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讀《一一風(fēng)荷舉》有感
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀《一一風(fēng)荷舉》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《一一風(fēng)荷舉》有感 1
閑暇之余，偶然發(fā)現(xiàn)書(shū)堆下的新書(shū)《一一風(fēng)荷舉》，信手拿來(lái)，如饑似渴地讀起來(lái)。
這是張曉風(fēng)的一本散文集，作者將自己的所見(jiàn)所聞所感，全部凝結(jié)于筆尖，紙上，每一篇散文短而巧，精致而又細(xì)膩。讀者從中可以了解到她的價(jià)值觀、人生觀。很樸實(shí)，卻又不乏典雅。
《生命，以什么單位計(jì)量》，我看完后頓時(shí)沉思了，文中講述了一個(gè)小男孩跟作者比電動(dòng)玩具的多少、大小。而作者卻回答：“我沒(méi)有電動(dòng)玩具，大的沒(méi)有，小的也沒(méi)有。”
如此的一個(gè)小孩，竟會(huì)懂得與別人比物質(zhì)上的享受，而不明白作者根本看不起。孩子，會(huì)用電動(dòng)玩具的多和少，大與小來(lái)跟別人作對(duì)比。以此來(lái)謀求勝別人一籌的感受，以此來(lái)感受攀比的成功。這其實(shí)就好比兩個(gè)大人之間，比錢(qián)、比權(quán)、比車(chē)……如今，這種庸俗的習(xí)氣，已“傳染”給了小孩。小孩也學(xué)會(huì)了與別人攀比。如果自己贏了，就好像自己生命更有價(jià)值，似乎有種“飄飄欲仙”，“君臨天下”的感覺(jué)。
然而，真正的財(cái)富，并不局限于金錢(qián)、權(quán)力、車(chē)。而是人對(duì)世界，對(duì)別人作出的貢獻(xiàn)。如今，巴菲特不就是一個(gè)好例子嗎？比錢(qián)，沒(méi)幾個(gè)人比得過(guò)他，他富可敵國(guó)。他卻仍住老式公寓，開(kāi)二手車(chē)，家里椅子還缺一條“腿”。他不攀比，不奢侈，節(jié)儉低調(diào)，他立下遺囑，死后99%的`財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)，他將流芳百世，因?yàn)樗粌H擁有財(cái)富，而且懂得如何看待財(cái)富，如何支配財(cái)富。他不拿別人的生命同自己比，同樣也不以金錢(qián)、權(quán)力、工作、智商來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。這才是真正完美的生命，這才是擁有人生真正的財(cái)富。
文章中說(shuō)得好：“我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以學(xué)位，不以暢銷(xiāo)的‘冊(cè)數(shù)’來(lái)計(jì)量。我，不納入計(jì)量單位。”
讀《一一風(fēng)荷舉》有感 2
張曉風(fēng)的文筆美，這個(gè)不必多說(shuō)。感情真摯，言辭如水，有著極高的國(guó)學(xué)造詣。她真是個(gè)高尚的人，對(duì)日月山河的愛(ài)，對(duì)生活本身的愛(ài)，對(duì)世人的愛(ài)，對(duì)家國(guó)的愛(ài)，有悲憫之心……有著令人動(dòng)容的力量，如余光中評(píng)價(jià)，“這支筆，能寫(xiě)景也能敘事，能詠物也能傳人，揚(yáng)之有豪氣，抑之有秀氣。”
當(dāng)我第一次接觸她的書(shū)，之后便深深淪陷，她塑造并完善了我的性格和價(jià)值觀。
《一一風(fēng)荷舉》是張曉風(fēng)親自從二十世紀(jì)六十年代至今近半個(gè)世紀(jì)所出版的十四本散文集中，精選八十余篇集結(jié)而成的散文精粹本，也是一本讀者期待已久的珍品。張曉風(fēng)是臺(tái)灣著名女作家，評(píng)家稱(chēng)其文“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。”
喜歡這書(shū)名，一一，風(fēng)荷，舉。知道她是中文系老師，卻不知道她能將中文用的這么美。書(shū)名取自周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》：
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門(mén)，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
書(shū)的封面是一株荷，不艷不妖，封底淡綠，襯得荷花雅致恬淡。
余光中稱(chēng)張曉風(fēng)是一位不分行的詩(shī)人，她的散文“亦秀亦豪，淋漓健筆”。她的散文從生活中尋常小事入手，描繪普通人的喜樂(lè)煩憂。行走于凡世紅塵之中，既看到人間溫暖感人之景，又唏噓著人世的無(wú)常變化，大自然在她的眼里是生命奇跡的代表。她感知大自然的韻律、生命的脈搏，也為自己年幼因戰(zhàn)亂離鄉(xiāng)，海峽相隔鄉(xiāng)土情懷而感慨。
一直以來(lái)，我覺(jué)得臺(tái)灣的'作家們骨子里都有一種秦風(fēng)漢骨民族舊文明的懷念，并將這漢魂唐魄融進(jìn)文章的語(yǔ)言，使之成為華夏的“龍文”。不管是在臺(tái)北孤寂聽(tīng)冷雨的余光中，還是憑欄倚窗盼馬蹄的鄭愁予，以及魂念淳安的龍應(yīng)臺(tái)，細(xì)雨劍橋杏花春雨是他們筆下的常客，熏養(yǎng)了他們多年的黃油面包咖啡終也抵不過(guò)雪廬的一縷茶香。孤懸海外，半個(gè)甲子，那根牽連他們和對(duì)岸的脈絡(luò)仍是未斷。那是一種中華民族骨子里鐫刻的文化歸屬感，每看到文中她寫(xiě)那些老兵回國(guó)探親或是客故異鄉(xiāng)都格外感動(dòng)。一種戰(zhàn)爭(zhēng)政治背景下，對(duì)自己出生之地的依戀與追隨。正如她一直都“在”。
每位文學(xué)家身上都具備了一種對(duì)生活細(xì)膩的關(guān)懷和真切的體察，張曉風(fēng)的散文在探討人生意義和人們情感的過(guò)程中，體現(xiàn)出一種深厚的人文關(guān)懷。平凡人間的歡喜憂傷離分聚散，被一一展現(xiàn)。在對(duì)這些世俗瑣碎的描摹中，平淡細(xì)節(jié)的描述里透露出真摯的情感，“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。”，其平淡的境界是一種特殊的美感和恬淡的趣味。由自然到人文及生活瑣事，用女性細(xì)膩的體悟和獨(dú)特的觀察視角，發(fā)掘出其內(nèi)含的深層智慧、情理。正如席慕蓉對(duì)她的評(píng)價(jià):“曉風(fēng)的智能是一種洞悉與悲憫的智能，她的愛(ài)是一種執(zhí)著與堅(jiān)毅的愛(ài)，她的同情是一種無(wú)私與綿遠(yuǎn)的同情，她的力量，是一種收斂自如的光芒。”
“萬(wàn)物皆在”，“歲月也在”，在客觀存在的物質(zhì)世界共生共存中，傳達(dá)一種物我相融的美好情境，“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”出自《常常，我想起那座山》，可以說(shuō)張曉風(fēng)作為詮釋存在本體與生命本體的詩(shī)人，她對(duì)“大音希聲，大象無(wú)形”做了最為形象的解釋。以溫厚的情誼、深邃的思想向我們傳達(dá)著對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)人生的思考和對(duì)生命的尊重。在嘈雜繁鬧的塵世，以平靜溫和的姿態(tài)，向我們展示著對(duì)待生活和生命該有的積極態(tài)度。
陷入困境時(shí)，可否靜心一讀曉風(fēng)的散文，在某篇散文中找到你的柳暗花明；失落迷茫時(shí)，可否手捧一卷曉風(fēng)的散文，安慰心靈，讓它撫慰你的創(chuàng)傷；驕傲自負(fù)時(shí)，可否細(xì)讀曉風(fēng)的散文，指引你客觀理智地看待人生，從而更加從容淡定的面對(duì)生活。喜歡她的心態(tài)，喜歡她的文筆，喜歡她的大愛(ài)。她對(duì)我更深的影響就是讓我有了生活的方向，塑造并完善了我的性格與價(jià)值觀，讓我可以充滿愛(ài)與感恩，從容的生活。
樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。我還要怎樣更好的世界？
《一一風(fēng)荷舉》值得品讀。
讀《一一風(fēng)荷舉》有感 3
人的一生總會(huì)有坎坷，會(huì)有無(wú)助，也會(huì)遇到不順心的事情。這是人生必然會(huì)經(jīng)歷的。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的人物，他所經(jīng)歷了的事情都不一樣。就像一個(gè)成功之人所經(jīng)歷的事情一樣，并不是人人都能體會(huì)到。這篇文章寫(xiě)了詩(shī)人宋之問(wèn)在逆境中奮斗，和妻子、母親一起度過(guò)了一段段美好溫馨的時(shí)光等等這些情節(jié)，而這些事情又深刻地體現(xiàn)出他對(duì)妻子、母親最真摯的感情和他對(duì)生活最真實(shí)的態(tài)度。
一、有夢(mèng)想就要奮斗，而奮斗是成功之母
宋之問(wèn)的夢(mèng)想是做一名大文豪，一位才華橫溢的大詩(shī)人。但他的夢(mèng)想并沒(méi)有像很多有夢(mèng)想的朋友一樣實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椋谒劾铮軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想已經(jīng)很不容易了。他經(jīng)歷過(guò)親人逝去、妻子出走、婚姻破裂等等打擊，他所做的事情都在一步一步地走向它失敗的邊緣。但宋之問(wèn)卻從來(lái)沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，也沒(méi)有放棄人生的希望。這就是為什么讀完這篇文章后你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)夢(mèng)想奮斗是那么的執(zhí)著和堅(jiān)定。
1、生活就像一面鏡子，你所看到的不一定就是你內(nèi)心所想的，而有可能是你內(nèi)心最真實(shí)的想法。
如果宋之問(wèn)的理想是做一名大文豪，那他一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，勤奮工作。但宋之問(wèn)的理想中的人生目標(biāo)卻始終都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。當(dāng)他看到妻子和孩子離開(kāi)時(shí)，在那種悲痛絕望的情緒中，他內(nèi)心中渴望的并不是一個(gè)大文豪而是一個(gè)有才華有抱負(fù)又有一顆自由追求夢(mèng)想的心。宋之問(wèn)曾說(shuō)過(guò)：“我的理想是做一名大文豪，而做一個(gè)詩(shī)人又不可能。”當(dāng)宋之問(wèn)和家人一起走出這座生活了二十多年、家有四個(gè)孩子還小的村莊時(shí)，他卻無(wú)法對(duì)這個(gè)夢(mèng)想有太多留戀與眷戀。因?yàn)檫@意味著他已經(jīng)厭倦了這樣單調(diào)而乏味的生活。
2、人的生命就像一張白紙，誰(shuí)都無(wú)法做到十全十美。
“這張白紙上既沒(méi)有美麗的東西，也沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志；既沒(méi)有美麗的東西，也沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志；既沒(méi)有永恒，也沒(méi)有未來(lái)。”對(duì)生命的態(tài)度就像這張白紙一樣，誰(shuí)都無(wú)法逃避它被磨損，被撕扯。“人生苦短呀！”宋之問(wèn)在《一一風(fēng)荷舉》也是寫(xiě)出了這樣的詩(shī)句來(lái)激勵(lì)自己。從這首詩(shī)中可以看出他自己在生活上其實(shí)是非常辛苦，他在生活上還非常沒(méi)有保障。在他眼里，他無(wú)法忍受生活中那種對(duì)自己不切實(shí)際的期望；在他眼里他完全看不到未來(lái)，不敢相信自己所得到的一切會(huì)是自己想要的結(jié)果；更不用說(shuō)他所做一切所經(jīng)歷的一切了。但是他卻又堅(jiān)持著自己心中不變的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥羞@樣，他才會(huì)在面對(duì)人生命運(yùn)上更加堅(jiān)定地走下去。
3、不奮斗，怎么知道明天和意外誰(shuí)先來(lái)？
“我們?cè)谧非髩?mèng)想的過(guò)程中，難免會(huì)有挫折和失敗。在每一次人生中遇到挫折和失敗都是一次成長(zhǎng)，這是人生必經(jīng)階段。”這是作者給我們的忠告！只有有夢(mèng)想的人才會(huì)有追求夢(mèng)想的勇氣、有持之以恒的決心以及勇于創(chuàng)新的精神。但并不是所有人都能做到這點(diǎn)。正如宋之問(wèn)所說(shuō)：“在生活中，我們所遇到的一切困難和挫折都無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的步伐。”所以即使有再多美好的東西，如果不付出行動(dòng)就會(huì)像宋之問(wèn)所說(shuō)一樣被時(shí)間無(wú)情地淘汰掉。
二、成功對(duì)人的一生來(lái)說(shuō)，都是一種激勵(lì)
一個(gè)人如果想要成功，那么一定要在生活中保持一顆積極向上的心，要相信自己通過(guò)努力所取得的成績(jī)才是真正值得去稱(chēng)道的。就像這首詩(shī)中所說(shuō)“人生而有涯，如田無(wú)禾，以其無(wú)涯之田故無(wú)禾；心生歡喜，心形念似地去追求成功”。正是因?yàn)樗沃畣?wèn)在生活中有著積極向上的心態(tài)，所以他才會(huì)在自己想做什么事之前去先認(rèn)真地思考它是什么意義。同時(shí)又為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而去努力。這樣一種精神其實(shí)也十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和贊揚(yáng)。
1、積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新
《一一風(fēng)荷舉》這本書(shū)中主要講述了宋之問(wèn)從父親手中接過(guò)舊書(shū)整理后，把它們賣(mài)給了一個(gè)小販。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的艱難收購(gòu)，這本書(shū)在市場(chǎng)上銷(xiāo)售了將近一萬(wàn)冊(cè)，他也因此贏得了“宋家公子”的稱(chēng)號(hào)。宋之問(wèn)之所以能夠在生活中取得成功，最根本的原因就是他能積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。我覺(jué)得，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，但是如果我們能夠想著積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，那么我們就能夠真正實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值最好的途徑就是通過(guò)不斷地努力去實(shí)現(xiàn)自己不斷超越自己的目標(biāo)。一個(gè)人想要成功首先就要樹(shù)立起奮斗目標(biāo)，然后把目標(biāo)付諸于實(shí)踐。如果我們只是一心想著自己如何去過(guò)上幸福且安穩(wěn)的生活，那么我們就很容易產(chǎn)生一種安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有任何進(jìn)步和上進(jìn)想法的心態(tài)。這種心態(tài)很容易讓我們無(wú)法成為一個(gè)有能力去追求成功，而只是為了所謂幸福而去努力奮斗和拼搏。
2、認(rèn)真踏實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的`去做每一件事
宋之問(wèn)在面對(duì)朋友提出為他捐錢(qián)的請(qǐng)求時(shí)，他只是微微地笑了笑。因?yàn)樗谰桢X(qián)這件事，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，甚至可以說(shuō)是十分難的一件事情。但如果宋之問(wèn)只是從心底里覺(jué)得捐錢(qián)是一件值得去做和炫耀的事情，那么他就很可能會(huì)把這件事情做好。而這樣認(rèn)真踏實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地去做每一件事的人，最終才會(huì)獲得自己想要的結(jié)果。
3、用自信去戰(zhàn)勝恐懼
我想，宋之問(wèn)最應(yīng)該感謝的人應(yīng)該就是我們自己了吧。宋之問(wèn)有個(gè)朋友，他一直都非常害怕自己的朋友會(huì)害怕自己失敗，所以他一直在嘗試著與別人進(jìn)行交流和合作。但因?yàn)樗麄兿嗵幍貌⒉挥淇欤跃鸵恢倍疾桓逸p易地與別人合作。最終他放棄了，因?yàn)樗胍?zhàn)勝自己的內(nèi)心。雖然宋之問(wèn)失敗了，但是他卻一直在通過(guò)自己的努力去戰(zhàn)勝恐懼，最終成功了。
三、努力拼搏，才能創(chuàng)造最輝煌的成績(jī)
正如文中所寫(xiě)，“我是這么想的，也是這么做的”。是的，在我看來(lái)，任何事情也都是這樣。只要有勇氣去嘗試，我們就會(huì)有所收獲，所以我們還是應(yīng)該堅(jiān)持下去。不管我們以后會(huì)遇到什么樣的挫折、失敗，都應(yīng)該有一種迎難而上的精神以及不達(dá)目的不罷休、永不言棄的奮斗精神。無(wú)論我們遇到什么挫折都應(yīng)該保持積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度面對(duì)生活。
1、堅(jiān)持夢(mèng)想
當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力時(shí)，不管遇到什么樣的挫折和失敗，你都會(huì)堅(jiān)持下去。《史記》中有這樣一句話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志勞其筋骨……”它也體現(xiàn)了中國(guó)古代人民面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)韌不懈、鍥而不舍的精神。而這些精神是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于拼搏、勇往直前、永不言棄、堅(jiān)韌不拔等精神品質(zhì)構(gòu)成和體現(xiàn)了中華民族一往無(wú)前、不畏艱難、自強(qiáng)不息、勇于開(kāi)拓、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)。所以，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)要堅(jiān)持夢(mèng)想這件事會(huì)變得更加重要和迫切。我們必須要堅(jiān)持自己正確的方向，并且堅(jiān)持不放棄自己前進(jìn)路上的每一步機(jī)會(huì)。
2、堅(jiān)持不懈
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初的她，正用自己非凡的毅力和頑強(qiáng)的意志忍受著常人難以忍受的痛苦與折磨”這些話讀起來(lái)就像是催人淚下。因?yàn)椋皥?jiān)韌不拔是成功之母”。要想取得成功，就必須擁有一種堅(jiān)持不懈的精神。
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