山峽中讀后感

時間：2024-01-10 12:35:36 賽賽讀后感我要投稿

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山峽中讀后感（精選17篇）

　　當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的山峽中讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

山峽中讀后感（精選17篇）

　　山峽中讀后感 1

　　文章的開頭運用的是環境描寫，江水的險惡，山峰的蠻野正似當時的社會背景一般，人民生活在水深火熱中，難以解脫。

　　一群深受苦難的人淪為盜賊搶劫者賴以生存，剛干完一票的他們在破廟中躲避寒風，享受著“勝果”。而角落里卻躺著一個傷殘者，因太過善良老實而被人發現的小黑牛，盡管他是個盜賊，但是他的本質仍然是一個質樸的農民，只因受了太多磨難而不得不走上這條道路。照顧他的夜白飛也是如此，雖然是一個兇殘的人，但還是有著對小黑牛的.同情和憐憫，一直以來是他在保護和照顧著小黑牛，在同伙們決定把小黑牛扔進江中時，他也是苦苦地哀求。

　　接著是野貓子，我一直覺得小說當中的年青姑娘應該都是有著像《邊城》里的翠翠那樣的天真可愛，但這樣的一個女子卻也是殺過人的兇殘的強盜，但我們也應看到的是她有著純真的一面，拿木人兒當作孩子扮演媽媽體現一種童趣，應該很多人小時候都有過這種過家家的游戲吧。向父親的撒嬌讓我們聯想到一個可愛嬌憨的形象，一些小姑娘的動作也是如此，如“嘴巴一尖，頭頸一伸，向他做個頑皮的鬼臉”、“努起小嘴巴”、“翹起了嘴巴”等等，這些生動的動作描寫活脫脫地把一個少女形象表現出來了，后面還有她唱歌時的歡快更是。文章的最后“我”沒有跟他們一起，他們也放棄了我，但留給了我一點錢。

　　從這些人物的描寫中我們可以看出雖然他們是兇殘的強盜，但他們每個人或多或少仍然保留著人性，他們的這些未泯的人性與他們的職業看起來是那么的沖突，但在我看來，正是這樣一種描寫更突出了社會的黑暗，這是多么一個可悲的世界，有著淳樸人性的人們卻沒有幸福生活的自由，他們只得慢慢地變得可怕，想老頭子說的那樣“不懦弱”，可這真正失掉的卻是自己的良知吧。

　　文章使用的是第一人稱，讓我們更直觀地去面對每一個人物，更能細致地分析他們各自的特點，人物形象更加飽滿了，進而也由這些人們折射出整個社會的狀況。

　　山峽中讀后感 2

　　讀著余秋雨的山峽，心中竟有一絲絲難以言表的惋惜。

　　細細品味他寫的山峽——看似是寫的山峽神奇秀麗的'景色與撲朔迷離的神話故事。但細細品味，什么都出來了，在寫神話故事時就依然透露了作者本意的對世人的悲嘆。

　　在這里是一代又一代的詩人、裊雄崛起之地，在這里也是他們的早逝之地——一代愛國詩人被逼投江，屈原含恨而終；這里是一代詩仙的途徑之地，李白酒入豪腸；這里是一方霸主激情豪邁之地，劉備一戰成名；這里是遠在他鄉的女子的故鄉，王昭君夜夜期盼……

　　如此之多，卻愈現悲哀！

　　眼前又看見了當初的無奈與凄慘，在心里揮之不去，那詩人一生的悲哀，使人讀起來潸然淚下！

　　在李白的時代，中華民族然不太沉悶，這么多的詩人曾在這塊土地上走來走去，也不覺得是件怪事。而如今過去了幾個世紀之多，再看看是詩人的又有誰呢？

　　月色入戶，今夜有誰眠？望盡蒼茫，雖不與世俗合流，惟剰長夜空長嘆！然烈酒入豪腸，七分釀成了月光。誰知我？天地之廣闊，竟無容身之所。夜降臨，仍無幾分睡意，遂猿鳴悲嘯，心茫然，不知何去何從……

　　山峽中讀后感 3

　　我看過的游記還真是不少，但最吸引我的是《山峽中》。作者劉大杰細致地向我們介紹了他所游覽的巴東山峽的壯麗景觀。作者筆下的山峽集聚了奇、險、美三大特征，在我的腦海中留下了深刻的印象。

　　作者開頭引用了詩句“巴東山峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，特別引起了我的注意。我覺得引用這句詩作為開頭頗有趣味，讓讀者可以一目了然，一下子就知道文章要介紹的是巴東山峽：可是，我又覺得這句詩有著一些悲涼的氣氛，畢竟說是“淚沾裳”吧！接著，作者描繪了他所游玩的山峽中的'巫峽、瞿塘峽和西陵峽。在我看來，西陵峽中的崆嶺峽最為有趣：那里有著刀劍削成的山，有像馬肺、牛肝的石頭，有倒注下來的石灘……這一切，該是多么的引人注目啊！如果以后有機會，我一定要好好地去觀賞觀賞！

　　其實，在我們的家鄉也有山。站在我家的陽臺上往遠處望去，就會看到一座連綿起伏的山峰，山上綠樹成蔭，一派生機勃勃的景象！不過，那些山峰并不像山峽里的山峰一樣陡峭，而是很平緩的，沒有那么壯觀美麗。

　　讀了《山峽中》這篇文章，我知道了巴東山峽的壯美，它讓我有了游玩山峽的想法。

　　山峽中讀后感 4

　　我從未親身去過詩情與戰火交融的白帝城，但我讀過李白為它寫下的詩詞歌賦，也了解過劉備那段戰火紛飛的歷史。同樣的，我從未親臨到過山峽，但我讀過余秋雨真實優美的現代文《山峽中》，也細細品過酈道元娓娓道來的古文《山峽中》。

　　但我發現讀完后，不論是白帝城還是山峽，都呈一種純自然的狀態，如一幅畫卷，伴隨著陣陣凄涼的猿鳴緩緩展現在我眼前。

　　且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太過真實優美，還是我的理解能力太多高超厲害，但我的腦海中，是有貼近山峽真實景象的.畫面的。

　　直到我因作業為由再讀余秋雨和酈道元的《山峽中》之前，我一直錯誤的認為，這樣就已經可以了。山峽那層神秘奇幻令人神往的面紗早已在我與幾位作者的緊密配合下，被我一舉掀開了。我也沒有認識到，這種想法是多么的幼稚可笑。

　　又讀兩篇《山峽中》，我甚至沒有讓那顆輕浮的心沉靜下來。卻越往下讀，越認真起來。當然，余秋雨口中“中國最值得去的一個地方”又豈能讓我區區一個初中生了解透徹。

　　這里是屈原的故里，他投身汩羅江，自行結束了自己作為一個“瘋詩人”潦草的一生，也攪起了山峽的波濤。

　　這里是王昭君的家鄉，她放著宮女不做，卻遠嫁他鄉，使中國歷史也疏通了一條山峽般的險峻通道。

　　也許依舊有人對這些毫不在乎，畢竟這些精彩的故事早已成為歷史。年代成為了我們與他們之間最大的阻礙。沒有人會想要魚躍到他們的那個年代，問問他們到底是怎么想的。而最多就是在歷史課本上見到了他們的名字，閑來無事地坐在電腦前，閱讀著一段段排版整齊的宋體歷史。

　　甚至都不曾想過要揣摩他們的心理。

　　也罷，因為又有誰能真正揣摩出屈原和王昭君的心理呢？

　　如同神女峰，人們為她捏造了那么多美麗的傳說，編寫了那么多精彩的故事，她卻只是一座石頭，日復一日地接受著江水的洗禮。直到曾經鋒利的棱角被江水打磨的圓滑起來。

　　二文讀罷，我突然如同那個曾經對山峽毫無所知的自己一樣，想去山峽看一看。無論是詩情與戰火交融的白帝城，還是壯闊美麗的山峽，還是擁有美麗傳說的神女峰。盡管我永遠都回不到那個年代，但我依然，想要親身，去看看。

　　山峽中讀后感 5

　　我是一個沒有去過山峽的人。太多關于山峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對待著關于山峽的任何內容，我總希望能在那里找到文明淵源，找到我們的過去，找到文化象征，找到我們今天所有要失去的和已經失去的一切原來的種子，它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著，它在一切關于它的回憶里閃爍著遙遠過去的啟示，而這些遙遠的過去是屬于我們所有人的。日記

　　所以，最早引起我對《山峽古鎮》這本書的興趣的不是書的內容，因為關于山峽的話題我們已經很多了，我最先注意到的.倒是這次作者阿蠻選擇的路線，作為一次計劃好的有目的的旅行，他知道他經過的那些古老的城鎮都將成為一本書的素材，但是他偏偏沒有選擇一條世人關注的路線，而是稍稍偏離了奔騰的長江，離開了是非精彩的長江兩岸，用大半的篇幅深入了比較少人涉足的山峽腹地，按作者的話說，他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮進行探索，找出這些古鎮在歷史文化和現實生活方面的共同點和個性差異，找出每個古鎮之所以成為古鎮的根據和理由來，從而把山峽地區的社會狀況、歷史文化和民俗風情整體向讀者描述出來”。

　　我覺得，作者的這條線路因為少了那些風頭很足，一直是焦點的一線明星古鎮，反而為我們更平實地揭開了山峽樸實的一面，讓我們能平視它。

　　我們一直覺得美好的東西遺失在了過去，我們應該看到，還有美好的東西還在那里繼續，而一以貫之的那種精神，我們不必去企圖總結，只要用心感受那里的每個人就好了。

　　山峽中讀后感 6

　　假期里，外公帶我參觀了重慶中國山峽博物館，它是首批國家一級博物館。

　　我們來到重慶市人民廣場，站在寬闊的廣場中間，抬頭仰望，氣勢磅礴的山峽博物館靜靜地站在我們面前。山峽博物館的整體呈一個大弧形，就像雄偉的長江山峽大壩。弧形外墻上鑲嵌著古樸的砂巖和清透的藍色玻璃，看起來清新雅致。博物館正面右上方，有一個4米見方的巨大篆體印章，印章上刻有“重慶中國山峽博物館”九個大字。整座博物館有四層樓，一樓到三樓是展廳，四樓是輔助用房。

　　我和外公先走進《山峽中》展廳。一進展廳，呈現在我眼前的是一幅氣勢磅礴的山峽風光油畫。它與擺放有致的各種山峽石一起，構成了雄偉的夔門、秀美的`桃子峰。而我的腳下，正踩在一條用玻璃隔水方式營造的長江水上。江水拍岸的聲音，川江號子的聲音，以及長江山峽特有的猿啼聲，同時在我耳邊響起，我仿佛置身于一個真實的壯麗山峽。對山峽不是很了解的我，觀看了電視片，才知道了是經過幾十億年的海相沉積和陸地沉積，在地質運動作用下，才造就了如今長江山峽地區奇特的地貌景觀和山川形勝。

　　我們上二樓參觀了《遠古巴渝》展廳。這是山峽博物館文物最豐富的一個展廳，這里陳列著巫山龍骨坡出土的巫山人牙齒和下頜骨化石、興隆洞遺址發現的劍齒象牙石刻、奉節魚腹浦發現的陶片、小田溪出土的鳥形尊等。它主要展示遠古巴渝文化的客觀存在和無窮魅力。

　　最后，我們來到《抗戰歲月》展廳。展廳的核心部分是重慶大轟炸半景畫展廳。我坐在動感座椅上，忽然凄厲的警報聲響起，天空黑壓壓的機群由遠而近，隨之炸彈的轟鳴聲此起彼伏，房屋倒塌、大火燃燒，人群開始奔逃。在長達四年的轟炸中，日本帝國主義炸毀了無數的房屋，炸死無辜的中國人民，但是，他們炸不毀中國人民抗戰的信心。在這個展廳里，我不僅感受到了戰爭的恐怖，也感受到了抗戰的艱難，與堅持不懈的信心。

　　山峽中讀后感 7

　　沒到山峽以前，只把它想像成巖壁峭絕，不見天日。其實，太陽這個巧妙的照明師不但利用出峽人峽的當兒，不斷跟我們玩著捉迷藏，它還會在壁立千初的幽谷里，忽而從峰與峰之間投進一道金晃晃的光柱，忽而它又躲進云里，透過薄云垂下一匹輕紗。

　　早年讀書時候，對山峽的云彩早就向往了，這次一見，果然是不平凡。過瞿塘峽，山巔積雪跟云絮幾乎屏在一起，明明是云彩在移動，恍惚間卻覺得是山頭在走。過巫峽，云漸成朵，忽聚忽散，似天鵝群舞，在藍天上織出奇妙的圖案。有時候云彩又呈一束束白色的孩帶，它似乎在用盡一切輕盈婀娜的姿態來襯托四周疊起的重嶺。

　　初入峽，頗有逛東岳廟時候的森像之感。四面八方都是些奇而丑的山神，朝自己撲奔而來。兩岸斑駁的巖石如巨獸伺伏，又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅狀，有的如尖刀倒插，也有的似引頸欲鳴的雄雞，就好像一位魄力大、手藝高的巨人曾揮動千鈞巨斧，東祈西削，硬替大江斬出這道去路。巖身有的作絳紫色，有的灰白杏黃間雜。著名的“三排石”是淺灰帶黃，像煞三煮斷垣。仙女峰作杏黃色，峰形尖如手指，真是瑰麗動人。

　　盡管山坳里樹上還累累掛著黃橙橙的廣柑，峰巔卻見了雪。大概只薄薄下了一層，經風一刮，遠望好像楞楞可見的肋骨。巫峽某峰，半腰橫掛著一道灰云，顯得異常英浚有的山上還有閃亮的瀑布，像銀絲帶般蜿蜒飄下。也有的.雖然只不過是山縫兒里淌下的一道澗流，可是在夕陽的映照下，卻也變成了金色的鏈子。

　　船剛到夔府峽，望到屹立中流的滟滪灘，就不能不領略到山峽水勢的險巉了。從那以后，江面不斷出現這種攔路的礁石。勇敢的人們居然還給這些暗礁起下動聽的名字：如“頭珠石”、“二珠石”。這以外，江心還埋伏著無數險灘，名字也都蠻漂亮。過去不曉得多少生靈都葬身在那里了。現在盡管江身狹窄如昔，卻安全得像個秩序井然的城市。江面每個暗礁上面都浮起紅色燈標，船每航到瓶口細頸處，山角必有個水標站，門前掛著各種標記，那大概就相當于陸地上的交通譽。水淺地方，必有白色的報航船，對來往船只報告水位。傍晚，還有人駕船把江面一盞盞的紅燈點著，那使我憶起老北京的路燈。

　　每過險灘，從船舷俯瞰，江心總像有萬條蛟龍翻滾，漩渦團團，船身震撼。這時候，水面皺紋圓如銅錢，亂如海藻，恐怖如陷阱。為了避免擱淺，穿著救生衣的水手站在船頭的兩側，用一根紅藍相間的長篙不停地試著水位。只聽到風的呼嘯，船頭跟激流的沖撞，和水手報水位的喊聲。這當兒，駕駛臺一定緊張得很了。

　　船一聲接一聲地響著汽笛，對面要是有船，也鳴笛示意。船跟船打了招呼，于是，山跟山也對語起來了，聲音遼遠而探沉，像是發自大地的肺腑。

　　山峽中讀后感 8

　　山峽，多少次在縹緲的夢際縈繞，多少次在渴望的目眸幻化，多少次在向往的心底激蕩。今日，終于看到了你的雄偉和浩大，終于體驗了你的底蘊和神話。不覺中，發現自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。

　　耐不住激動的心，想一下子飛到你的身旁。重重阡陌，如今大道通天；座座高山，如今隧道暢通。這是我第一次真切地感受到，要想馳入你的“殿堂”，若非一番寒徹都難以將你暢想。只要路是對的，就不怕路遠。索性，我放開目光，靜靜眺望窗外的景象。突然間，你用巍峨、險峻、挺拔的青山告訴我：高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正的意義；你又用迤邐、盤旋、漫長的山路告訴我：再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳就永遠無法到達。

　　忘卻了一步步逼近你——山峽大壩時的情思，淡薄了一目目打量你的慌亂，自己只依稀在問：我是誰？是那個“向波頭立，手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”？是那個自命清高，恃才傲物的狂妄之徒？是那個惜時間如生命，視生命若珍瑰的“鋼鐵戰士”？是那個胸無大志，游手好閑的庸者？還是那個對影筆耕，臨窗苦讀的賢人？漠視了自己的一切，只顧著拜望眼前宏偉的超級工程。似要將你的一尺一寸記在心里，似要將你的一點一滴印在腦海里。因為你是衡量祖國國力的尺度，你是度量征服自然的標準，你是無數前圣心智的結晶。

　　眼前呈現的是一片繁忙的景象，不斷升降的塔帶機，現場勘察的工程師，不停工作的工人……我不僅體驗到這座世界級超級工程的宏大，同時更真切地感受到力挽狂瀾，改造自然的艱辛。或許，眼前滿身灰土的工人就是自己將來的`縮影；或許，自己也能閃現出睿智、敬業的工程師的魅影。也或許，自己那顆孤傲的心還不曾軟化。站在185米高程的大壩上遠眺，一切都沐浴在晨光中，江面上霧氣騰騰，煙波浩淼。很奇怪，為什么自己不來一句“踏遍青山人未老，風景這邊獨hao”！或許，此時，山峽正在用雄渾的聲音告訴我：擁有夢想只是一種智力，實現夢想才是一種能力；生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行，生命之塔因汗水而砌成；沒有汗水就沒有成功的淚水；要成為一名真正出色的工程師，沒有勤奮、踏實、謹慎，那一切將是虛妄……

　　我不再那么浮華，不再那么夜郎自大。當我一步步走下大壩時，我覺得自己的腳步很沉重，像拖著鉛球，寸步難行。山峽，是你軟化了我那顆孤傲的心，是你溫熱了我那片冰凍的思維，是你激活了我那灘禁錮的死水。是你讓我開始重新審視自己，是你讓我開始變得清醒，是你讓我目睹到真正的艱辛，是你讓我再次激起燃燒自己的勇氣！

　　風回山峽，愈伸其號啕；水遏瞿塘，愈顯其奔猛。終于不再讓你縈繞在自己的夢際，終于不再讓你幻化于無知的心靈。你已經可以在我的言行中找到你的氣魄，你已經能夠在我的身上聞到你的氣息。偉大的工程師用你改造了自然，渺小的我用你重塑了自己。你的身軀沒留下我的痕跡，但我曾走過，而且吸取了你的靈氣，承遞了你的精華……

　　山峽中讀后感 9

　　提起雪野，大家一定會聯想到那美麗的湖泊，味美的魚頭。但雪野的其他美景也令人流連忘返，比如夢幻般的雪野山峽。

　　雪野山峽一年四季風景如畫，美麗動人。那高山上的美景，讓人想高歌一曲；那瀑布的壯觀，讓人永生難忘。

　　山峽的山很陡。在山腳抬頭仰望，就如身在天堂。山上的水清澈見底。魚蝦在水中游，鳥兒在天上飛，甲蟲們還時不時舉行運動會。伴隨著風，水上回蕩起一波波水紋，樹上的葉子也沙沙作響，就如一隊大軍在爭斗。

　　山頂的`老龍潭瀑布更是一絕。那壯觀的瀑布，飛流直下，見其一點點清涼的水，那些調皮的水珠，有時上樹，有時滴在地上，沁入土中，再也尋不見。陡峭的山路隨著清涼的水花唱起了歌，滴滴答答，讓過路的人忍不住停下腳步欣賞這醉人的美景和動聽的聲音。

　　啊！雪野山峽，這夢幻般的美景讓人忍不住地喜歡。

　　山峽中讀后感 10

　　酈道元的《山峽中》（選自《水經注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區區200字的篇幅，作者描寫了錯落有致的貌。全文描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。

　　作者用“自七百里中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。

　　接著，作者先寫山，用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午分，曦”側面烘托，讓人進一步感到山峽的狹窄，寥寥數筆形象地勾勒出山峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風貌，使讀者很快被山峽的雄險氣勢所吸引。

　　水是山的眼睛。作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的'夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。“朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季暴漲后的水流之疾。再寫水勢減小的春冬，此時的山峽可用一“秀”字概括。“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草。“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得情意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫山峽的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。

　　作為描寫山水之作并非單純色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現了初賞山峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。

　　山峽中讀后感 11

　　不同的經歷帶給人們不同的感受，成功時我們會開心，失敗時，我們會沮喪難過……而旅游帶給我的是身心的愉悅。今年暑假我去了驚險有趣的山峽猴溪，去了充滿文化氣息的三游洞，去了清新涼爽的山峽大瀑布。這一天時間雖然短暫，卻又充實；雖然匆匆，卻又令人回味無窮。

　　清晨，太陽還未升起，我就和爸爸媽媽一起出發啦。夏天的早上空氣格外清新，透過車窗，一股涼風拂過臉龐，舒服極了。我們先來到山峽猴溪，進入大門，是一片空曠的場地。穿過這片空曠的林蔭地，再順著窄窄的石級臺階一路而下，就是猴溪的售票處了。聽工作人員說，前段時間暴雨沖垮了猴溪的'人行道，現在只能依靠纜車行走了。站在纜車旁邊，俯視下方，感覺深不見底，傳送帶上，間隔十米左右就有一輛纜車，我作為第一個行人坐上去，心里有些膽怯，好在爸爸陪我，我又有了一絲安全感。坐上纜車啟動的一剎那，我的心扯到了嗓子眼兒上。好恐怖，我嚇得不敢睜眼，緊緊握住爸爸的手。爸爸鼓勵我睜開眼睛，我發現：自己正懸在半空中往下滑，穩穩的，往下看，從山間穿過的公路上如螻蟻般大小的車和人，是那么渺小，俯視世界的我如一只快樂的小鳥，正自由飛翔。我感嘆大自然的神奇，也深深懂得：原來在自然界中，我們每個人競是那么微小，如蒼海一粟。到了猴的樂園，我還看到了一群大大小小的猴子，他們充滿靈性，他們聰明可愛，他們機敏任性，最好玩的是當爸爸正從包里拿出我給他們準備的食物時，突然從背后鉆出一只小猴，一眨眼就輕輕地把一整袋食物全部搶走了，還爬到樹上沖著我們得意的笑呢！

　　我們來到了三游洞，這時太陽正張開他的懷抱，親切地呵護著大家。過去我也曾來過兩次，但都是走馬觀花，沒有仔細去看過那些歷史背后的東西。爸爸告訴我，三游洞的歷史悠久，充滿文化氣息，唐代詩人白居易、白行簡、元稹三個人曾一同游過此洞，人稱"前三游"；到宋代，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同來游過此洞，人稱為"后三游"。洞內石壁上有許多的詩詞，還有書法家們的藝術作品，令我敬佩至極。從這里我還看到了滾滾長江東逝去的波瀾壯闊，看到了虎背雄腰的張飛擂鼓的霸氣，看到了從古至今各種印章的別致。

　　正午時分，我們又來到了避暑勝地——山峽大瀑布，這里人山人海，沐浴著瀑布的靈氣，悠閑的玩著水，聊著天。最刺激的要算是穿越大瀑布了，全幅武裝的我們滿懷驚喜，弓著腰，慢慢鉆進瀑布之門，轟鳴聲，尖叫聲不絕于耳，身上被沖下來的瀑布沖濕，競有股莫名的寒意，太好玩了。

　　這一天，迎著朝陽出發，踏著夕陽歸來，充滿而快樂！鬼斧神工的自然界賦予了我靈氣，給予了我快樂，帶給了我嫻靜！我愛你！山峽之都！我為自己生活在山峽而自豪！

　　山峽中讀后感 12

　　最近，我讀了一篇描寫山峽的文章，名為《山峽中》。

　　這篇文章按照時間順序描寫了山峽的景色，從早晨一直到夜晚，每個時間段都描寫了不同的事物.如果早晨的'露水、橘柚樹，中午披著金甲的群峰，像金鱗巨蟒的長江；下午兩岸峭壁的倒影、平靜的長江；夜晚的漁火、燈標、駁船。把山峽一天的秋景都描繪出來了，還運用了大量的比喻句，如：“中午的長江像一長金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去。”把長江比喻成了金鱗巨蟒，一個更加生動、更加形象的長江就展現在讀者面前。

　　通過這一篇寫景的文章，我得到了啟示：描寫景物的作文要有一定的順序，還要生動、形象的刻畫一些細節，這樣的作文才能稱得上是一篇“有骨有肉”的美文。

　　山峽中讀后感 13

　　《山峽中》是著名詩人呂世豪，在2003年7月1日寫的一篇游記散文。最初發表在2003年7月26日的《呂梁日報》。后被收入《呂世豪文集》（第五卷）里。據說：《山峽中》這篇游記散文，是作者浩如煙海的詩文中最為得意的佳作之一。作者以奔放的豪情，飛舞的文筆，生動的描寫了長江山峽，雄奇絕美的山水風光，神秘奇特的人文歷史和優美感人的故事傳說。整篇文章，大氣磅礴，詩文互補，語言優美，情趣盎然，讓人讀之愛不釋手，精神爽朗。

　　《山峽中》這篇游記散文，深深地凝聚著這位德高望重的大詩人，對山峽所有的自然景觀，人文景觀，依依不舍，無限留戀的真摯之情。也凝聚著大詩人對祖國大好河山的無限熱愛之情。當他在新聞報道中看到、聽到，2003年6月一日零時，歷時十年之久的山峽工程，就要第一次開始下閘蓄水至135米的消息后，心潮激蕩，感慨萬千。用詩的語言吟哦出了這樣的美句：“啊，別了山峽！說一聲告別，對于文化人來說，那嗓音，是何等的聲嘶力竭的沙啞；那心頭，是何等揪心裂肺的疼痛。” 于是，他撫胸自問到：“山峽，就這樣不聲不響地跟我們告別了嗎？山峽，就這樣順著一片浩浩蕩蕩永遠地遠去了嗎？”

　　詩人心思浩蕩，激情澎拜，久久的站立在書房窗前，遙望南天，那個令他多少次魂牽夢繞的山峽詩畫長廊。他的眼中呈現著這樣的一個個情景：昔日的險灘急流，懸崖峭壁，眾多的文物古跡，數不清的摩崖壁畫，精美絕倫的詩文書法，將慢慢地，慢慢地被水淹沒，永久的消失在山峽水庫之中。思戀山峽的的各種心情，一股腦地涌上心頭。悲喜交加的詩人恨不得能生出一雙的翅膀，很快的飛到山峽，最后再看一眼曾經記憶中的山峽！可山峽離詩人太遠了，來不及了，一切都來不及了！

　　淚眼朦朧中，詩人似乎聽到了天邊這樣的聲音：偉大的詩人啊！請不要太過傷感。上升的湖水，永遠也不會淹沒，山峽的詩畫長廊。千古不朽的'山峽詩情，早已融進了中華文明的血液，巴山楚水的山川。 “高峽出平湖”的夢想，將會給偉大的中國，插上騰飛的翅膀。為人們守望了幾千年的巫山神女，已該退隱天上，去向天帝王母稟告：人間已沒有了長江水患。青春的中國，將在世界的東方，迎接著盛世強國的繽紛曙光。

　　“ 老呂，茶都涼了，”詩人這才轉身看到他那賢惠的妻子已站在的桌前了。詩人平靜地坐在靠背椅上，神情凝重，一言不發。“ 我給你重沏杯茶去。你看這屋里熱的，也不開窗戶。” 妻子順便把窗戶打開后，出去了。“ 哦！好清涼的風啊，真爽！” 一陣陣夏季清涼的風透窗而入，吹到了詩人的臉上、身上和心上。久熱煩躁的身心覺得清爽多了。

　　往事如煙似夢，轉眼歲月匆匆。忘不了啊，那個令詩人記一輩子的山峽游！兩年前，一個春暖花開的旅游假期里。詩人是懷著無比高興的心情，踏上了去重慶游山峽的千里旅程的。詩人說：“他是拂去了塵世間的疲憊與煩躁。是懷了一顆敬畏之心而遠走山峽的。一路航行，他是用數倍崇敬的心情去山峽的。尋覓歷史的腳印，去拜訪那些穿越千古的詩圣；去激活新的詩歌創作靈感。”

　　山峽中讀后感 14

　　整篇課文，作者都是按照嚴格的時間順序來寫的，雖然寫本文時作者一定是去過山峽的，但他還是在第1段安排了尚未去時的所感、所想，這樣寫的作用：一是使文章讀起來層次井然，先后有序；二是設置懸念，“猴子現在雖說看不見了，山峽中山水的險惡形勢，我想同往日是沒有什么不同的。”“好比我自己，兩眼凝望著那些刀削成一般的.山崖、怒吼著的江水，只有贊嘆，只有恐怖。”

　　讀到這些，我們不禁產生幾個疑問：“現在的山峽同往日一樣嗎？”“那里的山，那里的水怎么樣？”如此，牽引著大家繼續往下讀，尋找答案。當然，作者也不忘發表自己對自然界的崇敬和向往：“到了這種地方，無論什么人，沒有不感到自己是過于渺小，自然界是過于奇偉的。”接下來，作者開始根據行程向大家展示大自然的奇偉了。

　　山峽中讀后感 15

　　在暑假里讀了余秋雨的書，覺得很美。

　　在《山峽中》中余秋雨贊賞李白的豪放，卻未曾吟詠白帝；驚艷于神女峰的多姿，卻未曾賦詞歌詠；無論是敦煌的道骨仙風，還是都江堰的豪情萬丈，都只博他淺淺一笑，再也留不住余秋雨前進的步伐。

　　余秋雨是個傳頌者，對于他筆下的`山山水水，人們都懷有近乎仰慕的喜愛；他更是個旁觀者，什么越女恩仇三國紛爭都盡入他的法眼。

　　余秋雨走完了他的文化苦旅，我們呢？

　　我們是不是也應該走一走我們的文化苦旅呢？

　　山峽中讀后感 16

　　猶如神女峰，人們為她捏造了那末多綺麗的傳說，編寫了那末多粗彩的故事，她卻只是一座石頭，日復一日天接受著江水的洗禮。曲到曾鋒利的棱角被江水挨磨的油滑起往。

　　但我收現讀完后，非論是白帝鄉借是山峽，都呈一種純自然的狀況，如一幅畫卷，伴同著陣陣痛苦的猿叫緩緩展此刻我長遠。

　　我從未親身往過詩情與戰水交融的白帝鄉，但我讀過李白為它寫下的.詩詞歌賦，也理解過劉備那段戰水紛飛的汗青。一樣的，我從未親臨到過山峽，但我讀過余秋雨真真優好確當代文《山峽中》，也細細品過酈道元娓娓道往的古文《山峽中》。

　　且不說是幾位詩人或是作家文筆描寫太甚真真優好，借是我的理解才能太多崇高尊貴鋒利，但我的腦海中，是有貼遠山峽真真情景的畫里的。

　　曲到我果作業為由再讀余秋雨和酈道元的《山峽中》之前，我一曲弊端的覺得，這樣就曾可以了。山峽那層奧秘奇同令人神往的里紗早已正在我與幾位作者的松密共同下，被我一舉翻開了。我也沒有熟習到，這種設法是何等的熟練可笑。

　　又讀兩篇《山峽中》，我以致沒有讓那顆輕佻的心沉寂下往。卻越往下讀，越認真起往。固然，余秋雨心中“中國最值得往的一個天方”又豈能讓我區區一個初中死理解透徹。

　　這里是王昭君的家鄉，她放著宮女不做，卻遠嫁異域，使中國汗青也疏通了一條山峽般的險峻通道。

　　山峽中讀后感 17

　　大自然是美的，無論什么角度，無論什么季節，無論什么時間，它總是顯得那樣生機勃勃。而山峽，正是美中的珍珠……

　　那是不久前，我們全家人乘車來到萬州，準備乘船游覽山峽。登上“東方皇宮”號，望著一只只展翅翱翔的小鳥，傾聽著江上一陣又一陣“嘩嘩”的波濤大學網聲，使我的心情久久不能平靜。已是黃昏，用罷晚餐，我就躺在床上，想起了曾經學過的一篇課文――《山峽中》：“這時月亮和山的陰影，對比得非常明顯。”窗外，天空中出現了一個黯淡的狼牙月和兩三顆一閃一閃的星星，遠處的江面上一盞盞航標燈若隱若現。不知不覺，我進入了夢鄉。

　　第二天凌晨，我被船“嗚”地一聲吵醒了。睜開雙眼，只見一顆流星劃破長空，緊接著，啟蒙星出現在船的斜上方。江面上霧氣朦朧，隱隱約約看見遠處的一棵棵楓樹。太陽出來了，霧散了，早餐之后，突然覺得眼前的景象是如此陌生，江的兩岸奇峰羅列，又危峰兀立，讓人三分想笑七分是恐懼，山峰上怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。山中的樹也如山一樣堅硬、挺直，顯得蒼翠欲滴，不時還會有猴子在樹上栽果子吃呢！秋日早已至，楓葉早成堆。是的.，那火紅的楓葉落得江面上到處都是，它們像一艘艘快活的小艇，在江上飄蕩，奔向遙遠的東方。不經意間，一只蜻蜓從我眼前飛過，它自由地在天空中飛行……

　　美，你知道什么是美嗎當然，人人都知道“美”這個字，認識“美”這個字。可是，有多少人知道真正的美呢這是一兩句話說不清楚的。它的含義也就是自然的美，天生的美，不經過人工雕琢的美。

　　山峽的秋天，是一個美麗的季節。秋天的山峽，是一個美麗的世界！我愛山峽，愛那滾滾的江水，愛那翠綠的樹林，愛那巍峨的山峰。我愛自然！更愛山峽！

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