《秋水》課文的導學案
《秋水》課文的導學案
《秋水》導學案
教師寄語：感到自己渺小的時候，才是大收獲的開頭。--歌德
學習目標：
１、識記有關文學常識，重點、實詞的用法、意義。
２、理解文章大意，能準確翻譯全文。
�。�、感悟文章寓意，了解相關寫法。
學習過程：
一、興趣導航
�。薄⒛懔私庥嘘P莊子的故事嗎？說給大家聽一聽。
�。�、題目解說
《秋水》篇是《莊子》中的一個長篇，用篇首的兩個字秋水為篇名，中心是討論人怎樣去認識外物。本文只是《秋水》的開篇部分。
3、作者簡介
莊子名周，戰國中期宋國蒙人，大體與孟軻同時而稍后。他繼承并發展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，與老子并稱為老莊。他具有樸素的辯證法思想，但又宣揚虛無主義和宿命論。莊子對待生活的態度是，一切順應自然，在政治上，主張無為而治。莊子及其后學者所著《莊子》一書，唐代以后又稱《南華經》，是道家經典之一�！肚f子》今存三十三篇，想象奇幻，具有浪漫主義的藝術風格。
二、整體感知
�。�、初讀課文，你認為最易讀錯或寫錯的字有哪些，在文中標注出來。
給下列字注音：
渚______旋______涇______灌______
2、再讀課文，讀準字音、節奏、語氣。
三、疏通文意
1、結合注釋，自讀自譯，把不理解之處標記下來。
2、組內合作，提出不理解之處共同解決
3、解釋下列字詞：
時 灌 河 涇 涘 渚 辯 于是焉 端 旋 望洋 少 輕 子 殆 長 方
4、譯句
�。�1）于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己
�。�2）于是焉，河伯始旋其面目，望洋何若而嘆
�。�3）聞道百，以為莫己若者，我之謂也。
四、再讀課文，討論研究
1、河伯對自己的認識發生了怎樣的變化？他為什么會發生這樣的變化？
2、為本文劃分層次，并寫出層意。
3、你怎樣理解文章的寓意？本文最鮮明的寫作特色是什么？
五、課堂小結
自主學習
一．語言積累
1．下列注音正確的一項是 （ ）
A．涇jīng 涘yǐ 渚zhǚ B．涇jìng 涘sì 渚zhě
C．涇jìng 涘sì 渚zhǚ D．涇jìng 涘 yǐ 渚zhě
2．下列詞語中有錯別字的一組是 （ ）
A．徑流 渚崖 辯別 望洋向若
B．涇流 勸諫 旋轉 欣然自喜
C．爭辯 窮匱 孀妻 遺笑大方
3．海納白川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛是林則徐的自題聯，你能體會林則徐想通過這幅對聯勉勵自己做怎樣的人呢？
二．課堂點擊
1．指出下列加點詞的意義：
秋水時至 時：（ ） 百川灌河 河：（ ）
河伯始旋其面目 旋：（ ） 不見水端 端：（ ）
2．指出下列之的含義。
野語有之日 （ ） 我之謂也 （ ）
少仲尼之聞 （ ） 涇流之大 （ ）
3．翻譯下列句子。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
聞道白，以為莫已若者，我之謂也。
4．填空：
（1）莊子，名 ， 中期 國人，他繼承并發展了 的思想，為 學派的重要代表人物。
（2）《莊子》有 篇， 七篇 十五篇，《雜篇》十一篇，研究者的多認為 是莊子所作。
三．選段在線
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下美為盡在已。順流東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：野語有之曰：聞道日，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。
1．用||將選文分層，并寫清層意。
2．文段中兩個通假字是： 通 ， 通 。
3．請根據文中的有關內容，歸納出兩個四字成語 ， 。
4．寫出下列詞語的古今不同含義。（4分）
�、胖劣冢汗帕x： 今義：
⑵大方：古義： 今義：
5．從這篇短文中，你認識到了什么道理？（4分）
四．延伸拓展
閱讀下列文言短文，完成文后習題。
惠子相梁，莊子往見之�；蛑^惠子日：莊子來，欲代子相。于是惠子恐，搜于國中。遠三日三夜，莊子往見之，日：南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛，發于南海，而飛于北海；非梧桐不上，非練食不食，非醴泉不飲。于是 得腐鼠， 鹓雛過之，仰而視之日：嚇！今子欲以子之梁國而嚇我邪？
1．下列加點的字意義相同的一項是 （ ）A.于是惠子恐 B. 發于南海 C.惠子相梁， D.子知之乎
于是 得腐鼠 止于北海 欲代子相 仰而視之
2．與或謂惠子曰中的或的用法、意義相同的一項是（ ）
A．莫如以吾之所長攻其所短，或能負乎？ B．或坐或臥，或仰或俯
C．蛟或浮或沒，行數十里 D．殘賊公行，莫之或止
3．下列句子加粗的詞語解釋錯誤的一項是（ ）
A．惠子相梁 擔任相國 B．或謂惠子日 有人
C．非梧桐不止 停止 D．非練實不食 精熟、精美
4．對本文中莊子的話的概括，正確的一項是（ ）
A．以小人之心度君子之腹 B．井蛙不可與之語海
C．山不在高，水不在深 D．燕雀安知鴻鵠之志
五．欣賞頓悟
信心讓你變得杰出
乞丐坐在畫家工作間的馬路對面。透過窗戶，這位為他畫像的畫家為這個屈服于生活的壓力、靈魂的深處透出絕望的人畫了一幅臉部肖像素描。他不拘泥于形似，而是做了幾處重工的改動。他在乞丐渾濁的眼中加了幾筆，使雙眸閃現出追求夢想時的倨傲不羈；他拉緊了這個男子臉上松弛的肌肉，使之看上去充滿鋼鐵般的意志和堅定的決心。當作品完成后，他把那個窮困潦倒的人叫了進來，讓他看那幅畫。乞丐并沒有認出畫上的人就是自己。這是誰？他問畫家。后者笑而不語。接著乞丐看到畫中的人和自己有幾分相像，猶豫著問道：是我嗎？畫中的人會是我嗎？：這就是在我眼中的你。畫家回答道。乞丐挺直了腰桿，說：如果這是您眼中的那個人，那他就是將來的我。
即使是乞丐，身上也存在著杰出的品質！不要再默不作聲了，你應直起奮進，竭盡所能邁向成功。
六．探究性學習
宋代歐陽修在《歸田錄》中說：余平生所作文章，多要三上：馬上、枕上、廁上。蓋惟此，方可心屬思爾。
請你給同學講一講，以上語段是什么意思，你從中可得到什么借鑒？注意表達要簡明。
課外閱讀
[原文]
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌(1)�；葑釉唬号c人居(2)，長子老身(3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！
莊子曰：不然。是其始死也，我獨何能無概然(4)！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣(5)。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室(6)，而我噭噭然隨而哭之(7)，自以為不通乎命(8)，故止也。
【譯文】
莊子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌。惠子說：你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！
莊子說：不對哩。這個人她初死之時，我怎么能不感慨傷心呢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將安安穩穩地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣。
【原文】
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：郢人堊慢其鼻端(1)，若蠅翼，使匠石斲之(2)。匠石運斤成風(3)，聽而斲之(4)，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(5)。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斲之。雖然，臣之質死久矣(6)。自夫子之死也(7)，吾無以為質矣！吾無與言之矣。
【譯文】
莊子送葬，經過惠子的墓地，回過頭來對跟隨的人說：郢地有個人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣大小，讓匠石用斧子砍削掉這一小白點。匠石揮動斧子呼呼作響，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷，郢地的人站在那里也若無其事不失常態。宋元君知道了這件事，召見匠石說：你為我也這么試試。匠石說：我確實曾經能夠砍削掉鼻尖上的小白點。雖然如此，我可以搭配的伙伴已經死去很久了。自從惠子離開了人世，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！
【原文】
莊周游于雕陵之樊(1)，?一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸(2)，感周之顙而集于栗林(3)。莊周曰：此何鳥哉，翼殷不逝(4)，目大不?？蹇裳躩步(5)，執彈而留之(6)。?一蟬，方得美蔭而忘其身，螳蜋執翳而搏之(7)，見得而忘其形；異鵲從而利之(8)，見利而忘其真(9)。莊周怵然曰(10)：噫！物固相累(11)，二類相召也！捐彈而反走，虞人逐而誶之(12)。
莊周反入，三月不庭(13)，藺且從而問之(14)：夫子何為頃間甚不庭乎(15)？莊周曰：吾守形而忘身，觀于濁水而迷于清淵。且吾聞諸夫子曰：入其俗，從其令(16)。今吾游于雕陵而忘吾身，異鵲感吾顙，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾為戮(17)，吾所以不庭也。
【譯文】
莊子在雕陵栗樹林里游玩，看見一只奇異的怪鵲從南方飛來，翅膀寬達七尺，眼睛大若一寸，碰著莊子的額頭而停歇在果樹林里。莊子說：這是什么鳥呀，翅膀大卻不能遠飛，眼睛大視力卻不敏銳？于是提起衣裳快步上前，拿著彈弓靜靜地等待著時機。這時突然看見一只蟬，正在濃密的樹蔭里美美地休息而忘記了自身的安危；一只螳螂用樹葉作隱蔽打算見機撲上去捕捉蟬，螳螂眼看即將得手而忘掉了自己形體的存在；那只怪鵲緊隨其后認為那是極好的時機，眼看即將捕到螳螂而又喪失了自身的真性。莊子驚恐而警惕地說：啊，世上的物類原本就是這樣相互牽累、相互爭奪的，兩種物類之間也總是以利相召引！莊子于是扔掉彈弓轉身快步而去，看守栗園的人大惑不解地在后面追著責問。
莊子返回家中，整整三天心情很不好。弟子藺且跟隨一旁問道：先生為什么這幾天來一直很不高興呢？莊子說：我留意外物的形體卻忘記了自身的安危，觀賞于混濁的流水卻迷惑于清澈的水潭。而且我從老聃老師那里聽說：每到一個地方，就要遵從那里的習慣與禁忌。如今我來到雕陵栗園便忘卻了自身的安危，奇異的怪鵲碰上了我的額頭，游玩于果林時又喪失了自身的真性，管園的人不理解我又進而侮辱我，因此我感到很不愉快。
參考答案
一、1、C 2、B 3、通過上聯想告誡自己要廣泛聽取各種意見，集思廣益，把事情辦好；通過下聯勉勵自己杜絕私欲，光明磊落，剛正不阿。
二、1、 按時 黃河 旋轉、掉轉 盡頭 2、這樣 賓語前置的標志，無義 的 放在主謂之間，取消句子獨立性 3、在這個時候，河伯高興極了，認為天下盛美的東西全部都在自己身上。知道很多，認為沒有人能比得上自己的，說的就是我啊。4、周 戰國 宋 老子 道家 33 內篇 外篇 外篇。
三、1、C 2、涇通徑 辯通辨 3、望洋興嘆 貽笑大方 4、× √ √ √
四、 1、D 2、B 3、C 4、A 五、略 六、略
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