《家》周國平
《家》周國平 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識與能力
了解當(dāng)代作家周國平：并能積累文中的生字、生詞，提高閱讀水平
2、 過程與方法
在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個(gè)比喻及其觀點(diǎn)
3、 情感價(jià)值觀
對“家”有深入的思考，從而培養(yǎng)自己愛家愛親人的人類情感，學(xué)會珍惜家庭生活
二、教學(xué)內(nèi)容
1、解題
“家”是人們所熟悉的名詞，周國平的這篇散文從三個(gè)層面寫出了自己對家、對人生的深刻理解
2、作者介紹
周國平，1945年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》《南極無新聞------喬治王島手記》等，1988年底以前的作品續(xù)集為《周國平文集》（1~6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》等
3、課文分析
a內(nèi)容分析
課文分為三個(gè)部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進(jìn)行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運(yùn)。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個(gè)比喻的基礎(chǔ)上將人生比作乘船遠(yuǎn)航，既是遠(yuǎn)航，就需要休息、停*港灣、補(bǔ)充給養(yǎng)、恢復(fù)體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠(yuǎn)的岸”是在第二比喻的基礎(chǔ)上提出的，既是遠(yuǎn)航，就要有目標(biāo)，學(xué)要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標(biāo)和停*的彼岸。
b主題分析
這篇散文以家、港灣和岸為喻，由眼前的現(xiàn)象入手，深入思考，寫出了自己對人生，對家的`獨(dú)特思考。
c寫法分析
三個(gè)層次結(jié)構(gòu)清晰，是一種遞進(jìn)的關(guān)系
三、思考討論
1、作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸，說說這幾個(gè)比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、我們每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，家是什么？不同作家筆下有不同的“家”，那么你心目中的“家”呢？請你用比喻句把自己的感受寫出來吧。
四、板書設(shè)計(jì)
家是一只船思考家庭
家是什么{家是溫暖的港灣}
家是永遠(yuǎn)的岸思考人生
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《家》是蘇教版一年級上冊的一篇課文。它是一首兒童詩，主題單純，內(nèi)容淺顯，語言凝練，韻律和諧，富有兒童情趣，貼近兒童的生活，很受兒童的喜愛�！凹摇笔且粋�(gè)溫馨的字眼。這首兒童詩就是以“家”為題，從比喻的角度寫“家”，目的就是通過一系列豐富多彩的比喻，讓學(xué)生體會為什么說“祖國就是我的家”，培養(yǎng)兒童愛家愛國的思想感情。在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)把握兒童詩的特點(diǎn)，并以讀貫穿始終，注重學(xué)生個(gè)性的感知、聯(lián)想、體驗(yàn)等心理活動，調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)過程，以此發(fā)展學(xué)生語言，啟迪他們的智慧，讓他們的心靈和情感受到美的熏陶。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中我著力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的平臺，在讀中激趣，在想象中馳騁，讓學(xué)生在朗讀、說話、唱歌等活動中輕松愉快地獲取知識，受到情感的熏陶。
一、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生已有情感體驗(yàn)。
上課開始，我出示“家”字，讓學(xué)生讀一讀，說一說你的家怎樣？有的說我的家很溫暖，有的說我的家很漂亮，在家中爸爸媽媽爺爺奶奶關(guān)心照顧我，我很幸福。這樣激發(fā)了學(xué)生對自己的家的熱愛。
二、媒體教學(xué)展現(xiàn)優(yōu)美的畫面，創(chuàng)設(shè)美好的情境，引學(xué)生入情入境地朗讀。 優(yōu)美的畫面能夠給人以美的享受。課堂上，我讓學(xué)生看藍(lán)天白云圖、樹林小鳥圖、小河魚兒圖，祖國風(fēng)光圖，并配以優(yōu)美的解說，給學(xué)生直觀形象地體會到白云、小鳥、魚兒、種子在自己的家中生活得很快樂，激發(fā)學(xué)生對家的熱愛。為學(xué)生有聲有色的'朗讀做好情感準(zhǔn)備。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。課堂上，我讓學(xué)生用多種形式充分自由地朗讀，獲得初步的情感體驗(yàn)。學(xué)生朗讀的同時(shí)進(jìn)行適時(shí)的評價(jià)點(diǎn)撥，給學(xué)生個(gè)性化朗讀更大的空間，讓他們在體驗(yàn)中把對語言文字獨(dú)到的理解感悟，通過讀張揚(yáng)出來，從而形成語感，因而學(xué)生讀得有聲有色。
三、巧設(shè)情境，突破難點(diǎn)
課文的第二句“我們是祖國的花朵，祖國就是我們的家�！笔侨牡闹攸c(diǎn)句，也是全詩理解的難點(diǎn)所在。為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我讓學(xué)生說說，我們的祖國叫什么名字，播放祖國山水風(fēng)光的圖片，讓學(xué)生來感受祖國的偉大和美麗的景象，進(jìn)而感悟祖國就像一個(gè)美麗的大花園。讓學(xué)生唱一唱《娃哈哈》激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，使學(xué)生體會在祖國的哺育健康學(xué)習(xí)、生活、成長的快樂，進(jìn)而感悟
“祖國就是小朋友幸福的家�！弊詈笠龑�(dǎo)學(xué)生走入詩的意境，在音樂聲中感情朗讀，入情入境，與文本產(chǎn)生情感的共鳴。家有大家，有小家。學(xué)習(xí)課文時(shí)，我不僅注意課文中說的家，白云、小鳥、魚兒、種子、我們，并將其拓展延伸，所有中國人有一個(gè)共同的家叫“中國”，全世界的人們有一個(gè)家，叫“地球”。除了這些，還有什么是我們的家？
四、拓展延伸，遷移練習(xí)。
兒童詩的語言精煉、意象簡單使得詩歌在很多地方都留有空白，讓學(xué)生帶著對文本的獨(dú)特感受，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，展開豐富想像，請學(xué)生仿照課文，去填補(bǔ)這些空白。課堂上我創(chuàng)設(shè)“學(xué)做小詩人”的實(shí)踐活動，如：我讓學(xué)生說說藍(lán)天還是（）的家。樹林還是（）的家。小河還是誰的家。泥土還是（）的家。學(xué)生欣欣然走進(jìn)詩的意境，入情入境，達(dá)到與作者情感的共鳴。把語文課的視野延伸到豐富多彩的生活世界中，這不僅巧妙地進(jìn)行了語言訓(xùn)練，豐富了對詩歌的理解，更開啟了詩性思維，激發(fā)了觀察世界，熱愛生活的意識。，更積淀對語言文字的感悟， 激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而且體現(xiàn)大語文觀教學(xué)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。
五、規(guī)范地書寫生字。
總之，通過讓學(xué)生采用多種形式的朗讀，展開想象說話，體會家的溫馨，在家中生活得幸�？鞓罚瑥亩箤W(xué)生不僅體會了詩句，而且受到了情感地熏陶，學(xué)習(xí)效果較好。
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我班的孩子思維很活躍，生活經(jīng)驗(yàn)也比較豐富，他們愿意、樂意、也渴望在集體面前表達(dá)自己、展現(xiàn)自己。在本次的語言活動的設(shè)計(jì)上，我選擇的是一首兒童詩《家》。主要目標(biāo)是1．有感情地朗誦詩歌，感知、理解詩歌中“家”的含義。2．借助圖片學(xué)習(xí)詩歌，并遷移生活經(jīng)驗(yàn)仿編詩歌。3．積極參與仿編活動，體驗(yàn)仿編詩歌的成功感。
活動開始我出示了珊瑚、雨點(diǎn)、蘑菇、小朋友的圖片讓孩子們熟悉他們，為幫助他們“找家”做好鋪墊，在“找家”過程中孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富，很快就為小圖片上的事物找到“家”了。就在這個(gè)過程中我引出了詩歌《家》。在熟悉詩歌詩歌的過程中我和孩子進(jìn)行了交換朗誦的方式進(jìn)行了朗誦，這大大提高了孩子們的朗誦興趣。兩遍后能力強(qiáng)的小朋友都能從頭到尾念出來了。在幼兒熟悉了詩歌后，我用一系列的提問：為什么說藍(lán)色的大海是珊瑚的家？為什么說黑色的云朵是大雨的家？等等，幫助孩子理解了事物之間的關(guān)系，為下個(gè)仿編活動提高了效率。有了這些前奏孩子們在仿編這個(gè)環(huán)節(jié)表現(xiàn)的很出色，孩子想象特別豐富，在我提出嘗試題：藍(lán)色的大海是珊瑚的家，除了是珊瑚的家還是誰的家？喜歡動腦的康子瓊一下子就說了好多：藍(lán)色大海是鯊魚、海草、海豚的家，南可也不甘示弱說：深深的地下是蚯蚓的家，密密的樹林是老虎、獅子的家。還有的孩子說：黑色的云朵是雷電的家等等。孩子的想象真是千姿百態(tài)。經(jīng)過整理進(jìn)行組合，我把孩子講述的內(nèi)容畫了下來并貼在相應(yīng)的“家”的后面，這樣一首孩子們自己創(chuàng)編的詩歌就展在小朋友眼前了，孩子們看到自己的成績都感到很開心，很自豪。最后的仿編活動較前面的是有一些難度的，要求孩子脫離詩歌中“家”想象各種各樣的“家”，開始孩子還是圍繞在原來的詩歌中的.“家”，在我的提醒下孩子們的想象之門一下子打開了，有的說：藍(lán)藍(lán)的天空是白云的家。有的說：美麗的花朵是蝴蝶的家，有的說：清清的小河是小魚的家，等等。我將孩子的仿編內(nèi)容稍加整理畫了出來，還有沒有畫到的讓幼兒將自己的仿編內(nèi)容畫出來。然后將我們畫的畫整理在一起制作成小書，孩子們都積極的參與到了制作“小書”的活動中來。
整個(gè)活動幼兒的興趣較濃，既培養(yǎng)了幼兒的想象力，也鞏固了幼兒的繪畫能力。為孩子們提供一個(gè)寬松的語言情境，鼓勵(lì)幼兒大膽的將自己的詩句念給在場的所有人聽，以此體驗(yàn)成功的快樂和語言活動的樂趣、充分感受詩歌的意境美。通過本次教學(xué)活動讓我對詩歌教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識，在教學(xué)活動中如何運(yùn)用各種方法將幼兒的原有經(jīng)驗(yàn)提升，讓幼兒愉快的、大膽的表達(dá)，達(dá)到語言教學(xué)的最佳效果，同時(shí)我深深的體會到，在語言創(chuàng)編活動中，教師不能急于求成，特別是對于較抽象的知識，應(yīng)該多提問，用語言慢慢去引導(dǎo)，才能拓展幼兒的思路，充分發(fā)揮他們的想象力，從而提高語言創(chuàng)編能力。
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一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過朗讀體會課文所表達(dá)的感情。
2、 理解和把握課文中三個(gè)比喻句的具體含義。
3、 引導(dǎo)學(xué)生探求“家”的真諦。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：理解三個(gè)比喻句的含義
三、 教學(xué)難點(diǎn)：理解作者關(guān)于家的哲學(xué)思考。
體會本文極具哲理性的語言特點(diǎn)。
四、 教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
五、 教學(xué)教程：
第一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
A、 生字詞的掌握與理解（每個(gè)詞語抄三遍，詞語解釋抄一遍）
裊裊、安之若素、一應(yīng)俱全、溫馨、閑言碎語、休憩、搖曳、黯然失色、縈繞、落葉歸根、陶冶
裊裊：本文指煙氣回旋上升的樣子。
安之若素：遇到不順利的或異常的情況，仍像平常一樣，心情平靜地對待。
泰然：形容心神安定、不在意的樣子。
一應(yīng)俱全：一切應(yīng)該有的全有。
溫馨：溫暖芳香，充滿溫情。
陶冶：比喻用良好的條件給人的思想、品格、學(xué)識等以積極的影響。
黯然失色：形容暗淡無光的樣子�；蛐稳輧�(nèi)心沮喪，情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。
落葉歸根：比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多比喻客居異國他鄉(xiāng)的人，終究要回到故土。
B、用上面的詞語選擇四個(gè)寫一段話。
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入：
（放音樂《我想有個(gè)家》）
每次聽到這首歌的時(shí)候，我的心中總會有一咱莫名的感動，我知道我的感動是對家的感受的共鳴。我不知道同學(xué)會對于家是怎樣的感受，能談?wù)剢�？（引�?dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見）
�。ǘ┭杏懻n文
我們一起去看看作家周國平對家的感悟：
1、 請同學(xué)作自由朗讀課文第一部分，思考：
�。�1） 引子有什么作用？
�。�2） 周國平認(rèn)為家是什么？
（3） 作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？
（引導(dǎo)學(xué)生與作品對話，探究作者對家的認(rèn)識理解過程）
明確：
引子的作用：起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過程”比喻成“一種漂流”，從而引出下文的議論。
作者認(rèn)為“家是一只船”。
作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí)，見迎面而來的漁船上炊煙裊裊，飯香撲鼻，孩童的.嬉笑飄出船艙，蕩在水面上--水上人家的溫馨、安樂，讓自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是漁民的家。”引出結(jié)論：家是一只船。
由“漁民的家”引向了“漂泊者的家”。對于漂泊的人生來說，家是一只船。
作者的寫作方式：先敘寫情境，寫出自己的感覺、感受，引領(lǐng)讀者一步步從感覺到思考，由形象感受到理性認(rèn)識，一切順其自然。（即先敘后議再抒情）
2、請學(xué)生朗讀這一部分，體會作者對“家”的感悟。
3、 運(yùn)用對第一部分的探究方式，按小組學(xué)習(xí)，探究“家是溫暖的港灣”“家是永遠(yuǎn)的岸”兩個(gè)部分。主要探究作者的心路歷程，以及語言表達(dá)效果。
（三）拓展延伸：
每個(gè)人對家都有自己特殊的感受，你心中的家是怎樣的呢？請用一個(gè)形象的比喻表達(dá)你對家的感受，下一堂課交流。
第二課時(shí)
一、 請學(xué)生朗讀自己最喜歡的段落。
二、 課文探究
作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文，說說這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。
明確：
把人生比作漂流，是把家比作船、港灣、岸的前提。是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。
“家是一只船”的前提是“人生是一種漂流”，這個(gè)比喻是后兩個(gè)比喻的基點(diǎn)。家是港灣，家是岸，是由家是船生發(fā)出去的。
“家是一只船”：是因?yàn)榧业臏剀鞍矘纺苁蛊凑咴谀吧乃虿桓械侥吧�，因�(yàn)榧业睦喂棠苁癸L(fēng)平浪靜、洶涌的波濤化為美麗的風(fēng)景，因?yàn)橛幸粋�(gè)好家，就不懼怕命運(yùn)的變幻莫測。家就像一只船，庇護(hù)著漂泊者。
“家是溫暖的港灣”：承接第一個(gè)比喻句而來，把家比作港灣。道出了家的另一個(gè)功能：家能在漂泊者身心疲憊時(shí)供人小憩，能在寂寞時(shí)給人溫暖，能在嚴(yán)肅中放松我們的精神。
“這是永遠(yuǎn)的岸”是前兩個(gè)比喻的升華，表達(dá)了家不僅是船，還是船停泊的港灣，從人生的啟示到終結(jié)來看，“家”是永遠(yuǎn)的岸--它既是每個(gè)人登臨人生世界的起步之岸，也是每個(gè)人離開現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。
三、 拓展延伸
1、 分小組收集有關(guān)“家”的文學(xué)作品及有關(guān)“家”的詩文。并作成手抄報(bào)的形式在班級展示。
2、 拓展閱讀畢淑敏的《家問》及泰戈?duì)柕脑?/p>
四、 作業(yè)
小作文《家》
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每位家長都希望孩子能夠快樂、幸福的度過自己的人生，所以我們要求孩子成績好、要求孩子更努力，但這樣，就能讓孩子收獲幸福了嗎?
其實(shí)，孩子的成長終歸是自己的事，是心靈的成長，是自我的教育。所以，我們不妨和孩子談?wù)勑模尯⒆觼韴鲂撵`的對話。
不知道各位家長準(zhǔn)備好了嗎?如果沒有，快來看看吧，周國平在自己的幾本散文經(jīng)典讀本中就給孩子們準(zhǔn)備了四個(gè)人生話題。
關(guān)鍵詞：單純
生命的真理在于單純
失去了生命的單純，成功實(shí)際上是失敗
親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于生命的真理。
人來到世上，首先是一個(gè)生命，生命是每個(gè)人最寶貴的東西，這似乎是一個(gè)人人都懂的道理。可是，進(jìn)入到實(shí)際的生活中，人們似乎不記得這個(gè)道理了。許多時(shí)候，人們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會的堆積物遮蔽了生命，人們把它們看得比生命更重要，為之耗費(fèi)了一生的精力。
那么，請?jiān)试S我說：生命的真理是——單純。生命原本是單純的，應(yīng)該是單純的。作為自然之子，生命的需要原是簡單的，無非是與自然和諧相處，健康，安全，以及愛情、親情等自然情感的滿足。復(fù)雜，是對生命的真理的背離。人間的各種爭斗，人生的諸多煩惱，都因這個(gè)背離而起。
生活在今天這個(gè)時(shí)代，我希望你們保持清醒，不被時(shí)代的風(fēng)氣綁架。你們要經(jīng)常向自己的內(nèi)部傾聽，聽一聽自己的生命在說什么，想一想自己的生命真正需要什么。
當(dāng)然，你們處在生命的早期，對人生滿懷激情和幻想，渴望卓越和輝煌。你們盡可以去創(chuàng)造種種不平凡，但是請記住，一切不平凡都要回歸平凡，平凡生活構(gòu)成了生命的永恒核心。你們也盡可以去爭取成功，但是請記住，倘若成功使你們的內(nèi)心和生活都變得過于復(fù)雜，失去了生命的單純，這個(gè)成功實(shí)際上是失敗。
茫茫宇宙間，每個(gè)人都只有一次生命，都是一個(gè)獨(dú)一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財(cái)產(chǎn)、地位等等是身外之物，人人可求而得之，但是沒有人能夠代替你再活一次。意識到了這一點(diǎn)，你就會明白，在如何活的問題上，你必須自己做主，盲從輿論和習(xí)俗是最大的不負(fù)責(zé)任。在人世間的一切責(zé)任中，最根本的責(zé)任是對你自己的人生負(fù)責(zé)，真正成為你自己，活出你獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值來。
關(guān)鍵詞：高貴
靈魂的真理在于高貴
即使夢不成真，也可豐富你們的心靈
親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于靈魂的真理。
天造萬物，只把人造得有一個(gè)內(nèi)在的精神世界，有理性、情感和道德。在這個(gè)意義上，人是萬物之靈。我們要照料好自己的靈魂，讓它配得上造化的厚愛。作為肉身的人，人并無高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。
那么，請?jiān)试S我說：靈魂的真理是——高貴。我們也許不能探知靈魂的神圣來源，但是，由自己心中的道德律和羞恥心，由內(nèi)心對真善美的向往和對假惡丑的厭棄，我們都可體會到靈魂是人的尊嚴(yán)之所在，是人身上的神性。平庸和卑鄙，是對靈魂的真理的背離。平庸是靈魂沒有醒來，卑鄙是靈魂已經(jīng)死去，二者都辱沒了人身上的神性。
少年人愛做夢，這正是你們的優(yōu)點(diǎn)。對于不同的'人，世界呈現(xiàn)不同的面貌。一個(gè)有夢的人和一個(gè)沒有夢的人，事實(shí)上生活在不同的世界里。急功近利的社會正在制造出許多平庸的人，你們不要被這個(gè)環(huán)境同化。堅(jiān)持做有夢的人，夢能成真，即使不能，也可豐富你們的心靈。
人生中有順境也有逆境，有幸福也有苦難。哲學(xué)的智慧能幫助你站在高處，俯視自己的身外遭遇，順境不驕，逆境不悲。創(chuàng)造幸福和承受苦難是同一種能力，在這種能力中有高貴在言說。
我們的社會重視德育，但德育必須抓住道德的根本。道德在人性中有基礎(chǔ)：人作為生命要有同情心，自愛也關(guān)愛他人;作為靈魂要有尊嚴(yán)，自尊也尊重他人。假大空的說教與道德無干，只是用來騙己騙人的紙花，你們的道德要誠實(shí)地扎根于人性，結(jié)出善良、高貴的品質(zhì)之果實(shí)。
信仰是內(nèi)心的光，照亮了一個(gè)人的人生之路。信仰的形式可以不同，實(shí)質(zhì)都是把靈魂看得比肉身更重要。人生在世，必須有一個(gè)精神目標(biāo)，愿你們按照自己的方式找到這個(gè)目標(biāo)。如果沒有找到，也不必灰心，因?yàn)閳?jiān)持尋找本身即已證明了目標(biāo)的存在。
藝術(shù)和哲學(xué)，道德和信仰，其實(shí)是在用不同的語言、從不同的角度說同一句話，就是：你要有一個(gè)高貴的靈魂。
關(guān)鍵詞：感恩
情感的真理在于感恩
計(jì)較，是對情愛的真理的背離
親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于情愛的真理。
茫茫宇宙間，人人都是孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)，才有了愛的渴望，愛的理由，愛的價(jià)值。人是離不開同類的，而在同類之中，你和誰結(jié)成了親密的關(guān)系，則緣于相遇。親情，一個(gè)生命投胎到一個(gè)人家，把一對男女認(rèn)作父母，這是相遇。愛情，一對男女原本素不相識，忽然生死相依，成了一家人，這是相遇。友情，兩個(gè)獨(dú)立靈魂之間的共鳴和相知，這是相遇。相遇是一種緣，多么偶然，又多么珍貴。
那么，請?jiān)试S我說：情愛的真理是——感恩。為相遇而感恩，愛就在你的心中。為愛而感恩，幸福就在你的心中。你不可計(jì)較愛的多少和得失，愛是不可量化的，只要是真誠的，就不存在多少和得失的問題。計(jì)較，是對情愛的真理的背離。
你得到了愛，你要感恩。你給出的愛被接受了，你也要感恩。在愛中，給出本身就是得到，接受本身就是回贈。太陽不要求萬物也給它光芒，溪流不要求河床也為它歌唱。愛是積聚的能量的自然釋放，是情感出于內(nèi)在豐盈的自然流溢，那雙伸出來接受的手同時(shí)也構(gòu)成了奉獻(xiàn)的姿勢。
人們都期望愛能長久，但世事未必盡如人意。你要記住，不論時(shí)日長短，凡真愛都是財(cái)富，既豐富了你的經(jīng)歷，也豐富了你的心靈。曾經(jīng)相愛就是恩，你不可為愛的離去而怨恨。如果你確實(shí)看清了那不是愛，而是欺騙，也不要怨，而應(yīng)該蔑視。
愛是心的能力，一個(gè)人必須有健康的心，才能愛。心的健康，第一是善良，有同情心，冷漠的心沒有愛生長的溫度;第二是寬廣，有包容心，狹窄的心沒有愛生長的空間。愛者的首要功夫是修心。你不可只在你所愛的某個(gè)具體對象身上下表面的功夫，那樣的愛格調(diào)太低，氣象太小，源泉會枯竭。你要使自己既具備愛的能力，也具備被愛的價(jià)值，而如果你所愛的人也如此，你們之間就會有高品質(zhì)的愛。說到底，使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身，而是交往者各自的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：自我教育
成長的真理在于自我教育
教育是心智成長的過程，你們要自己做這個(gè)過程的主人
親愛的少年朋友，我想和你們探討關(guān)于成長的真理。
處在少年時(shí)期，一個(gè)人的身體和心靈都在發(fā)生著急劇的變化，這是成長的興旺期和關(guān)鍵期。你們的身心內(nèi)部會萌動一百種欲望，它們使你們興奮又感到無助。你們向外求助，周圍的成人世界會發(fā)表一百種主張，它們使你們困惑而無所適從。成人世界相信自己負(fù)有教育你們的責(zé)任，父母耳提面命，學(xué)校施教垂訓(xùn)，你們也許順從，也許質(zhì)疑，但皆消除不了對人生走向的迷惘之感。
那么，請?jiān)试S我說：成長的真理是——自我教育。是的，你們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和接受教育，惟因如此，我要讓你們現(xiàn)在就記住這個(gè)真理：一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué)，一切教育本質(zhì)上都是自我教育。且不說今天的教育體制有諸多弊端，不論體制之優(yōu)劣，你們都不可只是被動地接受教育。教育是心智成長的過程，你們要自己做這個(gè)過程的主人，這便是自我教育的涵義。放棄做這個(gè)主人，任憑成長受外界的因素支配，是對成長的真理的背離。
每個(gè)人與生俱來就有潛在的心智能力，教育是這個(gè)能力的生長。如果一個(gè)教育體制是好的，好就好在為生長提供了自由而又富有激勵(lì)因素的環(huán)境。人是要一輩子學(xué)習(xí)的，學(xué)校教育只是為一輩子的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)就是一種快樂而自主地學(xué)習(xí)的能力，換言之，就是自我教育的能力。有沒有這個(gè)能力大不一樣，那些走出校門后大有作為的人，未必是上學(xué)時(shí)各門功課皆優(yōu)的“好學(xué)生”，但一定是能夠按照自己的興趣安排自己的學(xué)習(xí)的“自我教育者”。
自我教育的目標(biāo)不只是獲取知識，事業(yè)有成，也是熏陶心靈，人性豐滿。因此，不管你的志趣偏向文理哪一科，都要養(yǎng)成兩個(gè)習(xí)慣，一是閱讀，二是寫日記。閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富“占為己有”。寫日記是與自己的靈魂交談，借此把外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的財(cái)富。人生有兩個(gè)朋友不可缺，一個(gè)是你自己，一個(gè)是活在好書里的那些偉大靈魂，有了這兩個(gè)朋友，你會發(fā)現(xiàn)你是多么強(qiáng)大而富有。
《家》周國平 6
1、《家》是語文版新課標(biāo)教材九年級下冊的一篇議論性散文。作者從人們司空見慣的生活現(xiàn)象寫起，運(yùn)用三個(gè)層層遞進(jìn)的比喻，揭示了“家”的真諦，傳達(dá)了他對“家”的哲學(xué)思考。
2、教學(xué)過程是師生探究文本的過程�！疤骄空n文，領(lǐng)悟‘家’之蘊(yùn)”、“體味‘家’之情”，著力為學(xué)生構(gòu)建探究的'平臺。教學(xué)中具體呈現(xiàn)的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，教師深情講述自己對家的真切感受，把自己也作為課程的一部分，真誠地袒露給學(xué)生，這不僅讓他們深受感染，其實(shí)帶給他們更多的應(yīng)是“平等”的理念———人格的平等，思想的平等。
3、教學(xué)中能夠激活學(xué)生真切的聯(lián)想和想象，調(diào)動他們的體驗(yàn)和情感，從而使他們理解文章思想內(nèi)涵，建構(gòu)新的思想鏈條，提升自己的人文素養(yǎng)。
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