看見讀后感（精選25篇）

　　當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的看見讀后感，歡迎大家分享。

　　看見讀后感 篇1

　　大概是年初的時候，我在優酷上閑逛，無意中點到了一個演講視頻，《看見》的新書發布會。那是第一次知道柴靜。

　　現在回想起當時，幾乎是一開始就被柴靜吸引。她的演講像是用安靜的聲音從你耳邊娓娓道來。她安安靜靜的說，你安安靜靜的聽，嬉笑怒罵，一切那么清晰自然。聽完之后就發現徹底的認可了一個人。

　　后來看到穹頂之下，當時引起很大熱議的一部紀錄片。全篇看完只剩下對她的贊美。她的演講還是那么清晰有力，情緒表達還是那么自然。看起來她演講的一個停頓，一個情感表達都是那么舒服，好像本來就應該在這里發生。我甚至特意看了三遍。可是除了贊美之外，心里始終有種隱隱約約約的別扭感。隨著自己經歷的增加那種影影約約的別扭感就愈加清晰。

　　前陣子剛剛讀完了《看見》這本書。封面是柴靜采訪的一張照片，幾位滿臉皺紋的長者笑著圍坐在一起，一個小孩子撐著凳子在大家面前玩耍。柴靜似乎在和小孩打招呼。從看到這本書的章節名開始我就知道了一個事情，我喜歡這本書。柴靜用她慣有的語言來講訴她在央視工作十年看見的一些給她強烈生命印象的人和事。她的文藝和理性都表達的恰到好處。柴靜是有這樣能力的人。這大概也是一直喜歡柴靜的`地方。我喜歡陽春白雪，我本質確是下里巴人。

　　但是我讀完我就知道一直以來隱隱約約的那種感覺是什么了。就像書中史努比所說的：過分得體。

　　這本書仍然是柴靜似的風格。她用她的語言將她的故事向我們娓娓道來。每個章節都寫的好，有的能讓你感動，有的能讓你傷心，有的能讓你憤怒，有的能讓你開心。就像柴靜希望的那樣，她希望每個故事能引起你的共鳴，希望你看這本書的時候能夠參與進來，而不是作為一個旁觀者。但是，拋開單章的內容，從整本書的結構上看顯得太精致得體了，太過精心安排了。就像是一塊石頭，你把所有粗劣的東西全都去掉后仿佛每一個存在的地方都要有它應有的價值。

　　小時候我一直比較羨慕別人考試的時候能拿高分。我想如果把這本書拿來評分的話，我也會給很高的分。但是這種高分并不是我想要的。就像你搭了一個很漂亮的游樂園，但我也許只喜歡山川河流。就像一個過分精心裝飾的花園總是容易讓人對它的外表更加感興趣，而容易忽略它散發的花香。我喜歡花香即將散發之前的那點遺憾，而不是外在表現出來的那點完美。

　　我喜歡這本書。也許是從第一眼開始甚至就帶點崇拜的喜歡柴靜的時候，也許是在書里那些文藝又理性的文字引起我共鳴的時候。但我總想找出一些不喜歡的東西。一本書最有生命力的地方應該是內容，而不是修飾。因為內容自有千鈞之力。

　　看見讀后感 篇2

　　《看見》這本書是初三時同學推薦下閱讀的，已經很長時間不曾打開了，當時年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過，甚至有些片段根本不能理解。如今，當我重新閱讀這本書，才發現了書里的每一個故事都值得我們去思考，它關乎人性，關乎社會，關乎你我，從《看見》中，我看見了很多。

　　本書的作者是柴靜，一個看起來溫暖陽光平易近人的女性，可了解過她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內心強大且充滿力量。她是非典時期不懼死亡，堅持在一線為人們報道事實的拼命記者，她用自己對新聞事業的熱心，良心，忠心，為大家揭開一樁樁案例背后的故事，她用她獨特的平淡細膩又不失溫度的語言，為大家講述了她記者生涯中的所見所聞，而我有幸讀過這本書，讓我受益匪淺。

　　我喜歡這本書大概是因為它經得住時間的考量，時隔多年再打開它，仍能帶給我思考與感動。它當時所反映的社會問題在如今看來也具有時代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進入央視的經歷，以及對陳虻的懷念。她回憶說，陳虻曾說過“別當了主持人就不是人了”，新聞里最應該關心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動很大。放在當下，這個問題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長，大數據遍布在我們生活各處，我們還沒有做好選擇的準備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來，我們不夠理智，在沒有判斷力或是較低的情況下，我們常常會被另有目的，居心叵測的信息蒙蔽雙眼，被錯誤地認知或看法混淆視聽。這一現象在微博上屢見不鮮，在這個敲鍵盤不負責任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體，用指向明確，主觀性強的語言或視頻侵噬著我們的思想，這是時代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。

　　其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點上裝作假惺惺善意的模樣說著冠冕堂皇的話，背后卻在無形之中摧毀著他們。我們都不可否認，我們當今社會的民眾對于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會的底層艱難的在社會中生存著，壓抑著，經受著莫須有的攻擊和傷害，調查顯示這些人群的自殺率相當高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說著人人平等，我希望每個人都能得到社會平等的對待，都能有自己在這個社會上的生存空間，每個努力生活著的人都應該被善待，他們也一樣。

　　“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說的一句話“家庭是最小的社會單元，門吱呀一聲關上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目”。柴靜采訪了監獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達分之七十,女人活著的'大多也都是無期、死刑、死緩這種刑罰。我其實是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無可奈何之下對自己或是孩子的一種保護意識，采訪時，經歷過家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因為事后的道歉和孩子心軟，可是家暴從不會停止，家暴只有0次和無數次，希望每個人都可以記住這一點。家庭中的犯罪不能與平時的刑事案件一樣對待，種種社會原因家庭原因的影響下，她們往往會選擇屈服，而這只會讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現家暴的時候就拿起法律試器維護自己權益，才不至于使事情發展到無法挖回的地步。

　　什么叫活著?柴靜說“那個溫熱的跳動就是活著”。她記錄了非典時期她所見到的，在那個人人自危的時代她堅守在生死的第一線為人們報導，她也因此為人所知，她做到了一名記者應該做到的。那個我未曾深刻經歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅守在與病魔抗爭第一戰線的醫生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒有家人嗎?他們在與死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭。作為一名醫學生，我更加深刻的認識到了自己的責任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個溫熱的跳動。

　　看見讀后感 篇3

　　初讀柴靜的《看見》，內心或多或少會被她簡潔樸實而有力的語言震驚，折射出社會真實的各種沉痛的一面。真正的人性是如何？她一步一步地成長，帶領我們更深更多地看見這社會，了解不同人內心深處的靈魂。

　　“我有權選擇愛一個怎樣的人。”如果我是當時他們其中的一員，我想我一定會吼出內心滾燙的渴望。同性戀，在02年前，這群少數人被認定為“精神疾病”，后來被剔除了，法律上可以說剔除就剔除了，可在人的思想是一朝一夕能轉變得了的嗎？當時的思想教育仍是非常保守，同性戀在其他人的眼中就是異類、怪物。所以這群“患者”在社會上毫無人格，毫無尊嚴，毫無地位，他們被全社會歧視，沒人任何話語權。一個青島的男孩子，患病來求醫，醫生得知他是同性戀的身份后拒絕醫治，男孩下跪乞求，可是，沒有用。他們就是這樣不被社會待見，被厭惡，被扔在隔離區，界限分的如此明白。他們極度痛苦、絕望，成了心理上的絕癥患者，最后選擇自殺，悄悄逃離，從這不開心的世界上消失，尋找屬于自己、容納自己的另一個美好世界。這是誰給的？社會。

　　“把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”他們原本就和我們每一個人都一樣啊，一樣工作、上學，努力活著。但他們不能公開身份，活著不是自己的`生活，在意社會的各種看法。這些都不是他們的錯，卻要讓他們買單。明明是我們思想的落后與偏見，無知與愚昧，明明是我們無法接受，就因為他們的是少數群體，他們必須忍受，少數人無法發聲，僅僅因為他們是少數人，這是多么的不公。他們大多數人在前半生一直都默認為自己有病，甚至為了變成所謂的“正常人”而扭曲真實的自己去接受許多不正常的治療，比如電療。

　　“你再也不會有選擇同性戀的欲望了。”

　　“你再也不用有欲望了。”

　　“你好了。”

　　真的，好了嗎？

　　“一個人對性和愛的態度‘不在于男男、女女、男女’，只在于這個人本身。”

　　同性戀有錯嗎？當然沒有。本來愛一個人，是天性，是每個人都有的權利。任何人都沒有資格去否決他人的生活權利和方式。對同性戀者來說，愛情、自由，公開表達自己身份的空氣、空間，比生命還重要。他們渴望被社會認同，被平等對待。如果可以，他們也想得到家人、朋友、社會的祝福。可在當時是個奢望。如今，全國人民呼吁共創和諧社會。所謂和諧，不是一百個人發出同一種聲音，而是一百個人是一百種不同的聲音并又相互尊重。“快樂的方式不止一種”，同性戀和每個人都一樣，它不是異類的標簽，都為自己喜歡的生活而活，每個人都應用平等的眼光相待。當你在大街上看到一對同性戀情侶在牽手，不要震驚地面容失色或厭惡一瞥，應莞爾一笑，給予眼神上的祝福，給予尊重。

　　我很喜歡一句話，“我喜歡上一個人，并不是因為他是同性而喜歡他，只是我喜歡上的這個人，剛好是同性而已。”愿所有人被世間溫柔以待。

　　看見讀后感 篇4

　　讀完《看見》，內心是百感交集。柴靜通過她所看見的形形色色的人與事，向我們呈現了她看到的社會。黑與白，喜與悲，抑或介于黑與白之間的灰，介于喜與悲之間的”無”。“一個國由人構成，一個人也由無數他人構成。”現在我們看手機刷新聞，除了親友之間的互動，關注之人的動態，以及天下大事外，許許多多像我們一樣的普通人，卻總是被有意無意地忽略，看不見他人，又如何能更深地認識自己？

　　書中有一段話，時至今日，我始終不能忘懷：聚會上，朋友說，你現在做的題目太邊緣了，大多數人根本不會碰到這些問題。作家野夫說：“那是因為我們已經不是大多數人，在很大程度上已經免于受辱了。”是的，我不是沒有在新聞上看見那些人間慘劇，可我始終認為，那是極少數的情況。因為不論是我還是身邊的人，沒有誰遇到過那些事情，所以我們都十分自然都去忽略那概率幾乎為零的“不可能事件”。可事實上呢？沒有發生在自己身上或自己身邊，自己從沒遇到過，就意味著不存在了嗎？書中有一章節“沉默在尖叫”，講的是家暴。家暴相對于書中提到的其他慘劇，算是一個比較“接地氣”的話題了。家暴是什么？我理解的無非便是夫妻之間的矛盾爭吵，氣急之下的過激行為。何為“過激”？我心中并無明確的定義。或許是扇臉，用腳踹……我能想到的也僅是這些了。然而，書中觸目驚心的描寫讓我充分的理解了“過激”這個詞。書中寫到：“但直到我們采訪時，在中國，一個男人仍然可以打一個女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會受到懲罰——只因為他是她丈夫。”這才是，在我們看不見的地方，真正過激的行為。我還是心存一絲僥幸，說不定，這只是極少數的.情況呀，大多數夫妻都是恩愛的，再不濟，也不至于家暴至此。抱著這種僥幸心理，我繼續看了下去。可事情卻并不是我想象的那樣，事實是全國2.7億個家庭中，24.7%的女性在婚姻中曾遭受家暴，約“四分之一”。全國每年約有40萬個家庭解體，其中，25%緣于家庭暴力。特別是在離異者中，暴力事件比例則高達47.1%。68.6%女性服刑人員經歷過家暴。而可悲的是，即使這么驚人的數據擺在眼前，人們似乎也并不關注這些遭受虐待的婦女們。只有出現像書中提到的李陽家暴妻子，或者前段時間的蔣勁夫家暴女友事件，這樣一躍成為熱點新聞時，人們才會重新審視這一問題，站在道德制高點上譴責那些名人。殊不知在我們看不見的地方，還有多少人飽受其害，又有多少類似的事每天都在上演！

　　“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。”所以“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。”

　　看見讀后感 篇5

　　笛卡爾曾說過：“世界之大，而能獲得最公平分配的是常識”公平是一個大概念，平等是其中之一，人人生而平等并無貴賤之分，這是最基礎的常識。關于很多問題人們總能平等的對待，同性戀卻不是其中之一。柴靜的《看見》所寫到有關同性戀的是那么真實又那么不真實。可怕的讓我覺得不真實。

　　當今社會，對同性戀的看法“好像”慢慢有所改變，我個人看來同性戀沒什么的，愛情沒有貴賤、年齡、高矮肥瘦之分那為什么有性別之分呢？可同性戀好像天生就帶有絕癥病毒，令人厭惡，避而不及。在中國2001年之前同性戀者被稱為精神病人，之后同性戀被歸于性心理障礙，現上網百度是只對同性產生愛情和性欲。這就慢慢改變的地方，我曾以為平等的天平正在慢慢處于平衡。大多數同性戀者跟其他人一樣努力，可他們不會去公開他們的身份甚至隱藏起來，怕被人所唾棄。同性戀者被毆打，唾罵在人們眼中似乎合乎常理。書上所描述的同性戀很慘，有的父母們寧愿相信河水倒流也不愿相信有同性戀。沒那么勇敢的每天都在偽裝，有一對夫妻，丈夫是同性戀者，妻子跟他維持的九年婚姻中他總是偽裝成很喜歡女人。勇敢點的但沒敢公布的就小心翼翼的與同性陌生人交往，而場合是公廁，公共浴室。公布于眾的無不是咒罵，群眾好像想用帶著“正義”的眼光殺死他們，就是不會用“平等”的目光照亮他們。

　　看完書之后同學們在一塊聊同性戀，很多人對此表現的事不關己，說著，同性戀真慘，幸好我不是同性戀，不然爸媽不打死就是不認這個子女。也有的.表現的什么厭惡，表示接受不了同性戀，覺得同性戀惡心。有的覺得同性戀不該被這樣對待，不厭惡但也不接受同性戀。大家都是理性的去認知卻沒感性的去看待。沒分班前，晚修下課十分鐘時在第四組的同學驚呼了一聲，接著不少人趕往第四組在窗口四處張望。慢慢的我聽到了“gay”“讓開點”“兩男”“抱在一起”……前桌跑回來拿眼睛，我問她什么情況，她有點興奮的說“是男男，第一次現實中見到。”接著班上有人做出作嘔的樣子，有人在窗邊異常興奮，幾乎所有人都擠去第四組了，都抱著看好戲的心態。不一會兒上課了，同學們興致缺缺的繼續晚修。現在想想，我真想說：“萬事皆有可能，如若被人用這樣“觀看”的是你們，你們會怎么樣？”我覺得理性的去認知的同時要感性的去看待，平等的去看待同性戀。同性戀者也是人，得到合法的平等的對待是他們的權利。

　　我國是不禁止信教（除邪教外）的但也不推崇信教，人人都有平等的權利信或是不信，合法就好。我希望同性戀也一樣，至少不被歧視，被平等的看待和對待，人們不在用有色眼鏡去打量，去審判。

　　看見讀后感 篇6

　　最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動，書目叫做《看見》。起初，我對這本書的了解是非常少的。可是，經過同學的講解，我對它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認識了柴靜。

　　柴靜，一名央視主持人。她關注著社會上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會上存在的丑惡，在社會上引起了巨大的轟動，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學習的榜樣。

　　書中最讓我印象深刻的是第五章節——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續開。這是人性的扭曲吧，當時的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會的丑惡不禁觸動了我以往對社會美好的想象，原來社會之中存在著這些不為人知的現象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當時的政府沒有對這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會上傳播。人人付出一點，社會的.愛就多一點。聚是一團火，散是滿天星。

　　同性戀這個名詞，對于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負，遭受侮辱等。他們為了隱藏自己，往往會與異性結婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個人就不應該結婚，我傷害了一個女人，這是我一輩子的痛”。看到這句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會的指責，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會的關愛給他們。

　　生和死。苦難和蒼老，都蘊含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。

　　看見讀后感 篇7

　　血紅、橙黃、魅藍、亮綠、暗灰……這些極致鮮艷和極端灰敗的顏色勾勒了這個世界。它們繪出了溫暖的光明，也孕育了某些鮮血淋漓的事實。他們分明存在，卻因隱藏于黑暗中無人相信最終湮滅，讓人生出從未存在的幻覺。

　　《看見》一書與我預料中的不同，可似乎又在情理之中。很多人說這本書很深刻，但是我讀完后，卻并未有如遭重擊的感覺，可能是曾閱讀許多相似的文章。但，其中的一章，卻令我頗有感觸。

　　它是《許多事情，是有人相信，才會存在》。其實，它真正打動我的，是它的章節名。

　　存在，是需要被證明的。或許這點會讓很多人不解，為什么呢，存在不就好了，為何還需要證明，去被人相信。其實，原因是有跡可循的。先前聽過一個傳聞：人有三次死亡，第一次是心臟停止跳動，第二次是大腦停止運作，第三次是世人已經忘記你的存在。人類是群居動物，即使是不需要一同捕食維持生存，因為只有一種相處，一同生活，一同交流，你才會被世人證明，你是存在的。

　　這便是人類，連生存本身，都是需要被相信的。

　　因為只要試想一下，若是全世界的人都認為你從未存在過，怕是你自己都會開始懷疑了，這些都是精神的力量，它們都是相信匯聚而成的。

　　總是會看到很多評論，因為盲目相信輿論或所謂的“正義之言”間接逼死了許多無辜之人，以此可見，“相信”是一股多么巨大的力量，當所有人都相信一件事時，它就會變成事實，無論真相如何。記得很多年前看過的一句話，至今深受觸動，“真相如何，其實對人們來說不重要，因為他們只接受他們所相信。”

　　所以啊，這些人不相信那些鮮血淋漓的真相啊，校園暴力，性別歧視，道德綁架，家暴……有些人不敢接受從而希望生生抹去它們的存在，被暴力的.學生為什么不躲起來，女性升職一定勾搭了上司，被一定是衣著太暴露等都是這些人心中所謂的“真相”，這些才是被他們所相信的。

　　如果你看見了這些，我希望你能相信它們是真實存在的，不要盲目相信自己的某些可接受的觀點從而抹殺掉真實。因為只有相信這些鮮血淋漓的真相的存在，這一切，才有可能從被忽略的陰影中脫離出來，出現在世人面前。

　　所以，相信這些存在吧，因為，許多事情，是有人相信，才會存在。

　　看見讀后感 篇8

　　等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，終于盼到了一年一度的舞龍比賽！

　　來到比賽現場，我的心便怦怦跳得厲害，要知道，這次的舞龍表演可是讓我期盼已久的，我連做夢都在想著舞龍，而現在，我日思夜想的表演終于到了，你說，此時此刻我怎能不激動呢？

　　首先登場表演的是寧波萬里學院，只見，一條滿身閃著光的銀龍騰空而起，表演者身上還刻著五彩巨龍，只見，一顆閃著金光的龍珠從龍的眼前閃過，龍一看見龍珠便立刻像饑餓的人看見了美味的面包，一個猛虎撲食就要抓龍珠，可龍珠卻像一個頑皮的.小孩子，邊跑邊轉起了圈，身后的巨龍緊跟著龍珠，忽然，龍珠猛得一上，又猛得鉆到了地下，而巨龍還渾然不知，翻起了滾，忽然，巨龍定睛一看，原來龍珠到了自己的身后，便猛得一轉，撲向龍珠，這可讓巨龍十分氣憤，只見它靈機一動，一躍而起，把龍珠包了起來，可龍珠仍舊上下飛舞，巨龍也跟著上下舞動，龍珠找準時機，一下沖出了“包圍”，又開始了追逐戰……

　　接著又上演了一場場無與倫比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了許久，舞龍不僅需要很好體力和靈活的動作，更需要很強的團隊精神和大家完美的配合，雖然我們現在看到的是臺上精彩絕倫的表演，可有一句話叫“臺上一分鐘，臺下十年功。”在這表演的背后，更是表演者付出的無數心血和汗水，所以，只有認真的付出過，才會迎來成功的累累碩果，享受成功的喜悅！

　　看見讀后感 篇9

　　作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評論政府，經濟。但至少可以憤青一下這個社會。在屏幕上看到的是這社會的團結，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點享受這社會，做個人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應該在儒家思想那會就形成了，都說國人內斂，其實只是更多的是被奴役的養成掩飾的習慣。前幾天，我們村，剛剛發生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關于土地補貼的錢遲遲沒有發放。

　　這種猖狂的行為或許在很多農村都有發生，以家族勢力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。

　　更關心的還是錢包鼓不鼓，房價漲多少，油價降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的'越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機會，談到機會還要談到關系，談到關系難免又談到政府關系。復雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現在的我們更容易觸發感動，一個視屏，一首音樂，一個故事總是內心感動不得了，有沒有想過，那是因為平時我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個突破口來泄洪，然后繼續的積蓄等待下一個突破口。不曉得古時候專政有沒有現在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內心封建的時候才會顯得這么掙扎，內心跟不上節奏，該改改教育體制了，智商并不是分數能體現的。社會問題很多，我們自身的問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實的社會，看不見的確實真實的自己。

　　看見讀后感 篇10

　　我是被這個書名和作者吸引的，柴靜，通過她的紀錄片《穹頂之下》記住的，為了她的孩子自費拍攝的一部片子，當時上面的數據讓我一陣心驚，看著都不敢使勁呼吸，人對未知的死亡都是有恐懼心理的，生怕自己所處的環境就是那樣。不出所料，《看見》一樣揭露了社會上政府工作報告里不公開的丑和惡，并不是說喜歡看人性的另一面，只是活在生活無憂的層面，知道社會還有我不了解的更底層，卻沒想到竟會觸動至此。

　　同性戀，我不愿意觸碰，但我尊重他們的情感，人都是一樣，遇到的無奈多于自己能控制的事，面對這些，也只有深深的無力感。

　　家暴，一個很經常出現在社會上但卻很難根除的詞，清官難斷家務事，又能說誰對誰錯？女人的爆發力似乎只有在最后關頭才最強，不反抗則已，一旦開始，便意味著結局。家暴通常發生在男性酒后，酒精會麻痹人的.神經，就像酒駕，只能立法禁止人酒后駕車，可是每個人酒后的行為都不一樣，總不能一個個規定飲酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意識，男女是平等的，當今社會女性并不需要依附男性生活，將潛意識里男尊女卑的想法拋棄，或許有所不同。

　　人性的弱點存在于各個方面，即使是偉人，注定做不到十全十美，能做的，只是不斷完善自己。

　　看見讀后感 篇11

　　《看見》是一部人物傳記，也可以說是柴靜從事新聞記者十年的個人成長記。這里面說到了她們采訪時的各種新聞事件，很多都是社會最底層的人物描述，也有很多都是我們平時沒有注意到的事情。她都從另一個角度采訪和拍攝，讓事情盡量還原“真相”。

　　有些時候我們會站在自己的角度去思考去看問題，然后草草地就下結論，判斷對與錯。很多人和事其實都不是我們表面上看到的那樣，你不了解我…你怎么知道我的過去與現在？你只是看到了事物的表面，沒有看到事物的本質！《看見》教會我們對待事情要從事物的本質去“看”去發現和了解，并看見別人看不見的'《看見》。從而找到事物的本來面目，而不是我們腦海里想象的畫面。更不是從事物表面上去看去發現并且下結論，然后想當然的判斷對與錯。無論我們做人做事也好都不應該如此。作者本人也是個不錯的新聞工作者，沒有他們這種新聞工作者我們很難了解事情的真相，也很難知道外面發生了什么事。因為我們的圈子畢竟只有那么一點，看不到（全部）。但是現在有科技產品（電視）讓我們有機會可以了解世界了解社會，新聞工作者就是幫我們實現這個愿望的“紐帶”。

　　感謝柴靜感謝所有新聞工作者，你們辛苦了。

　　看見讀后感 篇12

　　想來已經很久沒有寫什么書評、影評、劇評了。但是在柴靜新書《看見》銷量如此火爆的今天，我也追個新潮、趕個時尚買來一本讀了起來，感受一下這姑娘外柔內剛里透出的那令人折服的智慧。

　　可以很準確的說，我對柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評論人，而讓我能真真正正的去關注一個衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實有些難度，當然我還是承認我是一個不折不扣的以貌取人者。但是當我開始關注她的時候我知道她已經成為中國記者隊伍里面頗具影響力的女性了，當然也可以這么說，是因為她的現在的名氣才使我對她有更多的關注。

　　從我個人的角度來說，我更愿意形容柴靜為記者。為什么呢?因為從我了解她的時候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報機器，就其這一點，我認為在目前中國整個新聞行業里面可以做到無縫對接的人卻著實不多。

　　柴靜新書《看見》里面首先提到了一個人，那就是陳牤。一個對柴靜人生起到了關鍵轉折的一個人。雖然書中沒有更多的去渲染陳牤是一個怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來柴靜對陳牤的感謝與懷念。當然因為陳牤的這個伯樂讓我們首先認識到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。

　　書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對體制內工作的不懈，到這個初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經歷。一步步應正著伯樂的正確，當然無論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會獲得收獲，這里年輕時候的柴靜那種原本不服輸的氣質也凸顯了出來。

　　到底新聞評論應追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評論部時候她看到了：“求實、公正、平等、前衛”當然這幾個字在柴靜未來的工作中也得到了淋漓盡致的體現。

　　《看見》開篇介紹她第一次在央視做節目的.時候，仿佛就已經奠定了她今天應有的節目風格，因為：陳虻在會上公開批評柴靜的一段話，我相信對柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說：“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產?醫生和家屬。怎么決定?這是一個醫療體制的問題。還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們都選擇剖腹產是個錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們為什么會相信它?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個層面?”當然從我個人對柴靜后期節目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進央視評論部看到的“求實、公正、平等、前衛”的影子。

　　在《看見》新書里，我很少感受到柴靜說自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個不折不扣菜鳥進入的央視。她沒有出眾的長相、沒有過人的文筆、甚至沒有主持人科班出身的經驗，也許這樣會讓很多人羨慕，就這么一個人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會選擇放棄。但是柴靜沒有放棄，同時在書里我也看到了她的成功不是她一個人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會留在央視，才會進步，才會成功，基于這么真實的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會做出那么多優秀的片子，才會寫書這么一本書。

　　當然就像柴靜新書《看見》開頭所提到的，“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

　　我不能說柴靜再一次次的挑戰某種底線，但是她的傳播再一次次的發揮著作用，當央視的《焦點訪談》說的是用事實說話時，我想柴靜的《看見》是將事實還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會從大量的質疑、憤怒、譴責、謾罵等等一切態度中尋找一個她認真最真實、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費大量的時間、經歷、乃至可能遇到的危險等等一切我們無法想象的困難，但對于柴靜來說，她只為尋找一個足以說服她的答案，而這個答案往往不會是大家通常能看到的答案。

　　她始終將“求實、公正、平等、前衛”作為她職業道德的準則去執行著，也因為這幾個字成就了今天的柴靜和她的《看見》。

　　看見讀后感 篇13

　　有人說讀書就是在跟作者對話，《看見》里，柴靜最初認為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應立足于準確不應有記者自身的態度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點點滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復它。

　　非典那年是我上小學的時候，那時候對于生死或災難沒有多少概念。兒時的童話會告訴小朋友，人死后會變成除了人之外的另一種形式在世上循環。那時只知道大家突然都帶起了口罩，然后學校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學，自己獨自走在回家的路上，路過一個醫院的時候，在醫院門口看到了一個好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會是誰？那時，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數個反反復復的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的`人，不知他在想著些什么。

　　初中語文老師點評作文，有講過一句“要做一支會思考的蘆葦”。大意指即使隨風搖倒，也要守住自己的認知吧。但有時候，會覺得很難接受或理解超脫于自己生活經驗總結的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經驗轉化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會說“我都經歷過，也告訴你了應該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經歷之前也確實不解，經歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認同你說話的內容，但是我堅決捍衛你說話的權利”。有時候覺得不要人云亦云，不要絕對化任何事也是一種極大的善。

　　地點本身是不涉及情感的，因為一個地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會不自覺的想“我以前在這里發生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時充斥的是怎樣的心情”。

　　一次和朋友談論電影，她說她最喜歡的電影是《泰坦尼克號》，于是重看了一遍，年紀小一些的時候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動更深的是船沉時，知道自己命運結局的小人物，坦然面對結局時人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個社會單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現出的即使是個很宏大的主題，也可以捕捉到細微。

　　之前也有人給我說過，現在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因為其質量，而其質量好是因為其零件質量好。其實很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個為什么？所以有時候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進一步，再一步。若問從什么時候開始，我可能會說爭取從現在開始吧。就像他人所說，律師與律師的差別在于，準備案件時需要設想對方會怎么反擊，想到對方如何反擊后還要思索怎么回擊，循環往復，直到見底。

　　曾經有人問我“你想要什么？”我說“成功”他問：“那你認為成功是什么？”我說：“每個人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來覺得成功其實是比較級，沒有盡頭。

　　瑞士的社會保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務教育后，孩子一般是根據自己的興趣愛好去選擇繼續就讀還是選擇職業技術類培訓并在后期直接就業。職業之間并無高低貴賤之分，選擇的依據完全是看自身興趣。

　　有人說雖然中國還是發展中國家但是中國肯定會急速發展，躋身發達國家，因為中國人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里浮現了一個詞“內卷”。不過想來也是，如果沒有相應的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動，他的那種自由帶來的是一種內心很安靜的思考，一種自我與自我的對話。

　　歷史的作用不只是讓人記住發生了什么，他也想讓人們思考當時為什么發生了這些事。想到了魯迅先生棄醫從文，醫可牽一發，文可動全身；想到陶行知先生舍棄優渥的生活投身農村教育，萬世師表。

　　這段故事是一個叫郝勁松的法律專業的人講的，他因為北京地鐵公司廁所收費5毛卻不開發票起訴了對方，最終其贏得了訴訟。很多人質疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今天你可以失去獲得它的權利，你不抗爭，明天你同樣會失去更多的權利，人身權，財產權，包括土地、房屋。中國現在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個結果，大家會覺得農民的土地被侵占了與我何干，火車不開發票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會落在你的身上。”不合理就是不合理，不在于標的是什么，標的的價值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。

　　身邊的人有時會說，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑說雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，你會發現，這是一篇沒有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結尾都沒有，但你們還能讀到這里，還不能說明你們很火熱嗎？

　　看見讀后感 篇14

　　“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹。“

　　所以想要“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。

　　這才是最困難的地方，因為蒙昧就是我自身，像石頭一樣成了心里的壩。

　　這是書本序言中讓我印象深刻的一段話同時也給了我很大的啟發。《看見》這本書的作者是一名記者。這本書主要是講述了作者做記者時的所見所聞所感，書中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實記錄，記者的親身經歷。讀完這本書后，我對于社會和社會中的人有了更深層次的認識，很多時候，我們談論一件事，其實質上是在談論一個群體，一個家庭，甚至是談論人類最底層的東西。我們總是習慣性的用因果關系來形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋，下定論，然后判斷對與錯，殊不知現實中的很多人和事卻不是僅僅用對錯來作為判斷標準的。對于事件親者來說，旁觀者隨便一句漫不經心的話，會對他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們去探索和了解。

　　這本書嚴格來講是一些新聞報道，但是卻遠遠高于新聞報道，《看見》展現的更多是我們發生在我們身邊但我們總是視而不見或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復雜或簡單，而這本書正是揭開了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。

　　比起市面上直接描寫心理的.書籍，《看見》是為數不多的讓人直擊內心，讓人震撼的好書，對于人性，對于生活，對于社會百態的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯網時代下，即使是確鑿的事實也值得我們細細推敲，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建，不斷思考。

　　“沒有什么是不朽的”

　　看見讀后感 篇15

　　我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數其他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己

　　這個世界上，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。認為一個人，一個概念、一次訴訟就可以徹底解決現實問題，如果不是無知，就是智力上的懶惰。但這個不完美的世界上，還是有一個共有的規則存在

　　保持不同論述的.警惕，才能保持自己的獨立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的”探尋“

　　“準確”是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中

　　無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻變成了腐爛的肌體，就像你今后也會如此

　　”觀察“的實質是：不贊美，不責難，甚至也不惋惜，但求了解認識而已

　　什么是真實？真實是很豐富的，需要有強大的能力才能看到，光從惡中看到真實是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡里拷打出潔白

　　生老病死在這片土地是平淡的永恒

　　看見讀后感 篇16

　　長空正滾滾過云，左邊不遠處是湖，風從湖上來，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹如癡如醉。更遠處可見青山，兩疊，淺藍青藍，好看得像個重影，當下此刻，避人默坐，以處患憂。

　　湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒有人，聽很久，茂密的草叢深處才聽到水聲。水無所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。

　　此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來，一個溫柔的轉彎推動另一個溫柔的轉彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結實，就這么不知所終，順流而去。

　　采訪郝勁松時，我問過他：“你以誰的名義在訴訟？”

　　“公民”

　　“公民和普通百姓的概念區別是什么？”

　　“能獨立地表達自己的`觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。”

　　我問他最后一個問題：“你想要一個什么樣的世界？”

　　這個當時三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個世界。”

　　看見讀后感 篇17

　　第一次見到這本書是一排新書中，簡約的封面，只有一張作者的照片和白色的書名，就是這樣的封面在一眾復雜的封面中脫穎而出，讓我注意到它。

　　柴靜的這本《看見》是一本文學傳記，記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報道中的事，這些事中的人都留給了作者強烈的生命印象。在閱讀的過程中，你也會有這樣的感受，就像作者說得“他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解”。每閱讀完一章，文字的深處就給予你更多的觸動，也許其中有你熟知的事件，但是柴靜用文字讓你看見了更多的東西。

　　“海淀衛生院的女醫生第一次穿隔離服，喜歡了一半又去拎一只桶，拎著那只同她好像忘了要干什么，拿著空的小紅桶在原地轉來轉去。我問她怎么了，她嘴里念叨著：‘我小孩才一歲，我小孩才一歲。’”或許我們看見過醫務人員不顧自己的安危，毅然救治著病人，可是我們沒有看見他們猶豫時，他們也有家人，他們也想繼續活著，他們也有自私的想法。當我們看見他們猶豫之后決定奮斗在一線時，或許更能體會他們的糾結，同時更加覺得他們的大愛，看見醫護人員的偉大。他們的偉大來源于患者對于生命的渴望，當他們看到病患在生死的邊緣徘徊時，想到自己是可以救他們的人便會激發出這樣的能量，他們知道醫生要讓人活著，自己得有犧牲的準備。

　　“一個病人來了之后晚上從來不睡，總張這眼睛坐著，怕睡著了就死了。”這是一位醫生對病患的.描寫，許多病人都在絕望中保持著希冀，他們迫切地想活下去，可是在封閉的監護室里，看到的都是穿著厚厚隔離服的醫務人員，看不見他們的臉，在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說過“非典時，我很少感到恐懼，有一些比這更強烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龍頭下，開著冷水，水流過皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦的都是泡沫，突然覺得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災難中，這個溫熱的跳動就是活著。”

　　在災難面前人和生命都是渺小的，但是那又怎樣，即使渺小還是要珍惜每一天，不是嗎？通過柴靜的文字我們看見了很多，有作為醫生的大愛和高尚的醫德，有對于生命的尊敬，有對于生命新的思考……

　　在這個世上有很多的事是你無法完全感受得到的，你也無法看見，就像柴靜說的：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最重要的地方，因為蒙昧就是我自身像石頭一樣成了心里的壩。”而柴靜就自己的文字讓讀者們也看見，看見那些我們未曾看見的事理。

　　看見讀后感 篇18

　　這本書在高中時期就想看了，那時有位同學買了一本，輪流來看，輪流了兩年都快要高考了還沒輪到我，后來也就沒那么想看了，擱置這么久還在在最近看完了。

　　小時候的我有一個夢想是做一名記者，小時候有很多夢想，因為小時候老師喜歡出這類的命題作文給我們寫，也還是很慶幸自己是在最近才看完這本書，而不是在當時的高中去看，現在更能對書中那些事跡有所感觸吧。

　　很喜歡作者這種講述故事的方法和口味，類似跟朋友聊天拉近了距離，讓人親切又有點陌生，讓我不得不夸一句不愧是個新聞人，有真實的描寫，有采訪人物直接的對話，有作者內心的感受，也留有一些空白給讀者去思考，沒有摻雜太多的主觀情緒，這個度把握得很到位，以至于700多頁的書看下來還是意猶未盡。

　　對于新聞，其實也是近幾年才持一個中立態度去看的，以前在自己世界里非黑即白，沒有灰色地帶，小時候更是想要分清楚誰是好人誰是壞人，漸漸的，也就覺得，所謂新聞，更多的是它想要讓你看到什么而并非事實如此，人也永遠沒有絕對的好壞，都是立場問題，看問題的角度不同觀點也就不同。

　　這估計也是我小時候想要成為記者的原因，因為可以直接走進一個事件里面，直接面對當事人，去問去探索自己好奇的點好奇的真相，也是因為好奇心一直很強，后來覺得有些事情不知道真相會更開心，對待新聞也是我知道就好，不會過于刺激到自己的正義感，因為新聞只是浮出水面的冰山一角，水面下面永遠藏著太多太多的不為人知。

　　最近也是真正體會到，生活和生存的區別，文章中有一句話叫“你需要參與進這個世界。”只有真正參與進這個世界，才能感受到活著。我們更多是處于一個“生存以上，生活以下”的狀態，如果每天只是機械地進行一些類似吃飯，工作，睡覺，無法感受生活和世界產生鏈接，也就不會快樂，哪怕生活是苦悶的，乏味的，讓人厭惡的，也起碼比沒有什么欲望去生活沒有什么希望活著要強，產生的這些厭惡恰恰是因為你對生活抱有某種期待，你覺得你的生活不應該如此。

　　作者有些地方跟我很像，情感表達得很強烈，自我反而沒察覺，覺得自己還算是平和，她說當她回看自己的訪談節目的時候，才發現原來自己的喜怒哀樂全部寫在了臉上，對方一句話讓自己聽著不舒服，表情立馬變得難看就差翻白眼了，而她當時的心境是不能表露出來哈哈其實已經不受控制地表露了，反觀自己也是這樣的人，很容易掛臉，情緒想要隱藏但是隱藏不了，可能還沒有受夠社會的毒打吧，說得好聽是做自己，說得不好聽就是還太嫩了吧。

　　里面分了不同的章節采訪不同的人，展開不同的故事探討了不同的問題，不想劇透太多，希望如果感興趣最好去看原文啊，我的讀后感單純分享我看后的收獲也就類似朋友聊天吧。不喜歡寫一些自己都聽不懂的大道理假裝好像很有文采。

　　里面談到關于同性戀，在那個年代，也是第一次有正面的關于同性戀的采訪登上了央視，算是一大突破了，在很小的認知里也是男生只能喜歡女生，女生也只能喜歡男生，但其實在我們不知道這個詞的時候這類人早就存在了，只是文明越來越進步，同性戀也開始合法開始變得可以擁有幸福，很想看臺灣電影《刻在你心底的名字》但一直找不到資源，也是因為這首歌太好聽了吧，尊重任何一種愛情的存在吧。

　　還接受不了的一點是同性戀騙婚，為了讓家人不失望，跟不愛的人結婚生子卻改變不了是同性戀這一事實，害人害己，以后也要擦亮眼睛去分辨同性戀。后來大量了解后知道了同性戀是刻在染色體上的特征，其實一出生就已經決定了，只是有些人是后天才發現，不是你對他說努力一下去喜歡女生吧就可以做到的，有些一開始就決定的事情多努力也沒用。

　　里面談到很多深刻的話題，家暴，在那個年代也是熱議的話題，作者去采訪了被家暴者，施暴者，和目睹這一切的小女孩，妻子因為長年受丈夫家暴，一次爆發中一棍子敲下去，人沒了，她說她也不知道一棍子下去就會死人，只是那一次是她十幾年來的第一次反抗，那次她以為人只是暈了過去，第二天正常上班，直到接到警察電話，她在獄中對她的小女兒說“一個人他的心再硬，也有自己心底的一角溫柔。”以前的婚姻很多都是農村里面的'湊合過日子，沒有愛情的捆綁一生都過得太悲哀了，為了生活就去結婚，為了傳宗接代而生孩子，而沒有愛沒有責任，太苦了，希望新時代一切都是為了幸福。

　　最近很喜歡書里面海子有句詩“天空一無所有，為何給我安慰。”

　　有時候不快樂有負面情緒產生就喜歡抬頭看看天空，天空會給你回饋。

　　里面說到踩貓虐貓現象，去采訪這么做的當事人，他清醒得讓人害怕，說因為錢給得夠多，還反問說如果給你足夠多的錢你也會這樣做，一億十億也不會做，作者這樣回答，他只是淡笑說只是因為錢給得不夠多，想呵呵他了，“一個過于主動甚至積極坦白自己內心陰暗面的人，往往會讓原本想要去挖掘他內心弱點的人感到尷尬和一絲不安。他甚至都不為自己辯解一句。”可怕的是他自己還養了一只十七年的貓，經常抱著它睡覺，人性真的是可以被金錢所撼動的嘛？太可怕了。

　　里面有句話說得很好“如果我們對一只貓的死亡漫不經心，我們也同樣漫不經心地蔑視人的痛苦和生命。”很多事情都是相通的，思想指導我們做出行為。

　　作者還曾在日記中寫下“作為一個記者，通往人心之路是如此艱難，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必須在真相面前放下普通人的情感……在這個職業中，我愿意傾盡所有，但是，作為一個人，我是如此不安。”佩服記者這個職業，將很多真相背后的東西展現在我們面前，也是我喜歡看紀錄片的原因，真實的東西總是更能啟發人去思考。

　　“人的強大不是征服了什么，而是承受了什么。”所以很多東西都是潛移默化的，每天做一點點改變一點點，默默承受的東西不用說出來，不知不覺中你覺得好像沒什么變化，但是好像就是改變了很多，所以說年輕有無限可能，讓我焦慮的可能是當我不再年輕，我也可以擁有一些想要去改變的勇氣。

　　里面的每一篇采訪拋出來都可以有很多感悟，感受到了采訪的魅力，開始想去跟不同職業背景的人交流，進行思想的碰撞，去多聽聽不同的見解，話又說回來，我是誰啊人家憑什么理我跟我交流啊，所以好好努力，以后才會有契機遇到更多優秀的人去平等進行思想碰撞吧。

　　看見讀后感 篇19

　　她一個超級富有情感的人，報到真實富有情感。字里行間，你能看出她比常人的感情要豐富許多。和別人基于邏輯推理不同，感性又正義。

　　記得剛剛讀的時候，停一會兒，看一段，然后再看，再停一會兒、再忍不住看一段。有一種難以自持的辛酸，有好幾個場景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差點兒掉淚。

　　柴靜這樣的感性的人，需要讓自己確信某種事物，那么需要頓悟后然后去決定的。就如她寫到去汶川采訪地震災區的那一篇：當她在看到地震過后，災區的人開始重新站起來，植物開始重新長起來………她也要孕育一個孩子了。生孩子這么自然且必然的事情，但是在她這兒，是這么表達出來，是時候了……

　　既有感性的一面，我說了，她也是正義的、理性的……

　　如果過于感性，那么作為一個媒體人，容易將新聞中引起共鳴的點，直接給你看。最后總結一下個人的看法，事實也就未免真的是事實了。特別理性的媒體人呢，有時候會不在乎人性了，就如福爾摩斯似的推理、認證、慣用冷眼去看待社會的一切。讀《看見》就會想到，這個作者應該是一個專業的作家或者至少是個大V，不管是否是，是否是所有的都是真實的，但是某種感情或者敏感都會書中引起讀者的想象、共鳴。一起來宣泄。可她卻是個媒體人，是一名記者。似乎是正義的代表，除了追求公正，也懂了她的反復，重復的伸張自己的不能直接言明的職業情感。

　　富于人情味的報到，平衡的站在正義的一方，不至于過于主觀，但又不失情感。恰到好處的表達、陳述。她沒有選擇站在高處利用人性，而是躲在暗處，窺探人性。

　　萬事皆有難言之隱。

　　最后，是的`，她好像應該是一個編劇、是一個導演。印象深刻的就是“每個人在社會上就是扮演角色的演員”。

　　“我原以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個問題問好，把衣服穿好，每天走過熟悉又局促的街道，就這么到死，沒想到還有這么一天。整個病區里只有三個病人，沒有醫生，沒有護士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有金屬托盤在什么地方叮當作響著，病區沒有任何聲音。他指著給我看墻上的黑板；上面寫著二十二個人的名字，其中十九個后面都用白粉筆寫著：肺炎，肺炎，肺炎……

　　離開的時候，我看見另一張病床上的小伙子，脖子上綁著一個痰巾，上面有一些穢跡，小腿露在被子外面，全是曲張的靜脈。我們走過的時候，他連看都不看一眼。我停下來看他。他沒有昏迷，眼睛是睜著的，只是什么表情也沒有。

　　我妹九點來給我送東西，我讓她帶只小音箱給我。晚上在空無一人的大街上，隔著三四米遠，我讓她站住：“放下，走吧。”——《看見》節選

　　能識這樣一個人，能讀這樣一本書，在如今社會，是一種幸運。

　　看見讀后感 篇20

　　《看見》是我閱讀過的一本最為接近生活的書，反映了當時社會生活新聞，內容貼切生活和真實畫面感。也讓我在大腦里回憶了過往走過的歲月年華，現在選擇看此書也是源于內心的需求。當我在合上《曾國藩傳》之后，對此書有著特別濃烈的閱讀心，于是此次翻閱挺讓我感到意外的。

　　書中大部分內容講的都是當時時事新聞、人物故事、還有作者柴靜一些個人生活、工作中的日常包括和同事領導相處共事的小細節。讀這樣一本書會讓你很容易被作者的文字帶入到當時的時間里，去體會去了解更清晰的知道作為一名青年新聞記者的努力與付出，包括一切來源于外界的聲音。

　　會讓你對新聞記者有了更深入的了解和理解，對新聞的報道和真實故事的背后有了更清晰的概念。

　　這不僅僅只是一本新聞類的`書籍，它還是一本能讓你在了解當時事件的情況下幫助你更容易《看見》故事內心的真相讓我們更全面的去了解背后的真實故事。

　　《看見》在新聞界是一本很值得去閱讀的書，在新聞背后是一本能讓我們更有必要去看見的書。

　　看見讀后感 篇21

　　文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現問題的`癥結，而且記者也是人，也有人性，報道只能無限接近真實，不可能完全真實，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅持，并且在堅持中不斷發現真我和揚棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節目并沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點啟人深思，穿透力極強，這就是行萬里路比讀萬卷書強的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。

　　記者，記著，行者，行著。書名看見，取得很好，看比聽更有行動力，也更有說服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對錯，但確實直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現出來，讓基于共同法律和道德以及不同認知和價值觀念的人予以評判，或許這就是記者的天職……

　　看見讀后感 篇22

　　翻到最后一頁才感嘆終于看完了。

　　本書一共二十章，在看前十章的時候內心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結著也就看下來了。看完其他的書再回來，發現后十章的感覺完全變了，不知是否也因為我的心情轉換了。我覺得作者變了，或者說在記者這個職業上成長了。她會反思自己，會認識到以前自己的問題并且試圖努力改正。她從一個冰冷的記者變成了現在有感知有溫度的記錄者。

　　因為贊同這本書里的一些內容而標記分享了格外多的段落。對于書的內容有些想法已經邊看邊寫了，說說柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發生的一切分配果然都是均勻的`，這一生你要明白的道理要經歷的情感波動，該有的人生體驗與感悟，已經全部明明白白的安排在你人生的每一個階段。柴靜其實真的挺幸運的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時間，讓她一步步自己主動認識到自己的不足。成長這件事一定不是一個人的力量就能夠完成的，每一個人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實每個人也都是她，誰會對聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時間還很長，成長慢慢來。

　　但真的挺難的，用發展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經驗中，能夠學會溫柔地看待每個人每件事。

　　有些亂，想到哪里說哪里了。

　　看見讀后感 篇23

　　我在以前還沒有看過這樣的書。

　　做了這樣一個比較簡單的標題，書評其實可能寫的也沒什么邏輯，但就是想說些什么。從放假前開始看，本來以為放假前能看完，到十一放假，一號到五號的奔波勞累，每天的經濟學人的文章閱讀，后面真的是看的不用心了，只是為了看完這本書，看見后面所寫的事情。

　　第一遍真是囫圇看完，有感于當時，過了那種感情便慢慢消退，直至現在的模糊甚至忘記。我所記住的`，大概會一直記在心中，也讓我在以后能夠看清一些什么，看懂一些什么。

　　開始的“不要因為走得太遠，忘了我們為什么出發”。柴靜老師這么多年或許有走遠的時候，但是都被身邊的人，被陳虻先生提醒著，回到本心進而堅持本心。現在的我還沒進入職場，我甚至還沒具體考慮這件事，我能否像她一樣堅持自己的職業并且找到這份職業的意義？

　　從開始剛當上主持人，經歷了不同的節目組，新人到資深，經歷了許許多多的事，最后集合在了《看見》。她讓我看見的，我或許記不大清了，但印象深刻的有雙城創傷，非典，同性戀，家暴，地震，留守兒童，友情，導師陳虻。這其中大部分我都沒看見過，也沒有認真去看過。但是她讓我看見了，也讓我看的比以往清楚了些，所謂社會，所謂生活，所謂體制……她的文字很真實，也很貼切，文字抓緊了我的心，我的心透過文字看見其中的所謂種種。我仿佛成長了，卻也迷茫了，我將面對的這個社會，會讓我看見什么？

　　看見讀后感 篇24

　　偶然間，在隔壁自習室，看到一本書--柴靜的《看見》。很早就知道這本書了，一直以為是《看見》這本書是關于柴靜的自傳，現在一讀，別有洞天。

　　《看見》這本書，人物鮮活，故事真實，感情質樸，細節感人。書中文字沉重，也比較有深度，需要邊認真讀邊去思考。十年看見，不僅見證了柴靜的成長歷程，也是柴靜帶我們看到一些流淌著的生命，正如書的背面作者提到的，“這本書中，我沒有刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。”同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……等等這些平常諱莫如深的事件擺在我們眼前，當這些人進入我的視角，被否認、被隔離、以至受辱，讓我們看到人性難測的一面。

　　看見，看后才能見到，學會去看，才能見到。畢業一年多了，看這個社會卻有好幾年了，有時候也會看的不真，看的模糊，卻還想保持一份學生的純真，不料多數時候都處于蒙昧。生命是一個流動的過程，人是可以流淌的。去看見，去了解，才能不執拗于一個圈子，才能獲得更大的自由。

　　有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是迫不得已還是心甘情愿，后來我才發現，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的`翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習慣的生活。

　　昨天是記者節，記者=記著。我對于記者這個職業有了崇高的敬意。

　　原文有所感觸之句：

　　1、知道和感覺到是兩回事。

　　2、我問張北川：我們的社會為什么不接納同性戀者?

　　他說：因為我們的性文化里，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。

　　3、留言里聽到了很多聲音，有人說：為什么許多人都選擇屈服?因為他們覺得投入太多，收獲很少或根本沒有。

　　4、采訪不用來批判，只用來了解；不用來改造世界，只用來認識世界。記者的道德，是讓人明白。

　　5、紀律可以帶來秩序，但卻是被動的，只有一個人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發自內心去照顧它的愿望。

　　6、那位媽媽說：不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。

　　7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。

　　看見讀后感 篇25

　　第一次知道柴靜是因為《穹頂之下》，當時輿論爭議很大，也沒有特意關注她。直到有一次偶然看到柴靜采訪周星馳，其中部分片段讓我很是感動。

　　周星馳說：我覺得是運氣不好，假如我可以再重來的話，我就不要不要那么忙了

　　柴靜問：你要把時間留下來干嘛呢

　　周星馳回：干我喜歡干的事情，因為在那個時候，我的`印象當中就是只有工作，但是其實突然間你到現在，就發現，我現在已經是五十歲了，有些事情我好像還沒有好好做過。

　　這段采訪的最后，周星馳說了句：是哈，謝謝你啊。

　　整個采訪中，周星馳有苦澀的眼神，回憶的遺憾，而且柴靜并不像其他主持人或者娛記深扒往事，就開始關注柴靜，就覺得她很特別。

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