《合歡樹》史鐵生讀后感（精選30篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《合歡樹》史鐵生讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇1
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁
今天讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內心難以掩飾的愧疚。
經歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子終于踏上了成功的正途，但那時母親已經不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛，母親的`自責，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”回首往昔，固然母親沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一直跟母親慪氣嗎？小時候裝不在意氣母親，殘廢后對自己毫不在乎，以致母親加倍的擔憂。母親去世后搬家，那是因為悲傷。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因為歉疚，兒子甚至沒有勇氣獨自面對那棵曾經寄托了母親希望的合歡樹。更加遺憾的是，一直以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。”因為遺憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當事人——“只想獨自靜靜地呆一會。”有一種故事無須他人知曉——“他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到現在也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩，只是目不轉睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原來一樣照顧他，卻無人提及她，怕他傷心。后來有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自己驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自己的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報，因為她是母親。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇2
《合歡樹》是史鐵生一篇追憶母愛的文章，寫于1984年11月。這一年，史鐵生繼1983年以《我的遙遠的清平灣》獲得全國優秀短篇小說獎之后，又一次獲獎，心情自然是喜悅的。然而，想到為自己付出一生辛勞的母親已經不在人世，心中不免又生出幾分憂傷。合當與慈愛的母親共享這收獲的歡樂，可是偏偏已不能夠，這是怎樣的悲哀啊！于是在柔腸百轉之中寫下這至情的懷念。
文章以《合歡樹》為題，以物象人，托物言情。合歡者，當歡也，共歡也。樹者，材也。娘育兒望成材，兒成材而娘已歿。共歡卻成獨享，當歡而已不能，痛定思痛，痛何如哉！文章借“合歡樹”以為象征，以為線索，以為依托，千種柔情，蘊蓄其中。一個“合”字，寫盡悲情，為文章定下了情感的基調。
全文可分三部分。
第一部分以年歲為序，選取生活的三個鏡頭：“十歲那年”，“二十歲時”，“三十歲時”。這三個鏡頭是“我”成長的三個階段，概括了“我”的成長過程。這個過程浸透了母親的心血，耗完了母親的生命。分三層寫。第一層：“十歲那年”，“我”的作文“得了第一”，希望得到母親夸獎，母親卻“急著跟我說她自己”。“我裝作根本不在意她的話，對著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。”“那時候”，母親“年輕”、“聰明”、“好看”。這一層是自責、悔愧“氣”母親，可以從“那時候”三個字體會出。“母親那時候還年輕”，“年輕”是記憶中的母親。這情意，決不是一個從未關注過母親蒼老的子女所能夠表達與體會的。年輕，是生命軌跡上寫滿陽光和活力的時刻，然而當想起母親的年輕時，卻是在她已經失去年輕，失去生命的時候。自責、悔愧溢于言表，讀之令人心碎。第二層：“二十歲時”，“我的兩條腿殘廢了”，母親全副心思“放在給我治病上”，她那時已不再年輕，“頭上開始有了白發”。這一層是感激、懷念母親，寫得較詳細。母親為我操碎了心，她“到處找大夫，打聽偏方”，“找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸”;當我說“別浪費時間啦，根本沒用”，要放棄治療時，母親總是說：“再試一回，不試你怎么知道會沒用？”;“我的胯上熏成燙傷”，她“晝夜守著我”，一換藥就說：“怎么會燙了呢？”;當“我”關注生命的價值，寫小說時，她又鼓勵“我”，“到處給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影”。這語言，這行動，無不昭示一個母親對兒子的至愛之心。第三層：“三十歲時”，“我的第一篇小說發表了”，“母親卻已不在人世”。“我”的小說獲了獎，“母親已經離開我整整七年了”。這一層寫哀痛，“卻已”、“整整”寫出哀痛之深。整個這一部分是全文的鋪墊。
第二部分寫“我”獲獎后躲避記者采訪。這一部分是過渡，反思母親的`死，求得心靈的一點“安慰”。“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”是啊，生是創造，死是休息。在母親心里，人生最大的不幸就是兒女的不幸。母親承受了人世間最沉重的苦難，為“我”耗盡了生命的油膏，該休息了！
第三部分寫“我”的思緒，以“合歡樹”為依托，追憶“合歡樹”的來歷、培育和成長。“合歡樹”的經歷就是“我”的經歷，“合歡樹”的成長就是“我”的成長。“合歡樹”是母親“去給我找工作”，“回來時在路邊挖”來的;“我”是母親帶到這世間來的。為了培育這“合歡樹”，母親付出了許多辛勞;為了救治我的生命，母親耗盡了她的生命。這棵“合歡樹”，母親先是“以為是含羞草，種在花盆里”，“第二年沒有發芽”，“母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里”，“第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天”，“常去侍弄它”，“又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花”;“十歲那年”“我”氣母親，“二十歲時”，母親為“我”“到處找大夫，打聽偏方”，“找來些稀奇古怪的藥”，“虔誠地抱著希望”，試了一回，“再試一回”。母親盼著“合歡樹”開花，就是盼著我成人。如今“合歡樹”“年年都開花，長得跟房子一樣高了”，“我”也有了一點社會價值，寫的小說“獲了獎”。母親親手栽培、“侍弄”的“合歡樹”開花了，而“母親已離開我整整七年了”！這“痛”是怎樣的沉重，怎樣的刻骨銘心！“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。
這一部分還寫了“我們原來住的房子里現在住了小兩口”“生了個兒子”，“孩子不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”。樹的影子，就是“我”的影子。“我”的經歷和道路，“我”的追求和努力，也許會成為人們教育后生的材料，身殘志不殘，然而，這后生看到的也只是“影子”，“他們不會知道那樹是誰種的，是怎么種的”。這一筆，看似閑筆，贅筆，其實閑筆不閑，贅筆不贅。沒有這一筆，文章表達的情感只是個人的，有了這一筆，文章的意義更深刻，悲痛更沉重，更具有了社會意義。
這篇文章在寫法上有兩點最值得借鑒。
一是巧妙的構思。文章以樹象我，似樹似我，亦樹亦我，樹我合一，不知何者為樹，何者為我;文章寫的是“合歡樹”，言的是母子情，亦樹亦情，借樹言情，構思極為巧妙。二是精心的選材。母親為“我”做的事何止千萬，但作者不是順手拈來即入文章，而是經過精心的篩選，有詳有略。文章選擇“十歲那年”“二十歲時”“三十歲時”三個點。這三個點也發生了許多事，作者選擇了“我”的作文“得了第一”、“兩條腿殘廢了”和“文章發表”并“獲獎”三件事。重點寫“腿殘”，有概述，有細描;有語言描寫，有行動描寫。文章寄深情于冷靜的敘述之中，不急不躁，不枝不蔓。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇3
“琴詩酒友皆拋我，雪月花時最憶君”，有琴有詩，也無關花月，就在看到《合歡樹》的那一刻，想起這一位作者史鐵生，久久揮之不去。
不能成眠，于是習慣性地在網上打出“史鐵生”三個字，跳出來他很多版本的簡歷，內容差不多，他的人生比很多人簡單，讀書、插隊、然后宅家寫作，與眾不同的是，他是一個雙腿不能行走的作家，后來還患尿毒癥，死于腦溢血；他說他是“專職生病，業余寫作”，然而他直到死亡那一年，每年都有很多作品問世；一篇“一日一度”公眾號文章《史鐵生：一位一生都在死亡邊緣行走的作家》網上點擊量2.8億。
在給學生上網課的時候，官方的網絡資源第二周就是這篇文章，為什么我們發的紙質教材里卻沒有，而是一些《芝麻官餐館》之類的課文，我不知。
《合歡樹》是一篇散文，追憶他的母親。我們看到的文學家名篇里，追記母親的總是比較多，如老舍、莫言等等，都在教材里有。蓋因母親是我們生命的來處，我們從襁褓到成人的主要依靠。雖然在人們心目中，“女人啊，你的名字是弱者”，但是，兩性之間，柔弱的一方卻要擔起最重的責任，且心甘情愿，義無反顧，甚至以命相搏。所以母親在孩子的心目中，不光是衣食的來源，也是精神的力量。沒有母親呵護的孩子，肯定一生都沒有自己的精神家園。
《合歡樹》里寫的是生活的日常。作者小時候作文得獎，母親忙不迭把自己小時候也得獎的經歷告訴兒子，這時候的母親肯定是嘚瑟的，不是說“孩子是母親最偉大的作品”嗎？自己沒有成為作家，也沒有人記得自己曾經的優秀；但是沒有關系，兒子竟然像自己一樣得獎，母親心里是特別欣慰的，開心的，也是忍不住要顯擺的。
做一個母親，要放棄之前的許多，想走就走的自由，隨心所欲的生活，比如文中母親愛花的愛好，都會被自己最大限度地壓縮。要圍著孩子轉，要擔起生活的擔子，要撐起家庭的天空，慢慢習慣忘掉自己的喜怒哀樂，慢慢沒有了自我。
在孩子獲獎的那一刻，母親不僅為自己這個“偉大的作品”而高興，也不由得想起了年少的自己。母親的行為既是一種“長大以后你就成了我的”的滿足，也是重新發現自我的童真。母親一出現孩子氣，便會讓自己降低了高度，站到了和孩子同等的位置，所以孩子也表現出自己任性的一面，故意不在乎，故意去打乒乓球。為什么這么多母子相處的日常，作者一開篇就寫了這件事，無疑是作者印象最深刻的。這時候，母親是可愛的，幼稚的，無任何遮擋的交流。這時候的`生活，春光燦爛，歲月靜好。
學習好，初中時的文才傳遍全校，愛踢球，還為撿球爬別人家的墻頭，清華附中畢業便去下鄉插隊，可愛的、健康的，上進的孩子，魔鬼卻不放過他。不到20歲就開始生病，越來越嚴重，他走著進醫院，坐著輪椅出來，試著自殺，未果。母親還企圖像小時候一樣，圍繞著兒子，護他周全，她帶他求醫問藥，不計錢財，陪他做各種治療，然而卻是一次一次的失望；母親要他有一份工作，特別是她自己病重時，更加天天去跑勞動局，要為兒子求一個飯碗，要安排好自己死后兒子的生活。
可以想象得到，平時因為擦破一點皮就會讓我們的母親驚慌失措，作者的母親怎么承受得住兒子的病。母親的痛不會比兒子少，所以她病倒了，整宿整宿睡不了。兒子過得生不如死，也令母親痛不欲生，母子的生活便如在刀尖上行走，看不見的刀，即便時時小心翼翼，卻每天都要被戳得鮮血淋漓。
可惜兒子這時候只看到自己的痛苦，當他看到母親生病的時候，母親已經病入膏肓，很快就死了。這個被兒子認為“長得最好看的女的”，因為心疼兒子的病，磨死了。
母親死了，母親栽的合歡樹成活了，長高了。母親死了，作者生命如長大開花的合歡樹一樣，開始有了蓬勃的力量。“路無法再用腿去趟，只能用筆去找。”母親的死，是作者的涅槃，蘊藏的才氣在生死較量的人生中綻放光芒。母親死后兩年，1979年，史鐵生發表處女作，震驚文壇。病魔從未曾放過他，讓他大半生纏綿病榻。疾病讓他近距離面對死亡，然而觸摸死神，才會更深地思考生命。“在世的作家里，沒有人有鐵生這樣對病和死這么深刻的體驗。”史鐵生的作品，鉛華洗凈，以大地一樣的深沉和樸實打動讀者。命運給了作者以殘損的身軀和艱難的人生，卻因為母愛的照耀，使他始終帶著善良、溫暖的力量。
也許我們愿意平平淡淡過一生，卻無法拒絕命運的安排，抵擋飛來橫禍的痛擊。但愿我們像史鐵生一樣，留下美好到生命的最后一刻。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇4
《合歡樹》是史鐵生懷念母親的一篇散文。文章用平淡的語調按時間順序分別描述了作者十歲那年自己作文獲獎引發的一件事情，20歲母親為他治病和鼓勵他寫小說的事，以及30歲后對母親的那種壓抑，在心里讓自己悲痛又愧疚的思念。
《合歡樹》一文，是一片懷念散文，也是一首頌揚母愛的抒情樂章。這篇以作者親身經歷而寫就的`散文，在向人們袒露這一秘密的同時，深情地抒寫了作者對于亡母的悼念與愧疚之情。歌頌母親的偉大，與母愛的無私。
在這片懷念亡母的散文中，找不出一句對母親歌功頌德的溢美之詞，無論她在生前還是在她逝后，作者以一種平實、簡約、淡泊、洗煉的筆調，甚至頗有惜墨如金的況味。在追求母親生前和逝后的幾件事中，抒發了對亡母的緬懷與懺悔互相交織的深厚而又復雜的情感。對于這些往事和流水華年的追憶，構成了重心所在。
《合歡樹》表達了作者對母親的深切思念，贊頌了母愛的偉大。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇5
你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長成一株合歡樹。它在成長，你在成長。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會加上同樣的砝碼。因為她的愛，你很幸福。
《合歡樹》是史鐵生先生用質樸無華的文字記錄他母親的對他無微不至的愛。每個字每句話無不透露著母親深沉偉大的愛，以及他自己的懊悔。總是很喜歡他的文字，覺得他筆下清淡的文字劃過心頭，如同秋水無痕，去留無意，不知不覺間，卻總能讓我難忘。
文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對他的病有一點幫助。哪怕是醫生已經放棄了，他自己也只是不在意，這不離不棄的守護，也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個世上，那么孩子就是她另一個世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快。可是他在自私地希望從病痛、失意中以死亡的方式解脫時，從沒有想過，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊，在絕望中渴求希望，在希望里得知絕望。
后來，母親終于在絕望里絕望了。她又開始鼓勵他寫小說，做一些自己感興趣的事情。她像是當初為他治腿那般熱情地為他借書、推他去看電影。人人都知道她對于他的腿曾經不知疲倦。其實，她只是不想他失望，她要他堅強，要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽光能沖破云層，將自己那只有他的小世界照進一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中，母親總是希望的吧，希望自己的孩子能在絕望中找到希望，找到存在于這個世界上的意義。既然兒子已經有了努力的方向，自己為什么不去支持他呢?
母親去了，去一個不那么苦的地方。睜開眼睛，看見風正從樹林間穿過，吹向那棵合歡樹。他在母親去世后一直都放不(說說心情)下那個心結，推說手搖車進出不方便。他不想回憶有關母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹已經(寫作技巧)隨著時間的'推移看不到了，他也后悔，后悔沒有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹。當曾經的“含羞草”已經長成合歡樹，當曾經自暴自棄的孩子已經長成作家。母親應該是欣慰的吧。
晴云初醒，合歡未眠。朗月照花，深潭微瀾。
“我搖著車在街上慢慢走，不著急回家。人有時候只想獨自靜靜地待一會兒。悲傷也成享受。”
她為自己付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自己驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。
院子里的合歡樹又開了花，母親，你看到了嗎?
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇6
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術，需要反復讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應該多樣化。
二、作為教師，講的過多。
整堂課，教師說的太多，應該給學生更多表達機會。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實一件麻煩的事。三流的老師，自己點火，自燃，燒周圍有限的地方；二流的老師，自己點火，讓學生燃燒，這是不錯的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學生點火，讓學生燃燒，“添油加醋”，“煽風點火”，燒得痛快！
三、講堂內容設計偏多，有點面面俱到。
內容鋪的太廣，勢必影響深度的挖掘。《合歡樹》寫的是一個很普遍的主題：母愛。普遍的主題尤其要講出“這一個”的獨特性。史鐵生的母親不同的地方在于：她對兒子不是簡單的關心呵護，而是希望他尋覓到人生的`出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設計不能貪心，與其蜻蜓點水，不如真下幾滴雨，給學生以更深刻的印象。實際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個好的問題足以啟發學生發現文章的真諦。一節課，一個問題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過程中要大膽取舍，我就是因為有些好東西不舍得扔，所以負重而行，走得匆匆忙忙，實在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開朗。
此外，補充內容要適度。如果這篇文章已經表達的夠透徹，就沒有必要花太多時間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關鍵是實踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個就夠了。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇7
《合歡樹》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點。
文章以母親生前和死后分為兩個段落。在回憶母親生前場景時，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細節：10歲那年"我"作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年"我"雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟于事，絕望與希望的交替出現將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，"我"在寫作上小有成就，可是母親已經乘鶴西去，這里作者將"我"對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。
"合歡樹"由母親的逝世開始進入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗爭時，合歡樹是無暇被關注的；只有當母親的離去使這個世界突兀地呈現出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無疑，在作者眼里，合歡樹是上天對他思念母親的安慰，是母愛的一種象征。也因為這樣，作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛的一幕，也清醒地認識到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對母親的懷念被渲染到極致。(.)
文末的升華無疑是全文的點睛之筆。作者將自己對人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天，那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的`樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹，但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的"。在這個孩子的設計上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過，所以這里表
現出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過多，我想一定顛覆了母親對兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見證。
《合歡樹》是贊揚母愛的文章，盡管全文開篇就確定下了憂傷與懷念的基調，但是其對獨特人生的獨特感悟，依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過于這句話：我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答："她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。"我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇8
《合歡樹》是史鐵生的作品，文章雖短，卻十分的令人感動。
這是一個講母愛的故事：史鐵生雙腿殘疾，頭上開始有了白發，母親總找來稀奇古怪的偏方給他吃，但始終不見療效。為了讓兒子開心一些，母親挖來一株“含羞草”，種在花盆里，后來才知道這是一棵合歡樹，是個好兆頭，母親很高興。多年以后，合歡樹長到很高了。可悲，他的母親早已不再人世了。
多么好的母親啊！為了兒子的'腿能治好，每次找來偏方，洗、敷、熏、灸，累的滿頭是汗。可是這幾種方法都沒奏效，最后一次。兒子的胯上被熏成燙傷，母親幾乎瘋了。這位母親為了能治好兒子的腿，吃了很多苦。可是，她沒有停下來，因此史鐵生才沒有放棄希望，成為了名作家。這樣的母親，我豈能不被她感動？
讀到這里，我想起了自己的母親。對啊，所有的母親都一樣，為了自己的孩子，自己不管多辛苦也要去做。
滴水之恩，應當涌泉相報。您對我付出了許多，我也會去回報您。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇9
在緩緩流逝的時間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來，壓迫著人們的心靈，改變著人生的軌跡。愛，特別是母愛，對于史鐵生來說，就是這樣的一份沉甸甸的記憶卵石，它無時無刻不在，也無時無刻不在影響著他的生活，他對人生的感悟，乃至他人生的獨特航程……散文《合歡樹》就相當真實地記錄下了這一切。
史鐵生的作品一向以清淡悠遠見長，《合歡樹》正是體現了這一點。全文思緒飛揚，筆致靈動，以“合歡樹”為中心意象卻并不拘泥，以“母親”為用力點卻又時時蕩漾開去，構思平樸自然又不落俗套，充分體現了散文“形散而神不散”的特點。
全文大致可以分為兩個時間段：母親生前與母親逝世之后。在寫母親生前場景的時候，作者以十年為一個分界線，描述了大量母子相伴的生活細節：10歲時候的“我”是一個聰明而調皮的小男孩，作文寫得好，年輕的母親居然還不服氣——盎然童趣由此躍然紙上;20歲時，“我”雙腿殘廢了，已經不年輕的母親用盡一切心思與命運抗爭，然而無濟于事，絕望與希望相混雜的現實將母子倆捆綁在一起;30歲時，“我”終于走出了命運的低谷，然而母親已乘鶴西去……三個場景，三種情形，三種心緒，“我”由一個不懂事的小男孩逐漸成長為一條能夠把握自己生活的錚錚漢子，母親的潛移默化之功不可忽視;母親歷盡滄桑，默默地將命運對于兒子的沉重打擊轉移到自己身上，母愛日趨博大深沉。正當兒子對母親的理解與母親對兒子的愛達到成熟之際，一切卻因母親的逝世戛然而止。
“合歡樹”由此進入了作者的關注視野，在他對母親之死的逃避中，在他無限的憂傷中——原來它正是出現在“我”回城之后，伴隨著作者獨特的憂患體悟一起成長起來的，它也曾經弱不禁風，氣息奄奄，宛然是作者現實生命的投影;它也曾經如作者一樣，承受著母親的關愛，寄寓著母親對現實生活中的兒子不便言明的希望……在母親與兒子全心全意共同與病魔作抗爭的時候，“合歡樹”是無暇被關注的，它被撇在了母子世界之外;只有當母親的離去使這個世界呈現出作者難以承受的空白的時候，它才能作為某種替代品出現在作者悲傷而尋覓的視線中。無疑，在作者看來，浸淫著母親手澤的合歡樹是上天對他的一種安慰，是母愛的一種象征。正因為這樣，在面對合歡樹的時候，作者才流露出一種類似于“近鄉情更怯”的情緒，他既渴望與合歡樹親近，重溫昔日母子世界相親相愛的一幕，卻又清醒地意識到母親畢竟已經離去，合歡樹永遠無法真正替代母親，一切都只是自欺欺人而已。所以，在描繪第二個段落的時候，作者總是徘徊在一種剪不斷、理還亂的情緒中——想去看合歡樹，又終于未能成行。這種矛盾正是對于母親復雜的懷念情愫的一種流露。
在結尾的'時候，這種情愫得到了升華。作者將某種希望寄寓在下一代的孩子身上：這個孩子“不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹（合歡樹）影兒”，長大了，“會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽”。這個孩子無疑是健全的，是幸福的，至少他被簇擁在母親與合歡樹的雙重溫暖懷抱中，至少他可能不會再遭遇到作者那樣殘廢與喪母的雙重悲劇。在這個孩子的設計上，作者明顯流露出一種物是人非的蒼涼感，一種渴望時間倒流的幻想;在這里，“合歡樹”的象征內涵再一次凸顯出來，它不僅僅作為不在場的母親的象征，而且也成為作者與往昔歲月相扭結的一個通道，是作者越來越成熟的人生感悟的最好見證者。
被賦予了如此多的意蘊之后，“合歡樹”也終于成功地浮現出了它作為文章題眼的功能，它的意義不再僅僅局限于第二段落，也延伸到了文章的前半部，盡管其形象并沒有出現，但是我們能清晰地感覺到其作為一個潛在的觀察者的立場，以及對整個文章的脈絡的梳理與導引。從而，盡管整個文章常常有旁枝逸出的筆致，卻仍然能夠被規引到與全文相一致的憂傷與懷念的基調下，“合歡樹”作為中心意象的作用應該說是不可抹殺的。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇10
在平坦的路邊，生長著一株剛剛出土的小草。它剛剛將自己的頭兒冒出地，便被一位平凡的女人帶回了家中，隨后開始生根、發芽、長大，最終成長為史鐵生筆下的合歡樹。這是我在讀完《合歡樹》后的最初印象。但令我記憶深刻的，卻不僅是這棵樹，還有栽種這棵樹的人——史鐵生的母親。
在《合歡樹》中，史鐵生這樣形容自己的母親：“母親那時已不年輕，為了我的腿，她頭上開始有了白發；醫院已經明確表示，我的病情目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。”哪怕明知兒子的病情已經無藥可醫，卻每一回都虔誠地抱著希望，不愿放棄。不僅如此，當她發現了史鐵生在寫小說后，第一反應是全力支持，像過去給兒子找大夫，打聽偏方那樣抱著希望，希望兒子能夠就此找到一條屬于他自己的路。
這樣的希望，是一位母親對孩子無私的`愛。現在想想，一直在背后默默支持我的母親，又何嘗不是如此，不是同樣抱著希望呢？在進入初中以前，我有一個長達六年的愛好——舞蹈。從上幼兒園開始，我就對舞蹈產生了濃厚的興趣。父母拗不過我，為此支出了一筆十分可觀的費用。我的母親也因此辭去了自己的工作，開始陪在我的身邊，和我一起跑遍了大大小小的賽場，見證了我一次又一次的比賽與成長。無論我在哪兒，那亮眼的燈光照射不到的地方，就一定可以看見那個模糊而瘦弱的身影——我的母親的身影。以前的我不知道母親的辛苦，總是覺得母親的付出是應該的。但在《合歡樹》中，我看到了一位與我的母親如此相似的母親，我才幡然醒悟：原來，母親每時每刻的陪伴，是她給予我的希望，更是對我無私的愛啊！
《合歡樹》讓我開始理解并懂得了母親那熱烈而無言的愛，也值得每個人去細細一讀。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇11
佛教禪語中有這么一句話：“見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山還是山，見水還是水。’’是人生的三種境界，是形容史鐵生再好不過的句子。
見山是山，見水是水
史鐵生二十歲時依然有少年人的銳氣，目之所及都是陽光普照，然而，上帝不會讓一個人這樣一帆風順。正當他春風得意時，他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時的他不甘又癲狂，每天被圈在尺寸之地，“看著北歸的雁群，我會猛然把書砸向墻壁”，他蜷縮在自己的角落，看見自己無力的雙腿，他又氣憤又無奈，眼前一片黑暗。
見山不是山，見水不是水
在母親一點點地呵護下，史鐵生的情緒逐漸平穩，“我一心只想著寫小說，仿佛那些東西能把殘疾人救出困境。”母親說：”那就好好寫吧。”生理上的病需用藥醫，而史鐵生心中的痛苦，則需要時間慢慢調理，這時的他，正緩緩抬起同命運抗掙的頭顱，雖然一切并非從前，雖然前方依然混沌，但至少有一縷光線透入心間。
見山還是山，見水還是水
歲月翩躚，造化弄人。當史鐵生情緒漸漸平復時，母親卻積勞成疾，永遠地離開了他，撒手人寰。所幸，史鐵生已不再沉弱于傷痛之中，只是淡淡地寫下了一句”悲傷也成為了享受”，一句話有多少思念在里面！好像“當時只道是尋常”一般的心境，并非不再歷經人間種種痛苦，而是看穿了這樣或那樣的.苦難。雖然山依舊是山，水依舊是水，但因為心境不同，所感知的事物也就不同。
“我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再也看不見它了。”那超脫一切的心境，和那想象中插曳的樹影，竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒見到合歡樹，還是想起了自己的母親呢？我無從得知。
只是，淚影朦朧中，好像依稀嗅到縷縷花香，唇邊有一絲苦澀，好像有一位身著藍底白花裙的女子，站在合歡樹下，淺笑吟吟。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇12
合歡樹在傳說中一直是不離不棄的象征，它不像牡丹、玫瑰那樣有嬌艷的花朵，也不像白楊、松樹那樣有挺拔的身姿；它沒有驕人的外表，更沒有傳世的盛名。但它堅韌、樸素、純潔，最重要的，還有它的名字——合歡，合在一起才有最歡樂的時光。
史鐵生的'母親就像他母親親手栽培的那株合歡樹一樣，或者說，她本身就是一株合歡樹。她不像那些所謂的天 皇巨星、全民女神那么嬌貴、耀眼，也不像網上瘋傳的各種"女漢子"那樣霸氣、強勢，但她卻能讓自己的兒子給他一個"世界上長得最好看的女人"的評價；她還能讓自己的兒子在兩腿癱瘓的時候將她作為最堅實的靠山。女人，一旦做了母親，就會將自己的愛毫無保留地獻給她的子女，無怨無悔，畢生不怠。這就是母愛最偉大的地方。沒有過份的修飾，沒有過多的言語，一切都只需要一顆心——一顆永不磨滅的飽含深情的似水的母親的心。
是的，母愛如水——如水般溫柔，也如水般多變。
當孩子不小心做錯了什么事的時候，母愛就變成了大海——包容你，體諒你，她知道你不是故意的，需要寬容；當孩子傷心難過的時候，母愛就變成了小溪——愛撫你，理解你，她知道你遇到了麻煩，需要引導；當孩子生病鬧災的時候，母愛就變成了眼淚——心疼你，呵護你，生怕你因為她的什么過錯釀成無法挽回的過錯；當孩子失敗的時候，母愛變成了激流——鼓勵你，推動你，讓你跨過一切困難，忘記一切失敗；當孩子遠行的時候，母愛就變成了蒸氣——你看不見她，但她時時刻刻在你的身旁，你永遠都能感受得到。
珍愛自己的母親吧！尋遍天下，再也找不到第二個如此愛你的人了！無論走到哪里，母愛是你最堅強的后盾，是你前進的保障。別讓她受傷，別讓她擔心，別讓她失望——唯有努力奮斗，才能用光明的未來回報這似水的母愛！
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇13
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個作家，讀他的作品當然是必不可少的。都讀完？應該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧。《合歡樹》便是其中的一篇。”媽媽“這個字眼在文章中出現的頻率可是不低。史鐵生打小就不認輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵，他上當了，誰之它最后竟選擇了當一個作家，這其中，應該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的.青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望。“似乎命運對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子。”天天寫作治療。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經看不見了。“他非常努力的寫，天天克服著病痛的折磨，堅強的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。
也許這就是”子欲養而親不待“吧。”您怎么就等不到這一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎杯時那欣喜若狂的神態，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應嗎？命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇14
放假，老師布置了一篇作文《在感恩中成長》。回家，我翻了翻詞典查了下“感恩”的意思，即對別人所給的幫忙表示感謝。望著詞典，我感到“感恩”一定有更深含義吧。
前不久，讀了史鐵生先生的《合歡樹》，我對“感恩”有了更深理解。樸實無華的語言，行云流水般地寫出了兒子對母親去世的悲情和懷念。兒子得獎時，母親高興；兒子殘疾時，母親操勞；無論何時何地，母親都是兒子始終的支持者。母親去世了，但母親親手種的合歡樹卻頑強活了下來。合歡樹讓作者面對生活，感悟生活，感恩生命。
作者的母親為作者日夜操勞，我身邊的這些親人，朋友，老師又何嘗不是？出門在外的叮嚀；無微不至的'照顧；心傷失落的安慰；酸甜苦辣的分享。無時無刻不在我身邊陪伴著我。不僅如此，在生活中我們經常懷抱他人的給予，在成長的途中我們不斷汲取養分。因為這些我們才能不斷成長。
王符說過“生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋潤”。魯迅這樣寫的“感恩命運，感恩人民，感恩思想，感謝一切我要感恩的人”。蕭楚女也這樣教育我們：做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發一分光，給人以光明，給人以溫暖。
我要感恩。感恩生活，因為他給予了我一切，雖然并不完美；感恩父母，因為他們在給予我生命的同時給予我無私的愛；感恩朋友，因為你們的關心才讓我有了勇氣；感恩老師，因為你們給了我知識和做人的道理；感恩對手，因為你們讓我認識了自己；感恩自然，因為他讓我生活在如此美麗的世界；感恩所有我愛的和愛我的，你們是我生活最大的動力。
《合歡樹》的作者因為感恩，他永遠不會忘記自己母親對他的那份愛。今天，我因為感恩也會牢記這些在我成長過程中像蠟燭燃盡最后一份熱的人。
讓我們一起感恩，感恩所有的一切。讓我們一起成長，讓我們在感恩中成長。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇15
合歡樹，在史鐵生的歲月中堅強生長，也為我的中學時代傾訴著母愛。
史鐵生的輪椅，一坐就是幾十年。在文章中，母親為史鐵生的腿四處奔波，給他找大夫，打聽偏方，每一回都虔誠地抱著希望。可有一次，他的胯上被熏得燙傷，對于一個母親來說，這是多大的打擊。后來，他開始寫作，母親又到處給他借書，頂著雨，冒著雪，推著他去看電影，從來沒有放棄。
母親會放棄嗎？一個為兒子的希望堅持奔波著的母親，一個偉大的.母親，會放棄嗎？母親在世時，史鐵生的字中只有悲哀，字間只有無奈，無一處流露出史鐵生對生活的堅持，這是一個被上帝遺漏之人的悲壯。而母親，我們可以明顯感受到她對兒子不公命運的抗衡，她的不甘與堅持。她愿盡己所能，許孩子半生安樂，背起了孩子半生的與眾不同。這樣一個母親，耗盡了心思，竭盡了心力。
文章中世事的滄桑襯出母愛的永恒，以堅硬的筆將本身軟弱的生命書寫得鋼硬而有力。這一份堅持與領悟，在史鐵生的的生命中開放得燦爛而盛大，它以稀有為名，不以銀兩定價，但它同時又很平凡，我很幸運能擁有。
幼時的夜晚，我總有一盞燈和一個保護神。那是周末的最后一個晚上，我為了漏寫的作業奮筆疾書。這將直接影響我第二天的課程，我的心情變得焦躁，握著筆的手指漲紅，怒火沖昏了頭，仿佛要把面前的一切毀滅。母親就坐在一旁，細碎的聲音從她嘴中傳出。她干了一天的活兒，生意上遭到了“滑鐵盧”。我清晰地看到了她的黑眼圈，與那欲張欲合的無神的眸子。
“我這一時半會兒補不完的，你先睡吧。”我突然有些心疼，她不應該多受這些苦。
“不用，你安心寫”。我還想勸兒句，她果斷阻止了。次日早晨五點，我噩夢驚醒，從桌上抬起頭，書和筆已經整齊地擺放在一旁，手邊是一個靠墊，上面沒有母親。肩旁的被褥滑落，我一回頭，那個勞累的身影靠在我的椅背上，手上還抱著幾本書……我忽地明白，愣著，出了神。
母愛暗暗現身，為我們披上一道金光，陪伴、守護，它是鳥兒結實的巢。合歡樹漸漸長大，成長為堅強的母愛。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇16
上星期，我在家看了史鐵生的《合歡樹》，最讓我深受感觸的，是母親對兒子無微不至的愛。
二十歲時，史鐵生的兩條腿殘廢了。雖然醫院已經表示他的病目前沒辦法醫治，可史鐵生的母親卻依舊把全副心思放在給他治病上。她到處找大夫，打聽偏方，可都無濟于事，母親就只能日夜不停地守著他。
有一次，她不小心把史鐵生的胯燙傷了。史鐵生后來在文中寫道：幸虧傷口好起來了，不然她非瘋了不可。“瘋”這個字，在我們看來或許有些夸張了，母親怎么會因為兒子受傷而瘋了呢？可仔細一想，正是因為母親愛兒子勝過愛自己，甚至勝過一切，才會達到這樣的程度吧。為了治好兒子的腿，她四處奔波，無論使用什么方法，都只想讓兒子能有個健康的身體。這是一位平凡的母親，卻做著不平凡的事。
由此，我也聯想到了我的母親。她也是一位平凡的女子，是在茫茫人海中隨便可以挑選出來的普通人。可就是這樣一個普通人，對我卻懷著一份不普通的愛。
母親長著一張平凡的臉，穿著平凡的衣服，做著平凡的`工作，靠著那份微薄的薪水養育著我。小時候，我不小心把鼻子給撞壞了，母親得知后，急忙放下工作把我從學校接到醫院檢查。醫生診斷說是要做手術，我生活的場所就從家中變到醫院里。那段時間，母親天天守著我，為我四處奔波，照顧我，她為此操碎了心。直到手術那天，我被推進了手術室，看見她一直注視著我，注視著我離去的方向，直到再也看不見我，我的內心突然多了一份酸楚和感動。
進去時是白晝，出來卻已是黑夜。這段時間對我來說只是無聲無息地消逝，可對母親來說卻不知道是多么的煎熬。我不知道母親是怎么熬過那十幾個小時的，我只知道，當我出來時，她的眼眶紅紅的，頭上好像也憑空多出了幾絲白發。她不在意自己，只是對我噓寒問暖，體貼地照顧著我。望著望著她，我也紅了眼眶。是啊！她就是這么一位平凡的女子，可在我心中，卻一點兒也不平凡。就像《合歡樹》中的母親，“女子本弱，為母則剛”，她用柔弱的肩膀頑強地擔起了孩子的生活，抗起了孩子的苦難，支撐起了孩子對未來的希望與信心。
是啊，母親就是這么偉大，她為我們遮風擋雨，卻不求回報。在此，我要向每一位平凡的母親致敬！
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇17
“我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風在樹林里吹過。
史鐵生的母親是一個苦命的人。史鐵生在二十歲時雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常。他失去了信心，認為自己是世界上最不幸的那個，可他不知道兒子的苦在母親那兒總是要加倍的：她全部心思都放在給史鐵生治病上，到處找大夫，打聽偏方；她在孩子的胯上被熏傷時，驚惶了兩個月，差點崩潰；她在聽得史鐵生在寫小說后，到處借書，頂著雨雪推史鐵生去看電影……這樣的母親，注定是活得最苦的母親。
“可憐天下父母心。”生活中，我們就像那運煤車，永不停歇地朝前方疾速開去。而母親則像那清潔工，默默地在我們背后，為我們撿拾撒落的煤塊。其實，學習不是最苦的'，工作不是最苦的，“撿煤塊”才算得上是“苦中苦”，而母親也就是“人上人”了。
這不禁讓我想到，每次周末回家，母親都為我操碎了心思。我在家寫作業，看書，看電視的時候，母親一刻也沒有閑著。她打開洗衣機，熟練地為我洗掉從學校帶回來的臟衣服；她系上了圍裙，為我做上一桌我愛吃的香噴噴的飯菜；沒過多久，她又開始為我準備一周的營養餐……我看著她忙前忙后的樣子，覺得有點兒愧疚，拉著她的手，把她扶到椅子上，替給她一杯水，對她說：“你先休息一下，剩下的我來幫你干。”可是母親馬上就站了起來，抹了抹臉上的汗，邊走向廚房邊對我說：“我不要你干，你安心地念好你的書就成，這些事情不需要你來操心，我不累的。”話音未落，廚房里就再次傳來了乒乒乓乓炒菜的聲音了。我呆呆地愣在原地，淚水很快充滿了我的眼眶。
每一個母親都是苦命的，她們有許多事要為孩子做，為孩子考慮。可是她們也是幸福的，上帝給她們每人人都派了一個或幾個天使，降臨人間陪伴她們，使她們感到幸福。我們也要當好母親身邊的小天使，與母親分擔辛苦，分享快樂。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇18
要從容地著手去做一件事，一旦開始，就要堅持到底。——題記
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅強地活了下來，最后三十歲時得了獎的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅強起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅強地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅強地活了下去。當然這不僅僅是因為母親的臨終囑托，更是因為史鐵生選擇了堅持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的`證明。
多年以后，當史鐵生重新回到小院，曾經的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會，成長為合歡樹，并依然堅強地生長著，就像史鐵生一樣。或許每一株“含羞草”，都能成長為堅強的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機，并且連長都沒長一點兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會活過來，不需要別人的幫助，我很堅強。”
看著它生機勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅持著，堅持著，活了過來，也代表著我們每一個人的堅持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇19
《合歡樹》，一篇樸實但又感人的文章，文字中時時滲透出作者史鐵生對母親的思念和母親對他無聲的愛，盼望兒子早日康復的一個美好的夢。
講到這篇文章，就不得不提到作者的經歷：
史鐵生，中國著名作家，1972年，也就是他20歲時雙腿癱瘓，從此，他的母親就把全部心思都給了史鐵生。
文章共寫了作者10歲，20歲，30歲三個間段，每個間段都是作者的轉折點，而每一個間段，都離不開他的母親。
10歲時，作者作文得了第一，母親似乎很激動，但卻又說自己小時候的文章還要好，作者只好很掃興地與母親"頂嘴＂，但卻承認母親很聰明很漂亮。
我似乎可以感受到母親希望兒子更上一層樓的夢想。
20歲，作者的腿殘廢了，雖然大夫都說沒法治，但母親還是全副心思都用到治病上，找來了各種各樣稀奇古怪的藥。有一次，作者的胯上被燙傷，這對作者來說是致命的。作者倒不怕，但母親卻驚惶來幾個月。
后來，她發現作者在寫小說，于是她就到處借書，像當初找大夫洽病一樣推著作者頂著雨、冒著雪去看電影。
我似乎可以感受到母親希望兒子能好，有自己的`事業的夢想。
30歲，作者的第一篇小說發表了，但母親不在了。作者回到母親住過的那個小院，院里的老太太們叫他去看看母親住的地方，但作者心一抖，找了個借口，沒敢進去。或許，作者怕觸景生情。
大伙兒便不再說，忙扯些別的，說以前的房子住了一口人家，剛生了娃，那娃不哭不鬧，單是盯著樹影兒看十。
作者從沒料到那顆樹還活著。從前，母親去為作者找工作，從路邊挖了一棵含羞草，但實際是合歡，幾年后，合歡樹長出葉子了，很茂盛的葉子，母親還高興了很多天。以后，搬了家，還實不實念叨一下。
我似乎從這合歡樹上感受到了濃濃的母愛，或許，母親把這合歡樹當成了作者，所以它的葉子會使母親如比高興。
文章雖以合歡樹為題，但從沒正面寫過合歡樹，卻始終感受到合歡樹的影子，實在是妙。
合歡樹中的母愛，讓我回味無窮。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇20
《合歡樹》是史鐵生的一篇散文，文章短小，語言樸實，作者以最真誠的語言譜寫了一篇追憶母愛之曲。
文章的前半部分隨著回憶，以時間為序，信筆而書，筆觸所至。無不滲透深情，行文如水流成溪，質樸中顯風采，平淡中藏深味。想起了我的母親在我10歲、20歲的一些往事。10歲那年，作者的作文獲獎，母親很高興，說自己當年的作文還要好，我當時很不服氣，年幼的作者沒有讀懂當時母親的喜悅和自豪。母親過世以后，作者回想起這件事，內心充滿了對母親深深的眷戀。20歲腿殘廢后，母親為了能夠讓我重新站起來，用心良苦，所有的心事都放在了為我求醫的事情上。在醫院、甚至連作者自己都放棄了之后，母親也沒有放棄。天下父母心，任何父母，對待自己的子女，何嘗不是這樣呢？而當作者30歲的時候，他的第一篇小說發表了，母親卻已不在人世。讀到這里，真是讓人感到深深的遺憾。作者母親在兒子雙腿癱瘓了后，盡力為兒子尋醫，無論何時何地，母親都是兒子的堅定的支持者。當母親發現作者寫小說時，就幫助兒子借書，頂著雨冒著雪推著兒子去看電影。給受重創的兒子點燃了希望之火。作者作品的發表，正是對母親最大、最好的安慰，可是母親卻沒能見到，連分享兒女成功的喜悅也常常被無情的生命剝奪。
在作者人生的三個重要的時間段里，母親都扮演著重要的角色。雖然，當作者30歲時，母親已經逝世，但是，作者的成功，母親的付出必不可少。正因為如此，作者對母親的思念才會更濃重，也可以說有一思的'遺憾。因此，在來到以前居住的地方，得知母親種植的合歡樹還活著的時候，作者心理一陣抖。這個抖字，形象的寫出了作者想念母親，想見合歡樹，而又不敢見，怕難以承受悲傷的矛盾心理。合歡樹是母親親手栽下的，是母親親自料理過的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛。母親雖已逝去，而合歡樹仍在健康生長，“年年都開花，長得跟房子一樣高了”，暗喻著母愛長青，母愛永恒。
文章的語言淡雅、樸素，娓娓道來深切母愛，猶如一杯清茶，回味無窮。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇21
最近，我看了一篇文章——《合歡樹》，文中讓我印象最深的是史鐵生母親的堅持。
在二十歲時，史鐵生的雙腿癱瘓了，他的脾氣變得暴怒無常。在醫院都已表明，史鐵生的腿在當時無法治療的情況下，她卻依舊堅持，為了他的腿日夜奔波，堅持著為史鐵生找醫生、打聽偏方，堅持著照顧常常莫名其妙發脾氣的史鐵生，堅持著想要讓史鐵生重拾生活的信心和希望。
后來，她發現史鐵生在寫小說，又開始為史鐵生借書，帶他去看電影，雖然當史鐵生的第一篇文章發表獲獎時，她已經不在了。但史鐵生的堅持就像母親一樣，給他帶來了回報，更帶來了希望。或許我們也是一樣，只要堅持了，總會有成功的可能，如果不堅持，那就真的沒有希望了。
我也有過類似的經歷，就說上初中以后吧。我意識到，不可以再像小學時一樣，學習總是看自己的意愿和心情了，所以我開始了堅持。每一天，我都如同在與時間在賽跑，當然我也會有累的`時候：“時間啊！你等等我好么？”我內心總是無力地喊著。有時候我想停下，卻發現時間在飛快地逃離。“生活如此無趣，但總還要繼續。”這是上初中以后我一直告訴自己的一句話。為了學習，我不得不再堅持下去，再次邁開追趕時間的步伐。現在，我看到了《合歡樹》一文，它讓我終于明白了，原來堅持不是一種不得已的選擇，而是生活本身。精彩的生活，就是要堅持。
史鐵生的母親，帶著一個殘疾的兒子和一個尚未成年的女兒生活，日子過得比我苦，比我累。一個自己都還生著病的女人，面對著精神和生活的雙重壓力，努力堅持著，想把女兒拉扯大，想幫兒子治好腿，重拾對生活的信心和希望。這一份堅持，或許也在不知不覺中感染著史鐵生，當我讀到這篇《合歡樹》時，也在不知不覺中感染著我。
史鐵生的母親壓力再大，也沒有喊過苦，叫過累，而我只是學習上的壓力，又算得了什么？她都可以頂著壓力堅強向前走去，我又有什么做不到的呢？其實壓力就如同大風一樣，你的堅持，就像在暴風中逆風而行。風越大，你走得越困難，走得越慢。但你始終都應相信，堅持住，風暴再大，也有平息的一天，壓力再大，也有化解的一天。別害怕，今天的風暴過去了，明天就是陽光明媚的一天。
時間，你等著，我可能超越不了你，但我一定會堅持著逆風而行，勻速向前的！
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇22
史鐵生是現代文學史上一位特殊而偉大的作家，他雖雙腿癱瘓卻身殘志堅。艱難的生活與悲慘的命運沒有把他打倒，反倒使他在文學上有了巨大的成就。他把苦難化作動力，微笑著面對生活中的一切困難。
《合歡樹》是他的代表作之一，史鐵生用平凡卻寓意深遠的語言描繪了一個栩栩如生的故事：“我”的雙腿殘廢后，母親為“我”想盡一切方法，找藥方為“我”治療，直到一次“我”的胯被熏成燒傷，她才放棄了治療“我”的雙腿，后來又對“我”的寫作上了心。母親去世之后，“我”重新回到了小院，看到母親從前種的合歡樹，睹物思人，想起了母親。
文章讓我感觸最深的，不是母親深沉的愛，而是史鐵生自己的樂觀與堅強。其實如果史鐵生自己對生活失去了希望，對活下去已經失去了信心，即便母親再怎么幫助他和鼓勵他，他也終究成不了大器，又怎么能有現在的成就？怎么能在文學史上留下濃墨重彩的`一筆？正是因為他能在悲劇連連的命運中，綻放出如向日葵般陽光的笑容，展現出頑強的生命力，他才能夠成為如此偉大的作家。我由此想到從前綻放于石縫間頑強的生命。
那是一個盛夏，在一個普普通通的墻根下，我看到它的時候，它才剛剛在墻縫間冒出一點兒綠色。就是這點兒渺小的綠色，還被石塊層層疊疊地包圍著。石頭壓著這株幼苗，壓住了它的希望。我不禁在心哀嘆可惜。
過幾日再去看，它卻并未像我的猜測一般漸漸枯黃、凋零，反倒長得粗壯了些，也逐漸冒出了密密的絨毛，抽出了嫩綠的新葉。我終于認出它來了，童年時的向日葵，向著陽光的向日葵。可它依舊只是一株小小的秧苗，與那蔥郁的森林相比，顯得默默無聞，不值一提。
幾年后，再去看他，我發現石塊已不再是他的負擔了。他已經是一株挺拔的向日葵了，向著生活微笑，不再向磨難低頭，朝著陽光，綻放著燦爛的笑容。人人贊嘆怪石縫里長出的奇松，但那株迎著苦難與壓力向前生長的幼苗，不也值得文人墨客歌頌嗎？
不是只有偉大的人物在苦難中成功綻放，才值得人們贊嘆；平凡的人物在苦難之中掙扎，更值得被眾人歌頌。史鐵生不也是一個平凡人嗎？沒有一個偉人出生就成為偉人，他們不都是由一個平凡的人經歷無數苦難，才能在蕓蕓眾生中脫穎而出，才能綻放出屬于他們的花朵嗎？讓我們在絕望與苦難之中綻放出世上最美的花朵吧！
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇23
給我印象深刻的是作者的母親為了生病的孩子到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。心存一絲希望，不顧自己的勞累，不停地試，期望奇跡發生。盡管最終失望，但盡力了，也不存在遺憾。
記得有次我女兒生病，發燒、嘔吐，吃藥總不見好。只好求助于孩子小的時候，給孩子看病的曾主任。曾主任現在已經不在我們所住的城市工作，但他依然耐心地根據孩子的癥狀，血常規數據，指導我給孩子買什么藥。為了買到那種藥，晚上我一連跑了幾個藥店，也不覺得累，因為心存希望。
天下的父母每次遇到孩子生病，總是默默守護，無怨無悔地付出，祈盼奇跡：早早好起來。孩子生病對于父母是沉重的，尤其是總不好轉的時候。
父母在照顧孩子方面一旦有什么閃失，總責怪自己不小心，比如作者的母親反問自己：怎么會燙了呢？我還直留神呀？
每次孩子生病，尤其發燒，我總每隔一段時間就起來給孩子測溫，唯恐溫度高會導致嚴重后果。
作者的母親后來意識到孩子無法治好腿。又到處去借書，頂著雨或冒了雪帶作者看電影，依然是希望支撐著她，期望孩子可以靠寫作為生，為孩子的未來鋪設道路。
孩子的成長是做父母關心的'，無論下班回家后是否勞累，一旦到家，就會精神滿滿地準備孩子的飯菜。
無論刮風下雨接送孩子上學，只要孩子有愛讀的書，想去旅游的地方，總盡可能滿足。孩子越大，父母似乎越不會拒絕。不再像小時候那樣一般說教，更多的都是引導，只要合理，父母總是盡力滿足。
也許對于身體不健康的孩子，父母做得尤其小心翼翼，戰戰兢兢，唯恐敏感的話語或者行動刺傷孩子的心。
作者的母親很堅強，凡事自己扛著，無數次到地壇古園尋找自己孩子的身影，還不能讓作者發現。
作者母親最終也許心里太苦，上帝看她受不住，召她回去。這是作者自我安慰的想法。
作者獲獎了，但是母親卻不在了，作者心里無比憂傷，無比懷念自己的母親。可是一切再也回不去。只能自己獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
母親種在以前入住院子的合歡樹開花，但作者不愿意去那里。終究留下一個遺憾沒能親眼看看合歡樹。其實原因還是因為作者內心的痛苦，不想因睹物思人，但內心卻又無時無刻不在思念自己的母親。
唯有自己做了母親，才能體會作者的母親，同時更能深深地理解自己的父親和母親。有機會，要多留出時間陪同自己的父親和母親。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇24
經歷得越多，越會懂得：看似輕而易舉的背后，都是竭盡全力的付出。
——題記
這個學期，通過一本書，我有幸認識了一位身殘志堅的作家。他直面人生的苦難，微笑地面對挫折，也微笑著面對幸福，他就是史鐵生。
史鐵生的《合歡樹》，主要講了他雙腿癱瘓后，他的母親想盡一切辦法為他四處尋醫問藥，最終無果。可當母親得知他在寫小說，而且能夠通過寫作盡量把腿疾之事忘掉，她便到處給他借書，頂著雨冒著雪推著他去看電影，像過去給他找大夫，打聽偏方一樣，抱著希望。這不正是一個關心孩子的母親嗎？
從出生開始，母親就無時無刻不在關心著我們。但這世間最讓人后悔的事，莫過于有人在你背后無微不至地照顧你，關心你，而你卻毫不領情。
牢記那個盛夏，蟬鳴聲和炙熱的太陽是那時的標配。臨近期末，我的心早已被太陽曬得煩躁不堪，拖著疲憊的身子回了家，正打算好好躺下休息一下。這時，媽媽拿了疊書走了過來，看到我躺下去的.動作，不禁皺了眉頭。但她又平靜而溫和地對我說“這才六點啊，反正閑著也是閑著，也快期末了，多做幾道題。練習一下吧！”我甚至連眼睛都沒睜開，翻了個身，煩躁地說：“我才不要呢，在學校已經夠累了，怎么回家還要做？”母親的語氣變得嚴厲了些：“快點，就當是復習。”說完，母親不由分說就把我拉起來。看著小山一般高的資料書，我覺得我的頭瞬間大了兩圈。在母親無聲的壓力之下，我只得隨便翻開一本，可沒做兩道題就趴了下去。母親又叫道：“坐直！”，我寫著寫著字也變得扭曲了，母親又叫道：“寫好！”。我瞬間變得不耐煩了，把母親買的書全扔到了桌上，大喊了聲：“煩死了！”，然后轉身跑回了房間，用力地關上了門，任憑母親怎么喊，我都無動于衷……
我躺在床上，煩躁得翻來覆去，很久以后我的氣才消了。我忽然回想起來，那幾本書正是我前幾天隨口一說要母親買的。母親馬上就全給我買了回來，可我卻毫不領情，甚至對她發脾氣。一瞬間，內心有一種酸楚，淚水快要侵占了我的眼眶。我在心底默默地懺悔，也深切感受到了來自母親的關心與關愛。
是啊，這就是母愛！雖只是隨口一說，她卻能牢記在心。母愛就是如此，她總能讓我在細節中懂得很多，也會最無私地把她所擁有的一切給我，給我們。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇25
林徽因寫給自己剛剛出生的兒子梁從誡說，“你是那一樹一樹的花開”，該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來到這個世界上，母親的愛就跟著綻放成花開的模樣。
《合歡樹》中的母親，我想一定是一個溫柔而又堅強的美人，生活給了她太多的辛酸與無奈，她都一一承下，但什么都無法消磨她對兒子愛。她帶著兒子求醫治病，幫他學習寫作，她永遠不肯放棄他。“人世間沒有小說或童話故事里那樣的結局：從此他們永遠快快活活地一起過日子。”她沒能看到兒子的成功，也沒能等到合歡樹的花開，但她的那些愛，一定支撐著作者走過無數難眠的黑夜，引著他走向前去。
我看《合歡樹》，總覺得史鐵生是在寫我和我媽，他用他的筆，寫出了我表達不出的心情。
我十歲時貪玩弄斷了胳膊，整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑，到處治。其實我得的又不是什么不治之癥，休養一下就會慢慢好起來，但是媽媽特別緊張，尤其是有一個壞醫生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠也不會再長了。媽媽嚇壞了，更加努力地帶我到處求醫。敷雞蛋清、薰艾草，各種偏方她都往我身上試，雞蛋清黏黏的感覺至今是我的噩夢。
那時候每天晚上睡覺都成問題，躺著睡會很疼，所以就坐著睡。我哪里睡得著，睜著眼睛胡思亂想，越想越委屈，委屈了就亂發脾氣。媽媽守在我身邊，我發脾氣她什么也不說，就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷里睡著。只是有時候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒，會聽見淺淺的啜泣和輕輕的`嘆息。現在想想，她本來就有失眠癥，那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺。可惜我當時太不懂事，只知道在疼的時候大哭大鬧，卻看不見她因我而慢慢蒼老的面龐。不過我遠比史鐵生幸運的多，我慢慢痊愈了，媽媽的笑容又燦爛起來。
后來我慢慢長大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛，就像暗夜里的星星，閃爍在我的生命里。這件事被我反復寫在作文里，可寫出來的東西連我自己都不能打動，老師也并沒有因為我斷過胳膊的可憐遭遇而多給我幾分。塞林格說：“真正有意思的是那樣一本書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他。”我好想打電話給史鐵生，媽媽給我的感動，我在他的文章里找到了。
倘若我真是一棵能開花的樹，那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開，一定要把她抱上我最高的枝頭，把我所有的芬芳所有的美好送給她。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇26
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。小院在一個大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個小院子，推說手搖車進去不方便。院子里的老太太們還都把我當兒孫看，尤其想到我又沒了母親，但都不說，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了！”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。大伙就不再說，忙扯到別的，說起我們原來住的房子里現在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處，第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才開花。再過一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。
與其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。我老記著，那兒還有個剛來世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的`影子嗎？
院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點煙，送到我跟前。大伙都知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大了，過道窄得一個人推自行車進去也要側身。我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長得跟房子一樣高了。這么說，我再看不見它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖車在街上慢慢走，不想急著回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有那么一天，那個孩子長大了。會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇27
“我”的成長與不幸便是在合歡樹下展開的，它是母親親手種下的，作者的母親美麗而有才氣，善良溫柔而又愛子，這合歡樹于作者而言，便是母親的象征，枝干延伸，枝蔓舒展，它默默生長，悄悄舒展，靜靜地守候著兒時的院落，仿佛母親呵護自己一般，挺拔的枝干，清麗的花瓣，佇立在破舊的小院，勾起了作者對母親的懷念。
史鐵生的文章一直是深沉而溫暖，平淡而有力量的，他雖然是一個殘疾人，但是他并不在苦痛與不幸中過多停留，也并不解病痛抒發無病呻吟的文字以博取同情，他只是有一顆平靜的心靈，一個理性思索的心態去看待生命，去追尋人的力量與真諦。就像《我與地壇》中那個希望用長跑來爭取政治平等的人，那個美麗卻智力殘缺的女孩，人的命運從來不是絕對的公平，差別永遠會存在，但是人的救贖之路卻是靠自己的不屈與奮斗，你的身邊總有一些值得感動的事物，你的努力一定會以另一種方式被記住。
那個長跑者，最終得到了專業教練的贊賞，也許他曾經的練習未能給他帶來實際上她所渴求的平等與回報，但他用他的`不屈與執著，換來了我們的尊重。那個不夠完美的小女孩，雖然不能像同齡孩子一樣享受青春，但她還有一直愛她的家人守護在他身邊。這也許就是作者想要表達的，在他的地壇見聞中他發現，無數的人都會有自己的不幸，但是這不是我們沉淪的理由，我們不應辜負愛我們的人，亦不應辜負人生一場。
文中最令人動容的是作者母親對坐著深厚的愛。醫生已經下結論說作者的腿無法醫治，但他還是不辭辛苦，不厭其煩的找來各種藥方，是母愛，讓原本優雅有才氣的母親變成一個為了孩子奔波操勞的傳統的普通母親。她因為作者腿上燙出的傷疤而自責心疼。她為了作者的夢想而奔波，她對兒子的事情永遠抱著極大的希望與熱情。她獨自承受著人生的不易，卻把愛與美的一面都展現給兒子。然而，令人遺憾的是，她未能親眼看到兒子的成功，她活得辛勞，亦活得溫暖。
文章中最溫暖的情節，便是我再度回到小院，曾經的合歡樹已經長得挺拔，枝葉繁茂。鄰居們還是待我如兒時一樣親近。這份情誼，不是來自對功高權重者的趨炎附勢，而是來自普通平民們真摯情感。那棵承載著母親對生活的希望的合歡樹在新的鄰居中慢慢長大，新生的人兒在樹下慢慢長大，也許他永遠不會知道栽樹的人與這個小院的過往，但母親的生命便是在這樹下延續了，它永遠的庇佑著這小院，以自己全部的精力去愛著兒子，何其有幸，作者感動了，亦感悟了。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇28
院子里有一棵合歡樹。
坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽見回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林里吹過。
看到那里的時候，突然明白原先我也能夠因為這樣的傷感而流淚。之后他在《我與地壇》里寫：這園中不單單是處處有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印。20歲，人生的大好年華，命運卻捉弄自己。每一天到園子里去，沒有期望，默默的在園子里思考關于死的事。自己的苦，到了母親身上就會無限放大，自己總是認為最苦的是自己，其實，永遠都不是自己。母親為了他，到處奔波，收集偏方。盡管自己已經放下了期望，但是母親依舊執著，或者說，執拗，出于作為母親的本能的執拗。
很久以后他才明白，每次自己出門的時候，母親總是以送自己出去時的姿勢站在原地很久。
之后母親發現他在寫小說，于是像是給他找偏方時一樣，風雨無阻，推著車帶他去看電影，給他借書。他想，自己為了出名，大部分是為了讓母親驕傲。恩，盡管俗不可耐卻又無可挑剔的理由，只是，當他真的出名的時候，母親已經不在自己的身邊。
樹林里的風在眼前吹過，沿著母親以前尋找自己時走過的路，不斷地在那里徘徊，看到自己后，再安心的'吹到別的地方。也許，那在自己眼前吹過的風，就是舍不得自己的母親呢?盡管苦，盡管受不住，還是，舍不得。
很久很久以前，母親種下了那棵小小的合歡樹苗，盡管很喜歡，但心思當時全在兒子的身上無心照料。之后第三年它最后再次發芽，母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西，盡管在搬家之后被可憐的遺忘，卻什么都不在乎的一點點成長。
它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小baby，只是目不轉睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么?只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲哀。之后有人說那棵合歡樹開花了，自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自己驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自己的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報。
早早離開的母親，你，還好嗎?
院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。
你看到了嗎?
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇29
秋風吹起安詳的落葉，掀起一頁書角，匆匆一撇，細膩的文字一時間如流水般涌入我的腦海。《合歡樹》，是在我們學習了《秋天的懷念》后才讀到的，卻依舊在我心底翻起了陣陣漣漪。
二十歲，正值青年的史鐵生永遠失去了行走的資格。他放棄了自己，然而他的母親卻沒有。為了兒子的腿四處奔走，這是一位母親為了兒子全身心的付出。史鐵生的腿實在沒法治了，恰逢其時，母親發現他在寫小說，于是母親開始了新的奔波——“她到處去給我借書，頂著雨或冒著雪帶我去看電影。”后來，史鐵生最終成功地在這片領域站穩了腳跟，可母親已不在人世。
母親去世后，史鐵生一家搬離了小院兒。他還是常回到大院兒里頭去，卻從未去過母親曾住過的小院兒。有一回，他在路上瞎逛，不覺間又來到了大院兒。這回他想去看看那棵樹，可“想搖車進小院兒真是不能了”，他后悔前兩年沒有自己搖車進去看看。文章的末尾，他寫道：有一天，那孩子長大了，會想起那些晃動的樹影，想起他的媽媽，他會跑去看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。
我的目光掠過最后一個文字，心中只剩下一句話——樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。人的壽命是有限的，史鐵生常常想著讓母親回到人世間看一看他今日獲獎的文章，看一看他，可他做不到，也沒有人能做到。合歡樹是一棵樹，象征著母親，更是她與母親的回憶和過往，是史鐵生的精神寄托，是對母親的懷念，是對自己的悔恨。
合歡樹樹影婆娑，思緒飄散，猛然想起曾經也有一個人坐在婆娑的樹底下看著我長大，我的外太婆。外太婆家門口種了好幾棵金桔樹，每年深秋，八十幾歲的外太婆總是幫我和表弟拿兩把椅子，一邊看著我們摘金桔，一邊坐在門口和我們聊天。她的話題很沒有什么新意，總是問我們，你們最近干了什么，學校發生了什么事，諸如此類的。她的耳朵不太好，以至于我們每和她講話都要說得很大聲，甚至要重復好幾次。這樣的.想法或許使我不經意間流露出了不耐煩，年邁的外太婆又太善于洞悉人心，等到我們再大一些，外太婆就很少和我們聊天了，只是靜靜地看著我們。
讀了《合歡樹》，我突然覺得，或許自己就是史鐵生吧。無論我走得多久，走得多遠，每次回家，總會有人在樹底下默默地看著我，等著我，而我卻似乎從來沒有注意。現在的外太婆，耳朵更加不好使了，忙于學業的我們也很少有時間去看她。我到現在才開始后悔，后悔沒有和外太婆多聊聊天，多說說話。金桔樹就像合歡樹一樣，一年比一年長得高，長得茂盛，而我們見到外太婆的次數卻越來越少了。
在這個快節奏的時代，又有多少人會真正靜下心來，想到別人為自己的付出呢？感謝史鐵生，感謝他的《合歡樹》，讓我靜下心來，好好體味別人的真心與真情。每個人的出現與存在都是有意義的，相信史鐵生的《合歡樹》能引起許多人的共鳴，我們也要好好珍惜身邊為你默默付出的人，哪怕只是默默地，亦應如此。他們是我們生命中不可或缺的那一個。
《合歡樹》史鐵生讀后感 篇30
佛教禪宗有三句耐人尋味的話
見山是山，見水是水；
見山不是山，見水不是水；
見山還是山，見水還是水。
我倏地想到，這三句話用來形容史鐵生最合適不過了。
見山是山，見水是水
史鐵生一生多舛，最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓，后來又患尿毒癥，只能靠透析來維持生命，這對史鐵生來說無疑是精神上最大的打擊。
“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。”這是他在《合歡樹》中干脆的表態。
“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常：望著窗外天上北歸的雁群，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”此時的史鐵生已陷入人生的低谷，消極度日，萎靡不振，他所表現的性格突出了他內心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒有理由去否定他的做法，任何人都有享受對逆境與痛苦發泄的權利，只不過發泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時浮時沉，他被鍍上多舛的印記，注定此生無路可退，命運之神硬拽著他走向迷茫，他手無縛雞之力，但他的腦子卻是清醒的。他不會任命運擺布，他固執、倔強，他偏要逆流而上。見山是山，見水是水，這是他對生命的初步認識。好個真真性情，好個英雄氣概，因為真，所以美。
見山不是山，見水不是水
這是史鐵生認識人生的第二境界。
《合歡樹》中有這么一句話：“我一心只想著寫小說，仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫小說并非心血來潮，一個陷入極端痛苦的人怎么會對這種東西鐘情呢？這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動力。母親在他最絕望的時候給了他最真切的愛，她深知，一個生理受傷的人只能靠藥物來治療，而一個人的心靈受重創，必須及時用愛治療。為此，她付出太多太多，星星白發，積勞成疾，終撒手人寰。史鐵生后來明白了他母親的.良苦用心，充滿感激和內疚。他卻明智，沒有活在悲傷的陰影中，而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語。見山不是山，見水不是水，史鐵生完成了思想的一大轉變。笑對生死，是史鐵生的大徹大悟。
見山還是山，見水還是水
“有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
這不正是史鐵生真實的寫照嗎？一生坎坷，一朝懷念，母子情深，睹物思情。他也只好有“子欲養而親不待”的感嘆了，但他在遭受一次次命運的折磨后，已經成熟了不少。他對母親的思念，是最真的情；他對母親的愛，是最真的愛，而這種愛也升華為對生命的敬重，對自然的熱愛，他懂母親的心，要好好活，活出愛，活出生命的價值！
見山還是山，見水還是水。生命返璞歸真的那一刻，也是史鐵生笑得最燦爛的時候。命運就在他手中，現在是他掌控命運，而不是命運主宰他了。他活得很瀟灑。
人生不苦，苦的是心，把心茁壯了，再大的風浪也無奈。
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