與朱元思書讀后感

時間：2024-10-31 09:05:58 曉璇讀后感我要投稿

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與朱元思書讀后感（通用9篇）

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的與朱元思書讀后感（通用9篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

與朱元思書讀后感（通用9篇）

　　與朱元思書讀后感 1

　　本文是吳均寫給朋友的一封信，《與朱元思書》雖名為“書”，從內(nèi)容上看則是一篇典型的山水記。

　　全文144字，生動形象的`寫出了富春江的水光山色，描繪了祖國南方秀麗江山的奇異之美，抒發(fā)了作者寄情山水、向往自然的情感。使人讀后確有悠然神往之感。

　　文章先以“風煙俱凈，天山共色。”發(fā)端，再用“奇山異水，天下獨絕。”領起全文，總寫富春江的優(yōu)美景色。

　　接著緊承“奇山異水”而分寫先逐層寫水“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。”這句話寫了江水的明凈可愛。

　　接著兩句“急湍甚劍，猛浪若奔”，給人一種氣勢磅礴的動態(tài)之美感。

　　次寫山“夾岸高山，皆生寒樹。負勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。”動靜結(jié)合，使人能感受到大自然那種強烈的生命節(jié)奏。

　　下文則轉(zhuǎn)換角度，著重寫聽覺感受。泉、鳥、蟬、猿，聲調(diào)各異，自成天籟，組成一步大自然協(xié)奏曲。

　　作者以鬧寫靜，顯示山中無人的幽靜，使人產(chǎn)生一種流連忘返，隱居山中的幽靜。

　　文體駢散相見，句式整齊而富有變化，是駢體文的上乘之作。

　　這是一篇非常好的文章。

　　與朱元思書讀后感 2

　　這篇文章是南朝山水小品中的名作，本市寫給朋友的一封信，雖然這篇文章并不是當時的`信，不過作者在文中生動的將富春江近百里的秀麗風景，用一百四十多字完美的展現(xiàn)在眾人眼前。

　　文章共可分五段。

　　第一段，總領全文。風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。這句話總寫了富春江路上之景。

　　第二段，寫水。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。字字如生，將富春江優(yōu)美，壯觀的場面完整體現(xiàn)。

　　第三段，寫山。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。山的蜿蜒連綿，雄偉浩蕩被作者寫的如詩如畫，引人入勝。

　　第四段，寫聲音。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。泉水，鳥鳴，蟬叫猿啼，都是那么動聽，美妙。

　　第五段，寫感觸。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　山水傍依，猿啼鳥鳴，一切的一切都在作者筆下流淌出來，令人悠然神往，真如：有山有水有聲音，有感有想有悟境。

　　與朱元思書讀后感 3

　　這周我們學習了南朝梁的文學家吳均的一篇寫給好友的書信——《與朱元思書》。至今，文中的妙語還可以朗朗上口。“風煙俱凈，天山共色。”水清得可以“千丈見底”“游魚戲石，直視無礙”。還有那看見了就生寒意的樹木在“爭高直指”。泉水泠泠，鳥兒互鳴，以及蟬鳴猿啼等一系列的大自然的歌聲縈繞在耳邊。這一切，無疑使人迷戀于文章，流連于富春江沿岸的景色當中。文中“急湍甚箭，猛浪若奔”雖然沒有杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的霸氣，但也揭露出作者奮發(fā)向上的心情。

　　文章也寫出了作者“望峰息心”“窺谷忘返”即使沒有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”那種極端避世的想法，但也不乏消極之意。文章的題目是《與朱元思書》顧名思義，就是寫給好友朱元思的一封書信。文章所蘊含的思奮發(fā)但又消極的復雜情緒，從另一角度看，吳均也是對好友婉言相勸。愿其早日離開官場，離開那種環(huán)境的渾濁不清。也揭示出當時官場上的黑暗，以及作者對當時封建專制統(tǒng)治的失望，心懷遠大理想但又沒施展的.地點——懷才不遇的思想。回首歷史，放眼未來，我們生活在這樣安定，和諧的環(huán)境里，似乎每一個角落，只要我們努力，就可成為我們施展才華的平臺。我們又怎能放棄機會，不努力奮斗呢？如果說古人的消極避世是受社會環(huán)境的影響，那么生活在當今社會的我們?nèi)绮凰歼M取，就等于不懂得珍惜自己，任縱墮落的尖刃在自己的身上一次次劃過，卻不屑于喊痛……

　　與朱元思書讀后感 4

　　這美麗的富春江。這縹緲的江水是富春清澈的雙眸，有一抹溫柔、又有幾許自由和不羈，又飽含著沉穩(wěn)，顯得格外地妖嬈、這山、這景，煮一壺茗茶，我細細地品讀著吳均的《與朱元思書》，有的高聳入云，有的連綿不斷。遠眺蒼茫的山巒！

　　此時，啊，別有一番韻味。那黃昏中燃燒未盡的太陽將她最后的光芒射向了富春江的水面上，整個江面映出了太陽紅彤彤的影子、這自然。啊，呵，這江、這水，時而令人有海闊天空之想，好不爽快！漫漫富春江之上，望這自由不羈的一葉孤舟，那放誕浪蕩的江水，不也能感受到人生的哲理嗎？

　　停船靠岸，望那一座座高山直上云霄，巍峨高聳。富春那的縹碧的江水、剛毅，但更多的還是歷經(jīng)滄桑后的傷懷，時而又令人仿佛進入了那紙醉金迷之境，有的負勢競上，有的爭高直指，一葉小舟在水中自由地飄蕩，真是“任意東西”，這就是美麗的富春江，那火一般的晚霞蕩漾在江面上，真想痛飲一杯！黃昏中的'江面上，回蕩著“酒逢知己千杯少”的朗朗笑聲，是啊，一端又牽著那堪稱是人間仙境的西子湖畔。富春江的水，清澈見底，又有多少寂寞孤獨的心靈啊！

　　“連娟落日依山盡，寂寞寒湖蘸岸平。要識放翁新得意，蓼花多處釣舟橫。”這是陸游失意后為富春江寫的一首詩，白首為功名，他也只能寄情于山水之間了呀！

　　富春那的軒邈的山，有剛毅，有放誕，還有沉穩(wěn)，撲向自然的懷抱，望著那一望無際蕩漾著漣漪的江面，近看腳下淵源流長、一望無盡的江水，這山水之間寄托了多少英雄豪杰的報國之志；又沉浸了多少文人墨客憂國思鄉(xiāng)之淚……有多少放誕不羈的靈魂，不正是我們苦苦追尋的知己嗎，水中好像盛開著一朵艷麗的牡丹，與此起彼佛的水波相映成趣！富春江一端在雄偉巍峨的黃山腳下流過，躺在江面上小睡一晌？醉了，就任這小舟在下游的江面上緩緩飄蕩；而富春江畔的山，時而湍急，時而平靜。到了水流湍急的地方，自己也仿佛置身于那一片令人魂牽縈繞的山水之中了……

　　我隨著作者一起走進了富春江的黃昏，弄一葉扁舟，坐在舟尾啊，美麗的富春江，一個多么美麗的名字啊

　　與朱元思書讀后感 5

　　最近，我讀了一篇小古文——《與朱元思書》，這篇文言文的作者是文學家吳鈞。這篇文章令我明白了一個道理：淡泊名利真君子。

　　這篇文言文描寫的是富麗江的美麗風光。先總寫了富麗江的景色迷人，又描寫了湖水的清澈與水的奔騰不息，最后描寫了富麗江兩岸的美麗景色，引出了作者吳鈞淡泊名利的心態(tài)。

　　讀完了這篇小短文——《與朱元思書》，我陷入了深深的'思考，我們努力學習，奮發(fā)圖強，到底是為了什么呢？難道一定要做文中那樣的的“經(jīng)輪事務”之士，或是做掌握天下，把握世界的達官貴人，那么這又有什么用呢？假如每個人都把自己的志向定為做大官，賺大錢，那么這個人的存在與否，又有什么樣的區(qū)別呢？古人云“君子喻義，小人喻于利”，告訴我們君子看重道義，而小人卻看重利益，我們就要做一個坦蕩蕩的君子。我們不能光光只為了自己的個人利益，而做一些對別人沒有幫助，反而有害的事。

　　翻閱歷史的書籍，幾十年前的一所學校里，當校長問學生們“讀書是為了什么”的時候。當聽到這個問題，學生們七嘴八舌紛紛地回答：“為生活而讀書”，“為升官而讀書”，“為發(fā)財而讀書”。但是在一旁沉默不語的一個人，景目光堅定，字正腔圓地大聲回答：“為中華之崛起而讀書”。

　　是啊，“為中華之崛起而讀書”，這是多么直白而又堅定的意志啊！我們讀書學習，也一定要以此為目的，以此為目標，不看重錢財與利益，為祖國明天而努力。

　　與朱元思書讀后感 6

　　富春，一個多么美麗的名字啊！富春江一端在雄偉巍峨的黃山腳下流過，一端又牽著那堪稱是人間仙境的西子湖畔。富春江的水，清澈見底，時而湍急，時而平靜；而富春江畔的山，有的高聳入云，有的連綿不斷。啊，這就是美麗的富春江！

　　此時，我細細地品讀著吳均的《與朱元思書》，自己也仿佛置身于那一片令人魂牽縈繞的山水之中了……

　　我隨著作者一起走進了富春江的黃昏，弄一葉扁舟，坐在舟尾，煮一壺茗茶，望著那一望無際蕩漾著漣漪的江面，別有一番韻味。那黃昏中燃燒未盡的太陽將她最后的光芒射向了富春江的水面上，那火一般的晚霞蕩漾在江面上，整個江面映出了太陽紅彤彤的影子，水中好像盛開著一朵艷麗的牡丹，與此起彼佛的水波相映成趣，顯得格外地妖嬈。到了水流湍急的地方，一葉小舟在水中自由地飄蕩，真是“任意東西”，好不爽快！漫漫富春江之上，望這自由不羈的一葉孤舟，那放誕浪蕩的江水，呵，真想痛飲一杯！黃昏中的江面上，回蕩著“酒逢知己千杯少”的朗朗笑聲，是啊，這江、這水、這山、這景、這自然，不正是我們苦苦追尋的知己嗎？醉了，就任這小舟在下游的江面上緩緩飄蕩，撲向自然的懷抱，躺在江面上小睡一晌，不也能感受到人生的哲理嗎？

　　停船靠岸，望那一座座高山直上云霄，巍峨高聳，有的負勢競上，有的爭高直指。遠眺蒼茫的山巒，近看腳下淵源流長、一望無盡的江水，這山水之間寄托了多少英雄豪杰的報國之志；又沉浸了多少文人墨客憂國思鄉(xiāng)之淚……有多少放誕不羈的靈魂，又有多少寂寞孤獨的心靈啊！

　　富春那的軒邈的`山，有剛毅，有放誕，還有沉穩(wěn)。富春那的縹碧的江水，時而令人有海闊天空之想，時而又令人仿佛進入了那紙醉金迷之境。這縹緲的江水是富春清澈的雙眸，有一抹溫柔、又有幾許自由和不羈，又飽含著沉穩(wěn)、剛毅，但更多的還是歷經(jīng)滄桑后的傷懷，啊！這美麗的富春江，她的美也許正在于她那明眸中一絲淡淡的哀愁吧……

　　與朱元思書讀后感 7

　　吳均的《與朱元思書》一百四十四字描繪出富春江沿途的綺麗風光，駢文中寫景的精品。

　　開篇以簡潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景：陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，富陽至桐廬水上之游的總體印象：“奇山異水，天下獨絕”。第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點，寫出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態(tài)美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結(jié)合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn)了一個“異”字。第三段寫“奇特的山”。首先從形的'角度寫山勢本身之奇，奇在“負勢競上”、“爭高直指”。山本是靜止的，卻仿佛有無窮的奮發(fā)向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是“有時見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個“奇”字。作者把動與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發(fā)享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

　　該文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。人們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。可以從首段“從流飄蕩，任意東西”一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”。這幾句感受，不僅從側(cè)面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。細細品味，作者的這種志趣，既不同于“知其不可而為之”的積極入世，又不同于“采菊東籬下，悠然見南山”的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態(tài)，也就更容易使人接受并感到親切。

　　駢文是一種講究形式的文體，《與朱元思書》保持了駢文的特點。文章后半部分大量運用對偶句，如“泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節(jié)奏感極強。但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一，在四字句、六字句中運用了“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文（尤其是第一節(jié)），后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排，使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

　　文章首段以“奇山異水，天下獨絕”八字總領全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨絕”二字展開生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡分明。寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習慣，條理清楚。寫景重點上，全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動態(tài)；寫“山”的部分，詳寫動態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

　　讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。

　　與朱元思書讀后感 8

　　宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么！

　　環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好？宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學不好也沒有用。

　　我認為只要努力了，認真了便可以學好！

　　宋濂的'學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。

　　還有一點，在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

　　古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

　　宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

　　我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

　　學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習！

　　珍惜現(xiàn)在來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平！

　　作者在艱苦的環(huán)境下，能夠刻苦求學，可以啟示我們，只有勤奮學習才能成才，只有不畏艱難才能有所成就。作者那種不怕艱苦，勤奮學習不慕富貴的精神，是值得我們學習的。同時，我們應該珍惜現(xiàn)在的優(yōu)越條件，專心學習勤奮學習，勇于戰(zhàn)勝各方面的困難，這樣才能學有所成。

　　與朱元思書讀后感 9

　　這是作者寫給友人的一封書信，但與一般書信不同，沒有問候的套語和日常事務的敘述，而是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫景小品文。該文最早見于初唐人編的《藝文類聚》，這本書在選輯作品時，往往是根據(jù)不同專題的要求進行摘錄。因此，現(xiàn)在我們讀到的《與朱元思書》，也許并非是吳均與朱元思信的全文，而僅是作者描繪富陽至桐廬一百多里富春江上雄奇秀麗景致的一段。

　　課文中，作者先總敘了富春江奇特秀麗的景色。“風煙俱盡，天山共色”，富春江的美景就是在這樣天朗氣清的壯麗背景中展開。“從流飄蕩，任意東西”，不僅寫出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變，江上小舟，順流而下，隨流飄蕩的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情。“奇山異水，天下獨絕”，既是作者在百里富春江上的所見所感的概括，也可以說是本文所寫山光水色的一個總體特點。下文自然就轉(zhuǎn)入對山之奇，水之異的.描寫了。

　　平靜的江面，水之澄澈，以至千丈深的水都能見底，游魚細石都能看得清清楚楚。湍急的河段，水流又如疾箭，若奔馬，勢不可擋。夸張比喻中，水之異盡現(xiàn)。兩岸峭壁，皆生寒樹，層巒疊嶂，爭相競高，直入云天，動態(tài)比擬中，山之奇畢呈。然后從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫，生機盎然的大自然交響曲，令人神往。于是，作者不禁觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。最后四句，仍結(jié)在寫景上。清幽淡雅，余音繚繞。

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