《封鎖》讀后感

時間：2022-07-13 17:57:38 讀后感我要投稿

《封鎖》讀后感（精選6篇）

　　當賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《封鎖》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《封鎖》讀后感（精選6篇）

　　《封鎖》讀后感篇1

　　張愛玲的《封鎖》描述了1943年8月的某天舊上海在電車被封鎖的短暫一刻上演出的世態人情，小說沒有回環曲折的故事情節，沒有紛繁復雜的人物構成，也沒有直白通透的情感流露，有的只是一種漫不經心的冷靜敘述，卻擁有振聾發聵的巨大力量，這種力量當然與張愛玲高超的寫作方法和用詞技巧密不可分。這里，我將試著拋開以往學者對該作品思想主旨和人物形象等方面的分析，而單純地從詞匯學的角度探究該作品的詞匯藝術和用語特點，并以大量具體實例加以說明。毫無疑問，中國二十世紀三四十年代的文學作品是極具時代特色的，它雖然基本完成了新舊文學之間的嬗變，卻仍處在探索并亟待完善的風口浪尖，張愛玲是當時一位非常具有代表性的作家，她擁有豐富系統的文言知識，也接受了新文化和現代西方文明的浸潤，這兩種截然不同的思想體系的結合使她的作品在詞匯方面表現出鮮明的古典性和現代性，并且這兩種特點不是彼此孤立的，而是互相滲透、互為表現的，故張的作品總是顯得精美婉麗，同時又顯得大膽新穎，形成了獨樹一幟的特殊美感。下面我將試從“語體滲透”，“疊字組合”和“雅俗共賞”三方面詳細分析張愛玲的《封鎖》，以此探究深藏在作品文本背后瑰麗華美的詞匯藝術。

　　一、語體滲透——突破常規的“準點到達”

　　在品讀張愛玲的小說作品時，我們可以毫不費力地感受到一種使作品語言極具張力的“語體的交叉與滲透”。那么，什么是語體的交叉滲透呢？在我們目前的現代漢語中，較為通行的分類方法是：先分為談話語體和書卷語體，書卷語體再分為政論、公文、科技和文藝四體。不同的語體因為交際區域和交際任務等因素的不同，具有各自的言語風格特點，各語體之間具有排他性，但是，為了表達的需要，不同的語體之間會發生交叉滲透的現象，一種“語體”借用其他語體的一些“專用”表達手段，來提高表達效果。而所謂的“語體滲透”，其實就是不同語體間通過各自“專用”表達手段的交流，將適于某一交際目的的手段經功能改造而運用于某一別的交際目的，從而形成了一種語體包含有其他語體的某些成分，兼具其他語體的某些特點的一種語體現象。[1]而小說顯然是文藝語體下位語體中的一員，張愛玲生活在較為現代化的上海，新事物不斷得到催生，她就不自覺地便運用了語體交叉的表達方式，從政論語體，口頭語體，公文語體，科技語體等語體中借用了一些語言要素，提高了語言表達的效力和美感。在張愛玲的《封鎖》一文中，“語體滲透”這一特點就顯得格外明顯，例如：

　　（1）老頭子左手坐著吳翠遠，看上去像一個教會派的少奶奶，但是還沒有結婚。她穿著一件白洋紗旗袍，滾一道窄窄的藍邊——深藍與白，很有點訃聞的風味。

　　（2）吳家是一個新式的，帶著宗教背景的模范家庭。家里竭力鼓勵女兒用功讀書，一步一步往上爬，爬到了頂兒尖兒上……

　　（3）他認得出那被調戲的女人的臉譜——臉板得紋絲不動，眼睛里沒有笑意，嘴角也沒有笑意，連鼻洼里都沒有笑意，然而不知道什么地方有一點顫巍巍的笑意，隨時可以散布開來。

　　顯然，例（1）中的“訃聞”的語體是適用于某一特定場合的公文語體，張愛玲借用了其中的某些要素形象生動地刻畫出了吳翠遠素整規矩的衣著特點，同時也利用“訃聞”這一詞語的嚴肅性，暗示了女主人公在生活中的嚴肅、刻板、不茍言笑并缺乏活力的特征，產生了一種近乎白描的表達效果。再如例（2）中的“頂兒尖兒”一詞，分明是口語語體中的一個要素卻被用到文藝語體中，這種創造性的用法把翠遠家人鼓勵她讀書的心態描述得十分準確，甚至還流露出了些許自私與委瑣。又如例（3）中的“臉譜”，它借用了傳統京戲的行業術語，而文中描述的卻是翠遠誤以為自己被調戲時的面部表情，這無疑是一張一本正經的面具，在面具之下的翠遠仿佛已經失去一個生命該有的真實與生動，甚至有些虛偽做作，由此流露出小說“好人的面具容易見到，真人的表情卻無法見證”的無力與哀涼。

　　張愛玲在《封鎖》中多次運用了語體滲透的方法，并借此刻畫出了栩栩如生的人物形象與他們細膩豐富的內心世界，甚至還深化了小說的主題的反諷性，強化了小說的表達內涵，正如吳先生字《現代漢語修辭學》中所說“含蓄表現風格的構建宜重表層語義與深層語義的分離，即‘字義’與‘用意’的不一致，表里有異。”[2]

　　二、疊字組合——“重巒疊嶂”中盡顯“廬山真面目”

　　這里所說的疊字，就是我們通常意義上的疊音字。在《封鎖》中，張愛玲就運用了大量的疊音字，主要有以下四種不同的形式：

　　（1）單音重疊，如：蠕蠕、冷冷、漸漸、重重、窄窄、略略、緩緩、長長、雙雙、輕輕、淡淡、孜孜、悄悄、細細、偏偏、暗暗、匆匆、微微、灼灼、怯怯、小小、冷冷、喃喃、霍霍、當當、遙遙等。

　　（2）單音詞素+單音重疊，如：光瑩瑩、沙啦啦、緊騰騰、紅噴噴、眼睜睜、油汪汪、熱騰騰、一個個、骨碌碌、孤零零、顫巍巍等。

　　（3）單音重疊+單音重疊，如：零零落落、彎彎扭扭、齊齊整整、吃吃艾艾、三三兩兩、吞吞吐吐、斯斯文文等。

　　（4）雙音節詞語的疊用，如：老長老長、一點一點、一個一個、一步一步、轟隆轟隆等。

　　不難發現，以上的詞語大多都起到修飾的作用。在一個句子中，它們雖然不是中心詞，卻起著舉足輕重的關鍵作用。比如小說的第一段：開電車的人開電車。在大太陽底下，電車軌道像兩條光瑩瑩的，水里鉆出來的曲，抽長了，又縮短了；抽長了，又縮短了，就這么樣往前移——柔滑的，老長老長的曲，沒有完、沒有完……開電車的人眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車軌，然而他不發瘋。

　　張愛玲將電車比喻成曲蟮，單看字面，我們就能感到“沁人心脾”的涼意，而且給人強烈的忸怩之感，開電車的人雖然不瘋，我們讀者卻快發瘋了！這種神奇的表達效果不能不說是“光瑩瑩”、“老長老長”、“蠕蠕”這些詞的功勞。這三個疊音字本來都是形容曲蟮這種生物的特點的，這里卻用來形容沒有生命體征的電車，輕而易舉地讓電車活了起來，使其有形態感和質量感，從而在小說的開端營造出了一種緊張感和壓迫感，真讓人發瘋。又如：該死，董培芝竟看見了他，向頭等車廂走過來了，謙卑地，老遠的就躬著腰紅噴噴的長長的面頰，含有僧尼氣息的灰布長衫——一個吃苦耐勞，守身如玉的青年，最合理想的乘龍快婿。在這個例子中，“紅噴噴”一詞就很有表現力，仿佛有種欲將董培芝內心世界噴出來的神奇魔力，它既成功地表現了董培芝在電車上遇見呂宗楨的羞怯、謙卑、恭敬，又流露出些許諂媚卑瑣之感，卻又不流于“紅彤彤”、“紅艷艷”這類詞語的平淡無奇。

　　總的來說，諸多疊音字都帶有明顯的口語色彩，它們即使小說的句子具有豐富的韻律美，又強化了語言的生活氣息和準確性，具有非凡的表達效果。

　　三、雅俗共賞——將“典雅”與“世俗”熔一爐（張愛玲有很深的舊學功底故能自如地運用典雅的成語，“朗吟”、“暌隔”、“端凝”、“溺斃”、“惶愧”、“悵惘”、“憧憬”、“迢遙”、“氤氳”、“邂逅”、“娉婷”、“顛躓”……這樣一些文言色彩甚濃的詞匯她都運用自如。張愛玲又耽愛市民的俗美，語言貼近著都市情境，擅長運用“討人厭”、“打瞌睡”、“耍貧嘴”、“沒奈何”、“抽涼氣”、“漏臉”、“活該”、“插嘴”、“搭碴”、“嘮叨”、“手滑”、“沒勁”、“作興”、“湊活”等活在俗人眼中的字眼。[3]在《封鎖》這一小說中，就出現了眾多典雅的成語，如：“略勝一籌”、“鴉雀無聲”、“小心翼翼”、“千篇一律”、“不由自主”、“模棱兩可”、“大聲疾呼”、“紋絲不動”、“吃苦耐勞”、“守身如玉”、“乘龍快婿”、“將計就計”、“順水推舟”、“無惡不作”、“吃苦耐勞”、“出其不意”、“不堪設想”、“無歇無休”、“花言巧語”、“一塵不染”、“潛移默化”、“萍水相逢”、“吞吞吐吐”、“無家可歸”等等。當然，小說中也有比較市井化的詞語或短語，如：“抽長”、“如意算盤”、“擠出來的牙膏”、“快刀斬不斷”、“豬玀”、“活該”等。這里我們來舉兩個具體的例子：

　　（1）該死，董培芝竟看見了他，向頭等車廂走過來了，謙卑地，老遠的就躬著腰紅噴噴的長長的面頰，含有僧尼氣息的灰布長衫——一個吃苦耐勞，守身如玉的青年，最合理想的乘龍快婿。

　　（2）開電車的放聲唱到：“可憐啊可憐！一個人啊沒錢！可憐啊可——”一個縫窮婆子慌里慌張掠過車頭，穿越過馬路。開電車的大喝道：“豬玀！”

　　在例（1）中，“吃苦耐勞”、“守身如玉”和“乘龍快婿”三個成語寥寥數語，就將董培芝的形象表現得淋漓盡致，并且極具諷刺意味。而在例（2）中，“豬玀”一詞是舊上海的詈詞，十分生活化，甚至顯得有些粗俗，卻以一種最真實的方式把開車人的工作狀態和人物形象表現出來了，在一定程度上也是對剛才封鎖期中發生的那段風花雪月的小插曲的有利否定，無疑，這是把人帶回現實生活最有利的音符。典雅的成語反映著張愛玲小說的古典性與嚴肅性，世俗的話語則為其注入了現實生活的血液，兩者的穿插組合使小說文采斐然，別具韻味，更重要的是，小說的反諷意味由此得到了加強。

　　法國文藝理論家巴特說：“語言是文學的生命，是文學生存的世界，文學的全部內容都包括在書寫活動之中，再也不是什么‘思考’、‘描寫’、‘敘述’、‘感覺’之類的活動中了。[4]的確，詞匯是組成句子的基本單位，而句子又組成了文學作品，因而說詞匯是文學作品的血肉是毫不夸張的，而且它們常常滲透并散發著文學作品的靈魂。在張愛玲的小說《封鎖》中，我們就通過她豐富多彩的詞匯看到了小說深一層次的精神氣質。她這種不斷探索創新的“破立”精神留給我們許多值得回味與借鑒的精神財富，由此，我們也將學習她善于回歸文學創作的根本——注重詞匯的選擇、運用與創新的榜樣，從而更好地進行文學創作。

　　《封鎖》讀后感篇2

　　張愛玲的文章，大多描寫的是她那個時代所發生的平常的事。雖然是平常的事，但她卻以自己極為敏銳的洞察力和對微小細節的細致觀察力向人們展露一個多元化世界。

　　《封鎖》大概是寫抗日戰爭時期，在公共列車封鎖期間發生的故事。故事的男主人公是一名已婚的會計師，名叫呂宗楨。故事的女主人公是一名年輕的在大學教書的女教員，名叫翠遠。這兩個看似如兩條平行線般沒有任何交集的人卻因為封鎖產生了愛情，隨著封鎖的結束，這段短暫且飄渺虛無的感情也如煙花般轉瞬即逝。

　　每一個看似不起眼的文字都有其存在的意義。電車的玲玲聲切斷了時間與空間兀自成一體，為故事的發生創立了條件。本是無心的談話，但雙方越聊越投機，兩個萍水相逢的人彼此傾訴著對現實生活的不滿產生共鳴，以至于擦出火花。我不禁猜想，如果沒有封鎖呢？如果封鎖永遠的.繼續下去呢？他們的愛情還會延續嗎？

　　我想起了自己類似的經歷。小學的時候，某個無聊的下午，我坐在學校的凳子上恰巧另一個同班同學也很無聊于是我們便聊了起來。我平時和她幾乎沒有說過話，但那天下午我們聊了很久，我告訴了她一些甚至于平時玩得要好的朋友都不知道的心事。在這之后我們并沒有成為朋友，只是恰巧碰到對方時會心的笑一笑，打招呼而已。有時自己會產生疑問，我為什么要把這件事告訴一個和我沒有多大聯系的人？也許我們只是單純的渴望一個可以宣泄自己不滿或表達自己隱藏在內心深處想法的窗口，而相對獨立的時間和空間恰好給我們提供了這樣一個機會。一旦這種封閉的狀態被打破，我們又會回到機械的，像火車一般永無止境的前行的生活當中。所以我猜他們的愛情只是暫時的，虛幻的，如泡露一般。

　　好的小說不只是故事值得推敲，它的背景和看似不大重要的的小人物也很值得玩味。“他在這里看報，全車的人都學了樣。有報的看報，沒有報的看發票，看章程，看名片……他們不得不填滿這空虛……思想是痛苦的。”為什么思想是痛苦的？也許他們是害怕一旦發現自己正過著機械，重復的生活而產生恐慌吧。這種現象在當今被物化、碎片化的社會中也很普遍。一些“宅男”的生活不正是如此嗎。每天就是吃飯，睡覺，玩電腦游戲害怕社交，不斷地重復著。他們害怕思考生活的意義，即便知道這種生活方式很沒有意義但卻固執的繼續下去不愿改變，因為要改變于他們而言實在太麻煩太痛苦了。

　　張愛玲在文中探討的關于當時社會生活的反復，虛無和不愿思考，種種在今天這個工業化的時代仍然存在。我們只不過是換了一種手段、方式繼續進行著。也許我們不能從她的作品當中得到確切的答案，但是我們卻多了一種思考問題的維度。有時思考問題本身比獲得答案更為重要吧。

　　《封鎖》讀后感篇3

　　《封鎖》是張愛玲的一部短篇小說，它描述的是“封鎖”這段時間里一個電車上的人物各種各樣的心態，為我們展現了一個微型的社會。

　　呂宗楨是一個華茂銀行的會計師，吳翠遠是一個申光大學的英文教師，他們在各自的工作崗位上、在各自的家庭中甚至在社會上都扮演著一個很好的角色。但在他們的內心卻很寂寞、孤獨和疲憊，在他們的內心渴望有一個人能了解他們，因此他們在“封鎖”這段時間里一個電車上相遇了并聊了起來。開始呂宗楨只是為了躲避他的表侄才坐在吳翠遠的身邊，也是為了氣氣自己的太太才和吳翠遠聊了起來，但后來他們卻聊得越來越投機了，一直隱藏在他們內心深處的“欲望”開始蠢蠢欲動了。可是“封鎖”過后，一切又恢復了原樣，他們依然會扮演著各自的角色，他們也會把今天發生在電車上的事忘了。

　　每個人都是這樣，在人的內心深處都會有著一些不為人知的“欲望”，在特定的環境和時間里會展現出來。可是“欲望”過后一切又會恢復平靜，一切又會是原來的模樣，沒有絲毫的改變，也許他們害怕會有任何的改變而不想去改變吧！這也許就是人類的矛盾吧，既渴望有害怕！

　　《封鎖》讀后感篇4

　　近日，拜讀了中國現代作家張愛玲的短篇小說《封鎖》，心中頗有感觸。作者以精致、細膩的寫作手法，把電車封鎖期間發生的人物故事娓娓道來，象敘家常般自然流暢、生動形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實的故事畫面。

　　整個小說以電車封鎖為主線，描寫了封鎖期間人們的各種表現形式以及呂宗禎與吳翠遠的偶遇相戀的故事。又以一個山東乞丐的吆喝聲首尾互應，再現了當時的社會狀態，使人物形象都活靈現地展現于讀者面前。

　　作者用敏銳的、善于觀察生活的思維，把人物的形態、動作、語言都刻化地惟妙惟肖，讓讀者讀起來沉浸其中、意味深長。象呂宗禎吃包子時被報紙粘住時粘住的細節、吳翠遠衣著長相的描寫、醫科學生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠相遇時層層深入的情感描寫等等，都如同作者親自經歷一樣逼真，讓讀者讀起來回味無窮。

　　文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝，假裝與吳翠遠套近乎，卻假戲真做，互生好感戀愛的整個過程是充滿戲劇性的，是美好的，可到最后電車發動那一刻，呂宗禎卻又筱地離開了吳翠遠，回到了原來的座位上，一切象沒發生一樣，又恢復了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到：“象整個上海打了個盹，做了個不近人情的夢。”結局說不上傷感，但卻充分講述了男女在電車封鎖的無聊狀態下偶遇相戀，在電車啟動時思維又恢復正常，如夢初醒般又步入正常生活的情感歷程，讓讀者感同身受，無限想象。

　　我只想再好好的地幾遍《封鎖》，感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細膩的情感，品味她帶給我的美好精神食糧。

　　《封鎖》讀后感篇5

　　相比較行動而言，空談是一件再簡單不過的事情了。

　　在兩性交往中，很多男人喜歡說“我愛你“，但是，他卻不愿意為了這份愛付出任何行動，那么，顯而易見，這份愛就是假的。

　　然而，有一些男人真正的愛上一個女人的時候，他們往往會因為羞澀而怯于表白，他們不會說“我愛你”三個字，但是，他們卻會用行動來證明“我愛你”。

　　真正的愛情，永遠是與責任分不開的，如果一個人真的愛你，那么，他就會感覺到自己對你有一種責任，有責任對你信守承諾，有責任讓你過得快樂，他會因為這份責任付出很多努力和行動，因為他們懂得一個道理：

　　光會用嘴說愛的人，他們的愛是虛無縹緲的；而愿意為愛去付出行動的人，他們的愛才是實實在在的。

　　不過，在現實生活中，卻有很多女人并不懂得這個道理，她們喜歡沉醉于男人的甜言蜜語中，覺得愛是需要說出來的。

　　這種女人往往會忽略陪在她身旁，為她默默付出的男人，她們覺得這樣的男人很沉悶，很無趣，根本不值得自己與之交往，實際上，她們卻不懂得，愿意為她們真正付出的男人，才是真愛她的。

　　在小說《封鎖》中，張愛玲就為我們講述了一個，只會用嘴說愛的男人的故事：

　　在一輛被封鎖的電車之中，已婚男人呂宗楨，為了躲避親戚的糾纏，而搭訕電車上的學校教員吳翠遠，呂宗楨向吳翠遠訴說了很多曖昧的話語，讓吳翠遠誤以為呂宗楨愛她，吳翠遠動心了……

　　結果，令吳翠遠沒有想到的是，當電車的封鎖解除之后，呂宗楨竟然像不認識吳翠遠一樣，回到了他原來的座位。

　　吳翠遠這才明白，原來那個嘴里說喜歡自己的呂宗楨，不過是在逢場作戲，而呂宗楨冷酷的行動，才真實的證明了，原來呂宗楨并不愛自己。

　　一，只會空口說愛的人，往往目的不純。

　　在愛情之中，只會用嘴說愛的人，會給人一種很輕浮和隨便的感覺，他們的“愛”，往往是帶有很強的目的性的。

　　這樣的人說愛你，很可能只是為了從你的“愛”中獲取好處，也很可能只是為了尋求一時的歡愉，但是，他們肯定不是真心的愛你。

　　在小說《封鎖》中，呂宗楨向吳翠遠表達愛意，就是有兩個目的：1，躲避親戚的糾纏；2，打發電車封鎖期間的無聊。

　　由此可見，呂宗楨并不喜歡吳翠遠，他之所以會對吳翠遠表達愛意，只是為了達到自己躲避無聊的目的。

　　因此，他可以對吳翠遠“一見鐘情”，也可以對其他人“一見鐘情”，表白的對象并不重要，重要的是他的目的。

　　在我看來，只會空口說愛的人，經常會在愛情中顯得很隨便，他們追求愛情的目的往往是不純粹的。

　　二，只會空口說愛的人，常常不會信守承諾。

　　既然只會空口說愛的人，都有自己的不純目的，那么，他們為了達到這個目的，通常就會無所不用其極。

　　比如說，他們會用謊言給所“愛”的對象建造一座空中樓閣，樓閣上宛如天堂仙境。

　　一旦女人相信了他們所描繪出來的愿景，那么，這女人便算是掉落到了他們的陷阱中了。

　　在小說《封鎖》中，吳翠遠幾乎相信了呂宗楨的話，她認為呂宗楨是愛她的，因此，盡管呂宗楨已有家室，吳翠遠還是愿意將自己的電話留給他。

　　可是，呂宗楨的目的只是打發無聊，因此，當電車封鎖解除之后，他就不再無聊了，他的目的達到了，所以，他就不用再遵守之前和吳翠遠所說過的情話了。

　　在我看來，愛上了只會空口說愛的人，當他們的目的達到了之后，你就會發現，原來，他們空口描繪出來的空中樓閣，不過只是一個謊言罷了。

　　只會空口說愛的人，是不會信守承諾的。

　　三，判斷一個人愛不愛你，不要聽其言，而要觀其行。

　　在兩性交往中，有一個很簡單的道理：判斷一個人愛不愛你，不要聽他說什么，而要去看他做了什么，只有行動和付出是不會騙人的。

　　小說《封鎖》中，呂宗楨對吳翠遠說了很多曖昧的真心話，這些話真切而動人，讓吳翠遠感覺到了愛情，幾乎墜入到了情網之中。

　　然而，當電車封鎖解除后，呂宗楨的行動，卻實實在在的告訴了吳翠云，剛剛我所說的所有話，不過是在逢場作戲罷了。

　　一個人的身體，永遠比他的語言更誠實。

　　在我看來，很多女人喜歡聽情話，就是因為情話為她們描繪出了一個，美好的不切實際的夢幻世界，她們以為聽信了這些情話，這夢幻世界就會成真。

　　殊不知，語言描繪出來的愛情，往往都是虛假的，而真正愛你的人，沒有時間去向你說情話，此時，他們正在努力用行動為你創建家園。

　　總之，要想判斷一個男人是否真的愛你，不要聽他說什么，而要看他做了什么，只有真正愿意為你付出的人，才是真心的愛你。

　　《封鎖》讀后感篇6

　　張愛玲：1920年9月30日出生于上海，是中國現代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇小說《封鎖》。

　　《封鎖》是張愛玲一篇獨具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發生了。《封鎖》的不同之處在于看似隨意的筆調下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環境允許的情勢之下，表現出對各自常規生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現的反逆。反映出的是一種人的本我狀態，包括人類本能的驅動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現出本我。

　　正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的位置，這個位置是社會要求并規定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的封鎖環境是人性的一個出逃機會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現實社會中原有的身份、地位和責任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗，它引發了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規脫韁而出，然而封鎖終究是短暫的，而這種短暫又意味著安全，讓封鎖中的男女有了現實中的退路最終破蛹而出的本我。《封鎖》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實正好是對內心一直隱藏的那個自己的展現。

　　在封鎖的常態與非常態的實驗中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態對人實際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導致激情的突然迸發，產生越軌的萌想，從而構成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。

　　而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學作為封鎖之后的另一生命。

　　《封鎖》采用陌生化敘述手法，制造出陌生化的戲劇效果。試圖超越傳統的重現現實的方法激發人們克服對生活的麻木感，改變人們對現實的認識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結尾大多是沒有歸宿的反高潮。《封鎖》也不例外，它的寓意封鎖不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。

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