《望岳》讀后感
《望岳》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情。下面是小編為大家收集整理的《望岳》讀后感，希望能夠幫助到大家！
《望岳》讀后感一
住在濟南就爬泰山，來到青島就爬嶗山。我當兵時就離不開山，軍營就駐扎在泰山腳下。東岳泰山巍峨雄偉，我多次和戰友們登上泰山放眼遠望，心潮澎湃之際很自然就想到了杜甫的《望岳》詩：
岱宗夫如何，齊魯青未了，
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥，
會當凌絕頂，一覽眾山小。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著詩人杜甫的心靈，他極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。《望岳》是現存杜詩中年代最早的一首。詩人到了泰山腳下，但并未登山，故題作《望岳》，詩篇描繪了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發了詩人向往登上絕頂的壯志。表現了一種敢于進取、積極向上的人生態度，極富哲理性。詩篇氣魄宏偉，筆力囊括，造語挺拔，充分顯示了青年杜甫卓越的創作才華。清人浦起龍在《讀杜心解》中說：“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。”
而現在我早已解甲歸田來到了島城青島，在青島就經常爬嶗山。會當凌絕頂，一覽眾山小。每次爬山，我都會想到杜甫的這句名詩。我想。但凡是登山，不能光在半山腰轉悠，一定要登上頂峰，才能登高遠眺，“一覽眾山小”，要不說無限風光在險峰嘛。當我每次站在了山峰，便有一種山高人為峰的自豪與豪邁，無限風光踩在腳下的英雄氣概由然而生。
唐代大詩人杜甫三歲時母親便去世了，寄養在洛陽的二姑母家里。二姑母的和姑夫認真嚴格地教杜甫讀書，使他剛七歲就能做一篇《鳳凰》詩。十四五歲時，二姑父把他介紹給在洛陽很有文名的崔尚和魏啟心，他們經常互相來信談詩論文。當時文壇領袖李邕是著名詩人，有一次他到洛陽，讀了杜甫的詩賦，以為他是一位已有成就的'老詩人。后來李邕與他見了面，看他竟是一個大孩子，不禁大大夸獎了他，鼓勵他努力寫作，精益求精。杜甫并不自滿，繼續刻苦學習，他知道，只有“讀書破萬卷”，才能“下筆如有神”。他也決心像前代著名文學家、史學家司馬遷那樣，行萬里路去開闊眼界，增長見識，提高藝術修養。從二十歲起，他便在現今浙江、山東、河北、河南一帶漫游。
泰山別名岱，是五岳之首，所以尊稱為岱宗。膾炙人口的《望岳》這首詩便是杜甫在山東游覽泰山時留下的佳作。當年杜甫剛到山下就被泰山雄偉壯闊、神奇秀麗的景色深深吸引，激情萬丈中他寫下了這首生氣勃勃的遙望東岳泰山《望岳》詩。詩篇通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，抒發了詩人向往登上絕頂的壯志并表達了詩人早年的遠大抱負，表現的是一種敢于進取、積極向上的人生態度。泰山到底有著怎樣的氣象呢？它橫跨齊魯，青翠的山戀連綿不斷。大自然給予它無限的神奇和靈秀，高聳入云的山峰使山的南北明暗不同，就像劃分成早晨和黃昏那樣分明。山谷里涌出層層云氣滌蕩著人的心胸，凝神遠望目送歸林回巢的飛鳥。一定要竭盡全力攀登上最高的頂峰，居高再看，周圍的群山就都顯得低矮渺小了。既然如此，杜甫于是下定決心：明天一定要登上泰山絕頂。實際上，這也正坦然表示出他的雄心壯志，即敢于意氣風發去攀登詩壇絕頂。
后來，這首詩被后人豁然刻在碑石上立在泰山山麓，它激勵著一代又一代的人們，去不斷勇攀心目中的高峰。今后，我們還要不斷攀登人生的高峰，讓我們以杜甫的這首詩自勉，齊魯到今青未了，奮勇登高望遠領略風光無限！
《望岳》讀后感二
我品讀了杜甫膾炙人口的作品《望岳》以后，我的感受很深。特別是那一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”更加讓全詩引人入勝。
《望岳》是杜甫在青年時期寫的。雖然全詩沒有一個“望”字，卻由遠望到近望，由凝望到俯望來寫的。詩人還抒發了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。讓人拍案叫絕。
這也不禁讓我想到那些“登高”的詩句。王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”。王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”告訴我們只有站得高，才能看得遠。而蘇軾的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”講述了要從不同角度去看待問題。但是它們卻都沒《望岳》更顯得巧妙，朗朗上口。它告訴我們的是要站在一定的高度上，從各個角度全面地看待問題和思考問題。這樣才能正確的認識問題。而不是死板地“一條胡同走到黑”那是不可行的。
古詩詞真是我們民族的瑰寶里面蘊含著無窮無盡的知識和道理，是我們取之不盡，用之不竭的財富。
《望岳》讀后感三
杜甫，這位名垂千古的詩人，鑄就了一首首千古絕唱。《望岳》乃他的佳作之一。年少輕狂的他，心中的豪情壯志如潮涌般澎湃，他將自己的雄心氣魄與詩血脈相連，淋漓盡致地體現出了杜詩“語不驚人死不休”的特點。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”此舉運用設問，意思是：東岳泰山怎么樣啊？它的青色在齊魯廣大區域內都能望見。“青未了”表現了山色不盡，實指盛唐時期山色秀麗、國泰民安的繁榮景象，同時也表達了詩人的豪情與壯闊。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”意思為：大自然將神奇和秀麗集中于泰山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。生動形象地在一次強調了泰山的高大，國力之鼎盛。“割”字形象貼切，神奇地勾畫出兩片天地的晨昏之別，給參天矗立的山姿賦予了生命力，用字之精妙，巧妙地寫出了盛唐的繁榮光輝湮滅了其他國都的亮點，唐朝成了國中之珍。表達了詩人無比的自豪。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”此句運用了夸張與對偶的修辭手法。意思是這樣的：望見山上層云疊起，宛如有云氣滌蕩我的心胸，使我的心胸激蕩，精神振奮，極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底。“決眥”寫出了詩人對國家的無比熱愛，這秀麗的景色使他欣喜。表現了詩人登上泰山后心情澎湃無比。
最后一句“會當凌絕頂，一覽眾山小。”此句就是流傳千古的絕句，意曰：“（我）一定要登上泰山的頂峰，看一看眾山（相形之下）是多么地渺小”最后一次強調了唐國與其它小國相比起來，真是強大了好幾倍啊！那些小國是如此地微不足道。
本詩通過寫詩人望泰山的所見所想，表達了由望岳而生登岳的意愿，表現了詩人不怕困難、敢于攀登雄心氣魄。本詩由望岳而想登岳，渴望之情如在眼前，
這首詩的題目是“望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳頌不絕。
杜甫，不愧是“詩圣”啊！如此絕妙的詩，才配得上他這樣的人呀！
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