善的，并按這一點對人給予尊重與信任，為人釋放心靈中的美好創(chuàng)造”舞臺“，就可以了�！薄敖o予學(xué)生尊重與信任”，這句話我們經(jīng)常聽到，但在這看到，感覺又完全不一樣。

　　他說，給學(xué)生尊重與信任，就能引導(dǎo)學(xué)生釋放出心靈中的“美好”。是的，“人之初，性本善”，“心靈中的美好”人人都會有，我們教師要做的就是給學(xué)生創(chuàng)造“釋放”這些美好的意愿與舞臺。我想，給學(xué)生“優(yōu)秀生”的感覺，也許他們真的會更優(yōu)秀；給學(xué)生更多的信任與期待，不愛學(xué)習(xí)不愛勞動的學(xué)生，明天，也許，他們就會變得主動了。

　　怎樣具體地給予學(xué)生更多“尊重與信任”，我還應(yīng)該不斷地思考。

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感3

　　無論是歷代封建皇帝，還是馳騁于歷史浪尖的國學(xué)大師，抑或滾滾紅塵里的蕓蕓眾生都崇拜孔子和孔子的思想之精髓，經(jīng)久不衰。

　　孔子是勞頓的、寂寞的。他鞍馬勞頓去各諸侯國宣傳自己的仁義之道，不辭勞苦，幾經(jīng)周折，食不果腹、遭人辱罵甚至大打出手是常有之事，這些從未改變過先師的意志，他的壯舉怎是一個“苦”字了得！他有弟子三千，他要操持弟子思想、學(xué)業(yè)、品行之事，而且要“因材施教”，這哪是一個“忙”字了得！孔子“恓惶、無奈、顛沛流離，像條無家可歸的狗”，怎一個“慘”字了得！而比較孔子的勞頓和寂寞，當(dāng)今教師的苦和忙碌就相形見絀了，孔子經(jīng)歷的，我們沒有。

　　作者在書中稱對教學(xué)的熱愛為“柏拉圖式的愛情”，這種比喻太貼切了。無論是孔子還是柏拉圖，他們都有著令人誠服的堅定信仰，令后人千古傳送，聲聲不息。孔子之所以成為圣人，最能令人折服的就是他的仁義和教學(xué)之道以及持之以恒、堅韌不拔的精神或曰信仰。他的思想、他的行為、他的精神是我們當(dāng)今教師的.“靈魂”或曰“根”。我們做教師，我們做人，我們傳播文化，我們理應(yīng)先內(nèi)化這種信仰和精神，然后去從事文化熏陶，即“教書育人”。不敢奢求孔子的輝煌，但相比于孔子對教書育人的信仰和堅韌，當(dāng)今教師的種種抱怨就遠去了，孔子有的，我們有嗎？

　　不久前，網(wǎng)絡(luò)上曾有“孔子給于丹的情書”和“于丹給孔子的回信”之事，雖屬八卦，我理解為，此類皆屬眾生對孔子思想和精神的不朽關(guān)注。

　　近年來，全國各地有不少朋友向我要孔子《論語》雙語版，每每這時內(nèi)心會涌起一種渴望，細讀《論語》，可愿望一直未能實現(xiàn)，我想這應(yīng)該是自己的愚鈍和無知使然。這次拜讀《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》真正受益了，所以，對這次讀書沙龍活動，我內(nèi)心充滿了感動。

　　我們教書多年，有沒有真正靜下心來認真思考點什么？是否應(yīng)該真正靜下心來心思考點什么了？坦率地講我自己沒有做到。向孔子學(xué)習(xí)教育細節(jié)、教育思想、教育行為理應(yīng)成為我們教師今日和明天的功課，不是嗎？

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感4

　　用了幾天時間將周勇所著的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》這本書細細品讀了一遍，心涌無限感慨，心靈也得到了一次洗禮，通過讀這本書使我真正體會到了教師只有執(zhí)著求實地學(xué)習(xí)創(chuàng)新，才能創(chuàng)造讓學(xué)生永遠留戀的求學(xué)歲月。

　　縱觀孔子的一生，他對他的學(xué)生的影響，一部分是通過言傳，通過學(xué)習(xí)古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué)，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。

　　孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，雖然他多才多藝、知識淵博，但他并不侍才為傲，反而更加謙虛�？鬃訉W(xué)無常師，誰有知識，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞薄？鬃蛹幢闶菍W(xué)富五車，依然覺得自己不夠?qū)W問，尤其是教了那么多學(xué)生之后，在顛沛流離中賣力求學(xué)，近50歲攻克天書《易》。所謂“教，然后知困”。學(xué)生不僅明白什么叫謙虛，而且立志與老師一樣好學(xué)上進。因此，“學(xué)”仍然應(yīng)成為現(xiàn)代教師的第一命根。宋代理學(xué)家朱熹有詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影更徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這才是教育的最高境界。教師的成長尤其需要源頭活水的滋潤，而這源頭活水有一大部分來自讀書學(xué)習(xí)。

　　作為教師一定要不斷地接受新知識，常學(xué)常新，特別是處在知識經(jīng)濟時代的今天，更要不斷地自我充電以跟上時代的步伐，只有這樣才能教給學(xué)生更多的知識，才能讓更多的學(xué)生信服。君子之學(xué)必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。一旦教師擁有豐富的學(xué)養(yǎng)，哪怕沒有孔子及弟子的“從游之樂”，也能存天地于心中，講出學(xué)生喜歡、愛上的課來，讓學(xué)生養(yǎng)成近乎天地的浩然正氣。

　　《論語》教育我們，在學(xué)習(xí)中要鍥而不舍、謙虛謹慎。孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。他的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“知之為不知，不知為不知”，“敏而好學(xué)，不恥下問”，“三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”，“博學(xué)而篤志，切問近而思”等精辟言論，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？作為新時代的教師，我們真該好好向孔子學(xué)習(xí)，仔細研究他的思想，我們也一定會學(xué)有所獲。

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感5

　　剛讀了一本書，周勇博士的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》。這本流淌著教育智慧的書讓我走近了孔子，走進了孔子的生活和思想，掩卷沉思，我們確實應(yīng)該跟隨孔子學(xué)當(dāng)老師。書的封面印著一行小字：師者，永懷教學(xué)之戀，永懷生命的恬靜、感動與美好。

　　反觀教學(xué)現(xiàn)狀，中國的家長歷來責(zé)任心奇強，今天不愿意丟失落榜的臉面，明天更不忍心目睹孩子待崗的痛苦，于是各自使出渾身解數(shù)，四處奔走物色名師家教，充分發(fā)掘孩子的時間和智力資源，決不允許孩子蹉跎光陰，虛擲年華。這樣虔誠的近乎愚昧的愛，讓孩子埋藏了自己的興趣愛好，熄滅了童年所特有的智慧的火花、創(chuàng)造的靈氣，甚至不時演繹出觸目驚心的人間悲�。∈�年寒窗，學(xué)生們犧牲了自己應(yīng)有的自由連同自己的花樣年華。一些表面上看上去天真活潑、熱情開朗的學(xué)生，心中也會充塞著對學(xué)習(xí)的焦慮、填滿對生活的恐懼。曾經(jīng)有個成績優(yōu)異的孩子這么說：同學(xué)們都羨慕我：當(dāng)班長、成績好、會彈鋼琴其實我也有煩惱。每天爸爸媽媽輪流管我學(xué)習(xí)：該做奧數(shù)了，該去練琴了，該讀名著了一刻也不得閑。

　　讀了這本書，我明白了：教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。我們要學(xué)孔子的精神：潛心自己的事業(yè)，用純凈的良心成就一份責(zé)任，用艱苦的跋涉讓教育多幾份人性和溫暖。真的希望素質(zhì)教育不再是浪漫的影像，而是真實的棲息；學(xué)校教育能應(yīng)抹去追名逐利，呈現(xiàn)出生命的潤澤。在我們教師真誠的微笑里，蓄滿教育的陽光，讓我們一起蹲下身子，彎下腰桿，靜下心來，傾聽孩子的聲音吧。

　　《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感6

　　近期，隨著基地教師休整，我有幸拜讀了《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》一書，讀過之后讓我深感受益匪淺。

　　古代，教師職業(yè)并不是一個風(fēng)光無限的職業(yè)，但孔子為什么能做的有滋有味，還讓自己的職業(yè)思想在兩千年后依舊讓后來者傳誦。

　　孔子是真的有學(xué)問肚子里有滿滿的“墨水”，所以心中有底。書中說道：“對教師來說，有學(xué)問，行，無須遮掩，是一件多么體面、暢快的事；沒學(xué)問，不行，還要‘演戲’，是一件多么恥辱、難受的事�！本腿纭秶�城》中的方鴻漸上演一幕又一幕的“滑稽戲”�？鬃与m未有過章太炎：“你們來聽我的課是你們的幸運�！比绱舜髿獾拈_場白，不過他同樣瀟灑自如，從未發(fā)怵，哪怕遇到一些故意搗亂的學(xué)生，他同樣不會辱沒“斯文”之威嚴。

　　作為老師，每天都要面對幾十個學(xué)生，這是一群形形色色的孩子，他們更是一群活生生的、有血有肉的人，各有特點，各有長短，偶然一次犯錯我們能諒解，這不算什么，對于經(jīng)常犯錯的學(xué)生也能諒解，并作出相應(yīng)的耐心教育，這才是圣人所要達到的境界。今天的學(xué)生，受著社會各種因素的影響，思想已不再那么單純，我們要想使自己的教育更有效，是不是更要努力學(xué)習(xí)孔子教育學(xué)生時因循誘導(dǎo)，跟人商榷的儒家態(tài)度呢？

　　孔子一生也非常愛好學(xué)習(xí)�！墩撜Z》教育我們，在學(xué)習(xí)中要鍥而不舍、謙虛謹慎�？鬃拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。他的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“知之為不知，不知為不知”，“敏而好學(xué)，不恥下問”，“三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之”，“博學(xué)而篤志，切問近而思”等精辟言論，不正是一種謙虛、嚴謹、勤奮、自勵、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？在這本書中，作者又再次強調(diào)了在孔子讓我們明白了時間的真貴時，又教會我應(yīng)把時間用于學(xué)習(xí)，而在學(xué)習(xí)之后，又懂得思考，就在這些之后，他又告訴我：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　跟孔子學(xué)當(dāng)老師，感受教學(xué)之戀本有的恬靜、感動和美好，感受虔誠而熱烈的教育情感，去照亮明天的路程，去微笑地迎接未來的挑戰(zhàn)。

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